2019-2020年高考語文 文言文復習教案1.doc

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2019-2020年高考語文 文言文復習教案1 文言文考點 ①理解常見文言實詞在文中的含義 ②理解常見文言虛詞在文中的用法 ③理解與現(xiàn)代漢語不同的句式與用法 ④理解并翻譯文中句子 ⑤篩選文中信息，概括主要內(nèi)容，分析作者觀點 考點：理解常見實詞在文中的含義 考點闡析：本考點中值得注意的地方有兩點： 一是“常見實詞”。這是考查范圍； 二是“在文中的含義”，“在文中”這一限制成分是所給條件。 綜合這兩點，再加上“理解含義”的具體要求，既是考查學生掌握文言實詞的情況，又是考查運用這些知識來解決實際問題的能力。 含義：實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類。 虛詞沒有完整的詞匯意義,但有語法意義或功能意義的詞。漢語虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、語氣詞。 所謂“常見實詞”，從詞的出現(xiàn)頻率上來講，“常用實詞”指的是文言文中的常用詞和次常用詞；從詞義上看?？疾榈某Ｓ脤嵲~應(yīng)當是古今詞義既有聯(lián)系又有區(qū)別的那一部分。所謂“在文中的含義”，實際上就是指在具體語境中的含義。由于文言實詞絕大部分具有多義性。因而要確定某個實詞在特定的語境中究竟表示哪一個義項，這也就是一種能力。 文言實詞的復習一不要離開原文（語言環(huán)境），所謂詞不離句，句不離段。通過具體的語言環(huán)境來理解推斷實詞的含義是最有效的方法。 文言實詞主要有三個特點：通假性，單音性，多義性 把握古代漢語實詞主要通過：通假字一詞多義古今異義詞類活用。 1． 通假字。通假字是指本應(yīng)該用甲字，而使用時卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。如“張良出，要項伯”(《鴻門宴》）中，“要”是通假字，而其本字是“邀”。另有一些古今字，在課本中也列入通假字的范圍，這是由于在古代有的字義項較多，后來就在原字的基礎(chǔ)上另造了一個新字，以分擔它的一個意義，原來的字叫古字，后起的字叫今字。如“莫”和“暮”：“莫”是古字，“暮”是今字。從意義上看，通假字與本字是無關(guān)的，而古字與今字則是有關(guān)的。高中課本中涉及到的通假字和古今字大約不超過100個，識記起來并不困難。（核按鈕336頁） 1、文言文的單音性： 1.注意文言文詞語以單音為主的特點 壁有瑕，請指示王 今其地方千里，百二十城 今欲以先王之政治當世之民，皆守株之類也。 如此則荊，吳之勢強，鼎足之形成矣 因為長句，歌以贈之 非常之觀，常在于險遠 2.古今詞義的變化（古今異義） 語言是發(fā)展的，詞義也在不斷變化，因此，同是一個詞就有了古義和今義的差別。注意區(qū)分古義和今義的不同，就成了我們準確理解古人語言的一項不容忽視的重要內(nèi)容。 當然也有些詞的詞義一直沿用下來，沒有什么變化，如“明日，徐公來”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“來”，還有一小部分詞語，文言文里常用，但隨著舊事物舊概念的消失而消失，白話已經(jīng)不用，如“敢以煩執(zhí)事”（《燭之武退秦師》）中的“執(zhí)事”，這部分詞語，雖然我們比較生疏，但通過查字典就可以明了，不會造成望文生義的錯誤。不能掉以輕心的是那些字形相同而意義用法已經(jīng)不同的詞，尤其是差別細微，容易被忽略的詞。 概括起來，古今詞義的差別，大致有以下幾種情況： 一、詞義擴大。 文言文中，某些詞的原有意義比較狹小，后來它的意義有了發(fā)展，應(yīng)用范圍比原來廣泛了，這種現(xiàn)象叫詞義的擴大。如“河內(nèi)兇，則移其民于河東”（《寡人之于國也》）中的“河”，在古代是專有名詞，指黃河，而現(xiàn)在擴大為用于泛指的通名了。又如“是女子不好”（《西門豹治鄴》）中的“好”，原來專指女子相貌好看，不涉及品德，而現(xiàn)在的“好”可泛指一切美好的性質(zhì)，對人、事、物都可以修飾限制。這些都屬于詞義的擴大。 （1）原單指某事物的詞，擴大到兼指特征、性質(zhì)或功能相似的事物。例如： 雛（小雞——幼小的動物或誘餌，以及未定型前的最初形式形狀，雛鳥，雛形） ①“雛”?！墩f文》：“雞子也?！北玖x指小雞?，F(xiàn)在指幼小的動物或幼兒，以及未定型前的最初形式、形狀。如“雛鳥”、“雛形”等等。 （2）由感覺性質(zhì)相通，從原意擴大到其它感情相似的意義。例如： 甘（味甜——味甜樂意） 苦（味苦——痛苦辛苦） ①“甘”?！墩f文》：“美也。”“物之甘美者也，甜也?！爆F(xiàn)在常用的意義除了指味美，味道甜之外，還有心里樂意的意思，如“心甘情愿”。 ②“苦”?！墩f文》：“苦，苓也?！薄败摺笔且环N苦菜，表示味苦的意思?，F(xiàn)在的“苦”，不僅有“甘苦”之“苦”義，還衍生出“辛苦”、“痛苦”等義。還有像“病”（重病——?。? （3）由專名擴大為通名。例如： ①“江”、“河”。（專指長江、黃河之——后來擴大到河流的通名） ②“好”（女子貌美——后指一切美好的事物、善良的品質(zhì)等） ③“中國”，（中原地區(qū)，——現(xiàn)在指全中國） （4）由原只表示某事物一部分的詞，擴大到表示這一事物的整體。例如： 秋（秋季——秋季，一年） 百年（晚年——很多年，一輩子，一生） 賓客（門客——客人） “秋”。《說文》：“禾谷熟也?！北局敢荒晁募局械摹扒锛尽?。后由一個季節(jié)擴大為一年的意思。如“一日不見，如隔三秋”。 百年多病獨登臺 ；十年樹木，百年樹人； 百年好合； 因賓客至藺相如門前謝罪 練習，解釋下列各句中加點詞語的古今意義和用法。 ①秦以虎狼之勢，與中國抗衡。古義：中原地區(qū)。今義：中華人民共和國。 ②弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。古義：母親。今義：晚輩對任何女性長輩的親切稱呼。 ③寡助之至，親戚畔之 古義：父母兄弟等親屬。今義：有婚姻關(guān)系的成員。 二、詞義縮小 詞義的縮小，是指詞的古義，隨著時代的變化逐漸變得狹小的現(xiàn)象。如，“金就礪則利”（《勸學》）中的“金”，原來泛指一切金屬，而在現(xiàn)代漢語中專指黃金。如“丈夫亦愛憐其子乎？”（《觸龍說趙太后》）中的“丈夫”，是指成年男子，“生丈夫，二壺酒，一犬”（《勾踐滅吳》）中的“丈夫”則是指男孩，在古代，不管是成年的還是未成年的，是已婚的還是未婚的男人，均可稱丈夫，但在現(xiàn)代漢語中“丈夫”一般僅指已婚女子的配偶。再如“行李之往來，共其乏因”（《燭之武退秦師》）中的“行李”，在古文中既可以指出使的人，也可以指出門所帶的包裹箱子等，在該句中就是指出使的人，而在現(xiàn)代漢語中僅僅指出門所帶的東西。這些都是詞義的縮小。 （1）詞義程度的減弱。例如： 餓（嚴重的饑餓，受死亡威脅——肚子餓） 怨（恨——不滿意，責備） ①“餓”。古義指嚴重的饑餓，已達到受死亡威脅的程度?！睹献?告子篇》：“餓其體膚，空乏其身?！奔从谩梆I”的古義。今義的“餓”指一般的肚子餓，程度減弱了。 ②“怨”。古義指“恨”的意思?！肚袀鳌罚骸扒阶鳌峨x騷》，蓋自怨生也。”這個“怨”即是古義。今義的“怨”，由古義“恨”減弱為“不滿意，責備”的意思。如“從無怨言”、“任勞任怨”。 （2）詞義的表示范圍的縮小。例如： 丈夫(男子的通稱-------女子的配偶 子（孩子總陳——男子） 臭（氣味——難聞的氣味） ②“丈夫”。古義是男子的通稱?！队|龍說趙太后》：“丈夫變愛憐其子乎？”這里指成年男子。今義“丈夫”專指“女子的配偶”。 ③“子”，最初是孩子的總稱，不分男孩女孩都稱子。現(xiàn)在“子”只指“兒子”。 ④“臭”，古代泛指氣味?，F(xiàn)在只指難聞的氣味。 （3）詞義義項的減少。例如： 勸（鼓勵、勸說、規(guī)勸——勸說、規(guī)勸） 讓（辭讓、謙讓之意，責備——辭讓） ①“勸”古義常用義項有鼓勵、勸說、規(guī)勸?！秳駥W》之“勸”就是鼓勵的意思；《赤壁之戰(zhàn)》：“肅勸權(quán)如瑜還?！奔础皠裾f”之意。今義中只剩下“勸說、規(guī)勸”這一義項。如“勸人改過”。 ②“遷”。古義常用義項有遷移、變換、調(diào)任、升職、貶謫、流放?！丁粗改箱洝岛笮颉罚骸皯?zhàn)、守、遷皆不及施?！保ㄟw移）；《張衡傳》：“公車特征拜郎中，再遷太史令?！保ㄕ{(diào)任、升職）《屈原列傳》：“頃襄王怒而遷之?！保鞣牛?。今義“遷”只剩下“遷移、變換”之義。如“遷居”。 ③“讓”。文言中既可表示辭讓、謙讓之意，又可表責備之意?，F(xiàn)在只用前一意義。 練習，解釋下列各句中加點的詞語的古今意義和用法。 ①沛公居山東時 山東 古義：崤山以東。今義：山東省。 ②率妻子邑人來此絕境 妻子 古義：妻子兒女。今義：妻，與“丈夫”相對 ④古之學者必有師 學者 古義：求學的人。今義：在學術(shù)上有一定成就的人。 三、詞義弱化。 詞義弱化是指詞義程度的減弱。比如大家熟悉的“饑餓”中的“餓”字，古義是指嚴重的饑餓，已達到受死亡威脅的程度，如《孟子》“餓其體膚，空乏其身”中即用“餓”的古義，而現(xiàn)代漢語中“餓”是指一般的肚子餓；如“怨恨”的“怨”字，古義即“恨”，而今天的“怨”由古義“恨”減弱為“不滿意、責備”的意思，如“任勞任怨”；再如今天的“疾病”一詞中的“病”，和“疾”一樣，都是指一般的生病，而古義中的“病”卻和“疾”有別，是指大病。這些詞的詞義在今天看來，程度都減弱了。 ①未嘗有堅明約束者 約束 古義：盟約。今義：限制。 ②戊卒叫,函谷舉，楚人一炬，可憐焦土 舉 古義：攻克。今義：抬起。 ③兔走觸株,折頸而死 走 古義：跑。今義：行走。 ④吾羞,不忍為之下 羞 古義：羞愧、感到恥辱。今義：害羞、不好意思。 四、詞義轉(zhuǎn)移 古漢語中一些詞義，隨著歷史的發(fā)展，由原來表示的對象，轉(zhuǎn)移到表示另外一種對象，古今之間的差別較大，沒有明顯的聯(lián)系，這就叫做詞義的轉(zhuǎn)移。文言詞匯中這種現(xiàn)象較為常見。如“棄兵曳甲而走”（《寡人之于國也》）中的“走”，古義是“跑，逃跑”，今天是“一步步地走”的意思?！耙员┞栋傩罩怯谥性保ā豆篡`滅吳》）中的“中原”，古義指原野，而在現(xiàn)代則指中原地區(qū)。還有大家熟悉的“烈士暮年，壯心不已”（《龜雖壽》）中的“烈士”，本指有操守有抱負的男子，現(xiàn)在則專指為革命事業(yè)獻身的人；“犧牲玉帛，弗敢加也”（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“犧牲”，古義指祭祀用作祭品的豬牛羊等，是名詞，今義轉(zhuǎn)移為為了某種目的而舍去自己的生命或權(quán)利，是動詞。這些，都是典型的詞義轉(zhuǎn)移現(xiàn)象。（1）由表示甲事物轉(zhuǎn)移到表示乙事物。例如： ①“幣”，古義指禮物?！爸脦胚z單于”。今義已轉(zhuǎn)移為“錢”的意思。 ②“涕”，古義指眼淚?！洞倏棥罚骸皟禾槎??！苯窳x一般作“鼻涕”解。 （2）由表示甲動作轉(zhuǎn)移為表示乙動作。例如： ①“走”，古義為“跑”、“逃跑”?！案`計欲亡走燕”。今義的走是“步行”的意思。 ②“去”，古代指離開某地，現(xiàn)在則指到某地去。“去國懷鄉(xiāng)”?！澳钊トデЮ餆煵ā? ③“勤”。古義是“辛苦”，與“逸”相對。《肴之戰(zhàn)》中“勤而無所，必生悖心”的“勤”就是“辛苦”的意思。今義“勤”已沒有它的原義了。轉(zhuǎn)移為“做事盡力，不偷懶”的意思。 （3）由表示甲義的范圍轉(zhuǎn)移到表示乙義的范圍。例如： “慢”古義是“怠慢”的意思。今義的“慢”是速度緩慢，與“快”相對。古今詞義的范圍，從心理活動轉(zhuǎn)移到動作方面來。 （4）由甲義轉(zhuǎn)移為乙義時，詞性也產(chǎn)生轉(zhuǎn)移。例如： ①“犧牲古義指祭祀時用作祭品的牛、羊、豬等牲畜，屬名詞?！恫軇フ搼?zhàn)》中“犧牲玉帛，弗敢加也”的“犧牲”即是古義。今義轉(zhuǎn)移為：為了某種目的而舍去自己的生命或權(quán)利，屬動詞。 ②“假”。古義指“借”的意思，屬動詞。《勸學》中“假舟楫者，非能水也”的“假”即是古義。后來“假”逐漸轉(zhuǎn)移為“假期”和“真假”的“假”，不僅古義消失了，詞性也由原來的動詞轉(zhuǎn)移為現(xiàn)在的名詞或形容詞。 練習,解釋下列詞語的古今意義和用法。 ①行李之往來，共其乏困 行李 古義：外交使者。今義：出門時帶的包裹。 ②顏色不少變 顏色 古義：容顏、臉色。今義：色彩。 ③秋天漠漠向昏黑 秋天 古義：秋日的天空。今義：秋季。 ④上初即位，富于春秋 春秋 古義：年歲、年齡。今義：春天和秋天。 五、感情色彩變化 古今詞義在演變歷史進程中，褒貶意義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象，叫做詞義的感情色彩變化。如“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“謗”是“批評議論”之義，而今天的“謗”卻是“惡意中傷”之意，已由中性詞轉(zhuǎn)變?yōu)橘H義詞。還有大家熟悉的“先帝不以臣卑鄙”（《出師表》）中的“卑”是指地位地下，“鄙”是指知識淺陋，并沒有貶義，現(xiàn)在的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣，已變?yōu)橘H義詞。 如此說來，古今書寫相同的詞，其詞義并不盡相同，為此，我們閱讀古文時，要了解古今詞義的變化，注意在同中求異，切忌望文生義，以今釋古，唯其如此，才能夠準確無誤地理解古書中的內(nèi)容。 （1）褒義詞變化為貶義詞。例如： ①“明哲保身”，源出《詩經(jīng)》：“既明且哲，以保其身?！辟潛P一個人聰明有智慧，善于適應(yīng)環(huán)境。今義指不堅持原則，只顧自己的處世態(tài)度。詞義由“褒”變“貶”。 ②“衣冠禽獸”，原指官司服上繡的禽和獸的圖案，現(xiàn)在指穿在衣服戴帽子的畜牲。比喻道德敗壞、行為像畜牲一樣的人。 （2）貶義詞變化為褒義詞。例如：“乖”。古義指偏執(zhí)、不馴服。《林黛玉進賈府》：“行為偏僻性乖張。”即是古義。今義是“聽話、安順”的意思。如“這孩子真乖?！? （3）中性詞變?yōu)榘x詞或貶義詞。例如： ①“謗”，古義指議論、批評他人過失?！多u忌諷齊王納諫》中“能謗譏于市朝”即用古義，今義“謗”有惡意中傷的意思。②“祥”。古義指預兆、有吉有兇?！蹲髠?僖公十六年》：“是何祥也，吉兇焉在？”即是古義吉兇預兆的意思。今義多指吉兆，如“吉祥”。 7.名稱說法的改變。例如：“足”改稱”腳”,“甘“改稱“甜”，“目”改稱“眼睛”，“日”改稱“太陽”，“寡”改稱“少”等。 8.單音詞變?yōu)閺鸵粼~。例如：“前”變?yōu)椤扒懊妗?，“敵”變?yōu)椤皵橙恕钡取? 六.詞義強化： 所謂“詞義強化”，就是指同樣的詞語在古代表示的意義較弱，而今天所表示的語義增強了。如：“恨”，古代表示遺憾、不滿的意思，今天表示仇恨、懷恨?！罢D”，最初只是責備之意，后來強化為“殺戮”的意思。 2．一詞多義。文言中詞的多義現(xiàn)象非常普遍，一個詞往往少則有幾個義項，多則有十幾個義項，在學習時要隨時總結(jié)，不斷深化。如“發(fā)”字，在“見其發(fā)矢十中八九”（《賣油翁》）中作“發(fā)射”，在“頃之，未發(fā)，太子遲之”（《荊軻刺秦王》)中作“出發(fā)”；在“去北軍二里余，同時發(fā)火”（《赤壁之戰(zhàn)》）中作“點燃”；在“發(fā)圖，圖窮而匕首見”（《荊軻刺秦王》)中作“打開”；在“大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)”（《五人墓碑記》）中作“發(fā)動”；在“安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉”（《五人墓碑記》）中作“抒發(fā)”；在“孤當續(xù)發(fā)人眾，多載資糧，為君后援”（《赤壁之戰(zhàn)》）中作“派遣”；在“發(fā)閭左適戍漁陽九百人”（《陳涉世家》）中作“征發(fā)，征調(diào)”；在“即道意中事，無毫發(fā)爽”（《促織》）中作“極短的長度單位，十毫為一發(fā)”；在“野芳發(fā)而幽香”(《醉翁亭記》)中作“開放”等。這些都是課內(nèi)所見的，平時不斷積累實詞在語境中的意義，掌握得越來越多，就會形成觸類旁通的能力，閱讀能力自然會不斷提高。 3．古今異義。著重掌握詞語古今意義的變化，有的詞義擴大了，有的詞義縮小了，還有的詞義轉(zhuǎn)移了。如xx年高考第11題D項“人災(zāi)，絕食者千余家”句中，“絕食”作“斷絕糧食”講，與今天的“絕食”意義完全不同。這是詞義演變。 4．詞類活用。古漢語有些實詞在特定的語言環(huán)境中，臨時具有某種語法功能，并且臨時改變了詞性，有的還改變了讀音。這是文言實詞的特殊用法，如名詞用作動詞，名詞用作狀語，名詞的使動用法、意動用法；形容詞用作名詞，形容詞用作動詞，形容詞的使動用法、意動用法；動詞用作名詞，動詞的使動用法、意動用法等。理解詞類活用對掌握實詞是大有好處的，但不必死記硬背。在平時學習、誦讀過程中，即可把握這種語言現(xiàn)象，關(guān)鍵要用心去理解。 第二講 一詞多義 一.了解詞義的本義、引申義和比喻義 詞的本義有兩種理解：一種是就詞的來源說的，即該詞最初的意義，如“向”的最初意義是朝北的窗戶，“兵”的最初意義是兵器，“走”的最初意義為跑等。 另一種理解是就詞的應(yīng)用來說的。把最常用的那個意義算作詞的本義，也叫“基本意義”。如“兵”的基本意義是“兵士”，“走”的基本意義是“步行”。在現(xiàn)代漢語中所談的基本義是指后者。例：(1)戰(zhàn)則請從[跟隨](2)后因伐木，始見此山[攻伐](3)范增數(shù)目項王[眼睛](4)豈得之難而失之易歟[換取] 引申義是從基本義發(fā)展出來的，同基本義有相類似、相對立或相關(guān)聯(lián)的意義。如“深”的基本義是從表面到底部或從外面到里面的距離大。如說：“這條河很深”、“這個院子很深”、“深山”、“深耕”。這幾個“深”用的都是“深”的基本義。從深的基本義發(fā)展出來以下這些引申義： ①深奧，深刻，深入。如：“道理很深?！? ②深厚，深刻。如：“友誼很深。” ③時間久。如：“夜深人靜?！? ④濃，重。如：“顏色太深。” “深”的引申義和基本義的聯(lián)系是建立在相類似的基礎(chǔ)上的。 例：指出下列詞語的本義和引申義。 (1)項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊 身：本義“身體”，引申義“親自”（禹之王天下也,身執(zhí)耒碴臿以為民先）、“自己”“自身”（ 免不可復得,而身為宋國笑）、“身孕”（且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉）、“性命”（ 國事至此,予不得愛身）等。 (2)士三日不見,當刮目相待 士：本義“對男子的美稱”，引申義“做官的人”（士大夫終不肯夜泊絕壁之下）、“讀書人”（士志于道而恥惡衣惡食）、“有才能的人”（勝不敢復相士）、“兵”（士不敢彎弓而報怨）。 (3)伯樂學相馬,顧玩所見,無非馬者 相：本義是“察看、仔細看”，引申義是“輔助、輔佐”（無物以相之）、“選擇”（良禽相木而棲,賢臣擇主而事）、“輔佐帝王的人”（王侯將相寧有種乎） 比喻義，也屬于由詞的本義的一種引申，就是詞的建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。但因為它使用比喻的手段，使語言風格特殊，色彩鮮明，所以跟引申義并列，成為轉(zhuǎn)義的一種。它是由本義通過打比方面產(chǎn)生的新義。如“爪牙”的本義是鳥獸的爪子和牙齒，比喻意義是“得力的幫手或武士”。 地下工作——“地下”比喻隱藏在敵人勢力范圍內(nèi)。 點滴經(jīng)驗——“點滴”比喻零星的，微小的。 凍結(jié)資金——“凍結(jié)”比喻阻止流動或變動。 亂扣帽子——“帽子”比喻罪名或壞名義。 例：(1)手足情深，焉能或忘 本義“手和腳”，比喻義“兄弟”“黨羽”。 (2)不然,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之 本義指“頭和頸”，比喻義指“某個集團的領(lǐng)導人”。 (3)草菅人命，縱橫鄉(xiāng)里 本義“野草”，比喻義“不值得珍惜的事物”。 詞的假借義：所謂詞的假借義，古文中常常出現(xiàn)通假字現(xiàn)象。所謂通假字，就是指本應(yīng)用甲字，使用時借用與其意義不相干只是音同或音近的字去代替它的現(xiàn)象。甲字是本字，乙字是甲字的通假字。這里的乙字就含有了假借義。如：“旦日不可不蚤來謝項王”中“蚤”同“早”，其假借意義為“早一點”；“至莫夜月明”中的“莫”同“暮”，其假借意義為“夜晚”。(要求熟記初高中教材中出現(xiàn)過的通假字（學生用書P336）) 二.掌握一詞多義的方法 1，抓住詞的本義，進行推衍聯(lián)想。 舉例“亡”說明，《說文解字》說：“亡，逃也”，可見“亡”字的本義是“逃跑”。由“逃跑”這個意義可以推衍聯(lián)想出好多其它的意思。 ①今亡亦死，舉大計亦死(逃跑)。②今復十余年，存亡不可知(指人的死亡)。③此誠危急存亡之秋也(指國家的滅亡)。④暮而果大亡其財(丟失、喪失)。⑤生之有時而用之亡度，則物力必屈(通“無”，相當于“沒有”)。 如“亡”字由逃跑不見，引申出了物的喪失不見和人的死亡。喪失物質(zhì) 亡：逃亡、隱避(本義) 死亡 滅亡(引申義) 2，抓住詞義引申的一般趨勢： 由具體到抽象，如“爪牙”，本指鳥獸用以自衛(wèi)和謀生的銳利的爪子和牙齒。《勸學》“引無爪牙之利，筋骨之強”即用其本義。后來，比喻得力的幫手與武士，用久了新的意義便固定了下來，不再是臨時的比喻手法了?！对娊?jīng)祈父》“祈父，予王之爪牙”。 由個別到一般，如“末”字，本義是樹梢，引申為末端，再引申為細小。 由實到虛，如“果”字，由果實，引申為結(jié)局，再虛化為副詞、連詞。 因果引申，如“好”，“女子得男子以為伴表示貌美” 3.了解一詞多義演變的聯(lián)想方法。 (1)類似聯(lián)想。引(本義“開弓”—延引—牽引—引導) (2)接近聯(lián)想。兵(本義“兵器”—士兵—軍隊—軍事—戰(zhàn)爭) (3)對比聯(lián)想。去(本義“距離”—離開—廢除—舍棄) 4.要集中記憶。（見120個實詞表） 第三講　　古今詞義的變化（古今異義） 第四講　　詞的偏義：偏義復詞 一，偏義復詞例談 偏義復詞是文言實詞運用的一種特殊現(xiàn)象。所謂偏義復詞就是一個詞有兩個意義相近(關(guān))或相對（反）的語素構(gòu)成，其中只有一個語素表示意義，另一個語素不表意義，只作陪襯，只具備語法作用。偏義復詞并不固定，它只是在一定語境中，為了句式的整齊或行文的需要，在本應(yīng)用一個的地方用上了偏義復詞。如“晝夜勤作息” （《孔雀東南飛》）中的“作息”就是偏義復詞，“作息”分別是“耕作、休息”的意思，但在此處，意義偏在“作”，“息”并不表示意義。 偏義復詞的運用，按詞的構(gòu)成關(guān)系來看，常見的有兩種形式： 1、 兩個語素意義相對或相反 如：則山下皆石穴罅，不知其淺深（《石鐘山記》） ——“淺深”是反義詞，此處只取“深”的意義 備他盜之出入與非常也（《鴻門宴》） ——“出入”是反義詞，此處只取“入”的意思 2、 兩個語素意義相近或相關(guān) 如：今有一人入園圃，竊其桃李（《墨子非攻》） ——“園圃”是相近詞，分別是“種樹的、種菜的地方”，此處只取“園”之意 以先國家之急而后私仇也（《廉頗藺相如列傳》） ——“國家”是相關(guān)詞，此處只取“國”之意 學習文言文時對此類的詞的識別，主要是把它放入語境當中，聯(lián)系上下文，看它是否符合語境，符合邏輯關(guān)系。如“晝夜勤作息”（《孔雀東南飛》），這句話是用來描寫劉蘭芝的，劉蘭芝是一個知書達禮、勤勞善良、忠于愛情的婦女形象，所以不分晝夜勤于的只能是“作”，耕作、勞作，而非休息，故此處只取“作”意，“息”只作陪襯，這樣既合語境又合邏輯。再如“刺諸縣短長”中，“刺”是指責，指責的只能是“短”，而不能是“長”，故“長”在此不表意義，只取“短”意。 只得注意的是，在辨別偏義復詞是一定要把兩個語素相近的偏義復詞與同義復詞區(qū)別開來。如： 謹庠序之教，申之義孝悌之義（《齊桓晉文之事》） ——“庠序”，同義復詞，兩者都是學校，只是時代不同叫法不同，故合譯為“學?！? 會不相從許（《孔雀東南飛》） ——“從許”， 同義復詞，都有“答應(yīng)”之意，故合譯為“答應(yīng)或允許” 廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚（《廉頗藺相如列傳》） ——“恐懼”，同義復詞，都有“害怕”之意，故譯為“害怕或恐懼” 乃使蒙恬北筑長城而守藩籬（《過秦論》） ——“藩籬”，同義復詞，都有“籬笆”之意，故譯為“籬笆”，比喻邊境的屏障 兩者的區(qū)別就在于，同義復詞是幾個詞處于同一語法位置的固定結(jié)構(gòu)，都表且共同表示一個意義。而偏義復詞雖是兩個詞復用，但意義只落在一個詞身上，另一個只作陪襯，且結(jié)構(gòu)一般是不固定的。 二，偏義復詞曾經(jīng)在 xx年上海高考題中，要求將“蓋目眶盡腫，不可開合也”一句譯成現(xiàn)代漢語。難度并不高，但有相當多的考生對偏義復詞不甚了解，結(jié)果把“開合”這個偏義復詞當作兩個詞處理，鬧出了“張不開，閉不上”的笑話。 三，課文偏義復詞示例： 1．先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。崩殂：“崩”指皇帝死，“殂”指平民死，偏義在“崩”，“殂”是襯字。 2．沛公則置車騎，脫身獨騎 偏義在“騎”，“車”是襯字。 3. 備他盜之出入與非常也 偏義在“入”，“出”是襯字。句意為：防備別的強盜進來和意外的變故。 4. 此誠危急存亡之秋也 偏義在“亡”，“存”是襯字。 5. 我有親父母，逼迫兼弟兄 偏義在“母”，“父”是襯字； 偏義在“兄”，“弟”是襯字。指劉蘭芝的兄長。 6 . 有親父兄，性行暴如雷 偏義在“兄”，“父”是襯字。 7 . 便可白公姥，及時相遣歸 偏義在“姥”，“公”是襯字。 8 . 以先國家之急而后私仇也 偏義在“國”，“家”是襯字。 9 . 女子先有誓，老姥豈敢言 偏義在“女”，“子”是襯字。 10 . 去來江口守空船 偏義在“去”，“來”是襯字。 11 . 孰與君少長？ 偏義在“長”，“少”是襯字。意謂“誰的年齡大”； 12 . 山下皆石穴罅，不知其淺深 偏義在”深（深度）”，”淺”是襯字。 13 . 陟罰臧否，不宜異同 偏義在“異”，“同”是襯字。 14. 尋常巷陌，人道寄奴曾住 偏義在“巷”，“陌”是襯字。 15. 緣溪行，忘路之遠近 偏義在“遠”，“近”是襯字。 16. 晝夜勤作息，伶俜縈苦辛 偏義在“作”，“息”是襯字。狀語“勤”只能修飾“作”不能修飾“息”因而“作息”偏指“作”，“息”無義起陪襯作用。 第五講 詞類活用 詞類活用，主要有名詞活用作動詞,名詞作狀語，使動用法和意動用法。 應(yīng)當注意：詞類活用與詞的兼類不同：某詞活用作其他類詞，只是臨時的偶然的用法，離開特定的語言環(huán)境，仍屬于原先的詞類。而詞的兼類乃是詞義引申發(fā)展的結(jié)果，是詞自身固有的，它們各自的用法是固定的、經(jīng)常的。 一．名詞活用作動詞 １．普通名詞活用作動詞 先看例句： ①范增數(shù)目項王（目，用眼睛看） ②晉軍函陵，秦軍＊南（軍，駐扎） ③從左右，皆肘之（肘，用胳膊肘撞） ④荊人欲聾宋，使人先表雍水（表，做標記） ⑤假舟楫者，非能水也，而絕江河（水，游水） ⑥左右欲刃相如（刃，殺） ⑦丘之小不能一畝，可以籠而有之（籠，用籠子裝） 我們可以看出，上述七句，都是加線的詞是活用的。而通過分析這些活用的詞的環(huán)境可以總結(jié)出識別名詞活用作動詞的規(guī)律如下： Ａ．兩個名詞連用，而它們之間又不是并列關(guān)系，則前一個名詞往往活用作動詞，后一個名詞是它所帶的賓語。例如①②兩句。 Ｂ．名詞前帶有副詞修飾，則這個名詞活用作動詞（因為副詞不能修飾名詞）。如③④句。（說明：“先”表示空間的先后是方位名詞，表示時間的先后是時間副詞。第④句的“先”是時間副詞） Ｃ．名詞前帶能愿動詞，這個名詞活用作動詞。如⑤⑥句。 Ｄ．連詞“而”連接一個名詞和一個動詞，這個名詞活用作動詞（因為連詞“而”只用于連接動詞）如⑦句。 不僅名詞能活用為動詞，名詞性詞組也能活用為動詞，其規(guī)律與名詞活用作動詞相同。 ２．方位名詞活用作動詞 ①子路從而后（后，落在后面：“而”連接動詞“從”和方位名詞“后”） ②江水又東（東，向東流去：方位名詞受副詞“東”修飾） ③齊軍既過而西矣（西，向西行進：同①） 以先國家之急而后私仇也（先，后：以……為先，以……為后：同②） 方位名詞活用作動詞的識別規(guī)律與一般名詞活用作動詞的識別規(guī)律相同。 其實，形容詞、數(shù)量詞也可以活用為動詞。動詞、形容詞也可以活用為名詞。 二．名詞作狀語 名詞作狀語，就是指名詞放在動詞的前面，對這個動詞起著直接修飾或限制的作用?，F(xiàn)代漢語中，除時間名詞外，其他名詞一般是不能獨立作狀語的，但在文言文中，名詞(包括普通名詞、時間名詞和方位名詞)作狀語的現(xiàn)象卻是很普遍的。根據(jù)表修飾或限制的不同情況，名詞作狀語可歸納為下面幾種類型。 　　1.表比喻。名詞狀語起比喻作用，表示動作行為的特征或狀態(tài)，可譯為“像……那樣”。例如： 　?、偕贂r，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》） 　?、谔段髂隙氛凵咝?。（《小石潭記 》） 　　例①中的名詞“犬”，修飾動詞“坐”，比喻“坐”的狀態(tài)，譯為“像狗那樣”；例②的名詞“斗”，修飾動詞“折”，譯為“像北斗星那樣”；“蛇”修飾動詞“行”，譯為“像蛇那樣”。 　　2.表動作處所。這類名詞狀語由方位名詞充當，表示動作行為發(fā)生的處所，可譯為“在（從）……”。例如： 　?、贃|市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。（《木蘭詩》） 　　②閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。（《核舟記》） 　　例①中的方位名詞“東市”“西市”“南市”“北市”，分別修飾動詞“買”，作狀語，表示“買”這一動作行為的發(fā)生處所。例②中的方位名詞“右”“左”，分別修飾動詞“刻”，譯為“在右邊”“在左邊”。 　　3.表動作趨向。這類名詞狀語也由方位名詞充當，表示動作行為的趨向，可譯為“向（往）……”。例如： 　?、偃展庀聫?，影布石上。（《小石潭記 》） 　?、趶男∏鹞餍邪俣?。（《小石潭記 》） 　?、蹚颓靶校F其林。（《桃花源記》） 　　例①中的方位名詞“下”作狀語，修飾動詞“徹”，表示“下”的趨向，譯為“向（往）下”。例②③中的方位名詞“西”“前”，分別修飾動詞“行”，譯為“向（往）西”“向（往）前”。 　　4.表動作行為所憑借的工具或所采取的方式依據(jù)。這類名詞狀語的譯法，只要在名詞前加上介詞“用”或“按”等即可。例如： 　　①叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（《愚公移山》） 　?、趯W而時習之。（《〈論語〉十則》） 　　例①中的名詞“箕畚”修飾動詞“運”，作狀語，表示“運”所憑借的工具，譯為“用箕畚……”。例①中的時間名詞“時”修飾動詞“習”，譯為“按時”。 　　5.表動作行為的頻率。這類狀語也由表時間名詞充當，譯義可在時間名詞加上一個“每”字即可。例如： 　　①日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。（《傷仲永》） 　?、跉q賦其二。（《捕蛇者說》） 　　例①中的時間名詞“時”修飾動詞“扳”，作狀語，表示“扳”的頻率，譯為“每天”。同樣，例②中的“歲”表示“賦”的頻率，譯為“每年”。 　　6.表對人的態(tài)度。這類用法的名詞狀語所表示的是主語對賓語所持的態(tài)度，可譯為“像對待……那樣”或“當作……一樣”。 　?。ㄒ厝耍┥陨再e客其父。（《傷仲永》）以賓客之禮相待。 　　例中的名詞狀語“賓客” 所表示的是主語“邑人”對賓語“其父”所持的態(tài)度，可譯為“像對待賓客那樣”或“當作賓客一樣”。 　　7.表動作行為發(fā)生的時間。 　　①旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。（《木蘭詩》） 　?、诔?，暮而歸。（《醉翁亭記》） 　　例①中的時間名詞“朝”和“暮”分別修飾動詞“辭”與“宿”，表示“辭”與“宿”的時間。同樣，例②中的“旦”和“暮”表示“往”與“歸”的時間。 三．使動用法 其動詞和賓語的關(guān)系，需要用“使賓語怎么樣”的語言形式去理解或語譯。使動用法中的謂語動詞，有的本來就是動詞，有的是由名詞、形容詞活用為動詞的。分述如下： １．動詞的使動用法 所謂動詞的使動用法，是指主語所代表的人或事物不施行謂語動詞所表示的行為動作，而是主語使賓語所代表的人或事物發(fā)出這個動作。這種動賓結(jié)構(gòu)形式表達了兼語式的內(nèi)容。先看兩個例句： ①孟子將朝王 ②武丁朝諸侯 這兩例的結(jié)構(gòu)形式完全相同，謂語動詞都是“朝”，但它們的動賓關(guān)系卻不同。前一例是一般句式，“朝”的動作是主語“孟子”發(fā)出的，賓語“王”是謂語動詞“朝”的對象。語譯為“孟子將朝見齊宣王”。后一例是使動用法，“朝”的行為不是主語“武丁”發(fā)出的，而是賓語“諸侯”發(fā)出的，是主語“武丁”使諸侯發(fā)出這個動作。語譯為“武丁使諸侯朝見”。 ⑴在古代漢語中，動詞的使動用法，多是由不及物動詞充當?shù)?。不及物動詞本來不帶賓語，當用作使動時，便帶有賓語?！@也是識別不及物動詞用作使動的途徑。如： ①莊公寤生，驚姜氏。 ②若亡鄭而有益于君 上兩例中，“驚”和“亡”是不及物動詞，但后面帶了賓語，我們就知道它們是使動用法。 不及物動詞用作使動時，后面的賓語有時可以省略。 如：操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走[之 ]也。 當翻譯時，省略了的賓語要補上。 ⑵古代漢語及物動詞也有用作使動的，但為數(shù)不多。 如：①外連衡而斗諸侯。 ②追而送之江之滸，飲食之 正由于及物動詞本來就是可以帶賓語的，要識別它是使動用法就困難得多。有的從句子的意思就可以識別，如下例的“飲食之”，我們解釋為“吃喝他”就解釋不通，只能解釋為“讓他吃喝”?！蹲勇窂亩蟆分械摹皻㈦u為黍而食之”的“食”也屬于這種情況。有的從中國的一般禮儀和人物的身份地位可以識別，如開頭舉的兩例：孟子身份地位低，他朝見齊宣王是正常的；而武丁是天子，比諸侯的身份地位高，他去朝見諸侯是不正常的，只能作使動用法解。“陽貨欲見孔子”也屬于這種情況。陽貨是魯國季孫氏的家臣，地位高；孔子是老百姓，地位低，陽貨并不是想要去拜見孔子，而是想讓孔子去拜見他，所以“見”是使動用法。有的則還要熟悉歷史。如“外連衡而斗諸侯”是商鞅的策略：對外采用連橫親秦的策略，不是秦國自己同諸侯斗爭，而是使諸侯相互爭斗，秦國坐收漁人之利。所以“斗”是使動用法。 ２．形容詞的使動用法 所謂形容詞的使動用法，就是當形容詞用作使動時，使賓語所代表的人或事物具有這個形容詞的性質(zhì)或狀態(tài)。如： 今媼尊長安君之位。 形容詞作使動用法，這個形容詞首先活用作動詞。形容詞可以活用作一般動詞，也可進一步用作使動。比較兩個例句： ①西人長火器而短技擊。 ②以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦。 前一句“長”和“短”都是形容詞活用作一般動詞，分別解釋為“擅長”和“不擅長”。后句“正”、“篤”、“睦”、“和”都是形容詞的使動用法。它們之間一般通過句子的意思就可以區(qū)別開。 ３．名詞的使動用法 所謂名詞的使動用法，就是當名詞活用為動詞時，使賓語所代表的人或事物成為這個名詞所代表的人或事物。如： 懷王與諸將約曰：“先破秦入咸陽者王之。”“王”，音wng，“使……為秦王”。 一般地說，動詞的使動用法，表示主語使賓語做什么；形容詞的使用法，表示主語使賓語怎么樣；名詞的使動用法，表示主語使賓語成為什么。（但也有個別例外， 如：先生之恩，生死而肉骨也，這個“肉”就不表示成為肉，而是表示“使……長肉”。） 四．意動用法 意動用法表示主語認為賓語怎么樣或把賓語當作什么。其動詞與賓語的關(guān)系，動詞表示對賓語的認識，可以用“認為賓語怎么樣”或“把賓語當作什么”的語言形式去理解或語譯。 要注意：意動用法僅限于名詞和形容詞，動詞沒有意動用法。 １．形容詞的意動用法 形容詞的意動用法，是主觀上認為賓語所代表的人或事物具有這個形容詞的性質(zhì)或狀態(tài)。如： 以賢勇知，以功為己（賢，以……為賢） 且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者（少，以……為少；輕，以……為輕） ２．名詞的意動用法 名詞的意動用法，是主語把賓語所代表的人或事物看作這個名詞所代表的人或事物。如： 侶魚蝦而友麋鹿（侶，把……當作伴侶；友：把……當作朋友） 不如吾聞而藥之也（藥：把……當作良藥） 楚亭怪而察之（怪：對……感到奇怪） [我]不女瑕疵（瑕疵：認為……有毛病。注意：“瑕疵”所帶的賓語， 放在謂語動詞的前面了。這是由于句子是否定句，賓語又是用代詞充當?shù)?。? 使動用法和意動用法在結(jié)構(gòu)形式上一致，主要靠上下文，從語義上加以區(qū)分。如上例“不如吾聞而藥之也”，“藥”首先是名詞活用作動詞，既可理解為“把……當作藥”，也可以理解為“使……成為藥”。但聯(lián)系上文——人們在鄉(xiāng)校議論鄭國為政的得失，有人勸當政者子產(chǎn)毀鄉(xiāng)校?！奥劇钡目隙ㄊ侨藗兊淖h論，子產(chǎn)只能把人們的議論當作治理國家的良藥，而不能使人們的議論成為藥。 再如“吾妻之美我者，私我也”，“美”是形容詞，但后面帶了賓語，肯定活用作動詞了。既可進一步理解為“使……美”（把我打扮得美），也可進一步理解為“認為……美”。但聯(lián)系上文——鄒忌問自己的妻子，自己和徐公比，誰美——妻子當然是認為他美，“美”應(yīng)該作意動用法理解了。 第六講 文言實詞含義推斷的常見方法及注意的問題 一．文言實詞含義推斷的常見方法 文言實詞是構(gòu)成文言文的主體，常見實詞數(shù)量多，變化多，怎樣來推斷實詞的含義呢？有八種方法，在推斷和解釋文言實詞含義上還是非常有效的，對考生復習也會有幫助的。 (一)語境分析法（根據(jù)上下文意思推斷詞義） 文言實詞絕大部分是一詞多義的，詞義是不定項的，完全采用逐詞逐義識記，是根本不可能的，但我們可以結(jié)合上下文來判定實詞的含義，上下文這個語境是相對穩(wěn)定的，語境可以幫助我們確定詞義的。 例如：（高考題）“世方雷同，毋以此賈禍”，題目中給的詞義是：賈禍—消除禍患。我們根據(jù)上文內(nèi)容可以判定是錯誤的。原文是針對郭永的抗上舉動，有人勸告他不要招惹禍患?！百Z”雖然由“做買賣”可以引申出“消除”、“除去”的意思，但在具體的語言環(huán)境中，我們可以推斷出它的另一義項是“招引”、“招惹”。 (二)結(jié)構(gòu)分析法（根據(jù)整句中對應(yīng)詞語的意思推斷詞義） 文言文中排比句、對偶句、并列詞句等對舉的語言現(xiàn)象很多，在兩兩、三三的對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同、詞義相近或相反相對，這樣通過對已知詞語的詞義、詞性分析，就可以推知未知詞語的詞性、詞義。 例如：“亡國破家相隨屬，而圣君治國累世不見也?！保ā肚袀鳌罚?。上下句以“而”相連，表并列關(guān)系，據(jù)“亡國破家”這個并列結(jié)構(gòu)的短語可推知“圣君治國”亦當為并列關(guān)系，譯為“圣明之君，治平之國”。若譯成“圣明的君主治理國家”，則為主謂關(guān)系，與前句結(jié)構(gòu)顯然不相對應(yīng)。 再如：“故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”（《屈原列傳》）?！皠诳嗑霕O”與“疾痛慘怛”相對?！凹餐磻K怛”并列陳述幾種情況，譯為“疾病、痛苦、凄慘、憂傷”，那么“勞苦倦極”的“極”就不可譯為“極點”。 (三)語法分析法（根據(jù)詞在句中的語法功能推斷詞義） 句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語、賓語常由名詞、代詞充當，謂語大多由動詞、形容詞充當，狀語大多由副詞充當?shù)取? 例如：（高考題）“自放驢，取樵炊爨”，題目中給的詞義是：樵—打柴?！伴浴弊智坝袆釉~“取”，后有動詞“炊爨”，上下聯(lián)系起來，不難推斷出它處于賓語的位置，是名詞，應(yīng)該是“木柴”的意思，“打柴”是動詞，明顯不當。 (四)聯(lián)想推斷法（根據(jù)學過的知識推斷詞義） 高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題。 例如：（高考題）“城之不拔者二耳”，題目所給的義項是：拔—被攻取。依據(jù)《廉頗藺相如列傳》中的“其后秦伐趙，拔十城”的“拔”當“攻取”講，再結(jié)合語境，可以推斷答案是正確的?！褒R人追亡逐北”，題目所給的義項是：北—指敗逃者。依據(jù)《過秦論》中“追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓”的“亡”當“逃亡的人”、“北”當“敗逃的人”講，可以推斷答案也是正確的。 (五)鄰字幫助法（根據(jù)相鄰的字來推斷詞義） 文言文中，有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節(jié)語素合成的，它們可以分成兩種情況：一是偏義復詞，一是同義復詞。偏義復詞，用義偏在其中一個語素上，另一個語素只是起陪襯作用；同義復詞是同義復用。 例如：“曹操之眾遠來疲敝”中的“敝”，根據(jù)它與“?！毕噜彽奶攸c，可以推斷出它的意思也是“疲勞”。再如：“今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，雄才奮用之秋也”，其中“沖”按常見義比較費解，如果由它的鄰居“幼”字來幫助的話，則迎刃而解，可以推斷是“年幼”的意思。 (六)成語對應(yīng)法（借助熟知的成語推斷詞義） 在成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。 例如：（高考題）“城之不拔者二耳”，“拔”有兩個主要意思：一是抽出、拔出，二是高出、超出，其義項可分別見于成語“拔苗助長”、“出類拔萃”?！肮ト　绷x是由“拔出”義作了引申而來的，古時攻城必拔敵方軍旗，拔下軍旗即為“攻取”，再考慮上下文的語境，也可推斷解釋為“被攻取”是正確的。 (七)古今比照法（以古今構(gòu)詞特點比照推斷詞義） 漢語詞匯中一部分詞，古為今用，但意義往往不同，最忌望文生義，“以今律古”。這里要特別注意古今構(gòu)詞特點，古漢語以單音節(jié)詞為主，雙音節(jié)詞往往有其固定義項。 例如：（高考題）“實欲連兵南面而王齊”中的“南面”，《現(xiàn)代漢語詞典》有兩個義項：一是指“南邊”，即表示方位的“南面”，在這個意義上古人單說“南”而不說“南面”；二是古代以面朝南為尊位，君主臨朝南面而坐，因此把為君叫做“南面為王”、“南面稱孤”等。句中的“南面”是指樂毅想謀反后為君，用的是古代的意義。在這一點上，文句中的“南面”與現(xiàn)代漢語是不相同的。 (八)代入檢驗法（借助題干所給的義項推斷詞義） 對于選擇、判斷類的詞語解釋題，最簡單的莫過于將所給的義項放入各自的具體語境中去貫通文意，解釋準確而無滯礙之處者即為正確答案。 例如：（高考題）對下列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項是（ ） A、專以射為戲，竟死。 竟死：竟然因此而死。 B、廣之將兵，乏絕之處，見水。 將兵：將領(lǐng)和士兵。 C、青欲上書報天子軍曲折。曲折： 指行軍的彎曲道路。 D、廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)。 結(jié)發(fā)：指剛成年的時候。 A項“竟然”表轉(zhuǎn)折，顯然不合文意；B項“將兵”為動賓短語，方與后文李廣對部下的關(guān)愛一致；C項是說事情的復雜經(jīng)過；D項正確，且《孔雀東南飛》中有“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的句子，“結(jié)發(fā)”指到了成年。 解釋文言實詞的意義，是高考文言文閱讀必考內(nèi)容，要提高推斷文言文實詞詞義的能力，只有把知識的積累和方法的巧妙運用有機地結(jié)合在一起，方能奏效。 二，理解實詞應(yīng)注意的問題 1．注意詞的古今義 文言實詞，有的與現(xiàn)代漢語意義完全相同，有的完全不同。這兩類詞都可以不去管它，重點應(yīng)放在古今既有聯(lián)系又有差別的實詞上。如“食已與與如也”的“已”今作“已經(jīng)”，這里是“罷”“完”的意思；如“偷”，古義有茍且、馬虎、刻薄等意，今為偷竊。理解時不能不辨古今差別而隨便地以今義釋古義。 2．注意單音詞和雙音詞 文言以單音詞居多，漢語以雙音詞居多。不要把兩個連用的單音詞誤判白話文中的雙音詞，如“妻子”、“地方”、“指示”等。 3．注意通假現(xiàn)象 古代漢語常有通假字。一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”；二是形近通假，如“說”能“悅”，“諭”通“喻”。因此，理解時不要誤把通假字作為本字。如 “以身徇國” ，“乃是天子報爾先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出來，就會解錯。 4．注意偏義復詞現(xiàn)象 所謂偏義復詞，京是由兩個意思相近、相對或相反的語素構(gòu)成的詞，其中一個詞素表示意義，另一個只作陪襯，如《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有親父兄這三句中，“作息”只有“作”的意義，“公姥”只有“姥”的意義，“父兄”只有“兄”的意義。如果不解依據(jù)上下文看出它們是“偏義”，就會理解錯誤。 5．要注意一詞多義 一詞多義，在文言中是常見的語言現(xiàn)象，應(yīng)根據(jù)具體語境作辨別。如“舉世混濁而我獨清”中的“舉”是“全”的意思（與“獨”相對）；“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地”中的“舉”，根據(jù)前后文，應(yīng)解釋“攻取”。 考點：理解文言虛詞在文中的含義 一， （學生用書P331----336） 二，理解虛詞用法的方法 1．全面復習，掌握常見用法 文言虛詞，大多“身尊數(shù)職”，一詞多用。復習時應(yīng)對使用頻率高的虛詞的常見用法有一個全面的了解。譬如“以”，可以作介詞，表示動作行為所用或憑借的工具、方法及其他，譯為“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”。如“余船以次進”中的“以”應(yīng)譯為“按照”；可以表示動作行為產(chǎn)生的原因，譯為“由于”“因”，如“且以一璧之故逆強秦之歡”中的“以”；也可以表示行為動作的對象，譯為“和”“跟”，有時可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”，如“（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死”中的“以”?！耙浴边€可以用作連詞，用法與“而”相近，只是不表示轉(zhuǎn)折?！耙浴弊鬟B詞時，還可以表示目的關(guān)系，譯為“來”“用來”“以致”等，如“作《師說》以貽之”中的“以”，譯為“用來”；還可以表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”，如“以其求思之深而無不在也”中的“以”可譯為“因為”。 只有通過全面復習，掌握其常見用法，考試時才能結(jié)合語境作辨別。 2．根據(jù)語境，辨明具體用法 掌握文言虛詞的常見用法是基礎(chǔ)，根據(jù)具體語境作辨別是能力。根據(jù)語境，先要分析語境，分析具體的上下文，找出意義之間的關(guān)系，方能辨別其用法。還是用“以”作例子來說明?！安挥陴B(yǎng)以遺患乎”一句中，“愈”通“逾”，超過，勝過，“養(yǎng)”養(yǎng)蝗蟲，放縱蝗蟲“遺患”表示結(jié)果，據(jù)此可知“以”是連詞，當譯為“以致”?！肮蕿橹f，以俟夫觀人風者得焉”，根據(jù)“以”前后的意義關(guān)系可以認定，句中的“以”是連詞，可譯為“用來”。“孤違蹇叔，此辱二三子”，“辱二三子”的意思是：使你們遭受羞辱，根據(jù)前后的意義關(guān)系，可以認定句中的“以”是連詞，可譯為“以致”、“因而”。 （二）理解虛詞應(yīng)注意的問題 1．分清虛實 文言中的“虛詞”與今天所說虛詞的概念是不完全相同的。文言虛詞多由實詞轉(zhuǎn)化或借用而來的，因此有的詞既可作實詞，也可作虛詞，閱讀時應(yīng)加以辨別。如“適”，在“貧賤有此女，始適還家門”中，作動詞，出嫁；在“余自齊安身行適臨汝”中，作動詞，往、到；而然“適大病，不解行”中，作副詞，譯為“恰好”。 2．辨明用法 所謂辨明用法，就是根據(jù)上下文。從多種用法中認定其屬何種用法。如“執(zhí)手相看淚眼”中的“相”，表示互相，而在“當以《晉書》相付”中的“相”就不是“互相”之意，而是作代詞用，“相付”即“付之”。又如“見”，在“君既若見錄”中，是前置代詞，“見錄”就是記住我；在“徒見欺”中，則表示被動，“見欺”，即被欺。 3．分辨古今 有些虛詞，古今用法是不同的，應(yīng)注意辨別，如“所以”，今天是表示結(jié)果的連詞，而在古代卻用法多樣，如在“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中，表示“…………方法”，可譯為“依靠”；在“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也”一句中，則表示“……的原因”。又如“溺者入水，拯之者亦入水。入水相同，所以入水者則異”，句中的“所以”也是表演原因，后兩句可譯為：他們同樣是落入水中，但落入水中的原因卻是不同的。 4．注意特殊 所謂特殊，一是指兼詞，如“諸”，可以相當于“之乎”、“之于”，“焉”，可以相當于“于之”；“盍”，相當于“何不”，等。二是虛詞連用。連用是為了加強語氣，多用于句末，其重點總是在最后一個，如“寡人之于國也，盡心焉耳矣”，表達語氣的重點在“矣”上。 虛詞也有單音雙音的問題。如“至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也 ”，句中的“至于”是動詞“至” 與介詞 “于”的連用，不要把它混用于現(xiàn)代漢語表示輕微轉(zhuǎn)折的連詞“至于”。 考點：文言句式 一， （學生用書P340---341） 二，文言句式的難點： 在考試中常見的文言句式主要包括判斷句、被動句、倒裝句及一些固定句式。復習時要抓住每種特殊句式的難點或易誤點。 第一．關(guān)于判斷句 文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷。 陳涉者，陽城人也。（《史記?陳涉世家》） 操雖托名漢相，其實漢賊也。（《資治通鑒》）