2019-2020年高中政治 第2單元綜合測試題新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中政治 第2單元綜合測試題新人教版必修3 一、選擇題(在每小題所給的四個選項中，只有一項是最符合題意的，每小題2分，共48分) 1．2014年6月22日，第38屆世界遺產(chǎn)委員會同意將中國大運河列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這是中國列入《世界遺產(chǎn)名錄》的第46個項目。此前，我國為大運河申遺做了積極的準備工作。我國重視大運河申遺工作，是因為一個國家的文化遺產(chǎn)( ) ①是全世界各民族歷史文化成就的展示 ②是該國歷史文化成就的重要標志 ③對研究該國文明的演進具有重要意義 ④對于展現(xiàn)世界文化的同一性具有獨特作用 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 2．古村落，依山造屋，傍水結村，推窗見河，開門走橋，順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護好這些古村落，因為( ) ①古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇 ②各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性 ③古村落對于研究人類文明演進具有重要意義 ④保護好古村落有助于全盤繼承中國傳統(tǒng)文化 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 3．作為在中國舉辦的紀念中法建交50周年慶?；顒拥闹仡^戲之一，“xx中法文化之春”文化節(jié)于4月11日至7月10日在中國的40余座城市舉行，文化節(jié)邀請近1000名藝術家為觀眾獻上一場場文化盛宴。這彰顯了( ) A．我國以開放的心態(tài)尊重外來文化 B．我國積極學習外國一切文化成果 C．各民族文化在交流中傳播 D．世界文化一體化趨勢加強 4．唐代高僧慧能把印度佛教中國化，創(chuàng)立禪宗，他的《六祖壇經(jīng)》是中國人寫的唯一被尊為“經(jīng)”的佛教典籍，被譯成多國文字，流傳五大洲。這表明( ) A．吸收外來文化是發(fā)展本民族文化的唯一基礎 B．社會實踐是文化創(chuàng)新的基本途徑 C．偉大人物是文化創(chuàng)新的主體 D．文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎 5．建筑是一種凝固的藝術，承載著豐富的文化內(nèi)涵。下面圖中的建筑風格迥異，體現(xiàn)了世界文化的( ) A．多樣性 B．繼承性 C．包容性 D．穩(wěn)定性 6．奧林匹克崇尚“更快、更高、更強”，鼓勵人們不斷進取，超越自我，向極限挑戰(zhàn)。偉大的奧林匹克精神以其不可阻擋的魅力，讓全人類擁有共同的旗幟、共同的信仰和共同的激情。作為人類共同擁有的奧林匹克精神，其形成的根本原因是( ) A．世界各國人民有著共同的愿望和追求 B．世界各國人民有著共同的人性，有相同的理想 C．世界各國的經(jīng)濟政治具有相似點，有共同的需要 D．世界各國的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律 7．一些外國觀眾從韓國的電視劇中了解了普通韓國人的日常生活狀況，看到了他們的喜怒哀樂。這體現(xiàn)了大眾傳媒( ) ①具有文化傳遞和共享的功能 ②是促進文化交流的最佳途徑 ③是對外文化交流的重要手段 ④為文化傳播提供了正確的方向保證 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 8．全球化時代的文化交流創(chuàng)造了一個興趣接近的跨國界受眾群體，中國傳統(tǒng)文化在那些同樣尊崇傳統(tǒng)的國家具有獨特的傳播魅力。由此可見( ) ①文化越是民族的，就越是世界的 ②中國文化的國際影響力不斷提高 ③不同國家人們的文化價值認同趨于同一 ④傳統(tǒng)文化主導著中國文化走出去的進程 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．春運，不是遷徙，而是情感的回歸；春運的列車無論駛往哪個方向，都是開往回家的路上。在步入現(xiàn)代生活方式的今天，春節(jié)民俗依然活躍在每一個中國人的心間，每年的這個時刻，無論身處何方，都會燃起人們對“家”的渴望。這表明( ) A．文化影響著人的交往行為和交往方式 B．文化對人的影響深遠持久，一成不變 C．民族節(jié)日是一個民族歷史文化成就的重要標志 D．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 10．金秋送爽，丹桂飄香，在每年的重陽節(jié)這一天，人們都會登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等。這說明( ) ①傳統(tǒng)習俗成為傳統(tǒng)文化形式中“凝固的藝術” ②重陽風俗具有民族特色，維系著國人的生活 ③傳統(tǒng)習俗對人們的生活產(chǎn)生深遠持久的影響 ④傳統(tǒng)文化內(nèi)涵雖歷經(jīng)時代變遷但始終保持穩(wěn)定 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 11．中國傳統(tǒng)文化中就有“為政貴在行”的思想，今天仍顯現(xiàn)于我們黨改進工作作風中。習近平總書記強調(diào)“空談誤國，實干興邦”，在全黨上下興起了“少說空話、多干實事”的蔚然新風。這表明( ) A．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 B．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 C．傳統(tǒng)習俗在社會變革中發(fā)展 D．傳統(tǒng)思想是歷史文化的積淀 12．古代二十四孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說。國家有關部門發(fā)布的新“二十四孝”不僅包括“教父母學會上網(wǎng)”等行動準則，還包括“支持單身父母再婚”等觀念突破和對老年人的心理關懷。由材料我們可以感受到( ) ①對待傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化是中華民族之魂 ③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ④踐行孝道的方式要因時而變 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 13．鼓為我國傳統(tǒng)打擊樂器，古時被廣泛運用于戰(zhàn)場及各類節(jié)日慶典，以鼓舞士氣、烘托氣氛。以鼓作為設計元素，既體現(xiàn)出濃郁的中國特色，又給人以參賽運動員勇往直前、武搏盛會鼓樂喧天熱鬧非凡之感。從文化創(chuàng)新角度，上述材料啟示我們( ) A．要給傳統(tǒng)文化注入時代元素并運用到現(xiàn)實的實踐中 B．要改變傳統(tǒng)文化的基本特征 C．要加強民族文化的融合 D．完全用傳統(tǒng)文化指導當前社會發(fā)展 14．戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”不僅成為當時社會變革的先導，而且也大大促進了當時文化自身的發(fā)展。這表明( ) A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動是影響文化發(fā)展的重要因素 B．經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動是影響文化發(fā)展的重要因素 C．科學技術的進步也是影響文化發(fā)展的重要因素 D．思想文化運動是影響文化發(fā)展的重要因素之一 15．依據(jù)孔子的教誨編寫而成的《弟子規(guī)》，是教導兒童為人處世的規(guī)范，是我國傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。對待《弟子規(guī)》的正確態(tài)度是( ) A．按照傳統(tǒng)，承襲規(guī)范 B．兼收并蓄，為我所用 C．批判繼承，推陳出新 D．立足經(jīng)典，發(fā)展實踐 16．國家主席習近平十分重視文化傳承，曾提出領導干部要多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。之所以要研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍是因為( ) ①文化繼承以文化積累作為保證 ②傳統(tǒng)文化是民族進步的不竭動力 ③傳統(tǒng)文化能夠增強民族認同感 ④文化繼承是文化發(fā)展的必要前提 A．①③ B．①④ C．②④ D．③④ 17．一條高鐵，讓北京人擁有了海濱，讓天津人擁有了故宮和北海；一條高鐵，讓華山有了河南的燴面，讓洛陽有了陜西的羊肉泡饃；一條高鐵，讓上海有了西湖，讓杭州有了黃浦江……這說明科學技術的進步能夠( ) ①改變文化的存在形式 ②方便人們的文化交流 ③更新文化的傳播方式 ④擴展人們的文化空間 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 18．中華老字號全聚德和德國碧洛德葡萄酒有限公司曾聯(lián)合舉辦“吃全聚德烤鴨，品碧洛德美酒”的美食配美酒活動，活動在傳承全聚德飲食文化的同時也給消費者帶來更時尚健康的消費理念和品位，取得了良好效益。這啟示我們( ) ①傳統(tǒng)文化能推動實踐發(fā)展和民族文化繁榮 ②對所有的外來文化都應堅持“拿來主義” ③文化交流有助于推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化 ④要堅持各國文化一律平等原則，尊重世界文化多樣性 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 19．莫言是中國新一輩極具活力的作家之一。自上世紀80年代以一系列鄉(xiāng)土小說詩歌文學作品崛起，其作品充滿著“懷鄉(xiāng)”和“怨鄉(xiāng)”的復雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。這說明( ) A．文學作品是人民群眾生活的真實再現(xiàn) B．文學作品是以鄉(xiāng)土為取材對象的藝術創(chuàng)作活動 C．人民群眾的實踐是文學創(chuàng)作的源泉 D．文學創(chuàng)作是一種特殊的物質(zhì)生產(chǎn)活動 20．古代有位畫家對摹仿他的人說：“縱逼似某家，亦食某家殘羹耳。我之為我，自有我在?！绷硪晃淮髱熞策@樣告誡他的學生：“學我者生，似我者死?！睆奈幕峡矗瑑晌淮髱煻贾鲝? ) A．學習文化要區(qū)別不同對象 B．要重視文化對社會實踐發(fā)展的推動作用 C．只要繼承就能實現(xiàn)創(chuàng)新 21．中醫(yī)藥學術體系是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表之一。今天，在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號下，有人把盲目改造中醫(yī)傳統(tǒng)、簡單模仿西醫(yī)當成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向?？墒?，失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī)，就如同離開了土壤的大樹，只有枯萎和死亡。這說明( ) A．中醫(yī)藥學不需要文化之間的交流、融合 B．要反對民族虛無主義 C．弘揚中醫(yī)藥文化不需要體現(xiàn)時代精神 D．中醫(yī)藥學要拒絕接受新文化和任何外來文化 22．隨著網(wǎng)絡的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡原生性信息資源大量涌現(xiàn)，出現(xiàn)大量的“虛擬文化資源”，如網(wǎng)絡動漫、網(wǎng)絡游戲、虛擬藝術創(chuàng)作等，以網(wǎng)絡化為形式的當代信息革命，為人類豐富的社會實踐成果帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài)——網(wǎng)絡文化。這說明( ) A．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 B．社會實踐是文化創(chuàng)作的檢驗標準 C．社會實踐是文化創(chuàng)新的動力 D．文化創(chuàng)作的靈感來自于社會實踐 23．根據(jù)中共中央宣傳部等五部委在新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動的安排，中央電視臺陸續(xù)派出多路記者深入廠礦社區(qū)、田間地頭蹲點采訪報道了許多鮮活的新聞，引起了觀眾的共鳴。這體現(xiàn)了( ) ①人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化 ②新聞記者是文化創(chuàng)新的主體 ③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ④只要深入社會實踐就能創(chuàng)造出文化 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 24．植根于農(nóng)耕文明的天津楊柳青年畫，它繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng)，吸收了明代木刻版藏、工藝美術、戲劇舞臺的形式，采用木版套印和手工彩繪相結合的方法，創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特繪畫風格，為廣大群眾喜聞樂見。材料說明( ) ①文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承 ②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ③文化在交流借鑒中融為一體 ④傳統(tǒng)文化是人民大眾最喜愛的文化 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 第Ⅱ卷(非選擇題　共52分) 二、非選擇題(共52分) 25．中央城鎮(zhèn)化工作會議提出，“要傳承文化，發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗城鎮(zhèn)”，“要讓城市融入大自然”，“要注意保留村莊原始風貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件”，“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。 結合材料說明我國推進城鎮(zhèn)化過程中，保留村莊原始風貌，“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的文化意義。(12分) 26．材料一：孔家店在五四運動時期曾被砸爛，孔老二在“文革”期間曾被批倒批臭過。但在我們的潛意識里，以儒家為代表的傳統(tǒng)文化卻一直生生不息，像是變成了我們的血液，在我們的全身奔涌流淌…… 材料二：韓國人十分重視長幼尊卑，家長在家里仍然是絕對的權威。一些韓國人每年二月和八月初一，都要按照從中國傳過去的傳統(tǒng)方式到文廟祭祀孔子。人們頭戴儒冠，身穿黑色古代祭服，畢恭畢敬地向孔孟行禮。中國封建時代的縣學和書院，現(xiàn)在都已蕩然無存，而韓國還完整地保存著281所鄉(xiāng)校和84所書院。他們在這里設立“忠孝教育館”，開展有關儒學的學術活動。至今，韓國的社會共同道德仍然是中國宋代時期提出的“八德”：“孝弟、忠信、禮義、廉恥?！敝袊摹吨熳蛹叶Y》在元代時傳入朝鮮，現(xiàn)在仍然是韓國人家庭倫理的規(guī)范基礎。 結合材料，說明我們應該如何對待傳統(tǒng)文化。(12分) 27．在《我是歌手》《爸爸去哪兒》等韓國版權綜藝節(jié)目火爆中國之后，韓國綜藝節(jié)目緣何火爆？中國綜藝節(jié)目在購買版權的同時，又如何學會“拿來”？成為不少國內(nèi)電視人思考的問題。有人認為，每一個電視節(jié)目人都希望自己的節(jié)目可以走向全球，但要與國際市場接軌并被認可，首先就要學習國外的節(jié)目，這樣才能“走出去”。但在海外獲得成功的節(jié)目模式，在國內(nèi)并不一定就可以如法炮制。 你贊成中國的電視節(jié)目引進海外模式嗎？請說明理由。(13分) 28．(能力挑戰(zhàn)題)2014年9月12日，首屆絲綢之路國際藝術節(jié)在西安開幕。首屆“絲綢之路國際藝術節(jié)”充分體現(xiàn)絲路核心、中華文化、國際元素三大主題，展現(xiàn)世界文化多樣性，展示中華文化的永恒魅力。邀請亞非、歐亞、亞洲地區(qū)絲綢之路經(jīng)濟帶和海上絲綢之路沿線國家和關聯(lián)國家優(yōu)秀演展項目參加文化節(jié)。同時邀請甘、青、寧、新、閩、桂等國內(nèi)絲綢之路沿線省區(qū)優(yōu)秀演展項目，組織陜西本地優(yōu)秀文化代表性演展項目參加藝術節(jié)活動。 結合上述材料，運用《文化生活》的相關知識回答下列問題。 (1)首屆絲綢之路國際藝術節(jié)的舉辦說明了文化生活什么道理？(9分) (2)結合文化交流的有關知識，說明舉辦首屆絲綢之路國際藝術節(jié)的意義。(6分)