高中語(yǔ)文 第二單元 傳記 5 華羅庚課件 粵教版必修1

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1、5 5華羅庚華羅庚書(shū)香晨讀書(shū)香晨讀課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)課堂探究課堂探究文本總結(jié)文本總結(jié)書(shū)香晨讀書(shū)香晨讀開(kāi)卷有益開(kāi)卷有益國(guó)學(xué)講堂國(guó)學(xué)講堂1.1.君子食無(wú)求飽君子食無(wú)求飽, ,居無(wú)求安居無(wú)求安, ,敏于事而慎于言敏于事而慎于言, ,就有道而正焉就有道而正焉, ,可謂好學(xué)也已?？芍^好學(xué)也已。( (論論語(yǔ)語(yǔ)學(xué)而學(xué)而) )【譯文【譯文】 有道德有學(xué)問(wèn)的人不貪圖飲食的滿足、居室的舒適有道德有學(xué)問(wèn)的人不貪圖飲食的滿足、居室的舒適, ,而求做事勤快、說(shuō)話而求做事勤快、說(shuō)話謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎, ,向有道德有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教向有道德有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教, ,這樣做這樣做, ,就可以說(shuō)是一個(gè)好學(xué)的人了。就可以說(shuō)是一個(gè)好學(xué)的人了?！绢I(lǐng)悟【領(lǐng)

2、悟】 青年學(xué)生不應(yīng)該一味追求物質(zhì)享受青年學(xué)生不應(yīng)該一味追求物質(zhì)享受, ,而應(yīng)該勤勉謹(jǐn)慎而應(yīng)該勤勉謹(jǐn)慎, ,善于學(xué)習(xí)善于學(xué)習(xí), ,做一個(gè)好做一個(gè)好學(xué)的人。學(xué)的人。2.2.德之不修德之不修, ,學(xué)之不講學(xué)之不講, ,聞義不能徙聞義不能徙, ,不善不能改不善不能改, ,是吾憂也。是吾憂也。( (論語(yǔ)論語(yǔ)述而述而) )【譯文【譯文】 品德不加以培養(yǎng)品德不加以培養(yǎng), ,學(xué)問(wèn)不精勤講習(xí)學(xué)問(wèn)不精勤講習(xí), ,聽(tīng)到道義不能跟隨著去尊崇聽(tīng)到道義不能跟隨著去尊崇, ,有缺點(diǎn)不有缺點(diǎn)不能勇于改正能勇于改正, ,這些就是我的憂慮啊這些就是我的憂慮啊! !【領(lǐng)悟【領(lǐng)悟】 加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)、思想修養(yǎng)加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)、思想修

3、養(yǎng), ,每天反省檢查并提升自己每天反省檢查并提升自己, ,這樣才能使自己這樣才能使自己日臻完善。日臻完善。 課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)一、相關(guān)鏈接一、相關(guān)鏈接1.1.走近作者走近作者 顧邁男顧邁男, ,新華社記者新華社記者, ,著有大量科學(xué)家傳記作品。著有大量科學(xué)家傳記作品。華羅庚華羅庚是華羅庚是華羅庚先生的權(quán)威傳記版本之一先生的權(quán)威傳記版本之一, ,書(shū)中對(duì)華老的生平和事跡進(jìn)行了翔實(shí)的介紹。該書(shū)中對(duì)華老的生平和事跡進(jìn)行了翔實(shí)的介紹。該書(shū)對(duì)了解中國(guó)科學(xué)文化的演進(jìn)、科學(xué)人才的成長(zhǎng)以及當(dāng)前的創(chuàng)新文化建設(shè)書(shū)對(duì)了解中國(guó)科學(xué)文化的演進(jìn)、科學(xué)人才的成長(zhǎng)以及當(dāng)前的創(chuàng)新文化建設(shè)有重要啟迪。另外有重要啟迪。

4、另外, ,她與陸天明、徐宏合著的劇本她與陸天明、徐宏合著的劇本華羅庚華羅庚獲第四屆全國(guó)獲第四屆全國(guó)優(yōu)秀電視劇獎(jiǎng)。代表作品優(yōu)秀電視劇獎(jiǎng)。代表作品: :中國(guó)當(dāng)代科學(xué)家的奮斗之路中國(guó)當(dāng)代科學(xué)家的奮斗之路華羅庚傳華羅庚傳丁肇中丁肇中: :故國(guó)情深故國(guó)情深李政道李政道等。等。2.2.背景解讀背景解讀19781978年年3 3月月, ,全國(guó)科學(xué)大會(huì)在北京召開(kāi)全國(guó)科學(xué)大會(huì)在北京召開(kāi), ,鄧小平同志鄧小平同志3 3月月1818日在開(kāi)幕式上講話日在開(kāi)幕式上講話指出指出:“:“四個(gè)現(xiàn)代化四個(gè)現(xiàn)代化, ,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化?！薄啊薄翱茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力, ,這是馬克思主義歷來(lái)

5、的觀點(diǎn)。這是馬克思主義歷來(lái)的觀點(diǎn)?！薄啊薄翱茖W(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力, ,越來(lái)越顯示出巨越來(lái)越顯示出巨大的作用。大的作用。”中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若在全國(guó)科學(xué)大會(huì)閉幕式上發(fā)表書(shū)面講中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若在全國(guó)科學(xué)大會(huì)閉幕式上發(fā)表書(shū)面講話話, ,指出指出“科學(xué)的春天科學(xué)的春天”已經(jīng)到來(lái)。在這種情況下已經(jīng)到來(lái)。在這種情況下, ,科技新聞隊(duì)伍以空前的科技新聞隊(duì)伍以空前的熱情對(duì)科技信息熱情對(duì)科技信息( (包括重要的科技人物包括重要的科技人物) )進(jìn)行報(bào)道進(jìn)行報(bào)道, ,于是于是, ,誕生了誕生了中國(guó)當(dāng)代中國(guó)當(dāng)代科學(xué)家傳科學(xué)家傳。3.3.備用知識(shí)備用知識(shí)傳記的內(nèi)容傳記的內(nèi)容 傳記最大的特點(diǎn)就是傳記最大

6、的特點(diǎn)就是“實(shí)錄實(shí)錄”。傳記可繁可簡(jiǎn)。傳記可繁可簡(jiǎn), ,一般按時(shí)間順序來(lái)記敘。一般按時(shí)間順序來(lái)記敘。長(zhǎng)篇傳記要寫出當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、周圍環(huán)境等。當(dāng)然長(zhǎng)篇傳記要寫出當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、周圍環(huán)境等。當(dāng)然, ,重點(diǎn)是寫人物的思想、重點(diǎn)是寫人物的思想、學(xué)習(xí)、工作和生活狀況。短小的傳記學(xué)習(xí)、工作和生活狀況。短小的傳記( (小傳小傳),),只需寫人物的主要生活經(jīng)歷和只需寫人物的主要生活經(jīng)歷和思想狀況思想狀況, ,甚至可以選寫人物生平的幾件典型事情。甚至可以選寫人物生平的幾件典型事情。答案答案: :shshttmnmn sszhzhuuququququzhunzhunyywng b/bowng b/bozhn/z

7、hnzhn/zhnmn/wnmn/wn二、基礎(chǔ)積累二、基礎(chǔ)積累1.1.字音辨識(shí)字音辨識(shí)答案答案: :疫疫/ /歿賬歿賬/ /仗扉仗扉/ /緋緋/ /蜚蜚/ /悱拙悱拙/ /絀絀/ /咄咄咄咄/ /黜黜2.2.據(jù)音寫字據(jù)音寫字3.3.詞語(yǔ)辨析詞語(yǔ)辨析(1)(1)商榷商榷商量商量【辨析【辨析】 兩者都是動(dòng)詞。兩者都是動(dòng)詞。“商榷商榷”商討商討, ,書(shū)面語(yǔ)。而且參與商榷的人往往書(shū)面語(yǔ)。而且參與商榷的人往往具有權(quán)威性具有權(quán)威性;“;“商量商量”交換意見(jiàn)交換意見(jiàn), ,但多用于口語(yǔ)。使用的場(chǎng)合比較隨意。但多用于口語(yǔ)。使用的場(chǎng)合比較隨意。【例句【例句】 一把手說(shuō)了就算一把手說(shuō)了就算, ,不經(jīng)討論不經(jīng)討論,

8、,不聽(tīng)取意見(jiàn)不聽(tīng)取意見(jiàn), ,這樣的做法值得這樣的做法值得。“看房團(tuán)看房團(tuán)”看完高新區(qū)看完高新區(qū)4 4個(gè)樓盤后個(gè)樓盤后, ,這對(duì)情侶也基本拿定主意這對(duì)情侶也基本拿定主意, ,就定在高新就定在高新區(qū)買房區(qū)買房, ,不過(guò)選哪個(gè)樓盤還得回去再不過(guò)選哪個(gè)樓盤還得回去再一下。一下。答案答案: :商榷商榷商量商量(2)(2)蔓延蔓延漫延漫延【辨析【辨析】 兩者都是動(dòng)詞。蔓延兩者都是動(dòng)詞。蔓延: :像蔓草一樣向周圍擴(kuò)展。漫延像蔓草一樣向周圍擴(kuò)展。漫延: :是指像水是指像水一樣無(wú)孔不入一樣無(wú)孔不入, ,迅速滲透迅速滲透; ;泛指向四周擴(kuò)散。平面式的擴(kuò)展泛指向四周擴(kuò)散。平面式的擴(kuò)展, ,常用常用“漫延漫延”; ;

9、立體式的擴(kuò)展立體式的擴(kuò)展, ,則用則用“蔓延蔓延”。另外。另外, ,抽象事物的擴(kuò)展多用抽象事物的擴(kuò)展多用“蔓延蔓延”?！纠洹纠洹?短短幾周之內(nèi)短短幾周之內(nèi), ,甲流病毒就迅速地甲流病毒就迅速地到了全世界。到了全世界。沙漠一直沙漠一直到遙遠(yuǎn)的天邊。到遙遠(yuǎn)的天邊。答案答案: : 蔓延蔓延漫延漫延(3)(3)依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ), ,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( () )今年起今年起, ,一度呈低迷態(tài)勢(shì)的日本地方機(jī)場(chǎng)一度呈低迷態(tài)勢(shì)的日本地方機(jī)場(chǎng)靜岡機(jī)場(chǎng)靜岡機(jī)場(chǎng), ,由于中國(guó)游客的由于中國(guó)游客的“爆買爆買”態(tài)態(tài)勢(shì)再次變得熱鬧起來(lái)勢(shì)再次變得熱鬧起來(lái), ,其其的幾

10、條路線達(dá)到了令人可喜的載客率。的幾條路線達(dá)到了令人可喜的載客率。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,9,9月和月和1010月月, ,在披露到期收益數(shù)據(jù)的理財(cái)產(chǎn)品中在披露到期收益數(shù)據(jù)的理財(cái)產(chǎn)品中, ,共有共有3333款銀行理財(cái)產(chǎn)款銀行理財(cái)產(chǎn)品提前清算品提前清算, ,高收益產(chǎn)品可謂高收益產(chǎn)品可謂。廣東省今年秋旱進(jìn)一步凸現(xiàn)廣東省今年秋旱進(jìn)一步凸現(xiàn), ,入秋以來(lái)雖然勉強(qiáng)落了幾場(chǎng)小雨入秋以來(lái)雖然勉強(qiáng)落了幾場(chǎng)小雨, ,大秋作物沒(méi)有干死大秋作物沒(méi)有干死, ,但收到手的糧食卻但收到手的糧食卻。A.A.屈指可數(shù)鳳毛麟角寥寥無(wú)幾屈指可數(shù)鳳毛麟角寥寥無(wú)幾B.B.鳳毛麟角寥寥無(wú)幾屈指可數(shù)鳳毛麟角寥寥無(wú)幾屈指可數(shù)C.C.寥寥無(wú)幾

11、屈指可數(shù)鳳毛麟角寥寥無(wú)幾屈指可數(shù)鳳毛麟角D.D.寥寥無(wú)幾鳳毛麟角屈指可數(shù)寥寥無(wú)幾鳳毛麟角屈指可數(shù)解析解析:A:A屈指可數(shù)屈指可數(shù): :形容數(shù)目很少形容數(shù)目很少, ,扳著指頭就能數(shù)過(guò)來(lái)扳著指頭就能數(shù)過(guò)來(lái); ;鳳毛麟角鳳毛麟角: :比喻珍貴而稀少的人或事物比喻珍貴而稀少的人或事物; ;寥寥無(wú)幾寥寥無(wú)幾: :形容數(shù)量稀少。形容數(shù)量稀少。課堂探究課堂探究合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)一、整體把握一、整體把握二、文本研讀二、文本研讀1.1.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :分析文章結(jié)構(gòu)分析文章結(jié)構(gòu), ,把握文章思路把握文章思路】 課文在寫作順序上有什么特課文在寫作順序上有什么特點(diǎn)點(diǎn)? ?有何好處有何好處? ?參考答案參考答案

12、: : 倒敘。開(kāi)頭把最精彩的地方先提出來(lái)倒敘。開(kāi)頭把最精彩的地方先提出來(lái), ,產(chǎn)生強(qiáng)烈的懸念。產(chǎn)生強(qiáng)烈的懸念。以下部分按時(shí)間順序分三部分寫以下部分按時(shí)間順序分三部分寫, ,使繁雜的內(nèi)容條理清楚。使繁雜的內(nèi)容條理清楚。2.2.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :分析文章結(jié)構(gòu)分析文章結(jié)構(gòu), ,把握文章思路歸納內(nèi)容要點(diǎn)把握文章思路歸納內(nèi)容要點(diǎn)】 請(qǐng)劃分第一請(qǐng)劃分第一部分部分“艱苦自學(xué)的青年時(shí)代艱苦自學(xué)的青年時(shí)代”的層次的層次, ,并歸納大意。并歸納大意。參考答案參考答案: :出身出身: :家道貧寒家道貧寒, ,父母疼愛(ài)。父母疼愛(ài)。中學(xué)時(shí)代中學(xué)時(shí)代: :名師培養(yǎng)名師培養(yǎng), ,愛(ài)上數(shù)學(xué)。愛(ài)上數(shù)學(xué)。輟學(xué)工作輟學(xué)工作

13、: :刻苦自學(xué)刻苦自學(xué), ,迷戀數(shù)學(xué)。迷戀數(shù)學(xué)。病后殘疾病后殘疾: :獻(xiàn)身數(shù)學(xué)獻(xiàn)身數(shù)學(xué), ,寫出名作。寫出名作。3.3.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :歸納內(nèi)容要點(diǎn)歸納內(nèi)容要點(diǎn)】 在第三部分中在第三部分中, ,作者寫了哪三方面的內(nèi)容作者寫了哪三方面的內(nèi)容? ?參考答案參考答案: :華羅庚為新中國(guó)的數(shù)學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。華羅庚為新中國(guó)的數(shù)學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。華羅庚為新中國(guó)的華羅庚為新中國(guó)的( (數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)) )教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。19791979年華羅庚成功地西歐之行和他光榮地入黨。年華羅庚成功地西歐之行和他光榮地入黨。4.4.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :理解文中重要詞語(yǔ)的

14、含義理解文中重要詞語(yǔ)的含義】 華羅庚在古稀之年時(shí)說(shuō)華羅庚在古稀之年時(shí)說(shuō):“:“樹(shù)老樹(shù)老易空易空, ,人老易松人老易松, ,科學(xué)之道科學(xué)之道, ,誡之以空誡之以空, ,誡之以松。我愿一輩子從實(shí)以終。誡之以松。我愿一輩子從實(shí)以終?！备鶕?jù)課文所提供的材料根據(jù)課文所提供的材料, ,談?wù)勀銓?duì)談?wù)勀銓?duì)“空空”“”“松松”“”“實(shí)實(shí)”的理解。的理解。參考答案參考答案: :“空空”: :缺少堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和實(shí)踐。缺少堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和實(shí)踐。“松松”: :松動(dòng)松動(dòng), ,松懈松懈, ,放松長(zhǎng)期的努力。放松長(zhǎng)期的努力?！皩?shí)實(shí)”: :腳踏實(shí)地腳踏實(shí)地, ,埋頭苦干。埋頭苦干。5.5.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :篩選并整合文中的信

15、息分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度篩選并整合文中的信息分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度】 作為一篇人物傳記作為一篇人物傳記, ,本文主要刻畫了華羅庚哪些性格特點(diǎn)和品質(zhì)本文主要刻畫了華羅庚哪些性格特點(diǎn)和品質(zhì)? ?參考答案參考答案: :一是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。作為一名科學(xué)家一是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。作為一名科學(xué)家, ,他的成就、他的能力固然重要他的成就、他的能力固然重要, ,但最但最重要的是他是否有一顆愛(ài)國(guó)之心。華羅庚在這方面的確令我們肅然起敬。當(dāng)年他得到重要的是他是否有一顆愛(ài)國(guó)之心。華羅庚在這方面的確令我們肅然起敬。當(dāng)年他得到新中國(guó)成立的消息后新中國(guó)成立的消息后, ,毅然放棄國(guó)外無(wú)比優(yōu)厚的生活與研究條件回國(guó)毅然放

16、棄國(guó)外無(wú)比優(yōu)厚的生活與研究條件回國(guó), ,并號(hào)召留美學(xué)生并號(hào)召留美學(xué)生回國(guó)參加社會(huì)主義建設(shè)。這充分體現(xiàn)了他有一顆赤子之心?；貒?guó)參加社會(huì)主義建設(shè)。這充分體現(xiàn)了他有一顆赤子之心。二是刻苦的鉆研精神、高尚的敬業(yè)精神。不管是在家庭條件十分艱苦二是刻苦的鉆研精神、高尚的敬業(yè)精神。不管是在家庭條件十分艱苦, ,還是在國(guó)家異常還是在國(guó)家異常貧窮的情況下貧窮的情況下, ,他都一如既往、無(wú)怨無(wú)悔地從事著自己的事業(yè)。這是他取得成功的重要他都一如既往、無(wú)怨無(wú)悔地從事著自己的事業(yè)。這是他取得成功的重要因素因素, ,也是一般人很難做到的。也是一般人很難做到的。三是甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。他在成名之后三是甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。他

17、在成名之后, ,沒(méi)有把自己封鎖起來(lái)沒(méi)有把自己封鎖起來(lái), ,而是致力于發(fā)現(xiàn)和培而是致力于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有志于獻(xiàn)身數(shù)學(xué)科學(xué)的青年人養(yǎng)有志于獻(xiàn)身數(shù)學(xué)科學(xué)的青年人, ,陳景潤(rùn)、王元就是這種青年人中突出的代表。陳景潤(rùn)、王元就是這種青年人中突出的代表。四是注重實(shí)踐的精神。四是注重實(shí)踐的精神。19581958年以后年以后, ,華羅庚開(kāi)始研究把優(yōu)選法應(yīng)用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他親華羅庚開(kāi)始研究把優(yōu)選法應(yīng)用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他親自帶隊(duì)到工廠自帶隊(duì)到工廠, ,到農(nóng)村到農(nóng)村, ,推廣優(yōu)選法和運(yùn)籌學(xué)推廣優(yōu)選法和運(yùn)籌學(xué), ,取得了良好的效果。取得了良好的效果。三、探究爭(zhēng)鳴三、探究爭(zhēng)鳴華羅庚作為一位科學(xué)家華羅庚作為一位科學(xué)家, ,他的成

18、就與貢獻(xiàn)是輝煌的。你覺(jué)得成為一個(gè)科學(xué)家他的成就與貢獻(xiàn)是輝煌的。你覺(jué)得成為一個(gè)科學(xué)家要有怎樣的條件要有怎樣的條件? ?思路提示一思路提示一: :華羅庚能取得成功不僅僅是因?yàn)樗那趭^。應(yīng)該說(shuō)華羅庚有著非華羅庚能取得成功不僅僅是因?yàn)樗那趭^。應(yīng)該說(shuō)華羅庚有著非凡的天分凡的天分, ,聰明智慧。要成為科學(xué)家聰明智慧。要成為科學(xué)家, ,必須具有超人的天分必須具有超人的天分, ,先天優(yōu)良的自身?xiàng)l先天優(yōu)良的自身?xiàng)l件非常重要。件非常重要。思路提示二思路提示二: :僅有天分是不夠的僅有天分是不夠的, ,這只是成功的一個(gè)基礎(chǔ)。不怕挫折至關(guān)重要這只是成功的一個(gè)基礎(chǔ)。不怕挫折至關(guān)重要, ,科學(xué)家需要傾盡一生精力科學(xué)家需

19、要傾盡一生精力, ,致力于某一個(gè)行業(yè)或領(lǐng)域的問(wèn)題。千百次的試驗(yàn)致力于某一個(gè)行業(yè)或領(lǐng)域的問(wèn)題。千百次的試驗(yàn), ,客觀條件的限制客觀條件的限制, ,每一方面都在挑戰(zhàn)著科學(xué)家的忍耐力。每一方面都在挑戰(zhàn)著科學(xué)家的忍耐力。思路提示三思路提示三: :熱愛(ài)祖國(guó)和人民熱愛(ài)祖國(guó)和人民, ,勇于創(chuàng)新勇于創(chuàng)新, ,善于交流和合作等也是要成為一個(gè)科善于交流和合作等也是要成為一個(gè)科學(xué)家必須具有的條件。只有熱愛(ài)祖國(guó)和人民才能不計(jì)個(gè)人得失學(xué)家必須具有的條件。只有熱愛(ài)祖國(guó)和人民才能不計(jì)個(gè)人得失, ,把人民的事業(yè)把人民的事業(yè)當(dāng)成自己畢生努力的事情當(dāng)成自己畢生努力的事情; ;只有勇于創(chuàng)新只有勇于創(chuàng)新, ,才可以突破固有的束縛才可

20、以突破固有的束縛, ,開(kāi)創(chuàng)出屬于開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的一片天地自己的一片天地; ;科學(xué)事業(yè)涉及的方方面面的知識(shí)多種多樣科學(xué)事業(yè)涉及的方方面面的知識(shí)多種多樣, ,需要跨行業(yè)跨工需要跨行業(yè)跨工種種, ,甚至是幾千人的知識(shí)累加才可以攻克科學(xué)難題甚至是幾千人的知識(shí)累加才可以攻克科學(xué)難題, ,所以所以, ,要想成為科學(xué)家要想成為科學(xué)家, ,善善于交流和合作必不可少。于交流和合作必不可少。四、主旨?xì)w納四、主旨?xì)w納本文所寫內(nèi)容較多本文所寫內(nèi)容較多, ,既寫了華羅庚在科學(xué)事業(yè)上的獻(xiàn)身精神既寫了華羅庚在科學(xué)事業(yè)上的獻(xiàn)身精神, ,又寫了他的愛(ài)國(guó)又寫了他的愛(ài)國(guó)情操和令人景仰的人格魅力。請(qǐng)歸納本文主旨。情操和令人景仰的人格

21、魅力。請(qǐng)歸納本文主旨。答案答案: :本文介紹華羅庚艱苦自學(xué)本文介紹華羅庚艱苦自學(xué), ,得出華氏定理得出華氏定理, ,完成完成堆壘素?cái)?shù)論堆壘素?cái)?shù)論數(shù)論導(dǎo)引數(shù)論導(dǎo)引, ,致力于中國(guó)的數(shù)學(xué)研究和教育事業(yè)的事跡致力于中國(guó)的數(shù)學(xué)研究和教育事業(yè)的事跡, ,突出表現(xiàn)突出表現(xiàn)他癡迷于數(shù)學(xué)事業(yè)、刻苦自學(xué)的頑強(qiáng)毅力他癡迷于數(shù)學(xué)事業(yè)、刻苦自學(xué)的頑強(qiáng)毅力, ,以及獻(xiàn)身祖國(guó)的數(shù)學(xué)研究以及獻(xiàn)身祖國(guó)的數(shù)學(xué)研究和教育事業(yè)、為國(guó)家服務(wù)、為人民服務(wù)的崇高的愛(ài)國(guó)精神。和教育事業(yè)、為國(guó)家服務(wù)、為人民服務(wù)的崇高的愛(ài)國(guó)精神。文本總結(jié)文本總結(jié)鞏固學(xué)習(xí)鞏固學(xué)習(xí)一、技法歸納一、技法歸納1.1.層次清晰層次清晰, ,結(jié)構(gòu)完整緊湊結(jié)構(gòu)完整緊湊表現(xiàn)

22、在小標(biāo)題上表現(xiàn)在小標(biāo)題上, ,除了開(kāi)頭的除了開(kāi)頭的“引子引子”外外, ,文章大部分內(nèi)容用三個(gè)小標(biāo)題統(tǒng)文章大部分內(nèi)容用三個(gè)小標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)起來(lái)。三個(gè)小標(biāo)題主要是以華羅庚的生平主要事跡來(lái)擬定的領(lǐng)起來(lái)。三個(gè)小標(biāo)題主要是以華羅庚的生平主要事跡來(lái)擬定的, ,同時(shí)又暗含同時(shí)又暗含了青少年、中年和老年這三個(gè)時(shí)期了青少年、中年和老年這三個(gè)時(shí)期, ,概括性很強(qiáng)。概括性很強(qiáng)。2.2.時(shí)間順序與空間順序相結(jié)合時(shí)間順序與空間順序相結(jié)合本文篇幅較長(zhǎng)本文篇幅較長(zhǎng), ,作為一位著名的科學(xué)家作為一位著名的科學(xué)家, ,可寫之處必然很多可寫之處必然很多, ,因此因此, ,材料的組材料的組織與安排顯得很重要。本文的材料主要是由兩條線交織

23、起來(lái)的織與安排顯得很重要。本文的材料主要是由兩條線交織起來(lái)的: :其一其一, ,按時(shí)按時(shí)間順序?qū)⑷宋镆簧殖蓭讉€(gè)階段間順序?qū)⑷宋镆簧殖蓭讉€(gè)階段; ;其二其二, ,在每個(gè)階段中既安排時(shí)間的推移又在每個(gè)階段中既安排時(shí)間的推移又通過(guò)空間順序給人物安排不同的活動(dòng)空間。兩條線交織通過(guò)空間順序給人物安排不同的活動(dòng)空間。兩條線交織, ,從而將材料有機(jī)地從而將材料有機(jī)地結(jié)合在一起。結(jié)合在一起。3.3.語(yǔ)言準(zhǔn)確、質(zhì)樸、生動(dòng)、形象語(yǔ)言準(zhǔn)確、質(zhì)樸、生動(dòng)、形象文章介紹的是數(shù)學(xué)家文章介紹的是數(shù)學(xué)家, ,所以文中時(shí)間、地點(diǎn)、生平事跡、研究成果、數(shù)學(xué)專用所以文中時(shí)間、地點(diǎn)、生平事跡、研究成果、數(shù)學(xué)專用名詞等都用得很準(zhǔn)確名

24、詞等都用得很準(zhǔn)確, ,科學(xué)性很強(qiáng)。在表現(xiàn)人物精神世界的時(shí)候科學(xué)性很強(qiáng)。在表現(xiàn)人物精神世界的時(shí)候, ,不惜筆墨不惜筆墨, ,用用細(xì)節(jié)描寫、引用等手法細(xì)節(jié)描寫、引用等手法, ,使語(yǔ)言生動(dòng)、形象。使語(yǔ)言生動(dòng)、形象。4.4.大量使用引用手法大量使用引用手法引用傳主的話語(yǔ)、詩(shī)文引用傳主的話語(yǔ)、詩(shī)文, ,也是傳記文表現(xiàn)人物的一種方法。文中引用了華羅庚也是傳記文表現(xiàn)人物的一種方法。文中引用了華羅庚的詩(shī)歌的詩(shī)歌, ,以及他的話語(yǔ)以及他的話語(yǔ), ,使文章對(duì)華羅庚精神世界的剖析更加深刻透徹使文章對(duì)華羅庚精神世界的剖析更加深刻透徹, ,使讀者使讀者能夠觸摸到人物的內(nèi)心情感世界。能夠觸摸到人物的內(nèi)心情感世界。5.5.

25、評(píng)說(shuō)的使用評(píng)說(shuō)的使用傳記主要是敘述介紹傳主的生平事跡傳記主要是敘述介紹傳主的生平事跡, ,如果穿插一些生動(dòng)的描寫和精辟的評(píng)說(shuō)如果穿插一些生動(dòng)的描寫和精辟的評(píng)說(shuō), ,可以使作品避免單調(diào)可以使作品避免單調(diào), ,增加一些文學(xué)色彩增加一些文學(xué)色彩, ,使讀者獲得啟迪和教育。使讀者獲得啟迪和教育。二、微型寫作二、微型寫作每個(gè)人因?yàn)殚啔v不同每個(gè)人因?yàn)殚啔v不同, ,對(duì)幸福的理解就會(huì)千差萬(wàn)別。請(qǐng)你選擇視角、運(yùn)用引用的對(duì)幸福的理解就會(huì)千差萬(wàn)別。請(qǐng)你選擇視角、運(yùn)用引用的手法手法, ,以以“幸福幸?！睘樵掝}為話題, ,寫一篇寫一篇200200字左右的小短文。字左右的小短文。寫作示例寫作示例: : 作家朵拉有一句至理

26、名言作家朵拉有一句至理名言: :每一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。受此啟發(fā)每一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。受此啟發(fā), ,我我覺(jué)得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水覺(jué)得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水, ,你可以選擇其滴落的方式你可以選擇其滴落的方式, ,但它的聲但它的聲音你別無(wú)選擇。音你別無(wú)選擇。 人從一落地人從一落地, ,便是一個(gè)生命個(gè)體便是一個(gè)生命個(gè)體, ,有自己必須經(jīng)歷的人生有自己必須經(jīng)歷的人生, ,有自己的理想抱負(fù)有自己的理想抱負(fù), ,更更有著對(duì)幸福不同的詮釋。假如有著對(duì)幸福不同的詮釋。假如, ,真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的可貴真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的可貴, ,那么

27、還有那么還有誰(shuí)有勇氣去追尋幸福呢誰(shuí)有勇氣去追尋幸福呢? ? 幾千年前幾千年前, ,執(zhí)弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認(rèn)為勝利對(duì)他而言便是最大的幸福執(zhí)弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認(rèn)為勝利對(duì)他而言便是最大的幸福; ;儒家學(xué)儒家學(xué)者孟子認(rèn)為者孟子認(rèn)為“與民同樂(lè)與民同樂(lè)”便幸福便幸福; ;幾百年前幾百年前, ,在黑暗禮教中成長(zhǎng)的哥白尼認(rèn)為追尋真在黑暗禮教中成長(zhǎng)的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福理便是一種幸福; ;著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作, ,取得成功便是一種幸福取得成功便是一種幸福; ;現(xiàn)在現(xiàn)在, ,在網(wǎng)絡(luò)中在網(wǎng)絡(luò)中“醉生夢(mèng)死醉生夢(mèng)死”的的“網(wǎng)蟲(chóng)網(wǎng)蟲(chóng)”們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為

28、幸福們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸福對(duì)于幸對(duì)于幸福福, ,不同的時(shí)代不同的時(shí)代, ,不同的人有著迥然不同的體會(huì)。不同的人有著迥然不同的體會(huì)。三、素材積累三、素材積累1.1.華羅庚只有初中文憑華羅庚只有初中文憑, ,卻憑自學(xué)走上清華大學(xué)講壇。他的成功除了因?yàn)樽詤s憑自學(xué)走上清華大學(xué)講壇。他的成功除了因?yàn)樽约旱目炭嘤眯闹饧旱目炭嘤眯闹? ,還因?yàn)樗掠谒伎歼€因?yàn)樗掠谒伎? ,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威敢于挑戰(zhàn)權(quán)威, ,他曾經(jīng)指出歐洲偉大他曾經(jīng)指出歐洲偉大的數(shù)學(xué)家范的數(shù)學(xué)家范德德瓦爾登和歐瓦爾登和歐SchleieSchleie一個(gè)數(shù)學(xué)證明中的錯(cuò)誤一個(gè)數(shù)學(xué)證明中的錯(cuò)誤, ,并巧妙地并巧妙地糾正了它糾正了它, ,得到

29、了眾多大家的贊揚(yáng)。得到了眾多大家的贊揚(yáng)。 有趣的是有趣的是, ,他的學(xué)生他的學(xué)生, ,著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)也具有這樣的優(yōu)秀品質(zhì)。陳景著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)也具有這樣的優(yōu)秀品質(zhì)。陳景潤(rùn)以廈門大學(xué)圖書(shū)館管理員的身份潤(rùn)以廈門大學(xué)圖書(shū)館管理員的身份, ,對(duì)華羅庚的對(duì)華羅庚的堆壘素?cái)?shù)論堆壘素?cái)?shù)論提出了一些提出了一些值得商榷的地方值得商榷的地方, ,因此受到了華羅庚的器重因此受到了華羅庚的器重, ,把陳景潤(rùn)從廈門調(diào)來(lái)做自己的把陳景潤(rùn)從廈門調(diào)來(lái)做自己的研究生研究生, ,親自指導(dǎo)他繼續(xù)深入鉆研數(shù)論?？磥?lái)親自指導(dǎo)他繼續(xù)深入鉆研數(shù)論?？磥?lái), ,凡是在某方面有所創(chuàng)造、有凡是在某方面有所創(chuàng)造、有所成就的人所成就的人, ,都應(yīng)該

30、具備向權(quán)威挑戰(zhàn)、獨(dú)立思考的精神品質(zhì)。都應(yīng)該具備向權(quán)威挑戰(zhàn)、獨(dú)立思考的精神品質(zhì)。 適用話題適用話題:“:“挑戰(zhàn)權(quán)威挑戰(zhàn)權(quán)威”“”“成功需要自信成功需要自信”“”“勇于思考勇于思考, ,敢于挑敢于挑戰(zhàn)戰(zhàn)”“”“善于發(fā)現(xiàn)人才善于發(fā)現(xiàn)人才”等。等。2.2.華羅庚作為一個(gè)數(shù)學(xué)天才華羅庚作為一個(gè)數(shù)學(xué)天才, ,在數(shù)學(xué)的世界里取得了出色的成績(jī)。在沒(méi)有出在數(shù)學(xué)的世界里取得了出色的成績(jī)。在沒(méi)有出名之前名之前, ,他不過(guò)是讀不起書(shū)的窮學(xué)生。但他并不放棄他不過(guò)是讀不起書(shū)的窮學(xué)生。但他并不放棄, ,自己在生活之余自己在生活之余, ,刻苦刻苦自學(xué)自學(xué), ,在數(shù)學(xué)的天地辛勤耕耘。他的成功取決于自己的堅(jiān)持和努力。在數(shù)學(xué)的天地

31、辛勤耕耘。他的成功取決于自己的堅(jiān)持和努力。 不可否認(rèn)的是不可否認(rèn)的是, ,千里馬還要伯樂(lè)賞千里馬還要伯樂(lè)賞, ,華羅庚走向科研華羅庚走向科研, ,我們不得不去留意我們不得不去留意幫助過(guò)他、愛(ài)護(hù)過(guò)他的老師。如果沒(méi)有熊慶來(lái)的邀請(qǐng)幫助過(guò)他、愛(ài)護(hù)過(guò)他的老師。如果沒(méi)有熊慶來(lái)的邀請(qǐng), ,華羅庚可能還在老家華羅庚可能還在老家站柜臺(tái)。站柜臺(tái)。 一個(gè)人的成功首先是自己的堅(jiān)持和努力。在興趣所至處一個(gè)人的成功首先是自己的堅(jiān)持和努力。在興趣所至處, ,用心用力。其用心用力。其次還需要好的機(jī)會(huì)和條件次還需要好的機(jī)會(huì)和條件, ,才會(huì)飛得更高。才會(huì)飛得更高。 適用話題適用話題:“:“不拘一格選人才不拘一格選人才”“”“埋在

32、沙里的金子埋在沙里的金子”“”“機(jī)會(huì)總是青睞有機(jī)會(huì)總是青睞有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的人”“”“守得云開(kāi)見(jiàn)月明守得云開(kāi)見(jiàn)月明”等。等。3.3.華羅庚最后一次演講原定時(shí)間是華羅庚最后一次演講原定時(shí)間是4545分鐘。分鐘。4545分鐘過(guò)去了分鐘過(guò)去了, ,他卻提出來(lái)他卻提出來(lái): : “讓我再講幾分鐘讓我再講幾分鐘, ,好不好好不好?”?”全場(chǎng)報(bào)以熱烈的掌聲。于是華羅庚又一口氣全場(chǎng)報(bào)以熱烈的掌聲。于是華羅庚又一口氣講了講了2020多分鐘。多分鐘。 演講完畢演講完畢, ,華羅庚在熱烈的掌聲中走向輪椅。有位女士捧來(lái)鮮花?？墒侨A羅庚在熱烈的掌聲中走向輪椅。有位女士捧來(lái)鮮花?？墒酋r花還沒(méi)有送到他面前鮮花還沒(méi)有送到他面前

33、, ,華羅庚就緩緩地倒下了華羅庚就緩緩地倒下了, ,臉色煞白臉色煞白, ,一動(dòng)不動(dòng)。當(dāng)晚一動(dòng)不動(dòng)。當(dāng)晚十點(diǎn)九分十點(diǎn)九分, ,在一切努力都無(wú)濟(jì)于事的情況下在一切努力都無(wú)濟(jì)于事的情況下, ,醫(yī)療小組宣布華羅庚逝世。醫(yī)療小組宣布華羅庚逝世。 19851985年年4 4月月2727日日, ,也就是距離華羅庚去世一個(gè)半月前也就是距離華羅庚去世一個(gè)半月前, ,北京舉辦了一次記者招北京舉辦了一次記者招待會(huì)。一位年輕記者提問(wèn)待會(huì)。一位年輕記者提問(wèn)“你最大的希望是什么你最大的希望是什么?”?”華羅庚思索片刻后回答華羅庚思索片刻后回答道道:“:“我最大的希望是工作到我生命的最后一天。我最大的希望是工作到我生命的最后一天?！比A羅庚用生命兌現(xiàn)了自華羅庚用生命兌現(xiàn)了自己的諾言己的諾言, ,他的最后一次演講再次為他贏得了學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)。他的最后一次演講再次為他贏得了學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)。 對(duì)于熱愛(ài)自己所從事的工作的人來(lái)說(shuō)對(duì)于熱愛(ài)自己所從事的工作的人來(lái)說(shuō), ,能將生命的最后時(shí)光奉獻(xiàn)于此能將生命的最后時(shí)光奉獻(xiàn)于此, ,無(wú)疑是幸福的無(wú)疑是幸福的; ;而對(duì)于所有敬仰華羅庚的人來(lái)說(shuō)而對(duì)于所有敬仰華羅庚的人來(lái)說(shuō), ,能領(lǐng)略到華老最后的風(fēng)范能領(lǐng)略到華老最后的風(fēng)范, ,更是令人鼓舞的。更是令人鼓舞的。 適用話題適用話題:“:“奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)”“”“師者師者”“”“最后的激情最后的激情”“”“尊嚴(yán)尊嚴(yán)”“”“價(jià)值價(jià)值”等。等。