天理人欲

1、朱子語(yǔ)類 三則 一 語(yǔ)基落實(shí) 1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 不正確的一項(xiàng)是 A 欲別求書看 別 另外 B 只恁昏塞不通 恁 這般 C 明知合行大路 合 應(yīng)該 D 試自睹當(dāng)自家 當(dāng) 理當(dāng) 解析D項(xiàng) 當(dāng) 副詞 相當(dāng)于 本 此 答案D 2下列句。

2、童 心 說(shuō) 一 語(yǔ)基落實(shí) 1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字 每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是 A 李贄 真摯 遽失 蘧然 篤實(shí) 駕馭 B 根柢 砥礪 官邸 寶坻 低廉 骶骨 C 傳奇 傳記 褒崇 鬼祟 湮滅 堙塞 D 懵懂 瞢然 淵藪 數(shù)字 經(jīng)絡(luò) 絡(luò)繹 解析A。

3、童心說(shuō),童心說(shuō)強(qiáng)烈地反對(duì)道學(xué)教育及封建名教的束縛,反對(duì)權(quán)威和僵化,追求個(gè)性自由和解放,具有近代啟蒙思想的色彩。它是對(duì)壓制人的個(gè)性和情感的封建專制主義、摧殘人們精神和理智的程朱理學(xué)的一種抗?fàn)?是對(duì)個(gè)性的自由解放、自由發(fā)展的一種人本主義的呼喚,是躁動(dòng)于封建名教重壓下的人的主體自覺的渴求和覺悟。學(xué)習(xí)本文,要了解李贄的文學(xué)觀念,了解童心說(shuō)對(duì)現(xiàn)代教育的理論與實(shí)施具有的積極意義。,新課助讀,自主梳理。

4、第七單元 天理人欲,課標(biāo)定位,學(xué)習(xí)建議,本單元內(nèi)容涉及了宋明理學(xué)。理學(xué),亦稱“道學(xué)”,指宋元明清時(shí)代,占主導(dǎo)地位的儒家哲學(xué)思想體系?！袄韺W(xué)”一名始稱于南宋。理學(xué)有廣義、狹義之分。廣義的理學(xué)指宋明以來(lái)形成的占主導(dǎo)地位的儒家哲學(xué)思想體系,包括在宋代占統(tǒng)治地位的以經(jīng)學(xué)為主干的道學(xué),至南宋朱熹達(dá)頂峰的以“理”為最高范疇的思想體系,后來(lái)習(xí)慣用“理學(xué)”指稱其思想體系以及在宋代產(chǎn)生而在明代中后期占主導(dǎo)地位的以。

5、第 七 單 元 天 理 人 欲 學(xué)國(guó)學(xué)1.君 子 之 學(xué) 也 ， 以 美 其 身 ； 小 人 之 學(xué) 也 ，以 為 禽 犢 。 荀 子勸 學(xué) 注解禽和犢：是古代用作饋贈(zèng)的禮品。古文今譯君子學(xué)習(xí)是為了完善自我；小人學(xué)習(xí)是為了賣弄和嘩眾取寵。。