中學教師資格證《（中學）教育知識與能力》綜合練習試題B卷 附答案.doc

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中學教師資格證《（中學）教育知識與能力》綜合練習試題B卷 附答案 考試須知： 1、考試時間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。 3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。 姓名：_______ 考號：_______ 一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分） 1、中學生隨著身心的迅速發(fā)展，開始積極嘗試脫離父母的保護和管理，渴望自己的行為像成人，不愿意被當孩子看待。這說明中學生心理發(fā)展具有（ ）。 A、平衡性 B、獨立性 C、閉鎖性 D、動蕩性 2、初二（5）班學生在課堂上非常注意自己在老師心目中的形象，希望老師喜歡他們。該班學生的課堂紀律發(fā)展處于（ ）。 A.人際紀律階段 B.自我服務階段 C.自我約束階段 D.相互協(xié)調(diào)階段 3、提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學家是（ ）。 A．維果茨基 B．布魯納 C．加涅 D．桑代克 4、盂老師近期工作比較消極，漠視學生的存在，對學生態(tài)度麻木，缺乏應有的尊重。依據(jù)職業(yè)倦怠的特征，盂老師的這些表現(xiàn)屬于（ ）。 A.情感枯竭 B.去人性化 C.成就感低 D.知識枯竭 5、在教育研究中，通過考察事物發(fā)生和發(fā)展的過程，揭示其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的研究方法是（ ）。 A.調(diào)查法 B.訪談法 C.歷史法 D.實驗法 6、校園文化是影響學生發(fā)展的因素之一，在課程類型上屬于（ ）。 A、學科課程 B、活動課程 C、隱性課程 D、核心課程 7、教材的主體部分是（ ）。 A、講授題綱和講義 B、教科書和參考書 C、教科書和講義 D、講義和參考書 8、在心理學實驗中，為了使小狗能夠區(qū)分開圓形光圈和橢圓形光圈，研究者只在圓形光圈出現(xiàn)時才給予食物強化。而在呈現(xiàn)橢圓形光圈時不給予強化，那么小狗便可以學會只對圓形光圈做出反應而不理會橢圓形光圈。該過程稱為（ ）。 A、刺激分化 B、刺激泛化 C、刺激獲得 D、刺激消退 9、在所要學習的新材料呈現(xiàn)前提供一種引導性材料，它在學習材料與學習者原有觀念之間起認知橋梁的作用，這種教學策略是（ ）。 A．先行組織者策略 B．認知結(jié)構(gòu)策略 C．比較性組織者策略 D．固定點策略 10、小麗是一名熱愛班級、團結(jié)同學、樂于助人和誠實正直的學生。這主要反映了小麗的那種性格結(jié)構(gòu)特征？（ ） A.態(tài)度特征 B.情緒特征 C.理智特征 D.意志特征 11、在思維訓練課中，老師讓大家列舉紐扣的用途，小麗只想到了紐扣可以釘在衣服前面用來扣衣服，卻想不到紐扣可以制作成裝飾品，點綴衣服等其他用途。這種現(xiàn)象屬于（ ）。 A 功能遷移 B 功能固定 C 功能轉(zhuǎn)換 D 功能變通 12、羅森塔爾效應說明，能對學生產(chǎn)生巨大影響的是（ ）。 A.教師的人格特點 B.教師的教學水平 C.教師對學生的期望 D.教師的威信 13、楊老師在教學中對所講的例題盡可能給出多種解法,同時鼓勵學生“一題多解。楊老師的教學方式主要用來促進學生哪種思維的發(fā)展?（ ） A、動作思維 B、直覺思維 C、輻合思維 D、發(fā)散思維 14、小學階段的教學多使用直觀形象方式，中學以后可增加抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有（ ）特點。 A.主體性 B.個別差異性 C.階段性 D.不平衡性 15、劉老師在教學過程中善于引導學生掌握知識,積極思考,運用多種策略解決問題。這說明他的哪種教學能力比較突出?（ ） A、教學知識能力 B、教學反思能力 C、教學監(jiān)控能力 D、教學操作能力 16、自20世紀五六十年代興起，被稱為心理學的“第三勢力”的理論流派是（ ）。 A．行為主義心理學 B．人本主義心理學 C．精神分析心理學 D．認知心理學 17、下列哪項學習屬于有意義的接受學習？（ ） A.學生興趣盎然地聽科普講座 B.學生諧音法記憶單詞 C.科學家探索新材料 D.玩走迷宮游戲 18、學校文化的核心是（ ）。 A、學校的物質(zhì)文化 B、學校的精神或觀念文化 C、學校組織和制度文化 D、學校的非正規(guī)文化 19、小華認為 法律或道德是一種社會契約，根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，小華的道德判斷屬于（ ）。 A.前習俗水平 B.習俗水平 C.后習俗水平 D.超習俗水平 20、以綱要的形式編定有關學科教學內(nèi)容的教學指導性文件，被稱為（ ）。 A、課程標準 B、課程計劃 C、教材 D、教科書 21、有人認為教育投資是有效的生產(chǎn)性投資，這種觀點主要反映了教育的哪種功能?（ ）。 A.政治功能 B.經(jīng)濟功能 C.文化功能 D.生態(tài)功能 二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分） 1、根據(jù)皮亞杰的理論,在良好的外界環(huán)境作用下,學生的認知發(fā)展可以從前運算階段直接跨越至形式運算階。 2、學習材料的灌度越大，越難以產(chǎn)生遷移。 3、合作學習也是一種教學策略，它的特征是以學生的主動合作學習的方式代替獨立完成作業(yè)。 4、盲人失去視覺，通過實踐活動使聽覺更加敏銳的現(xiàn)象是感覺的補償。 三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分) 1、為什么教肓對人的發(fā)展起主導作用？ 2、學生管理的基本原則有哪些？ 3、教學過程有哪些基本規(guī)律。 4、試簡述人格的結(jié)構(gòu)。 四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分） 1、田雨從一所師范大學畢業(yè)后，被某中學錄用為語文教師，上崗后，她精神飽滿，信心十足，相信只要積極學習教師的經(jīng)驗就能夠成為一名好教師。在教學中，田雨虛心向老師請教，向同事學習，還經(jīng)常觀看精品課課程，然而，期中教學檢查后，她的教學效果并不理想，學生與同事們的對她的評價都很一般這令田雨十分不解。甚是苦惱，自己是師范院校畢業(yè)的，對工作非常敬業(yè)，并努力將教師的經(jīng)驗運用到了自己教學中，可為什么就沒有取得理想的教學效果呢？她陷入了深深的迷惘中…… 問題：結(jié)合材料分析田雨沒能取得良好的教學效果的主要原因 并向田雨提出改進教學的建議。 2、小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢，無節(jié)制，甚至連乘車回家的錢都向老師借。老師找他談話后，他答應改正，但并無實際行動。 假如你是小王的老師，你將如何運用德育的有關知識來解決這一一現(xiàn)實問題。 第 13 頁 共 13 頁 參考答案 一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分） 1、B 2、A 3、A 4、B 5、C 6、答案：C 7、答案：C 8、A 9、A 10、A 11、答案：B 12、C 13、D 14、C 15、D 16、B 17、A 18、答案：B 解析：學校的精神或觀念文化是校園文化的核心。 19、答案：C后習俗水平 20、答案：A 21、B 二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分） 1、【參考答案】此說法錯誤。皮亞杰根據(jù)對自己的孩子的觀察研究提出認知發(fā)展階段論,將個體的認知發(fā)展從低到高分為四個階段:感知運動階段(0-2歲)、前運算階段(2-7歲)、具體運算階段(7-12歲)、形式運算階段(12-15歲)、這四個階段都有對應的年齡階段，每個階段都有相應的年齡特征，是具有不可逾越性和不可逆性。 2、該說法錯誤。一方面，奧蘇貝爾的認知結(jié)構(gòu)遷移理論認為一切有意義的學習都是在原有認知結(jié)構(gòu)的基礎上產(chǎn)生的，該遷移理論指出，學生學習新知識時，認知結(jié)構(gòu)可利用性高、可辨別性大、穩(wěn)定性強，就能促進對新知識學習的遷移。學習材料如果與學習者頭腦中認知結(jié)構(gòu)建立起一定的聯(lián)系，是可以發(fā)生遷移的。另一方面，從遷移的角度說，學習材料如果具備科學、合理的邏輯關系，能體現(xiàn)出事物的各種內(nèi)在聯(lián)系，各材料的構(gòu)成要素能整合成為具有內(nèi)在聯(lián)系的整體也是有利于學習遷移的。所以，學習材料難度越大，越難以產(chǎn)生遷移的說法是錯誤的。 3、正確答案：(錯誤 合作學習是指學生以主動合作學習的方式代替教師主導教學的一種教學策略。合作學習的目的不僅是培養(yǎng)學生主動求知的能力，而且也是發(fā)展學生合作過程中的人際交流能力。 ) 4、這種說法是正確的。感覺的補償作用是指一種感覺的喪失可由其他感覺來彌補。盲人失去了視覺機能，會增強其聽覺、嗅覺、觸覺等感覺的感受性，以發(fā)揮其補償作用。 三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分) 1、答案：學校教育，在一定意義上是一種特殊的環(huán)境，學校把改造過的自然、人與人之間的關 系、社會意識形態(tài)等因素，經(jīng)過有目的的選擇和提煉，按照人的發(fā)展特點，以系統(tǒng)化的形式 作用于學生，對人的影響巨大而深遠，其原因如下： 1.學校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動 2.學校教育是通過專門訓練的教師來進行的，相對而言效果較好 3.學校教育能有效地控制、影響學生發(fā)展的咅種因素 2、【參考答案】學生管理的原則有： (1)科學性原則。管理學生一定要有科學的理論和依據(jù)，不得違背教育規(guī)律和學生的身心發(fā)展規(guī)律。 (2)全面發(fā)展原則。全面發(fā)展包括身心健康的發(fā)展、知識技能的發(fā)展、道德倫理的發(fā)展、審美素質(zhì)的發(fā)展和價值實現(xiàn)的發(fā)展等。全面發(fā)展的原則意味著教師應當讓學生的每個方面都得到發(fā)展。 (3)集體性原則。集體性原則是指班主任在對學生進行管理和教育時，要依靠集體、培養(yǎng)集體、教育集體，并通過集體進行教育，充分發(fā)揮集體在教育中的作用。 (4)主客體統(tǒng)一原則。在教育管理的實踐中，為順利實現(xiàn)學生管理的目標，在客觀上要求教育管理的主體與客體在思想上、行動上統(tǒng)一起來，協(xié)調(diào)一致地投入到教育管理中，共同投身到教育事業(yè)的發(fā)展中。 (5)平等與尊重原則。教師在管理學生時，要關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正地對待學生。 3、(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合 (2)教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一 (3)掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一 (4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一 4、正確答案：(人格是一個復雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它包括許多成分，其中主要包括氣質(zhì)、性格、認知風格、自我調(diào)控系統(tǒng)等方面。(1)氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指 向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。(2)性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。(3)認知方式，也稱認知風格，是指人們 在認知活動中所偏愛的信息加工方式。它是一種比較穩(wěn)定的心理特征，存在著很大的個體差異。(4)自我調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)，包括自我 認識、自我體驗、自我控制三個子系統(tǒng)。) 四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分） 1、（1）田老師之所以沒能取得好的教學效果，其原因主要可以從以下角度來分析： ①從教學規(guī)律看，違背了教師主導和學生主體性相統(tǒng)一的規(guī)律。該規(guī)律強調(diào)既要利用教師自身的專業(yè)經(jīng)驗指導學生，同時還要激發(fā)學生的主觀能動性。材料中田老師“師范專業(yè)，非常敬業(yè)，學習精品課程”，都只體現(xiàn)了教師的主導性，而忽略了學生的主體性。 ②從教學原則看，違背了理論聯(lián)系實際、因材施教（和量力性）原則。這三個原則，都強調(diào)教師的教學應根據(jù)學生的身心發(fā)展特點，結(jié)合每個學生的不同特點因材施教，具體問題具體分析，將好到的經(jīng)驗運用到具體教學中。材料中田老師“觀看精品課程”，向他人請教，但都沒有充分考慮自己班學生的特點，只是簡單的模仿。 ③從效能感角度看，沒能及時激發(fā)學生的自我效能感。材料中田老師“精神飽滿，信心十足”，說明其自我的教學效能感很高，但很可能沒有注重激發(fā)學生的自我效能感，比如樹立學習榜樣，培養(yǎng)良好的情緒。 （2）給田老師的教學建議包括： ①根據(jù)課程內(nèi)容不同，選擇不同的教學方法。教學方面包括講授法、討論法、談話法、演示法等等。田老師應結(jié)合每堂課的具體內(nèi)容，選擇最恰當?shù)慕虒W方法。 ②制定合理明確的教學目標。 ③理論與實踐相結(jié)合 ④結(jié)合學生身心發(fā)展特點，因材施教，量力而行 ⑤建立平等和諧民主的師生關系。 ⑥激發(fā)學生的學習動機。學習動機是影響學生學習結(jié)果的重要因素，田老師應采用正確的方法激發(fā)學生的學習動機，比如應創(chuàng)設問題情境，實施啟發(fā)式教學。 ⑦發(fā)揮學生的主觀能動性 2、（1）學生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程。德育過程的一般順凈可以概括為提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習慣。所以，在解決小王品德問題的過程中既要提高小王的道德認識，又要重視道德情感、意志和行為的培養(yǎng)。 （2）學生的思想品德是在活動和交往中形成的，教師應開展多種形式的活動來提升小王的思想品德修養(yǎng)。學生的思想品德是在積極的活動和交往過程中逐步形成發(fā)展并表現(xiàn)出來，從而進一步接受其檢驗的。形成一定品德的目的也是為了更好地適應和參與社會新生活的創(chuàng)造，因此教育者應把組織學生進行社會活動和開展社會交往看成德育過程的基礎。 （3）學生思想品德的提高是一個思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化問題。德育過程既是社會道德內(nèi)化為個體思想品德的過程，又是個體品德外化為社會道德行為的過程。要實現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)。德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程。教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。 （4）學生思想品德的提高是一個長期、反復的過程。在德育過程中，教育者既要注意受教育者思想品德的形成與變化，堅持長期抓；又要注意受教育者思想品德形成過程中的反復性，注意反復抓。