中學(xué)教師資格證《（中學(xué)）教育知識(shí)與能力》綜合練習(xí)試題B卷 附答案.doc

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中學(xué)教師資格證《（中學(xué)）教育知識(shí)與能力》綜合練習(xí)試題B卷 附答案 考試須知： 1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿(mǎn)分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線(xiàn)內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 姓名：_______ 考號(hào)：_______ 一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分） 1、中學(xué)生隨著身心的迅速發(fā)展，開(kāi)始積極嘗試脫離父母的保護(hù)和管理，渴望自己的行為像成人，不愿意被當(dāng)孩子看待。這說(shuō)明中學(xué)生心理發(fā)展具有（ ）。 A、平衡性 B、獨(dú)立性 C、閉鎖性 D、動(dòng)蕩性 2、初二（5）班學(xué)生在課堂上非常注意自己在老師心目中的形象，希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于（ ）。 A.人際紀(jì)律階段 B.自我服務(wù)階段 C.自我約束階段 D.相互協(xié)調(diào)階段 3、提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是（ ）。 A．維果茨基 B．布魯納 C．加涅 D．桑代克 4、盂老師近期工作比較消極，漠視學(xué)生的存在，對(duì)學(xué)生態(tài)度麻木，缺乏應(yīng)有的尊重。依據(jù)職業(yè)倦怠的特征，盂老師的這些表現(xiàn)屬于（ ）。 A.情感枯竭 B.去人性化 C.成就感低 D.知識(shí)枯竭 5、在教育研究中，通過(guò)考察事物發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程，揭示其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的研究方法是（ ）。 A.調(diào)查法 B.訪(fǎng)談法 C.歷史法 D.實(shí)驗(yàn)法 6、校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程類(lèi)型上屬于（ ）。 A、學(xué)科課程 B、活動(dòng)課程 C、隱性課程 D、核心課程 7、教材的主體部分是（ ）。 A、講授題綱和講義 B、教科書(shū)和參考書(shū) C、教科書(shū)和講義 D、講義和參考書(shū) 8、在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，為了使小狗能夠區(qū)分開(kāi)圓形光圈和橢圓形光圈，研究者只在圓形光圈出現(xiàn)時(shí)才給予食物強(qiáng)化。而在呈現(xiàn)橢圓形光圈時(shí)不給予強(qiáng)化，那么小狗便可以學(xué)會(huì)只對(duì)圓形光圈做出反應(yīng)而不理會(huì)橢圓形光圈。該過(guò)程稱(chēng)為（ ）。 A、刺激分化 B、刺激泛化 C、刺激獲得 D、刺激消退 9、在所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)前提供一種引導(dǎo)性材料，它在學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁的作用，這種教學(xué)策略是（ ）。 A．先行組織者策略 B．認(rèn)知結(jié)構(gòu)策略 C．比較性組織者策略 D．固定點(diǎn)策略 10、小麗是一名熱愛(ài)班級(jí)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂(lè)于助人和誠(chéng)實(shí)正直的學(xué)生。這主要反映了小麗的那種性格結(jié)構(gòu)特征？（ ） A.態(tài)度特征 B.情緒特征 C.理智特征 D.意志特征 11、在思維訓(xùn)練課中，老師讓大家列舉紐扣的用途，小麗只想到了紐扣可以釘在衣服前面用來(lái)扣衣服，卻想不到紐扣可以制作成裝飾品，點(diǎn)綴衣服等其他用途。這種現(xiàn)象屬于（ ）。 A 功能遷移 B 功能固定 C 功能轉(zhuǎn)換 D 功能變通 12、羅森塔爾效應(yīng)說(shuō)明，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的是（ ）。 A.教師的人格特點(diǎn) B.教師的教學(xué)水平 C.教師對(duì)學(xué)生的期望 D.教師的威信 13、楊老師在教學(xué)中對(duì)所講的例題盡可能給出多種解法,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生“一題多解。楊老師的教學(xué)方式主要用來(lái)促進(jìn)學(xué)生哪種思維的發(fā)展?（ ） A、動(dòng)作思維 B、直覺(jué)思維 C、輻合思維 D、發(fā)散思維 14、小學(xué)階段的教學(xué)多使用直觀形象方式，中學(xué)以后可增加抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有（ ）特點(diǎn)。 A.主體性 B.個(gè)別差異性 C.階段性 D.不平衡性 15、劉老師在教學(xué)過(guò)程中善于引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí),積極思考,運(yùn)用多種策略解決問(wèn)題。這說(shuō)明他的哪種教學(xué)能力比較突出?（ ） A、教學(xué)知識(shí)能力 B、教學(xué)反思能力 C、教學(xué)監(jiān)控能力 D、教學(xué)操作能力 16、自20世紀(jì)五六十年代興起，被稱(chēng)為心理學(xué)的“第三勢(shì)力”的理論流派是（ ）。 A．行為主義心理學(xué) B．人本主義心理學(xué) C．精神分析心理學(xué) D．認(rèn)知心理學(xué) 17、下列哪項(xiàng)學(xué)習(xí)屬于有意義的接受學(xué)習(xí)？（ ） A.學(xué)生興趣盎然地聽(tīng)科普講座 B.學(xué)生諧音法記憶單詞 C.科學(xué)家探索新材料 D.玩走迷宮游戲 18、學(xué)校文化的核心是（ ）。 A、學(xué)校的物質(zhì)文化 B、學(xué)校的精神或觀念文化 C、學(xué)校組織和制度文化 D、學(xué)校的非正規(guī)文化 19、小華認(rèn)為 法律或道德是一種社會(huì)契約，根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論，小華的道德判斷屬于（ ）。 A.前習(xí)俗水平 B.習(xí)俗水平 C.后習(xí)俗水平 D.超習(xí)俗水平 20、以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱(chēng)為（ ）。 A、課程標(biāo)準(zhǔn) B、課程計(jì)劃 C、教材 D、教科書(shū) 21、有人認(rèn)為教育投資是有效的生產(chǎn)性投資，這種觀點(diǎn)主要反映了教育的哪種功能?（ ）。 A.政治功能 B.經(jīng)濟(jì)功能 C.文化功能 D.生態(tài)功能 二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分） 1、根據(jù)皮亞杰的理論,在良好的外界環(huán)境作用下,學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展可以從前運(yùn)算階段直接跨越至形式運(yùn)算階。 2、學(xué)習(xí)材料的灌度越大，越難以產(chǎn)生遷移。 3、合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略，它的特征是以學(xué)生的主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替獨(dú)立完成作業(yè)。 4、盲人失去視覺(jué)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)使聽(tīng)覺(jué)更加敏銳的現(xiàn)象是感覺(jué)的補(bǔ)償。 三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分) 1、為什么教肓對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用？ 2、學(xué)生管理的基本原則有哪些？ 3、教學(xué)過(guò)程有哪些基本規(guī)律。 4、試簡(jiǎn)述人格的結(jié)構(gòu)。 四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分） 1、田雨從一所師范大學(xué)畢業(yè)后，被某中學(xué)錄用為語(yǔ)文教師，上崗后，她精神飽滿(mǎn)，信心十足，相信只要積極學(xué)習(xí)教師的經(jīng)驗(yàn)就能夠成為一名好教師。在教學(xué)中，田雨虛心向老師請(qǐng)教，向同事學(xué)習(xí)，還經(jīng)常觀看精品課課程，然而，期中教學(xué)檢查后，她的教學(xué)效果并不理想，學(xué)生與同事們的對(duì)她的評(píng)價(jià)都很一般這令田雨十分不解。甚是苦惱，自己是師范院校畢業(yè)的，對(duì)工作非常敬業(yè)，并努力將教師的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到了自己教學(xué)中，可為什么就沒(méi)有取得理想的教學(xué)效果呢？她陷入了深深的迷惘中…… 問(wèn)題：結(jié)合材料分析田雨沒(méi)能取得良好的教學(xué)效果的主要原因 并向田雨提出改進(jìn)教學(xué)的建議。 2、小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專(zhuān)心，課后追逐打鬧，亂花錢(qián)，無(wú)節(jié)制，甚至連乘車(chē)回家的錢(qián)都向老師借。老師找他談話(huà)后，他答應(yīng)改正，但并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。 假如你是小王的老師，你將如何運(yùn)用德育的有關(guān)知識(shí)來(lái)解決這一一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。 第 13 頁(yè) 共 13 頁(yè) 參考答案 一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分） 1、B 2、A 3、A 4、B 5、C 6、答案：C 7、答案：C 8、A 9、A 10、A 11、答案：B 12、C 13、D 14、C 15、D 16、B 17、A 18、答案：B 解析：學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化的核心。 19、答案：C后習(xí)俗水平 20、答案：A 21、B 二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分） 1、【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。皮亞杰根據(jù)對(duì)自己的孩子的觀察研究提出認(rèn)知發(fā)展階段論,將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展從低到高分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)、前運(yùn)算階段(2-7歲)、具體運(yùn)算階段(7-12歲)、形式運(yùn)算階段(12-15歲)、這四個(gè)階段都有對(duì)應(yīng)的年齡階段，每個(gè)階段都有相應(yīng)的年齡特征，是具有不可逾越性和不可逆性。 2、該說(shuō)法錯(cuò)誤。一方面，奧蘇貝爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，該遷移理論指出，學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)可利用性高、可辨別性大、穩(wěn)定性強(qiáng)，就能促進(jìn)對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的遷移。學(xué)習(xí)材料如果與學(xué)習(xí)者頭腦中認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立起一定的聯(lián)系，是可以發(fā)生遷移的。另一方面，從遷移的角度說(shuō)，學(xué)習(xí)材料如果具備科學(xué)、合理的邏輯關(guān)系，能體現(xiàn)出事物的各種內(nèi)在聯(lián)系，各材料的構(gòu)成要素能整合成為具有內(nèi)在聯(lián)系的整體也是有利于學(xué)習(xí)遷移的。所以，學(xué)習(xí)材料難度越大，越難以產(chǎn)生遷移的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。 3、正確答案：(錯(cuò)誤 合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。合作學(xué)習(xí)的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的能力，而且也是發(fā)展學(xué)生合作過(guò)程中的人際交流能力。 ) 4、這種說(shuō)法是正確的。感覺(jué)的補(bǔ)償作用是指一種感覺(jué)的喪失可由其他感覺(jué)來(lái)彌補(bǔ)。盲人失去了視覺(jué)機(jī)能，會(huì)增強(qiáng)其聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)的感受性，以發(fā)揮其補(bǔ)償作用。 三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分) 1、答案：學(xué)校教育，在一定意義上是一種特殊的環(huán)境，學(xué)校把改造過(guò)的自然、人與人之間的關(guān) 系、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等因素，經(jīng)過(guò)有目的的選擇和提煉，按照人的發(fā)展特點(diǎn)，以系統(tǒng)化的形式 作用于學(xué)生，對(duì)人的影響巨大而深遠(yuǎn)，其原因如下： 1.學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng) 2.學(xué)校教育是通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好 3.學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的咅種因素 2、【參考答案】學(xué)生管理的原則有： (1)科學(xué)性原則。管理學(xué)生一定要有科學(xué)的理論和依據(jù)，不得違背教育規(guī)律和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。 (2)全面發(fā)展原則。全面發(fā)展包括身心健康的發(fā)展、知識(shí)技能的發(fā)展、道德倫理的發(fā)展、審美素質(zhì)的發(fā)展和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的發(fā)展等。全面發(fā)展的原則意味著教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生的每個(gè)方面都得到發(fā)展。 (3)集體性原則。集體性原則是指班主任在對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理和教育時(shí)，要依靠集體、培養(yǎng)集體、教育集體，并通過(guò)集體進(jìn)行教育，充分發(fā)揮集體在教育中的作用。 (4)主客體統(tǒng)一原則。在教育管理的實(shí)踐中，為順利實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理的目標(biāo)，在客觀上要求教育管理的主體與客體在思想上、行動(dòng)上統(tǒng)一起來(lái)，協(xié)調(diào)一致地投入到教育管理中，共同投身到教育事業(yè)的發(fā)展中。 (5)平等與尊重原則。教師在管理學(xué)生時(shí)，要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正地對(duì)待學(xué)生。 3、(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 (2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一 (3)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一 (4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一 4、正確答案：(人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它包括許多成分，其中主要包括氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、自我調(diào)控系統(tǒng)等方面。(1)氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指 向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。(2)性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。(3)認(rèn)知方式，也稱(chēng)認(rèn)知風(fēng)格，是指人們 在認(rèn)知活動(dòng)中所偏愛(ài)的信息加工方式。它是一種比較穩(wěn)定的心理特征，存在著很大的個(gè)體差異。(4)自我調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識(shí)為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)，包括自我 認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。) 四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分） 1、（1）田老師之所以沒(méi)能取得好的教學(xué)效果，其原因主要可以從以下角度來(lái)分析： ①?gòu)慕虒W(xué)規(guī)律看，違背了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體性相統(tǒng)一的規(guī)律。該規(guī)律強(qiáng)調(diào)既要利用教師自身的專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)還要激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。材料中田老師“師范專(zhuān)業(yè)，非常敬業(yè)，學(xué)習(xí)精品課程”，都只體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)性，而忽略了學(xué)生的主體性。 ②從教學(xué)原則看，違背了理論聯(lián)系實(shí)際、因材施教（和量力性）原則。這三個(gè)原則，都強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)因材施教，具體問(wèn)題具體分析，將好到的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到具體教學(xué)中。材料中田老師“觀看精品課程”，向他人請(qǐng)教，但都沒(méi)有充分考慮自己班學(xué)生的特點(diǎn)，只是簡(jiǎn)單的模仿。 ③從效能感角度看，沒(méi)能及時(shí)激發(fā)學(xué)生的自我效能感。材料中田老師“精神飽滿(mǎn)，信心十足”，說(shuō)明其自我的教學(xué)效能感很高，但很可能沒(méi)有注重激發(fā)學(xué)生的自我效能感，比如樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣，培養(yǎng)良好的情緒。 （2）給田老師的教學(xué)建議包括： ①根據(jù)課程內(nèi)容不同，選擇不同的教學(xué)方法。教學(xué)方面包括講授法、討論法、談話(huà)法、演示法等等。田老師應(yīng)結(jié)合每堂課的具體內(nèi)容，選擇最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。 ②制定合理明確的教學(xué)目標(biāo)。 ③理論與實(shí)踐相結(jié)合 ④結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，因材施教，量力而行 ⑤建立平等和諧民主的師生關(guān)系。 ⑥激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的重要因素，田老師應(yīng)采用正確的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，比如應(yīng)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。 ⑦發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性 2、（1）學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程。德育過(guò)程的一般順凈可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。所以，在解決小王品德問(wèn)題的過(guò)程中既要提高小王的道德認(rèn)識(shí)，又要重視道德情感、意志和行為的培養(yǎng)。 （2）學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的，教師應(yīng)開(kāi)展多種形式的活動(dòng)來(lái)提升小王的思想品德修養(yǎng)。學(xué)生的思想品德是在積極的活動(dòng)和交往過(guò)程中逐步形成發(fā)展并表現(xiàn)出來(lái)，從而進(jìn)一步接受其檢驗(yàn)的。形成一定品德的目的也是為了更好地適應(yīng)和參與社會(huì)新生活的創(chuàng)造，因此教育者應(yīng)把組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)和開(kāi)展社會(huì)交往看成德育過(guò)程的基礎(chǔ)。 （3）學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化問(wèn)題。德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程。要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)。德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程。教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。 （4）學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)的過(guò)程。在德育過(guò)程中，教育者既要注意受教育者思想品德的形成與變化，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓；又要注意受教育者思想品德形成過(guò)程中的反復(fù)性，注意反復(fù)抓。