演講稿范文：遵守規(guī)范樹(shù)成功之路.doc

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演講稿/演講稿范文 演講稿范文：遵守規(guī)范，樹(shù)成功之路 　　尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 　　早上好！一縷縷春風(fēng)，喚醒了綠色的記憶；一枝枝嫩芽，跳動(dòng)著早春的氣息。在這春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的美好時(shí)刻，我想和老師、同學(xué)們談一談規(guī)范的問(wèn)題。 　　大家都知道這樣一句話：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”?！耙?guī)”本是一種畫(huà)圓的工具，后引申為法度、規(guī)則；“范”本是一種制作物品的模具，后引申為規(guī)范、模范?！耙?guī)范”是指約定俗成或明文規(guī)定要遵循的一種標(biāo)準(zhǔn)尺度，規(guī)范常常是人們從社會(huì)生活實(shí)踐中得出的需要共同遵守的行為規(guī)則，也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展需要共同追求的價(jià)值取向。 　　在談規(guī)范的意義前，我想先說(shuō)一個(gè)久遠(yuǎn)的故事：大清帝國(guó)的北洋水師，軍艦噸位曾高居世界第4位。1886年8月，北洋水師6艘軍艦出訪日本，當(dāng)時(shí)的日本還沒(méi)有真正的大型鐵甲艦?？吹奖毖笏畮煹耐鋺?zhàn)艦，不少日本軍人被震撼了。但是，當(dāng)他們看到北洋水師的士兵晾曬在大炮上的衣服時(shí)，卻從內(nèi)心流露出不屑的鄙夷：這樣的軍隊(duì)肯定是不堪一擊的。 日本人從大炮上晾曬衣服這一細(xì)節(jié)，看到的不僅是一個(gè)軍隊(duì)的渙散的軍紀(jì)，更看到的是一個(gè)軍隊(duì)對(duì)規(guī)范要求的缺乏，同時(shí)也看到了這個(gè)隊(duì)伍每個(gè)成員低下的素質(zhì)，當(dāng)然，他們也就看到了這個(gè)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的低下。大清軍隊(duì)雖擁有當(dāng)時(shí)世界上頂級(jí)的堅(jiān)船利炮，但卻因?yàn)椴欢密婈?duì)行為規(guī)范的約束而最終導(dǎo)致了失敗。也許中國(guó)的軍人不會(huì)想到，在大炮上晾曬衣服這樣一個(gè)貪圖日常行為方便的舉動(dòng)，會(huì)跟軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有什么聯(lián)系，這種個(gè)人行為的隨便，恰恰暴露的是一種行為的散漫，是一種缺乏行為規(guī)范的表現(xiàn)。 　　說(shuō)到日本，我們每個(gè)中國(guó)人都會(huì)有非常復(fù)雜的情愫；但我們們更應(yīng)看到“規(guī)范”在這樣一個(gè)民族身上的體現(xiàn)，它已內(nèi)化為這個(gè)民族的一種品質(zhì)：我們知道大和民族是個(gè)極懂禮儀的民族，是個(gè)極講衛(wèi)生的民族，在世界杯比賽結(jié)束的球場(chǎng)上可以不見(jiàn)一片紙屑；在需要脫鞋的居民家或店鋪的門(mén)口，鞋頭都會(huì)被擺放的一律朝外。在我們驚嘆日本經(jīng)濟(jì)奇跡般發(fā)展的同時(shí)，更應(yīng)該透視其規(guī)范的民族素養(yǎng)，這恰恰是這個(gè)國(guó)家和民族走向成功的主要因素。那么，我們究竟應(yīng)該如何來(lái)認(rèn)識(shí)規(guī)范呢？ 　　規(guī)范是凝聚團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)。團(tuán)隊(duì)精神的重要內(nèi)涵就是應(yīng)擁有共同的價(jià)值追求。規(guī)范就應(yīng)成為大家共同追求的行為目標(biāo)指向，只有在對(duì)這一目標(biāo)指向形成共識(shí)時(shí)，才能真正凝聚起團(tuán)隊(duì)的精神，形成團(tuán)隊(duì)的意志，發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)的力量。比如對(duì)制度條例的共同尊重，對(duì)違反者一致否定或譴責(zé)的鮮明態(tài)度和立場(chǎng)。這是為了更好地踐行團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀，是為了更好地保障每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的利益?？傊?，有了規(guī)范意識(shí)，我們才會(huì)遵守團(tuán)隊(duì)的規(guī)則，珍惜團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)；有了規(guī)范意識(shí)，我們才會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力、戰(zhàn)斗力，才會(huì)為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力奮斗！ 　　規(guī)范是追求自由生活的前提。也許有人會(huì)認(rèn)為：遵守規(guī)范，就會(huì)限制自由；囿于規(guī)范，就會(huì)難有創(chuàng)新。其實(shí)，“規(guī)范”與“自由”并不對(duì)立，在似乎冷漠的“規(guī)范”背后，往往是對(duì)“自由”的呵護(hù)，更是對(duì)每個(gè)個(gè)體權(quán)益的保障。事實(shí)上，當(dāng)有人上課隨便講話的時(shí)候，他就妨礙了我們想要認(rèn)真聽(tīng)課的自由；當(dāng)我們的學(xué)生騎著單車(chē)在快車(chē)道恣意暢行的時(shí)候，你就妨礙了機(jī)動(dòng)車(chē)行駛的自由；當(dāng)車(chē)禍降臨的時(shí)候，你更失去了自由。200多年前，德意志著名哲學(xué)家康德曾提出這樣的論斷——“自由也要自律”。在康德老人的心中，“自由”和“平等”是人生來(lái)就有的權(quán)利，但不能為了個(gè)人自由而妨礙了他人的自由，自由和平等只能存在于法律的范圍之內(nèi)和在規(guī)范的約束之中。事實(shí)上，如果我們每個(gè)人只一味地強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由，都無(wú)視規(guī)范和紀(jì)律的存在，那么，當(dāng)規(guī)范消失的時(shí)候，自由也會(huì)隨之滅亡。因此，遵守規(guī)范，才會(huì)有真正意義上的自由。 *