社會(huì)問(wèn)題研究方法ppt課件
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第四講 社會(huì)問(wèn)題研究方法,第一節(jié) 社會(huì)問(wèn)題研究方法論 第二節(jié) 社會(huì)問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)研究方法 第三節(jié) 社會(huì)問(wèn)題研究模式 第四節(jié) 社會(huì)問(wèn)題研究的功能,1,第一節(jié) 社會(huì)問(wèn)題研究方法論,透視性觀點(diǎn) 整體性觀點(diǎn) 群體性觀點(diǎn) 客觀性觀點(diǎn),2,透視性觀點(diǎn),一、要看到社會(huì)問(wèn)題的隱功能 顯性功能:社會(huì)行動(dòng)者有意安排的預(yù)期后果。 隱性功能:社會(huì)行動(dòng)者非意圖的,不為一般人所察覺(jué)的后果“沒(méi)有被預(yù)料、沒(méi)有被認(rèn)識(shí)的”。 舉例:高校擴(kuò)招的顯性功能與隱性功能。,3,,二、要透視社會(huì)的內(nèi)幕 社會(huì)生活中有大量無(wú)形的內(nèi)幕,如政治活動(dòng)中的秘密契約,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的秘密利益交換,犯罪團(tuán)伙中的秘密規(guī)范。 社會(huì)生活中到處充滿著許多不易公開(kāi)的、在隱蔽場(chǎng)合進(jìn)行的各種社會(huì)活動(dòng),而這種隱蔽性活動(dòng)正是產(chǎn)生大量社會(huì)問(wèn)題的重要原因。通過(guò)假象透視社會(huì)現(xiàn)象的真相和本質(zhì)。例:“潛規(guī)則”。 同學(xué)們有想曝內(nèi)幕的嗎?,4,三、要看到社會(huì)的另一個(gè)側(cè)面 要把握陰暗社會(huì)層面的規(guī)律。社會(huì)陰暗面:即不符合某個(gè)社會(huì)主流文化的一面,它是由人們的心理、行為、群體亞文化等要素組成。 第一層次是陰暗心理。即不能正大公開(kāi)表達(dá)的不正當(dāng)、不健康的需要。人總有自私自利的一面,所以絕大多數(shù)人不同程度的存在陰暗心理。 第二層次是陰暗行為。是陰暗心理的外顯,以越軌行為的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。如:偷竊、貪污等。 第三層次是陰暗群體。不宜公開(kāi)的各種伙伴關(guān)系、團(tuán)體或地下組織。 第四層次是陰暗文化,即不良亞文化。如黑社會(huì)的規(guī)范、制度。,5,,四、要透視社會(huì)生活的多重本質(zhì) 透視性觀點(diǎn)的方法論意義在于,它是透過(guò)肯定性主題進(jìn)而研究某些揭露性主題和丑惡現(xiàn)象;要求研究者透過(guò)假象看到真相,透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì);透過(guò)消極看到積極,透過(guò)黑暗看到光明。,6,整體性觀點(diǎn),整體性觀點(diǎn)是指在分析研究社會(huì)問(wèn)題時(shí),要把社會(huì)問(wèn)題放在社會(huì)整體中去看,要將影響社會(huì)問(wèn)題的各種因素聯(lián)系起來(lái)分析。 社會(huì)是一個(gè)整體,社會(huì)問(wèn)題不局限在某個(gè)狹隘的領(lǐng)域。 任何社會(huì)現(xiàn)象只有把它放到社會(huì)整體中,才能得到準(zhǔn)確的解釋。 社會(huì)整體性觀點(diǎn)要求我們看問(wèn)題要具有全面性,不要只看到問(wèn)題的某些方面而遺漏了另一些方面,僅僅看到了局部而忽視了全局。例:賄賂問(wèn)題、東莞掃黃,7,群體性觀點(diǎn),群體性觀點(diǎn)是指我們看待社會(huì)問(wèn)題時(shí),不是把它看做個(gè)人的問(wèn)題,而是群體的問(wèn)題,在觀察問(wèn)題時(shí)要超越個(gè)人,要研究群體的結(jié)構(gòu)、屬性對(duì)個(gè)體的影響和制約。 社會(huì)是由群體組成的。社會(huì)不是由單個(gè)個(gè)人構(gòu)成的,而是由群體組成的 觀察社會(huì)時(shí)要超越個(gè)人。研究社會(huì)問(wèn)題時(shí)要跳出個(gè)人狹小的范圍,一是要看到個(gè)人與個(gè)人之間的聯(lián)系。二是要看到個(gè)人與群體之間的聯(lián)系。,8,客觀性觀點(diǎn),實(shí)事求是地研究社會(huì)問(wèn)題。 擺脫個(gè)人狹隘的情緒、經(jīng)驗(yàn)與偏愛(ài),客觀地表達(dá)各種發(fā)現(xiàn)。 保持陌生人的觀點(diǎn)。以陌生人的立場(chǎng)來(lái)看待熟悉的社會(huì)現(xiàn)象,從熟悉現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。 保持價(jià)值中立觀點(diǎn)。盡量不要把自己的價(jià)值觀念帶進(jìn)觀察中。,9,課堂討論:曝內(nèi)幕,同學(xué)們有想曝內(nèi)幕的嗎?,10,Topic:反腐會(huì)影響經(jīng)濟(jì)嗎?,2014年,北京60家五星級(jí)酒店均出現(xiàn)虧損,空置率達(dá)40%,房?jī)r(jià)也都在下降。高檔酒店蕭條,高檔煙酒滯銷,高端餐飲被迫轉(zhuǎn)型…… 14年4月,美林銀行發(fā)布一份報(bào)告測(cè)算,反腐至少導(dǎo)致今年中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)減少0.6至1.5個(gè)百分點(diǎn),因經(jīng)濟(jì)活動(dòng)減少帶來(lái)的損失可能會(huì)有1350億美元,接近孟加拉國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。,11,第二節(jié) 社會(huì)問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)研究方法,一、收集社會(huì)問(wèn)題信息的方法 二、分析資料的方法,12,收集社會(huì)問(wèn)題信息的方法,,,全面調(diào)查(普查) 重點(diǎn)調(diào)查 抽樣調(diào)查 個(gè)案調(diào)查 觀察法 社區(qū)考察,常采用“兩級(jí)三分法”,即先把總體按一定的標(biāo)志分為三類,接著再把每一大類分成三小類,在每一個(gè)小類中選取若干單位進(jìn)行調(diào)查研究。,大量使用,常用個(gè)案有:家庭個(gè)案、離婚個(gè)案、犯罪個(gè)案、貧困個(gè)案、精神病個(gè)案。,一種運(yùn)用多種研究方法對(duì)社區(qū)中的某類社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行研究的方法。包括觀察、個(gè)案訪談、群體調(diào)查等 。,分為概率抽樣和非概率抽樣兩大類。通常采用問(wèn)卷調(diào)查方法。,分為兩類:非參與觀察和參與觀察。,13,分析資料的方法,文獻(xiàn)法:指收集有關(guān)文獻(xiàn)資料來(lái)獲取有關(guān)信息的一種方法。例:國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的《統(tǒng)計(jì)年鑒》,社科院社會(huì)學(xué)所《中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》。 統(tǒng)計(jì)分析法:一般采用列表/制圖/計(jì)算等方法。例:運(yùn)用統(tǒng)計(jì)軟件SPSS/SAS。 比較法:這是在比較相同類型的社會(huì)現(xiàn)象的不同表現(xiàn)中,尋找某種類型的社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生與發(fā)展的的規(guī)律,或研究不同社會(huì)現(xiàn)象的相互關(guān)系與共同點(diǎn)的一種方法。 內(nèi)容分析法:是一種主要以各種文獻(xiàn)為研究對(duì)象的研究方法。將非定量的文獻(xiàn)材料轉(zhuǎn)化為定量的數(shù)據(jù),并依據(jù)這些數(shù)據(jù)對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容做出定量分析和做出關(guān)于事實(shí)的判斷和推論。,,14,內(nèi)容分析法:中國(guó)社科院法學(xué)研究所《2014年中國(guó)法治發(fā)展報(bào)告》,,,15,研究范例:潘綏銘教授的“紅燈區(qū)”研究,潘綏銘,出生于1950年,1984年畢業(yè)于東北師范大學(xué)歷史系。曾留學(xué)美國(guó),主要從事社會(huì)學(xué)研究方法、性社會(huì)學(xué)和性別人類學(xué)研究,被譽(yù)為“中國(guó)性社會(huì)學(xué)第一人” 。 現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)、社會(huì)學(xué)系教授、博導(dǎo),中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。潘綏銘教授是國(guó)內(nèi)“紅燈區(qū)”研究的權(quán)威學(xué)者。從1998到2010年,潘綏銘及其團(tuán)隊(duì)共定性研究過(guò)中國(guó)23個(gè)“紅燈區(qū)”,訪談過(guò)1132位“小姐”,239位“媽咪”或老板,212位嫖客,出版了中國(guó)地下性產(chǎn)業(yè)的專著《存在與荒謬》。 【《存在與荒謬——中國(guó)地下性產(chǎn)業(yè)考察》,群言出版社,潘綏銘著,1999年1月出版】,16,,(1)確定課題 (2)初步探討 (3)提出假設(shè) (4)概念界定,(1)選擇研究方法 (2)收集資料 (3)分析結(jié)果, 作出結(jié)論,準(zhǔn)備階段,實(shí)施階段,第三節(jié) 社會(huì)問(wèn)題研究模式,17,一、準(zhǔn)備階段,(1)確定社會(huì)問(wèn)題研究課題 需要考慮三方面的因素:a.此課題是否有價(jià)值。價(jià)值:是否有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)需要,凡是研究社會(huì)需要解決的社會(huì)問(wèn)題就是有價(jià)值的。b.自身是否具備研究條件。要考慮經(jīng)費(fèi)、知識(shí)積累等方面,要量力而行。c.是否有新意。新問(wèn)題或老問(wèn)題新視角。 (2)初步探討。全面獲取相關(guān)的信息,必要時(shí)進(jìn)行試調(diào)查或探索性研究。,18,,(3)提出假設(shè) 假設(shè)就是根據(jù)我們的推測(cè),提出變量與變量間的關(guān)系的實(shí)驗(yàn)性說(shuō)明。是有待證明的理論命題,表述力求簡(jiǎn)明扼要。 一般條件式陳述假設(shè)是:“如果x,則y”。例:貧困與犯罪間關(guān)系?!叭绻毨?,則易導(dǎo)致犯罪?!?(4)概念界定 提出了假設(shè)后,就需要對(duì)涉及到的概念進(jìn)行明確的界定。如“如果貧困,則易導(dǎo)致犯罪?!敝械摹柏毨А薄ⅰ胺缸铩?。,19,二、實(shí)施階段,(1)選擇研究方法。 有問(wèn)卷調(diào)查、觀察法、實(shí)驗(yàn)法、社區(qū)參與等多種方法。每種方法都有利弊,可結(jié)合使用多種方法。 (2)收集資料。 按照預(yù)定的研究方法收集資料。要有吃苦的準(zhǔn)備,注意自身安全。(需花費(fèi)大量人力物力) (3)分析結(jié)果,作出結(jié)論。 總的原則是要客觀。如發(fā)現(xiàn)假設(shè)不正確則要果斷放棄 ,可提出尚待進(jìn)一步探討的問(wèn)題和新的假設(shè),供他人分析研究。,20,第四節(jié) 社會(huì)問(wèn)題研究的功能,社會(huì)問(wèn)題研究有四大類型,回 答四大基本問(wèn)題,具有四大功能。 描述性研究 解釋性研究 預(yù)測(cè)性研究 規(guī)范性研究,,四大類型,,21,一、描述性研究的功能,回答“社會(huì)問(wèn)題是怎么樣的”。 例:《××問(wèn)題現(xiàn)狀和特點(diǎn)》 主要是為了弄清楚何時(shí)、何地、何人,發(fā)生了何事。在社會(huì)問(wèn)題研究中屬于感性階段,描述的是社會(huì)問(wèn)題現(xiàn)象和過(guò)程的外部表現(xiàn),即感性資料。,22,,描述性研究主要分為四類:,印象描述 概觀描述 類型描述 典型描述,對(duì)某種事件、場(chǎng)面的特寫(xiě),用粗線條將群體的面貌或事物的輪廓勾勒出來(lái),常用于社會(huì)區(qū)域或社會(huì)集團(tuán)結(jié)構(gòu)一般特征或?qū)傩缘难芯俊?根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類觀察與分析的一種研究形式。例:宋林飛依據(jù)富裕群體財(cái)富來(lái)源渠道,將中國(guó)富人分為10種人。,對(duì)有代表性的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)行為進(jìn)行描寫(xiě)與分析。例:對(duì)典型貧困戶的描述。,23,二、解釋性研究的功能,回答“社會(huì)問(wèn)題為什么會(huì)這樣”,例:××問(wèn)題原因分析。是對(duì)社會(huì)問(wèn)題為什么那樣存在或變化的原因的回答。 主要是回答兩問(wèn)題:社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因;理解、把握社會(huì)問(wèn)題主體行動(dòng)者所表達(dá)的精神內(nèi)容。,24,解釋性研究的的類型,主要有以下幾種類型: (1)因果解釋。最普遍的,旨在揭示社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生原因及其過(guò)程所遵循的規(guī)律。通常進(jìn)行大樣本問(wèn)卷調(diào)查,運(yùn)用SPSS等統(tǒng)計(jì)分析軟件分析。 (2)通則解釋。即根據(jù)已知的社會(huì)問(wèn)題理論來(lái)解釋當(dāng)前的社會(huì)問(wèn)題現(xiàn)象。也就是用被前人歸納總結(jié)的定律與理論來(lái)解釋所研究問(wèn)題。 例:“貧困文化論”對(duì)貧困的解釋:認(rèn)為貧困不僅有外部因素,也有內(nèi)部因素在起作用。貧困群體長(zhǎng)期來(lái)形成了貧困亞文化,貧困者有一套特有的適應(yīng)貧困狀態(tài)的價(jià)值觀和生活方式。而且這種文化還能傳遞(“窮慣了”)。,25,,(3)功能解釋。功能:指事物或方法所發(fā)揮的作用和效能。功能解釋是假定一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)存在,系統(tǒng)的每一部分都具有一個(gè)功能,此功能對(duì)維持系統(tǒng)的存在必不可少。較適用于解釋一個(gè)問(wèn)題的存在狀態(tài)。 例:如何看待中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的先富群體:a.具有標(biāo)榜示范作用(帶動(dòng)他人);b.具有價(jià)值導(dǎo)向作用(由倡導(dǎo)政治目標(biāo)到倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)目標(biāo));c.獎(jiǎng)勤罰懶功能(對(duì)懶惰者是一種間接懲罰)。,26,三、預(yù)測(cè)性研究的功能,回答“社會(huì)問(wèn)題降會(huì)怎樣”,例:××問(wèn)題發(fā)展趨勢(shì)研究。中國(guó)房?jī)r(jià)還會(huì)漲/降嗎? 社會(huì)問(wèn)題預(yù)測(cè)的關(guān)鍵在于把握社會(huì)秩序與社會(huì)運(yùn)行不穩(wěn)定的度及其極限。如果社會(huì)問(wèn)題超出極限則是不穩(wěn)定狀態(tài),即惡化。,27,四、規(guī)范性研究的功能,回答“社會(huì)問(wèn)題應(yīng)該怎樣”,例:××問(wèn)題對(duì)策研究。 社會(huì)問(wèn)題消亡有兩種可能: a.自然消亡; b.人為矯治。 規(guī)范性研究就是對(duì)社會(huì)問(wèn)題的人為矯治。,28,規(guī)范性研究大體上可分為兩階段:,課堂練習(xí):試對(duì)“我國(guó)貧富兩極分化嚴(yán)重”這一社會(huì)問(wèn)題作規(guī)范研究。,29,五、四大研究類型之間的關(guān)系,四大研究類型功能結(jié)構(gòu)成為一個(gè)金字塔,其中,規(guī)范性研究處于頂層,描述性研究處于基層。 在整個(gè)研究社會(huì)問(wèn)題的活動(dòng)中,規(guī)范性研究處于描述、解釋、預(yù)測(cè)研究基礎(chǔ)之上的。大多數(shù)研究中同時(shí)包含數(shù)種類型。,,,,,,規(guī)范性研究,描述性研究,解釋性研究,預(yù)測(cè)性研究,30,課堂練習(xí):,試對(duì)“我國(guó)貧富分化嚴(yán)重”這一社會(huì)問(wèn)題作規(guī)范研究。 價(jià)值定向:1.各分配要素各得其所,提高勞動(dòng)在分配中所占比重;2.遵紀(jì)守法者應(yīng)該先富;3.注重二次分配。 政策設(shè)計(jì)(部分):對(duì)管理者、知識(shí)分子提高工資待遇,嚴(yán)厲打擊以權(quán)謀私;提高最低工資;對(duì)在各個(gè)領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家做出突出貢獻(xiàn)者重獎(jiǎng);對(duì)違法致富群體嚴(yán)懲;提高個(gè)稅線,對(duì)富裕群體加大納稅力度;對(duì)貧困者實(shí)施社會(huì)保障和救濟(jì),解決失業(yè)問(wèn)題等。,31,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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