參加省重點(diǎn)研究課題現(xiàn)場會學(xué)習(xí)匯報(bào)材料.doc

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匯報(bào)體會/匯報(bào)材料 參加省重點(diǎn)研究課題現(xiàn)場會學(xué)習(xí)匯報(bào)材料 　　帶著領(lǐng)導(dǎo)的囑托，帶著對兄弟學(xué)校如何開展“閱讀中外經(jīng)典，享受讀書樂趣”的憧憬，我完成了為期兩天的文登學(xué)習(xí)之行。省重點(diǎn)研究課課題“閱讀中外經(jīng)典，享受讀書樂趣”現(xiàn)場會主要分三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：一、參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)校代表分主題對自己的實(shí)驗(yàn)歷程進(jìn)行展演。二、山東師范大學(xué)文學(xué)系教授魏建做以“文學(xué)的闡釋”為主題的報(bào)告；三、參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)校老師代表上6節(jié)與經(jīng)典閱讀有關(guān)的觀摩課。通過此次學(xué)習(xí)，我感覺開闊了眼界，明確了下步課題研究努力的方向，為把好的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到我校的課題實(shí)驗(yàn)中來，我打算從學(xué)習(xí)經(jīng)過和我校下步打算兩個(gè)方面匯報(bào)一下我的學(xué)習(xí)情況。下面我先匯報(bào)一下我的學(xué)習(xí)經(jīng)過： 　　首先，參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)校代表分主題對自己的實(shí)驗(yàn)歷程進(jìn)行展演。參加展演的有三所學(xué)校，他們分別是威海統(tǒng)一路小學(xué)、文登市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)、文登市實(shí)驗(yàn)小學(xué)。 　　威海統(tǒng)一路小學(xué)以論壇形式圍繞自己的發(fā)言主題“守望書香文化、奏出華彩樂章”進(jìn)行了交流。通過他們在臺上的交流，我們對他們學(xué)校的教學(xué)理念及他們對這一課題的認(rèn)識及實(shí)施情況一目了然，在交談中他們引出了這樣的認(rèn)識： 　　一、讀書是一種需要 　　首先，讀書是一種學(xué)校發(fā)展需求。沒有教師的讀書，教師底蘊(yùn)不足，何談學(xué)生讀書？教師文化素質(zhì)決定課堂教學(xué)，一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，威海統(tǒng)一路小學(xué)的積極培養(yǎng)目標(biāo)就是走出去的每一個(gè)人都是一個(gè)有廣博知識的人、一個(gè)有豐富涵養(yǎng)的人、一個(gè)有可持續(xù)發(fā)展能力的人。 　　其次，讀書是一種職業(yè)要求。 　　他們在交談中談出在實(shí)驗(yàn)過程中遇到的尷尬，在教學(xué)中，一味地要求學(xué)生讀書，而老師卻還抱著自己以前學(xué)的那些知識吃老本，結(jié)果孩子會的老師不會，讓學(xué)生問的尷尬，而在與老師們交流時(shí)，因?yàn)樽约旱闹R淺薄，根本無法對別人的交流進(jìn)行發(fā)言，含有一種膽怯與自卑。而對老師而言，這是一種大忌。 　　其次，讀書是一種生活需求。 　　古人就有“腹有詩書氣自華”的說法，而通過開展在教師內(nèi)的讀書，老師們更深切地感受到了這一點(diǎn)，不管是新老師還是老教師，他們都深切的感覺到：日子很快過去，而讀書要一頁頁的讀，在讀書中發(fā)現(xiàn)自己，修剪自己，真的是很愜意的事情。 　　二、讀書是一種成長。 　　在劉校長的帶領(lǐng)下，他們校的老師由原先的讓我讀書變成了現(xiàn)在的我要讀書。他們通過開展閱讀經(jīng)典引領(lǐng)學(xué)生成長；書香名師成長；師生閱讀一本書；教師帶動(dòng)家庭讀書等活動(dòng)，讓好書幫助老師、家長、學(xué)生成長。 　　三、讀書是一種文化 　　通過讀書，教師的文化底蘊(yùn)豐厚了，漸漸地也就有了所思、所想，有了自己的思想、價(jià)值取向。從而老師們也就愿意以多種形式堅(jiān)持這樣的讀書。 　　文登市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)以教研在線的形式開展了“閱讀經(jīng)典享受書香”的教研活動(dòng)在線。在教研中知道他們的“閱讀中外經(jīng)典，享受讀書樂趣”課題是從XX年開始搞的，而且做到每周三進(jìn)行課題教研，在課題研究過程中，他們每學(xué)期開展形式多樣的讀書會、故事會、演講、詩歌朗誦、中華詩人誦讀等形式激發(fā)學(xué)生的讀書興趣。在研究中他們形成了自己有特色的五種課型，即：1、閱讀指導(dǎo)課，這種課性在具體操作中就是以一篇帶多篇，通過學(xué)一篇課文讓學(xué)生掌握閱讀一組課文的方法；2、匯報(bào)展示課，此課型比較適合在低年級進(jìn)行開展，通過成語故事、成語接龍、游戲卡闖關(guān)等形式，引導(dǎo)學(xué)生回顧自己學(xué)過的知識；3、人物評論演講課，例如讀水滸話武松等活動(dòng)話題；4、好書大家談，讀自己所讀內(nèi)容的讀后感言；5、古詩文誦讀研討課，此課型形式靈活，但目的只有一個(gè)，那就是想方設(shè)法，讓學(xué)生多背古詩喜歡古詩。 　　文登市實(shí)驗(yàn)小學(xué)以匯報(bào)展演的形式把自己實(shí)驗(yàn)歷程及成果進(jìn)行了展示。 　　其次，現(xiàn)場會第二個(gè)大的方面，聆聽山東師范大學(xué)文學(xué)系魏建教授做“有關(guān)文學(xué)經(jīng)典的闡釋”的主題報(bào)告。 　　魏教授的報(bào)告主要從三個(gè)大的方面進(jìn)行展開： 　　一、文學(xué)經(jīng)典三要素：即文本、閱讀、闡釋 　　1、文本：指的是作品本身，經(jīng)典的作品。它有三個(gè)特點(diǎn)：原創(chuàng)性、典范性、歷史穿透性。 　　2、閱讀：閱讀指的是一種經(jīng)典的接，它接授形式，它受時(shí)間、數(shù)量、人層次等方面的制約。 　　3、闡釋：即闡發(fā)，解釋，通俗地說就是你給其他人闡發(fā)解釋這種作品。他指出可做闡釋的有兩類人，他們是擁有權(quán)威話語的人和專業(yè)人員。 　　二、為什么要闡釋文學(xué)經(jīng)典 　　首先是為了傳承文明，世界上的文明最主要的留在經(jīng)典那里，經(jīng)典是歷史文化、心靈智慧的積淀。其次是為了心靈的豐富，例如怎樣知道素質(zhì)教育高，首先就要看著一個(gè)人他的心靈是飽滿的還是干癟的，在生活中，知道的很多，想知道的更多，文學(xué)經(jīng)典交易不僅是語言和文學(xué)的教育，而是用心靈超越世俗。然后，為了個(gè)性的提升，個(gè)性是區(qū)別于其他人的獨(dú)特的思維、感受、表達(dá)方式等，個(gè)性超越平庸，真正的以人為本要落實(shí)到個(gè)性上，創(chuàng)造不行，個(gè)性就不行，文學(xué)經(jīng)典創(chuàng)造個(gè)性，創(chuàng)造不同于別人的表達(dá)。最后，文學(xué)經(jīng)典的意義，藝術(shù)的享受除了愉悅之外，還有對生活的感受，欣賞文學(xué)，欣賞經(jīng)典文學(xué)，就會引導(dǎo)人看人生中美好的東西。 　　三、當(dāng)前中國文學(xué)經(jīng)典闡釋存在的問題 　　為什么要闡釋文學(xué)經(jīng)典的豐富性？經(jīng)典文學(xué)說不清，閱讀東西越多，在經(jīng)典中往往用語言文字的多意性產(chǎn)生想象，我們用應(yīng)有的藝術(shù)高度去闡釋它，但在闡釋過程中往往出現(xiàn)下列弊端：