《河北省平泉縣八年級語文下冊 27岳陽樓記課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《河北省平泉縣八年級語文下冊 27岳陽樓記課件 新人教版（51頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、岳陽樓記 范仲淹江西南昌滕王閣落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色湖 北 黃 鶴 樓晴川歷歷漢陽樹芳草萋萋鸚鵡洲湖南岳陽樓洞庭天下水岳陽天下樓 岳陽樓的景色欣賞 岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。 范仲淹（公元范仲淹（公元98910529891052年），年），字字希文希文。北宋北宋蘇州吳縣（今江蘇省吳縣）人。蘇州吳縣（今江蘇省吳縣）人。北宋初期著名的北宋初期著名的政治家，軍事家，文學家政治家，軍事家，文學家。從小勤奮好學，而且懷有遠大的抱負，以天從小勤奮好學，而且懷有遠大的抱負，以天下為己任。他為人忠直，極言敢諫因常常遭下為己任。他為人忠直，極言敢諫因常常
2、遭貶。于宋仁宗慶歷三年向宋仁宗提出改革政貶。于宋仁宗慶歷三年向宋仁宗提出改革政治的十項主張，這就是后人所稱的治的十項主張，這就是后人所稱的“慶歷新慶歷新政政”。新政遭到保守勢力的聯(lián)合進攻，范仲。新政遭到保守勢力的聯(lián)合進攻，范仲淹遭到排擠，貶官，出任鄧州，杭州，青州淹遭到排擠，貶官，出任鄧州，杭州，青州等地，最后病死在赴潁州的途中，等地，最后病死在赴潁州的途中，謚號文正謚號文正。 慶歷四年春，滕子京謫（慶歷四年春，滕子京謫（zhzh）守巴陵郡。越明年，政通人和，）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于
3、其上。屬（屬（zhzh）予）予( (yy) )作文以記之。作文以記之。 予觀夫（予觀夫（ff）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯浩湯湯( (shngshng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜( (y yo o)
4、 )，山岳潛形；商旅不行，檣（，山岳潛形；商旅不行，檣（qingqing）傾楫（）傾楫（jj）摧；薄）摧；薄( (bb) )暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷錦鱗游泳，岸芷( (zhzh）?。ǎ┩。╰ngtng）蘭，郁郁青青。而或長煙一空，）蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁
5、歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟嗟( (jiji) )夫（夫（ff）！予）！予( (yy) )嘗求古仁人之心，或異二者之為，嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉（何哉（zizi) )？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處（處（chch）江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而）江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫乎。噫（yy）！微斯人，吾
6、誰與歸？）！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。時六年九月十五日。 通假字通假字1.1.屬予作文以記之（通屬予作文以記之（通“囑囑”，囑托，托付），囑托，托付） 2.2.百廢具興（通百廢具興（通“俱俱”，全，皆），全，皆）翻譯課文1、慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。詞義：謫：封建王朝官吏降職或遠調(diào)。 守：做太守 越：及，到 明年：第二年百廢：各種荒廢的事業(yè) 具：通“俱”，全，都。 興：興辦句意：慶歷四年的春天，滕子京降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。2、乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。詞義：
7、乃：于是 增：擴大 其：指岳陽樓 舊：原來的，從前的 制：規(guī)模舊制：過去的規(guī)模 唐賢：唐代著名詩人今人：指當代的人 賦：文體的一種 于：在屬：通“囑”，囑托 予：我 作：寫以：來 記：記述 之：代詞，指這件事句意：于是重新修建岳陽樓，擴大它舊有的規(guī)模，在樓上鐫刻了唐代名人和當代著名人士的詩詞歌賦，還囑托我寫文章來記敘這件事。3、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。詞義：予：我 夫：指示代詞，那勝：美好 狀：景色 勝狀：勝景，好景色。 一:整個句意：我看那巴陵的好景色，全集中在洞庭湖上。4、銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。詞義：銜：連接，銜接 吞：吞吐，吞噬 浩浩湯湯：水波浩蕩的
8、樣子。橫無際涯：寬闊無邊 橫：廣遠際涯：邊 暉：陽光 夕：日暮，傍晚陰：指陽光少見或天色陰暗。句意：它連接著遠處的山峰，吞吐著長江之水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊； 或早或晚，一天里陰晴不定，氣象千變?nèi)f化。 5、此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。詞義：此：這些 則：就是 之：的大觀：雄偉景象 觀：景象前人：唐賢今人 之：的 述：記述（名詞）備：詳盡，完備。句意：這些就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述很詳盡了。6、然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？詞義：然：這樣 則：那么然則：雖然如此，那么。 北：向北通：通向 南：向南 極：盡 遷客：謫遷的人，指降職遠調(diào)的人。 騷人：指詩
9、人 會：聚會于：在 此：這里 覽 ：看 物：景物之：的 得：能夠 異：不同 乎：嗎 得無異乎：大概會有所不同吧？句意：雖然如此，那么，從這里向北直通巫峽，向南一直到達瀟水和湘水，那些降職遠調(diào)的人和詩人大多聚會在這里，他們觀賞景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？7、若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；詞義：若夫：像那 淫雨：連綿的雨霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。 開：放晴陰:陰冷 濁：渾濁排空：沖向天空句意：像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，陰冷的風怒吼，渾濁的浪沖向天空。8、日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。詞義：隱：隱藏 曜：光輝 潛：隱沒形：形體 檣：桅桿 傾
10、：倒下 楫：船槳摧：斷折 ?。浩冉?薄暮：傍晚冥冥：天色昏暗的樣子。句意：太陽星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客都不能前行，船桅倒了，船槳折斷了；傍晚天色昏暗，老虎厲聲吼叫，猿猴尖聲哀鳴。 9、登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。詞義：斯：這 也：啊，表感嘆則：就 去：離開國：國都 憂：擔心 讒：說別人壞話畏：害怕 譏：批評，指責蕭然：凄涼冷落的樣子 極：到極點而：表順承關系，不譯。 者：的心情 矣：了句意：這時，登上這座樓啊，就會產(chǎn)生離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話，害怕人家批評指責，只覺得滿眼盡是凄涼冷落的景象，傷感到了極點而悲傷萬分了。10、至若春和景明，
11、波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；詞義：至若：至于 景：日光 驚：起，動一：一片 萬頃：極言其廣句意：至于春風和煦，陽光明媚，波浪平靜，天色湖光上下相接，一片碧綠，廣闊無邊。11、沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。詞義：翔集：時而飛翔，時而停歇。錦鱗：美麗的魚。 芷：香草的一種?。核行≈?郁郁：形容草木茂盛。青青:形容草木青蔥。句意：沙洲上的白鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在水中游來游去；岸上的小草和小洲上的蘭花，茂盛青綠。 12、而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！詞義：或：有時 一：全 空：消散皓月：皎潔的月光 躍：閃爍璧：圓形的玉 互答：相互應和此：這種
12、 何極：哪有窮盡句意：有時大片的煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影仿佛是沉入水中的一塊璧玉，漁夫的歌聲你唱我和，這種樂趣哪有窮盡哪！13、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。詞義：曠：開闊 怡：愉悅 寵：榮耀辱：屈辱 偕：一起 把：執(zhí)，持臨：面對 其：那 者： 的心情。句意：這時登上這座樓啊，就會感到心胸開闊，精神愉悅，光榮和屈辱一并忘了，在清風吹拂中端起酒來喝，那真是高興得不得了。 14、嗟夫、予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？詞義：嗟夫：唉 嘗：曾經(jīng)求：探求 古仁人：古時品德高尚的人之：的 心：思想，心思或：或許，也許 異：不同二者：指
13、“遷客騷人或悲或喜”兩種心情。之：的 為：指心理活動，即兩種心情。何：為什么句意：唉，我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上遷客騷人或悲或喜的兩種心情，為什么呢？15、不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。詞義：居：位于，在 廟：宗廟堂：殿堂 廟堂：指朝廷之：定語后置的標志，不譯。 則：就憂：為擔憂 其：代“古仁人”。句意：他們不因外物和好壞和自己的得失而或喜或悲；在朝廷做官就為他們的百姓擔憂，處在江湖邊遠的地方，就為他的君主擔憂。16、是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？詞義：是：這樣 進：指“居廟堂之高”。退：指“處江湖之遠”。 然則:既然這樣，那么而：
14、表順承，不譯。 句意：這樣他們在朝廷做官也擔憂，不在朝廷做官也擔憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？17、其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？詞義：其：代“古仁人”。先：在之前 之：結(jié)構(gòu)助詞，不譯。而：表順承，不譯。 后：在之后 噫：唉 微：沒有 斯：這樣，這種 與：同，跟 歸：歸依句意：他們一定會說：“在天下的人憂愁之前就憂愁，在天下人歡樂之后才歡樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？一、文學常識1、岳陽樓記選自范文正公集。2、作者范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。死后謚號文正，世稱“范文正公”。二、給下列加點字注音。浩浩湯湯（ ） 朝暉（
15、 ） 騷人（ ）淫雨（ ） 霏霏（ ） 隱曜（ ）潛形（ ) 檣傾（ ） 楫摧（ ）冥冥（ ） 波瀾（ ） 岸芷汀蘭（ ）三、通假字具 屬四、一詞多義和 政通人和： 至若春和景明：通：政通人和： 北通巫峽：觀：予觀夫巴陵勝狀： 此則岳陽樓之大觀也：六、課文理解1、課文講了三方面內(nèi)容.（1）學習方法 （2）學習態(tài)度（3）個人品德修養(yǎng)和為人處世的原則學習方法：學而時習之 溫故而知新 學而不思則罔，思而不學則殆 博學而篤志，切問而近思學習態(tài)度：有朋自遠方來,不亦樂乎？ 知之者樂之者。 三人行，必有我?guī)熝伞?逝者如斯夫，不舍晝夜品德修養(yǎng)：人不知而不慍，不亦君子乎？吾日三省吾身傳不習乎？賢哉，回也！賢哉
16、，回也！飯疏食飲水樂亦在其中矣。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。為人處世：吾十有五而志于學不逾矩。2、“吾十有五而志于學”這一則寫了什么內(nèi)容？答：這一則寫了孔子不同年齡段修身做人的一些做法。3、“學而不思則罔，思而不學則殆”這一則闡述了什么內(nèi)容？答：闡述了學習和思考的辯證關系，認為學和思應該結(jié)合起來，二者不可偏廢。4、“溫故而知新，可以為師矣?！苯o我們什么啟示？答：在學習知識的過程中，關鍵是在“溫故”的前提下獨立思考，達到“知新”的目的，只有這樣才能不斷的讓知識繼承創(chuàng)新，融會貫通，豐富發(fā)展起來。5、“飯疏食于我如浮云”告訴我們什么道理？表現(xiàn)了孔子怎樣的情懷？答:告訴我們在平淡的生活中應安貧樂道，
17、不羨慕、不貪圖不義之財。表現(xiàn)了孔子淡泊的心境，以及“君子愛財，取之有道”的情懷。6、“賢哉，回也！”贊揚了顏回怎樣的品質(zhì)？反復贊嘆有什么好處？答：贊美了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。反復贊嘆“賢哉，回也！”表明孔子對顏回品德贊賞有加，回環(huán)曲折，一唱三嘆，高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)，讀起來情真意切。7、“子在川上曰：”一則告訴我們什么道理？答：這一則是對時光流逝的慨嘆，告訴我們要珍惜時間。8、第十一章用國家的將帥和一個人的志向做對比，有什么用意？答：意在說明一個人要有志氣，在任何時候，任何情況下，都不能改變自己的心志，應該堅定信念，矢志不渝，這一點對人的成長有非常重要的意義。9、“知之者不如好之
18、者，好之者不如樂之者.”說明了一個什么問題？答：這一則說明興趣對于學習的重要性。以學習為樂，既能提高學習效率，還能加深對知識的理解，這樣，學到的知識才能靈活運用。10、“三人行而改之?！边@一章給我們什么啟示？答：我們要虛心向別人請教，隨時隨地地學習，不但要學習別人的長處，還要看到別人的短處，來反省自己，從而提高自己的知識能力和品德修養(yǎng)。11、從文中找出有關道德修養(yǎng)論述感受最深的一點，結(jié)合生活體驗，談談看法。答：感受最深的是“飯疏食于我如云”，這一章是說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在其中了，用不正當?shù)氖侄蔚脕淼腻X財，對我來說，就像天上的浮云一樣?！比嘶钤谑郎?，真的應淡泊一些榮譽和
19、錢財，很多事實證明：人窮的時候，親情很濃；人富有了，日子卻過得不如以前幸福?！熬訍圬?，取之有道”，不義之財即使擁有，也過得不踏實，倒不如平淡一些，快樂一些。七、理解性默寫1、強調(diào)要定期復習，以學為樂的句子：_。2、孔子認為能保持君子風格的一句：_。3、強調(diào)做人要注重自身修養(yǎng)，胸懷開闊的句子：4、從“_”可以看出古代治學的人非常注重品德修養(yǎng)。5、表明孔子主觀意識和社會規(guī)則已達到高度統(tǒng)一的句子：_。七、理解性默寫1、強調(diào)要定期復習，以學為樂的句子：學而時習之，不亦說乎？2、孔子認為能保持君子風格的一句：人不知而不慍3、強調(diào)做人要注重自身修養(yǎng)，胸懷開闊的句子：人不知而不慍4、從“吾日三省吾身”可以
20、看出古代治學的人非常注重品德修養(yǎng)。5、表明孔子主觀意識和社會規(guī)則已達到高度統(tǒng)一的句子：七十而從心所欲，不逾矩。6、強調(diào)獨立思考重要性的句子：。7、孔子認為可以做老師的條件是：8、闡述“學”與“思”的辯證關系的句子：。9、孔子闡述興趣是最好的老師的句子：。10、用比喻表現(xiàn)孔子鄙視不義之財?shù)木渥樱骸?、強調(diào)獨立思考重要性的句子/強調(diào)知識融會貫通，會有新發(fā)現(xiàn)的句子：溫故而知新，可以為師矣。7、孔子認為可以做老師的條件是：溫故而知新。8、闡述“學”與“思”的辯證關系的句子：學而不思則罔，思而不學則殆。9、孔子闡述興趣是最好的老師的句子：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。10、用比喻表現(xiàn)孔子鄙視不義之
21、財?shù)木渥樱翰涣x而富且貴，于我如浮云。11、老子說：“善人，不善人之師；不善人，善人之資”由此聯(lián)想到孔子的話：。12、論語中說明向一切人學習，隨時隨地都要學習的句子是：。13、與唐太宗“以人為鏡，可以明得失”意思相同的句子：。14、感慨時間流逝，要珍惜時間的句子：。11、老子說：“善人，不善人之師；不善人，善人之資”由此聯(lián)想到孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。12、論語中說明向一切人學習，隨時隨地都要學習的句子是：三人行，必有我?guī)熝伞?3、與唐太宗“以人為鏡，可以明得失”意思相同的句子：擇其善者而從之，其不善者而改之。14、感慨時間流逝，要珍惜時間的句子：逝者如斯夫，不舍晝夜。15、強調(diào)
22、志氣重要性的句子：，。16、子夏認為：“，”是具有“仁”的思想。17、談交友之道的句子/強調(diào)互相學習、互相促進的句子是：，？18、強調(diào)忠心不二，以誠相待的句子是：-？19、強調(diào)對朋友守信的句子：？15、強調(diào)志氣重要性的句子：三句可奪帥也，匹夫不可奪志也。16、子夏認為：“博學而篤志，切問而近思”是具有“仁”的思想。17、談交友之道的句子/強調(diào)互相學習、互相促進的句子是：有朋自遠方來，不亦樂乎？18、強調(diào)忠心不二，以誠相待的句子是：為人謀而不忠乎？19、強調(diào)對朋友守信的句子：與朋友交而不信乎？20、曾子三省吾身的內(nèi)容：？21、作者強調(diào)“三人行，必有我?guī)熝伞钡囊罁?jù)：，-。22、與“學而時習之”內(nèi)容
23、相近的一句是：？23、當別人不了解、誤解時的正確態(tài)度是：，？24、強調(diào)獨立思考的重要性/強調(diào)知識融會貫通，會有新發(fā)現(xiàn)的句子是：，。20、曾子三省吾身的內(nèi)容：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？21、作者強調(diào)“三人行，必有我?guī)熝伞钡囊罁?jù)：擇其善者而從之，其不善者而改之。22、與“學而時習之”內(nèi)容相近的一句是：傳不習乎？23、當別人不了解、誤解時的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎？24、強調(diào)獨立思考的重要性/強調(diào)知識融會貫通，會有新發(fā)現(xiàn)的句子是：溫故而知新，可以為師矣。 25、表明學習要取長補短/學習博采眾長的句子：，。25、表明學習要取長補短/學習博采眾長的句子：擇其善者而從之，其不善者而改之。
河北省平泉縣八年級語文下冊 27岳陽樓記課件 新人教版
