建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的理論基礎(chǔ) 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的基本思想 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的現(xiàn)實意義 發(fā)展淵源 哲學(xué)淵源 心理學(xué)淵源 哲學(xué)淵源 維柯的 新科學(xué) 新科學(xué) 表明文明社會確實由人創(chuàng)造出來 社會的各項原則可以在人類自身心靈變化中發(fā)現(xiàn) 同時這一創(chuàng)造社會的過程也創(chuàng)造了人類自身 正是在這個意義上 維柯指出
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀Tag內(nèi)容描述:
1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的理論基礎(chǔ) 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的基本思想 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的現(xiàn)實意義 發(fā)展淵源 哲學(xué)淵源 心理學(xué)淵源 哲學(xué)淵源 維柯的 新科學(xué) 新科學(xué) 表明文明社會確實由人創(chuàng)造出來 社會的各項原則可以在人類自身心靈變化中發(fā)現(xiàn) 同時這一創(chuàng)造社會的過程也創(chuàng)造了人類自身 正是在這個意義上 維柯指出 人們只能清晰的理解他們所建構(gòu)的一切 哲學(xué)淵源 康德的 哥白尼式的哲學(xué)革命 對理性主義和經(jīng)驗主義的綜。
2、建 構(gòu) 主 義 學(xué) 習(xí) 觀 建 構(gòu) 主 義 是 認(rèn) 知 主 義 的 進 一 步 發(fā) 展 。 建 構(gòu) 主 義 者 更 加 關(guān) 注 學(xué) 習(xí) 者如 何 以 原 有 的 經(jīng) 驗 心 理 結(jié) 構(gòu) 和 信 念 為 基 礎(chǔ) 來 建 構(gòu) 知 識 , 更 加。