高考政治一輪復(fù)習(xí) 第61練 文化創(chuàng)新的途徑

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文化創(chuàng)新的途徑 1．“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，繪畫藝術(shù)要有時(shí)代精神，就要有創(chuàng)新。然而，不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術(shù)的發(fā)展要(　　) A．正本清源，獨(dú)樹一幟 B．海納百川，有容乃大 C．薪火相傳，推陳出新 D．各美其美，和而不同 2．(2015山東高考)下圖中的“雷風(fēng)俠”，是一個(gè)既有雷鋒形象特征，又有雷鋒精神內(nèi)核的動(dòng)漫形象，是作者為傳播正能量、借鑒經(jīng)典動(dòng)漫形象元素進(jìn)行的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，贏得了青少年的喜愛(ài)?！袄罪L(fēng)俠”動(dòng)漫形象創(chuàng)作的成功，給我們的啟示是(　　) ①文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺(jué)和擔(dān)當(dāng)?、隗w制機(jī)制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路?、畚幕瘎?chuàng)新要廣泛地引進(jìn)和吸收外國(guó)文化　④文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 3．一百年來(lái)山東呂劇始終與民眾民間和現(xiàn)實(shí)生活有著不可分割的聯(lián)系。上世紀(jì)五十年代的《李二嫂改嫁》曾風(fēng)靡全國(guó)，現(xiàn)代的《百姓書記》因深受觀眾的喜愛(ài)而榮登全國(guó)十藝節(jié)開(kāi)幕式舞臺(tái)。這說(shuō)明(　　) A．人民群眾的需求是文化創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn) B．社會(huì)實(shí)踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉 C．民族文化都是中華文化寶庫(kù)的瑰寶 D．社會(huì)實(shí)踐代表了先進(jìn)文化的發(fā)展方向 4．近年來(lái)，浙江省通過(guò)實(shí)施《浙江省傳統(tǒng)戲劇保護(hù)振興計(jì)劃》，尋求傳統(tǒng)文藝與當(dāng)下社會(huì)精神的契合。涌現(xiàn)出如越劇《山泉映月》《德清嫂》、話劇《鳳凰》、昆劇《大將軍韓信》等一批新創(chuàng)作品，營(yíng)造了全省舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作的新氣象。這告訴我們，文化發(fā)展需要(　　) A．面向世界，博采眾長(zhǎng) B．平等交流，相互借鑒 C．繼承傳統(tǒng)，推陳出新 D．排除陋習(xí)，移風(fēng)易俗 5．作為儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)典的《論語(yǔ)》《禮記》等傳入西方，啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家。中國(guó)儒家的自然觀、道德觀和政治思想，成為西方啟蒙運(yùn)動(dòng)中“百科全書派”有力的思想武器。這給我們的啟示是(　　) A．學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化成果時(shí)，要以我為主 B．中國(guó)傳統(tǒng)文化得到西方的廣泛認(rèn)同 C．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長(zhǎng) D．文化創(chuàng)新要反對(duì)歷史虛無(wú)主義傾向 6．“沒(méi)有底蘊(yùn)的開(kāi)放是瓦解，沒(méi)有原則的包容是妥協(xié)，沒(méi)有揚(yáng)棄的繼承是退化。”這要求我們?cè)诎l(fā)展和創(chuàng)新文化的過(guò)程中(　　) ①既反對(duì)歷史虛無(wú)主義，又反對(duì)封閉主義?、趯W(xué)習(xí)其他民族優(yōu)秀文化成果，要以我為主、為我所用?、蹐?jiān)持與其他民族優(yōu)秀文化的交流、融合和同一?、軐?duì)待傳統(tǒng)文化既要“取其精華、去其糟粕”，又要“推陳出新、革故鼎新” A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 7．改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)文藝創(chuàng)作迎來(lái)了新的春天，產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。優(yōu)秀的文藝作品令人振奮，是時(shí)代的主旋律，給予我們無(wú)窮的動(dòng)力。2014年10月15日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，廣大文藝工作者要認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任，努力創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。 請(qǐng)運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)分析，應(yīng)如何創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品。 答案精析 1．C　[題干說(shuō)的是繪畫藝術(shù)既要不斷創(chuàng)新，跟隨時(shí)代的步伐，同時(shí)又要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，這表明繪畫藝術(shù)的發(fā)展要薪火相傳，推陳出新，故應(yīng)選C。A、B、D三項(xiàng)均與題意無(wú)關(guān)，應(yīng)排除。] 2．B　[“作者為傳播正能量”，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的主體必須要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，①符合題意；“贏得了青少年的喜愛(ài)”，又反映了文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確的發(fā)展方向，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，④符合題意?！绑w制機(jī)制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路”本身正確，但材料沒(méi)有體現(xiàn)，故②排除；文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)，但不是說(shuō)要廣泛地引進(jìn)和吸收外國(guó)文化，因?yàn)橥鈬?guó)文化既有精華也有糟粕，所以③錯(cuò)誤，排除。答案選B。] 3．B　4.C 5．C　[要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，B錯(cuò)誤；中國(guó)儒家思想傳入西方啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家，成為其有力的思想武器，啟示我們實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長(zhǎng)，C正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)借鑒其他民族文化及古今文化的關(guān)系，A、D不符合題意。] 6．B　[沒(méi)有底蘊(yùn)的開(kāi)放是瓦解，沒(méi)有原則的包容是妥協(xié)，可看出積極吸收世界文化的優(yōu)秀成果，借鑒外來(lái)文化要以我為主、為我所用，既反對(duì)歷史虛無(wú)主義，又反對(duì)封閉主義，①②符合題意。沒(méi)有揚(yáng)棄的繼承是退化可看出對(duì)待傳統(tǒng)文化要批判繼承、古為今用，④符合題意。③中的同一是錯(cuò)誤的。] 7．(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品要立足于社會(huì)實(shí)踐，深入基層，了解生活。 (2)人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品要密切聯(lián)系人民群眾，要了解人民群眾的需求。 (3)文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新。創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品要吸取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，同時(shí)要結(jié)合實(shí)際，體現(xiàn)時(shí)代精神。 (4)文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)。創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品要汲取世界各國(guó)的文化營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)要做到以我為主，為我所用。 (5)文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。文化創(chuàng)新要堅(jiān)持社會(huì)主義的正確方向，克服“封閉主義”“守舊主義”和“民族虛無(wú)主義”“歷史虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向。