高考語文一輪復習 10.5文言文分析綜合課件.ppt

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第五講 文言文分析綜合,微課堂一刻鐘 考綱解讀 一、考綱展示 2015年新課標《考試大綱》規(guī)定：能閱讀淺易的文言文分析綜合。能力層級：C “文言文分析綜合”包含三方面的內(nèi)容：①篩選文中的信息；②歸納內(nèi)容要點，概括中心意思；③分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。,二、命題特點 (1)“篩選文中的信息”，是高考文言文閱讀中的一個重要考點，考查頻率極高。盡管2014年高考新課標全國卷Ⅰ、Ⅱ都用客觀斷句替換掉了考查多年的篩選信息題，但山東卷、江蘇卷、遼寧卷、福建卷、天津卷、江西卷、湖北卷、四川卷、重慶卷均考查了篩選信息題，并且江蘇卷和四川卷是以主觀簡答題的形式考查的。,(2)從考查內(nèi)容上看，傳記類文言文往往要求篩選出表現(xiàn)主人公某方面品行、才能、性情、愛好或功績的語句，如2014年高考山東卷選文《詹鼎傳》要求篩選出“體現(xiàn)詹鼎才能出眾”的一組句子，湖北卷選文《吳德基傳》要求篩選出表現(xiàn)傳主吳德基“愛民”的一組句子；非傳記類文言文往往要求篩選出表現(xiàn)某種情感、某個觀點、某種景物特點的語句。,(3)“歸納內(nèi)容要點，概括中心意思”，是高考文言文閱讀的必考點。從考查內(nèi)容來看，往往是對文言文所寫的人物、事件、景物、道理或情感等要點進行歸納，對相關事件或所說道理進行綜合的判斷與推理。 (4)從命題形式來看，“歸納內(nèi)容要點，概括中心意思”，大多采用客觀選擇題的形式，如2014年高考新課標全國卷Ⅰ、Ⅱ都采用了這一考查形式。,(5)“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度”，是文言文閱讀分析綜合題的較高形式，要求考生分析概括出作者在敘事、說理、寫景中表達的對所寫的人、事、物等所持有的看法和傾向。一般來說，這一考點較少單獨命題，大多和“歸納內(nèi)容要點，概括中心意思”結合在一起命題。,五年高考 (2014四川)閱讀下面的文言文，完成1-5題。 王筠字元禮，一字德柔，瑯邪臨沂人。筠幼警寤，七歲能屬文。年十六，為《芍藥賦》，甚美。及長，清靜好學，與從兄泰齊名。陳郡謝覽，覽弟舉，亦有重譽，時人為之語曰：“謝有覽、舉，王有養(yǎng)、炬。”炬是泰，養(yǎng)即筠，并小字也。,起家中軍臨川王行參軍，遷太子舍人，除尚書殿中郎。王氏過江以來，未有居郎署者，或勸逡巡不就，筠曰：“陸平原東南之秀，王文度獨步江東，吾得比蹤昔人，何所多恨。” 乃欣然就職。尚書令沈約，當世辭宗，每見筠文，咨嗟吟詠，以為不逮也。筠為文能壓強韻，每公宴并作，辭必妍美。約常從容啟高祖曰：“晚來名家，唯見王筠獨步?！?昭明太子愛文學士，常與筠及劉孝綽、陸倕、到洽、殷蕓等游宴玄圃，太子獨執(zhí)筠袖撫孝綽肩而言曰：“所謂左把浮丘袖，右拍洪崖肩?！逼湟娭厝绱?。 普通元年，以母憂去職。筠有孝性，毀瘠過禮，服闋后，疾廢久之。中大通二年，遷司徒左長史。三年，昭明太子薨，敕為哀策文，復見嗟賞。,筠性弘厚，不以藝能高人，而少擅才名，與劉孝綽見重當世。其自序曰：“余少好書，老而彌篤。雖偶見瞥觀，皆即疏記，后重省覽，歡興彌深，習與性成，不覺筆倦。自年十三四，齊建武二年乙亥至梁大同六年，四十六載矣。幼年讀《五經(jīng)》，皆七八十遍。愛《左氏春秋》，吟諷常為口實，廣略去取，凡三過五抄。馀經(jīng)及《周官》《儀禮》《國語》《爾雅》《山海經(jīng)》《本草》并再抄。子史諸集皆一遍。未嘗倩人假手，并躬自抄錄，大小百馀卷。不足傳之好事，蓋,以備遺忘而已?！庇峙c諸兒書論家世集云：“史傳稱安平崔氏及汝南應氏，并累世有文才，所以范蔚宗云崔氏‘世擅雕龍’。然不過父子兩三世耳；非有七葉之中，名德重光，爵位相繼，人人有集，如吾門世者也。沈少傅約語人云：‘吾少好百家之言，身為四代之史，自開辟已來，未有爵位蟬聯(lián)，文才相繼，如王氏之盛者也?！甑妊鲇^堂構，思各努力?！?(節(jié)選自《梁書王筠傳》),1.對下列句子中加線詞的解釋，不正確的一項是 ( ) A.未有居郎署者 居：任職 B.以母憂去職 憂：憂慮 C.老而彌篤 篤：執(zhí)著 D.身為四代之史 身：親自,答案 B 解析 B項，憂，指父母的喪事。本句的意思是“因母親去世離職”。,2.下列各句中，加線詞意義和用法都相同的一項是 ( ) A.時人為之語曰 吾羞，不忍為之下 B.乃欣然就職 疑其有改悔，乃復請之 C.其見重如此 其翼若垂天之云 D.不足傳之好事 外無期功強近之親,答案 B 解析 A項，介詞，因為／動詞，作為；B項，連詞，于是，就；C項，人稱代詞，他／人稱代詞，它的；D項，代詞，它們，指書／助詞，的。,3.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)尚書令沈約，當世辭宗，每見筠文，咨嗟吟詠，以為不逮也。 譯文：_________________________________________ _______________________________________________ (2)筠性弘厚，不以藝能高人，而少擅才名，與劉孝綽見重當世。 譯文：__________________________________________ _______________________________________________,答案 (1)尚書令沈約，是當時的文壇宗師，每當看到王筠的文章，贊嘆吟誦玩味，認為(自己)趕不上(王筠)。 (2)王筠天性寬弘敦厚，不因有技藝才能而自視高人一等，而且年輕時就有才華名望，在當時和劉孝綽一起被(世人)看重。 解析 (1)本句關鍵詞：宗，宗師；每，每次；咨嗟，贊嘆；以為，認為；逮，及、比得上。 (2)本句關鍵詞：弘，寬弘；以，因為；高，意動用法，認為……高；而，連詞，而且，表示遞進；擅，擁有、據(jù)有；見，被；“見重當世”是被動句。,4.王筠是怎樣學習的？請簡要概括。 答：___________________________________________ _______________________________________________,答案 終身好學；勤學苦學；執(zhí)著專一；溫故知新；博觀慎取。 解析 回答本題，主要參考王筠在自序中所說的內(nèi)容，如“余少好書，老而彌篤”“習與性成，不覺筆倦”“幼年讀《五經(jīng)》，皆七八十遍”“廣略去取，凡三過五抄”“躬自抄錄”“備遺忘而已”。根據(jù)賦分情況，進行概括總結。,【參考譯文】 王筠，字元禮，另一字是德柔，山東臨沂人。王筠小的時候機敏聰慧，七歲時就能寫文章。十六歲那年，寫成了《芍藥賦》，文辭很優(yōu)美。等到長大后，心性純正恬靜，喜歡學習，和叔伯兄弟王泰名望相等。陳郡有一人叫謝覽，謝覽的弟弟謝舉，也有很高的聲譽，當時的人因為這種情況流傳一句話說：“謝家有謝覽、謝舉，王家有王養(yǎng)、王炬。”王炬就是王泰，王養(yǎng)即王筠，是兩人的乳名。,(王筠)剛做官時任臨川王行參軍，遷任太子舍人，又任尚書殿中郎。王姓自東晉渡江南遷以來，沒有人任郎署官職的，有人勸他推辭觀望不去就任，王筠說：“陸平原是東南的才子，王文度在江東無人能比，我能夠和古人并駕齊驅，還有什么遺憾呢?！庇谑呛芨吲d地就職。尚書令沈約，是當時的文壇宗師，每當看到王筠的文章，贊嘆吟誦玩味，認為(自己)趕不上(王筠)。王筠寫詩賦能用生僻少用的韻，每次參加公卿們的宴會一起作詩，他的文辭一定十分妍麗華美。沈約經(jīng)常自信地對高祖說：“以后的名家，恐怕只有王筠是獨一無二的?！?昭明太子喜歡文人學士，時常與王筠及劉孝綽、陸倕、到洽、殷蕓等在玄圃園嬉游宴飲，太子唯獨拉著王筠的衣袖，撫著劉孝綽的肩膀說：“這就是‘左把浮丘袖，右拍洪崖肩’。”他被推重就像這樣。 普通元年，因母親去世離職。王筠特別有孝心，因居喪過哀而極度瘦弱，服喪超過了常禮。三年服喪期滿后，病了很久不能任職。中大通二年，任司徒左長史。中大通三年，昭明太子去世，王筠奉命寫哀悼文冊，又得到大家的贊賞。,王筠天性寬弘敦厚，不因有技藝才能而自視高人一等，而且年輕時就有才華名望，在當時和劉孝綽一起被(世人)看重。他在自序中寫道：“我從小就喜歡讀書，到老更是越來越專心。即使是偶爾讀到文章或看見景物，都立即分條記下來，以后再審閱觀覽，觀興更深，習慣與性情已養(yǎng)成了，寫作不停，不覺疲倦。自十三四歲，也就是齊朝建武二年乙亥年到梁朝大同六年，共四十六年了。年幼時讀《五經(jīng)》，每,部經(jīng)書都讀了七八十遍。特別喜歡《左氏春秋》，時常在口中念念有詞，加以背誦，引用為談話的資料，省略取舍，共讀了三遍抄寫五次。其他各種經(jīng)書及《周官》《儀禮》《國語》《爾雅》《山海經(jīng)》《本草》等都抄了兩遍。子史諸集都抄了一遍。未曾請他人代抄，都是自己親自摘抄謄錄，大大小小共一百多卷。不值得用來傳給好事的人，只是為了防備遺忘而已?！庇纸o他的兒子們寫信論說其家世，歸納一起就是：“歷史上說安平崔氏和汝南應氏，都是歷世有文才,的，所以范曄說崔氏‘世代擅長雕龍’。然而不過是父子兩三代人罷了；沒有在七代人中，累世盛德，光輝相承，爵位相承襲，人人有文集，像我們家族這樣。少傅沈約對人說：‘我年輕時喜歡讀百家諸子書，親自編撰了四個朝代的史書，開天辟地以來，沒有哪一個家族能像王氏家族這樣官位相蟬聯(lián)，文才不斷的盛況?！銈円鲇^祖先的遺業(yè)，要發(fā)奮努力?！?5.用斜線(／)給下面短文斷句。(限畫9處) 周室既衰諸侯恣行仲尼悼禮廢樂崩追修經(jīng)術以達王道匡亂世反之于正見其文辭為天下制儀法垂六藝之統(tǒng)紀于后世作孔子世家第十七 (選自《史記太史公自序》),答案 周室既衰／諸侯恣行／仲尼悼禮廢樂崩／追修經(jīng)術/以達王道／匡亂世反之于正／見其文辭／為天下制儀法／垂六藝之統(tǒng)紀于后世／作孔子世家第十七 解析 文言文斷句一般首先要認真通讀全文，把容易斷開的句子先斷開，再依次縮小斷句范圍。對于疑難句子，要聯(lián)系上下文意，抓住關鍵詞，仔細推敲。注意以下六個關鍵點：找名詞、代詞，看虛詞，察對話，據(jù)修辭，辨句式，依總分。,【參考譯文】 周室衰微后，諸侯恣意行事。仲尼痛悼禮樂崩廢，追修經(jīng)術，來宣揚王道，匡正亂世使它返歸正道，通過他的著作立說，為天下制定禮儀法度，留下“六藝”綱紀給后世。作《孔子世家》第十七。,最美語文 公 儀 休 公儀休者，魯博士也。以高弟①為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者②不得取?、?。 客有遺相魚者，相不受?？驮唬骸奥劸若~，遺君魚，何故不受也？”相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復給我魚者？吾故不受也?！?食茹而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔④其機，云“欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎”？ 【注】 ①高弟：考試及考核官吏成績優(yōu)等。②受大者：領取俸祿多的人，指官位高的人。③取?。赫夹”阋?。④燔(ｆｎ)：燒。,合作探究課時1 篩選文中信息 題點聚焦 “篩選信息”包括兩個方面：一是篩選出與題目相關的語句；二是能對照材料辨析題目中信息的正誤。這里所說的“信息”，是指符合題目要求，具有某些特定含義的文言詞語、句子。,一、明確設問方式 1.下列各組句子中，全都(全部)表現(xiàn)(表明、體現(xiàn)、屬于)……的一組是 2.下列各組句子中，全都直接表現(xiàn)(記述、描寫、反映)……的一組是 3.下列各組句子中，分別表明(描寫)……和……的一組是 4.下列各組句子中，全部間接表現(xiàn)(描寫、反映、體現(xiàn)……)的一組是 5.下列各組句子中，全部不能表現(xiàn)(描寫、反映、體現(xiàn)……)的一組是,二、把握命題要點 題型一：把握人物品格、情操和主要事跡的信息篩選 1.歷年高考試題涉及提取的信息內(nèi)容 (1)表現(xiàn)人物行為舉止特點的信息； (2)體現(xiàn)人物志向和思想主張的信息； (3)反映人物道德情操或聰明才智的信息； (4)展現(xiàn)人物性格和情感的信息。,2.傳記類文章中篩選信息題的常見設題陷阱 (1)所給語句不符合題干要求。傳記類文章中傳主的品格等往往是復雜的、多變的，但題干要求篩選的信息卻只是其中的某一方面，而命題者在設置干擾項時，往往把沒有體現(xiàn)傳主某種品格的語句也夾雜在了選項中，以迷惑考生。如2014年天津卷的③句“廣義田以資通區(qū)”，很明顯說的是巡撫張會的行為，與題干中的“徐謙尊俠義之風”的要求無關，故可排除。,(2)直接描寫、間接描寫混淆。傳記類文章中刻畫人物形象的方法主要有直接描寫、間接描寫，有時也會使用他人評述或作者評述等以使人物形象豐滿。命題者在設計題目時，往往故意混淆“直接表現(xiàn)”“全都表現(xiàn)”之間的區(qū)別，造成干擾?！爸苯颖憩F(xiàn)”是指所有的內(nèi)容都是直接描寫，不包含別人或作者的評述；“全都表現(xiàn)”則既包含直接描寫、間接描寫，也包括別人或作者的評述等。,例1 (2014山東)閱讀下面文言文，完成后面題目。 (文本詳見第二講“五年高考”部分) 題目：以下六句話分別編為四組，全部屬于體現(xiàn)詹鼎才能出眾的一項是 ( ) ①輒能言諸生所誦 ②夜坐餅灶下，誦不休 ③為其府都事，有廉名 ④簡牘滿前，須臾而決 ⑤鼎為草表謝，辭甚恭而辯 ⑥刑部有詹鼎在，勝百輩 A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③④⑥,【解析】 ②是說詹鼎讀書用功。③是說詹鼎廉潔。⑤是說詹鼎對人態(tài)度誠懇，應對有度。 【答案】 B,例2 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 扁鵲者，勃?？む嵢艘?，姓秦氏，名越人。少時為人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十馀年，乃呼扁鵲私坐，間與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄?！北怡o曰：“敬諾?！蹦顺銎鋺阎兴幱璞怡o：“飲是以上池之水，三十日當知物矣?！蹦讼と∑浣綍M與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈為名耳。為醫(yī)或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。,當晉昭公時，趙簡子專國事。簡子疾，五日不知人，于是召扁鵲。扁鵲入視病，出，董安于問扁鵲，扁鵲曰：“血脈治也，而何怪！昔秦穆公嘗如此，七日而寤。曰：‘我之帝所甚樂。吾所以久者，適有所學也。帝告我：“晉國且大亂，五世不安。其后將霸，未老而死。霸者之子且令而國男女無別?！薄珜O支書而藏之，秦策于是出。夫獻公之亂，文公之霸，而襄公敗秦師于殽而歸縱淫，此子之所聞。今主君之病與之同，不出三日必間，間必有言也?！?居二日半，簡子寤。其后扁鵲過虢。虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰：“其死何如時？”曰：“雞鳴至今?！痹唬骸俺寄苌??！敝惺釉唬骸跋壬脽o誕之乎？何以言太子可生也！”扁鵲仰天嘆曰：“越人之為方也，不待切脈望色聽聲寫形，言病之所在。聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽。病應見于大表，不出千里，決者至眾，不可曲止也。子以吾言為不誠，試入診太子，當聞其耳鳴而鼻張，循其兩股以至于陰，當尚溫也?！?中庶子聞扁鵲言，目眩然而不瞬，舌撟然而不下，乃以扁鵲言入報虢君。虢君聞之大驚，出見扁鵲于中闕，曰：“竊聞高義之日久矣，然未嘗得拜謁于前也。先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚。有先生則活，無先生則棄捐填溝壑，長終而不得反。”言未卒，悲不能自止，容貌變更。扁鵲曰：“若太子病，所謂‘尸蹶’者也。太子未死也。夫以陽入陰支蘭①藏者生，以陰入陽支蘭藏者死。凡此數(shù)事，皆五藏蹙中之時暴作也。良工取之，拙者疑殆。”,扁鵲乃使弟子子陽厲 砥石，以取外三陽五會。有間，太子蘇。太子起坐。更適陰陽，但服湯二旬而復故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰：“越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳?！?(選自《史記扁鵲傳》，有刪改) 【注】 ①支蘭：遮攔、阻隔的意思。,【解析】 本題屬匹配式信息篩選，考查的是扁鵲“醫(yī)術高超”和“自知謙虛”兩方面的信息。題干中有“分別”一詞，由此可見，所給選項中，前者應表現(xiàn)的是“醫(yī)術高超”，后者應表現(xiàn)的是“自知謙虛”。也就是說，一個選項中有一個信息不符合要求；或者兩個信息雖符合要求，但位置顛倒，都非正確選項，皆可排除。A項，“以此視病，盡見五藏癥結”，是說扁鵲醫(yī)術之由來；“長桑君亦知扁鵲非常人也”，是說長桑君慧眼識人。兩者都非對應信息。B項，“血脈治也，而何怪”，是扁鵲對趙簡子病情的診斷，屬于“醫(yī)術高明”；“居二日半，簡子寤”，是說趙簡子病,愈，亦屬“醫(yī)術高明”，非“自知謙虛”。C項，“先生得無誕之乎”，是中庶子對扁鵲醫(yī)術的懷疑；“聞病之陽，論得其陰”，是扁鵲對治療疾病的理解。兩者都與題干要求無關。D項，“但服湯二旬而復故”，是說虢國太子服湯藥兩旬身體恢復如前，表明扁鵲“醫(yī)術高超”；“越人非能生死人也”，是扁鵲對“起死回生”一說的解釋，強調(diào)自己并沒有“起死回生”之術，是“自知謙虛”的表現(xiàn)。采用排除法，就可以確定答案。故答案為D項。 【答案】 D,方法點撥 1.整體理解，獲取信息 (1)分析人物和事件。如果是史傳類文章，那么考生要注重分析文章寫了幾個人，主要、次要人物是誰，人物之間有何關系，作者對他們的評價是什么等；同時，還要把握文章寫了哪些事情，而這些事情涉及哪些人物，以及事件之間的關系等。,(2)感知觀點和態(tài)度。如果是史傳類文章，那么考生要分析作者借助所敘之事，對人物作出怎樣的評價，說明了什么道理；同時，還要結合作者、傳主等所處的時代背景等，分析有些語句所蘊涵的意義等。,2.分析選項，確定正確 解題時，考生要按照“題文對應，由文及題”的原則，分析題干中的語句與文章有關內(nèi)容的對應關系，從文章內(nèi)容出發(fā)來判斷選項的正誤，并且要注意以下三個方面的問題： (1)明確陳述對象。要辨析選項中所列舉的語句是否符合題干要求，不能把文章中其他人的事情、品格等歸到題干所考查的人物身上。,(2)明確題干要求。題干要求一般會有兩種：一種是“全部直接體現(xiàn)……的一組”；一種是“全都表明……的一組”。全都表明既包括直接也包括間接，注意二者之間的差別。,題型二：非傳記類文章中體現(xiàn)作者觀點、情感或景物特點的信息篩選 非傳記類文言文篩選信息題，常常要求篩選的是表現(xiàn)作者的某個觀點，某種情感或體現(xiàn)某種景物特點的語句。其?？碱}型和傳記類文言文相似，采用分類式、匹配式兩種形式，個別采用主觀題形式。該類題的解題方法與傳記類文章有相同之處，但也有有區(qū)別的地方。文體不同，需要著重關注的信息也有所不同。,例3 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 哀 鹽 船 文 (清)汪中 乾隆三十五年十二月乙卯，儀征鹽船火，壞船百有三十，焚及溺死者千有四百。是時鹽綱皆直達，東自泰州，西極于漢陽，轉運半天下焉。唯儀征綰其口。列檣蔽空，束江而立，望之隱若城郭。一夕并命，郁為枯臘，烈烈厄運，可不悲邪！,于斯時也，有火作焉。摩木自生，星星如血，炎光一灼，百舫盡赤。青煙睒睒，熛①若沃雪。蒸云氣以為霞，炙陰崖而焦爇。始連楫以下碇，乃焚如以俱沒。跳躑火中，明見毛發(fā)，痛謈②田田，狂呼氣竭。轉側張皇，生涂未絕。倏陽焰之騰高，鼓腥風而一吷。洎埃霧之重開，遂聲銷而形滅。齊千命于一瞬，指人世以長訣。發(fā)冤氣之焄蒿③，合游氛而障日。行當午而迷方，揚沙礫之嫖疾。衣繒敗絮，墨查炭屑，浮江而下，至于海不絕。,亦有沒者善游，操舟若神。死喪之威，從井有仁④。旋入雷淵，并為波臣。又或擇音無門，投身急瀨。知蹈水之必濡，猶入險而思濟。挾驚浪以雷奔，勢若 而終墜，逃灼爛之須臾，乃同歸乎死地。積哀怨于靈臺，乘精爽而為厲。出寒流以浹辰，目睊睊而猶視。知天屬之來撫，慭流血以盈眥。訴強死之悲心，口不言而以意。若其焚剝支離，漫漶莫別。圜者如圈，破者如玦。積埃填竅， 指失節(jié)。嗟貍首之殘形，聚誰何而同穴！收然灰之一杯，辨焚余之白骨。,嗚呼哀哉！且夫眾生乘化，是云天常。妻孥環(huán)之，絕氣寢床。以死衛(wèi)上，用登明堂。離而不懲，祀為國殤。茲也無名，又非其命。天乎何辜，罹此冤橫！游魂不歸，居人心絕。麥飯壺漿，臨江嗚咽。日墮天昏，凄凄鬼語。守哭迍邅，心期冥遇。唯血嗣之相依，尚騰哀⑤而屬路?；蚺e族之沉波，終狐祥⑥而無主。悲夫！叢冢有坎，泰厲有祀。強飲強食，馮其氣類。尚群游之樂，而無為妖祟！ 人逢其兇也邪？天降其酷也邪？夫何為而至于此極哉！ (選自《古文鑒賞辭典》，有刪改),【注】 ①熛(ｂｉāｏ)：迸飛的火焰。②謈(ｐ)：痛切呼叫之聲。③焄(ｘūｎ)蒿：氣味散發(fā)。④從井有仁：語出《論語雍也》：“井有仁焉，其從之也？”指下井救人，此指涉險救人。⑤騰哀：放聲大哭。⑥狐祥：孤傷。,題目：下列句子中，全都直接表現(xiàn)鹽船被焚情景及慘狀的一組是 ( ) ①壞船百有三十，焚及溺死者千有四百 ②東自泰州，西極于漢陽 ③炎光一灼，百舫盡赤 ④蒸云氣以為霞，炙陰崖而焦爇 ⑤衣繒敗絮，墨查炭屑，浮江而下，至于海不絕 ⑥游魂不歸，居人心絕 A.③④⑤ B.①②⑤ C.①④⑥ D.②③⑥,【解析】 本題考查的是敘事類文言散文的信息篩選，是對“鹽船被焚情景及慘狀”的鑒別與確定。所設題型一如傳記類文言文，采用分類式，解題宜采用排除法。就所給六個語句來說，①說的是被燒毀的船的數(shù)量及被燒死淹死的人的數(shù)量，概述其慘狀；②說的是鹽綱直達的范圍，非鹽船被焚情景及慘狀；③說的是鹽船起火情形，系被焚情景；④說的,是烈火使天空云氣被烤成紅霞，陰崖焦爇，系被焚情景；⑤說的是船被燒后的情景，系被焚慘狀；⑥說的是冤魂游蕩不歸，活著的親人悲痛欲絕，非直接表現(xiàn)鹽船被焚情景及慘狀。采用排除法，排除②⑥，就可以確定答案。 【答案】 A,方法點撥 非傳記類文言文篩選信息“三關注” 1.關注文體 對于非傳記類文言文篩選信息題來說，常常涉及某種觀點、情感或某個景物特點等，重點篩選體現(xiàn)作者觀點態(tài)度或各類事物之間關系的信息。若是議論類文章，考查的多是有關論,點、論據(jù)的信息；若是游記類文章，多考查有關景物描寫的內(nèi)容等。文體不同，表達方式不同，題干側重點不同，做題方法亦不同。如例3考查“鹽船被焚情景及慘狀”這一信息，“鹽船”是事物主體，“情景”靠描寫，“慘狀”重說明，抓住說明與描寫這兩種表達方式，就能較容易選出答案。,2.關注區(qū)間 對于非傳記類文言文篩選信息題，要依據(jù)題干考查內(nèi)容(如例3中的“全都”“直接”“鹽船”“被焚情景及慘狀”)，找出文章對應區(qū)間，聚焦所給信息，加以甄別。所給信息不在區(qū)間內(nèi)，一般來說就是錯誤的。若是議論文，則要找準題干對應的分論點；若是敘事散文，則要找準事件對應的時段；若是寫景散文，則要找準所考景物的對應位置。如例3，就內(nèi)容來說，②不屬于“鹽船被焚情景及慘狀”，自然屬于排除對象。,3.關注整體 一般來說，對應區(qū)間是信息篩選的聚焦點，但其他文段也不可遺忘。特別是議論文，即便是考查局部，分析的是分論點，篩選信息時，也要兼顧整體。若所選信息與題干主旨相悖，亦需排除。,課堂訓練 1.閱讀下面的文言文，完成文后題目。 明僧紹字承烈，平原鬲人也。祖玩，州治中。父略，給事中。 僧紹宋元嘉中再舉秀才，明經(jīng)有儒術。永光中，鎮(zhèn)北府辟功曹，并不就。隱長廣郡嶗山，聚徒立學?；幢睕]虜，乃南渡江。明帝泰始六年，征通直郎，不就。,升明中，太祖為太傅，教辟僧紹及顧歡、臧榮緒以旍幣之禮，征為記室參軍，不至。僧紹弟慶符，為青州，僧紹乏糧食，隨慶符之郁洲，住弇榆山，棲云精舍，欣玩水石，竟不一入州城。建元元年冬，詔曰：“朕側席思士，載懷塵外。齊郡明僧紹標志高棲，耽情墳素，幽貞之操，宜加賁飾?！闭鳛檎龁T外郎，稱疾不就。其后與崔祖思書曰：“明居士標意可重，吾前旨竟未達邪？小涼欲有講事，卿可至彼，具述吾意，令與慶符俱歸?！庇衷唬骸安皇持芩诙持苻?，古猶發(fā)議。在今寧得息談邪？聊以為笑?！?慶符罷任，僧紹隨歸，住江乘攝山。太祖謂慶符曰：“卿兄高尚其事，亦堯之外臣。朕雖不相接，有時通夢?！边z僧紹竹根如意，筍籜冠。僧紹聞沙門釋僧遠風德，往候定林寺，太祖欲出寺見之。僧遠問僧紹曰：“天子若來，居士若為相對？”僧紹曰：“山藪之人，政當鑿壞以遁，若辭不獲命，便當依戴公故事耳。”永明元年，世祖敕召僧紹，稱疾不肯見。詔征國子博士，不就，卒。子元琳，字仲璋，亦傳家業(yè)。,僧紹長兄僧胤，能玄言。宋世為冀州刺史。弟僧暠，亦好學，宋孝武見之，迎頌其名，時人以為榮。泰始初，為青州刺史。 慶符，建元初，為黃門。 僧胤子惠照，元徽中，為太祖平南主簿，從拒桂陽，累至驃騎中兵，與荀伯玉對領直。建元元年，為巴州刺史，綏懷蠻蜒，上許為益州，未遷，卒。 (選自《南齊書明僧紹傳》，有刪改),以下六句話分別編為四組，全都直接表現(xiàn)明僧紹“心性純樸”的一組是 ( ) ①僧紹宋元嘉中再舉秀才，明經(jīng)有儒術 ②隱長廣郡嶗山，聚徒立學 ③欣玩水石，竟不一入州城 ④不食周粟而食周薇 ⑤山藪之人，政當鑿壞以遁 ⑥宋孝武見之，迎頌其名 A.①②③ B.③④⑥ C.②④⑤ D.②③⑤,答案 D 解析 ①是說明僧紹有才華，④是皇上的話，⑥說的是其弟弟，并非明僧紹。④⑥屬“他人”，①屬“其他”，采用排除法，即可得出答案。,2.閱讀下面的文言文，完成文后題目。 梅 (清)李漁 花之最先者梅，果之最先者櫻桃。若以次序定尊卑，則梅當王于花，櫻桃王于果，猶瓜之最先者曰王瓜，于義理未嘗不合，奈何別置品題，使后來居上。首出者不得為圣人，則辟草昧致文明者，誰之力歟？雖然，以梅冠群芳，料輿情必協(xié)；但以櫻桃冠群果，吾恐主持公道者，又不免為荔枝號屈矣。姑仍舊貫，以免抵牾。種梅之法，亦備群書，無庸置吻，但言領略之法而已。,花時苦寒，既有妻梅①之心，當籌寢處之法。否則衾枕不備，露宿為難，乘興而來者，無不盡興而返，即求為驢背浩然②，不數(shù)得也。觀梅之具有二：山游者必帶帳房，實三面而虛其前，制同湯網(wǎng)③，其中多設爐炭，既可致溫，復備暖酒之用。此一法也。園居者設紙屏數(shù)扇，覆以平頂，四面設窗，盡可開閉，隨花所在，撐而就之。此屏不止觀梅，是花皆然，可備終歲之用。立一小匾，名曰“就花居”?；ㄩg豎一旗幟，不論何花，概以總名曰“縮地花”。此一法也。若家居種植者，近在身畔，遠亦不出眼前，是花能就人，無俟人為蜂蝶矣。,然而愛梅之人，缺陷有二：凡到梅開之時，人之好惡不齊，天之功過亦不等，風送香來，香來而寒亦至，令人開戶不得，閉戶不得，是可愛者風，而可憎者亦風也。雪助花妍，雪凍而花亦凍，令人去之不可，留之不可，是有功者雪，有過者亦雪也。其有功無過，可愛而不可憎者惟日，既可養(yǎng)花，又堪曝背，是誠天之循吏也。使止有日而無風雪，則無時無日不在花間，布帳紙屏皆可不設，豈非梅花之至幸，而生人之極樂也哉！然而為之天者，則甚難矣。 (選自李漁《閑情偶寄》，有刪改),【注】 ①妻梅：宋代錢塘高士林逋隱居西湖，種梅養(yǎng)鶴，終身不娶，人稱“梅妻鶴子”。②驢背浩然：騎在驢背上賞花的孟浩然。③湯網(wǎng)：據(jù)記載，商湯行仁政，德及禽獸，網(wǎng)去三面。,以下各組句子中，全都表現(xiàn)欣賞梅花應做好準備攜帶器具的原因的一組是 ( ) ①若以次序定尊卑，則梅當王于花 ②花時苦寒 ③山游者必帶帳房，實三面而虛其前 ④園居者設紙屏數(shù)扇 ⑤風送香來，香來而寒亦至 ⑥雪助花妍，雪凍而花亦凍 A.①②③ B.②⑤⑥ C.②④⑥ D.③④⑤,答案 B 解析 ①是說梅花的地位，③④是說觀賞梅花應帶的器具。三者都非“欣賞梅花應做好準備攜帶器具的原因”，采用排除法，即可得出答案。,合作探究課時2 分 析 綜 合 題點聚焦 分析概括題是文言文閱讀的必考題和重點題，題目要求“選是”或“選非”，選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉述和分析，據(jù)此，命題者會有意設置錯誤陷阱，干擾考生,的判斷。為此，我們可以采用比對法來解答這類題目。比對法就是把選項與原文進行細致地比對、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。比對法比對的內(nèi)容是：時間，地點，人物，關鍵詞語，信息有無和因果關系等。,一、比對人物 分清主要人物和次要人物在不同時間不同地點做的不同事。產(chǎn)生的不同結果，防止張冠李戴、顛倒事實。 1.閱讀下面的原文與選項，認真比對，看選項分析概括是否有誤。 (2014天津)而乙酉丙戌間，群盜大起。君以身保障一方，每聞盜則挺身出，糾里中壯士為守御。賊大恨，卒殺公。鄉(xiāng)里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我輩無所恃矣?！?或曰：君古游俠之流也。魏禧曰：游俠士以好義亂國，君以好義庇民，此其不同也。 (選項C)作者認為，徐謙尊在群盜大起之際，冒著生命危險保護一方百姓，最終被害，是值得敬佩的游俠士。 答：_________________________________________ _______________________________________________ 答案：“認為徐謙尊是游俠士”是他人的觀點，不是作者的觀點。原文最后一段表述“或曰：君古游俠之流也……?！弊髡哒J為徐君不同于游俠士。張冠李戴之誤。,2.閱讀下面的原文與選項，認真比對，看選項分析概括是否有誤。 (2011浙江)改黃門侍郎，兼太子右庶子，又兼大理卿。不旬日，斷疑獄四百，抵罪者無怨言。嘗有小疾，囚相與齋禱，愿亟視事。時以執(zhí)法平恕方戴胄。后拜侍中，兼太子賓客。諸囚聞其遷，皆垂泣，其得人心如此。 (選項D)文章描寫了囚犯們因張文瓘貶謫移職而難過流淚的細節(jié)，從一個側面表明張文瓘執(zhí)法公允、深得人心。 答：__________________________________________ 答案：從顛倒事實角度設誤，“因張文瓘貶謫移職而難過流淚”錯誤，依原文應是“因張文瓘調(diào)走而難過流淚”。,二、比對時間 命題者故意將事情發(fā)生的時間順序顛倒。分析時特別注意選項中的時間詞語，并與原文比對，理清人物在何時做了某事。 3.閱讀下面的原文與選項，認真比對，看選項分析概括是否有誤。 (2014新課標全國Ⅰ)肅宗自鳳翔還京，勵精聽受，嘗謂休烈曰：“君舉必書，良史也。朕有過失，卿書之否？”對曰：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶?！睍r中原蕩覆，典章殆盡，無史籍檢尋。,(選項A)休烈忠誠機敏，謹遵職業(yè)操守。他自幼好學，入仕后受到楊國忠排擠，離京到地方任職；安祿山叛亂后，他直言不諱地回答了肅宗關于史官職責的問題。 答：_________________________________________ _______________________________________________ 答案：“安祿山叛亂后”應為“肅宗自鳳翔還京”，時間錯位。,4.閱讀下面的原文與選項，認真比對，看選項分析概括是否有誤。 (2012山東)二十三年，卒，時年三十九。興素與從兄嵩不相能，然敬其威重。興疾病，帝親臨，問以政事及群臣能不。興頓首曰：“臣愚，不足以知之。然伏見議郎席廣、謁者陰嵩，并經(jīng)行明深，逾于公卿。”興沒后，帝思其言，遂擢廣為光祿勛，嵩為中郎將。嵩監(jiān)羽林十余年，以謹敕見幸。明帝即位，拜長樂衛(wèi)尉，遷執(zhí)金吾。,(選項C)光武帝答應了陰興的請求，在陰興去世后，提拔席廣為光祿勛，陰嵩為中郎將。陰嵩監(jiān)管羽林軍十多年。 答：_________________________________________ _______________________________________________ 答案：從時間錯位角度設誤，文中說“興沒后，帝思其言”可見光武在陰興去世后，回想起陰興的話才提拔了二人，當時并沒有答應。,三、比對地點 比對選項中人物行為、事件發(fā)生的地點與原文是否一致，防止地點概括錯誤。 5.閱讀下面的原文與選項，認真比對，看選項分析概括是否有誤。 (2012新課標全國)上皆嘉納。(蕭燧)出知嚴州。嚴地狹財匱，始至，官鏹不滿三千，燧儉以足用。二年之間，以其羨補積逋，諸邑皆寬。上方靳職名，非功不予，詔燧治郡有勞，除敷文閣待制，移知婺州。,(選項C)蕭燧政績卓著，受到皇上嘉勉。使他出京管理嚴州，嚴州面積狹小財物匱乏，他勤儉理政，以盈余填補拖欠，各地都感到寬松；皇上升遷蕭燧的職位，調(diào)他去治理婺州。 答：________________________________________ _______________________________________________ 答案：正確。,6.閱讀下面的原文與選項，認真比對，看選項分析概括是否有誤。 天保三年，為冀州刺史、六州大都督，有惠政，得吏民之心。四年十二月，梁將東方白額潛至宿預，招誘邊民，殺害長吏，淮、泗擾動。五年二月，詔征韶討之。既至，會梁將嚴超達等軍逼涇州；又陳武帝率眾將攻廣陵，刺史王敬寶遣使告急；尹思令率眾萬余人謀襲盱眙。三軍咸懼。韶(段韶)謂諸將曰：“自梁氏喪亂，國無定主，人懷去就，強者從之。霸先等智小謀大，政令未一，外托同德，內(nèi)有離心，諸君不足憂，吾揣之熟悉矣。”乃自將步騎數(shù)千人倍道赴涇州。途出盱眙，思令不虞大軍卒至，望旗奔北。,(選項D)段韶擅長統(tǒng)眾，面對敵人的侵擾時，善于鼓舞士兵的士氣。涇州一戰(zhàn)，段韶親自率領步兵騎兵幾千人突襲，尹思令敗逃。 答：_________________________________________ _______________________________________________ 答案：從地點混亂角度設誤，“涇州一戰(zhàn)”應為“盱眙一戰(zhàn)”。,四、比對關鍵詞語 命題者故意曲解文中某一關鍵詞語的意義，從而制造干擾項干擾考生，這種方式是命題的主要陷阱。因為故意曲解的詞語往往起關鍵作用，且不易把握，故要認真、細心比對。 7.閱讀下面的原文與選項，認真比對，看選項分析概括是否有誤。 (2013湖北)宋士之在羈旅者，寒餓狼狽，冠衣襤褸，袖詩求見，公之兄弟皆揶揄之。薊公復為入言，急令鋪設坐椅，且戒內(nèi)人備酒饌。出至大門外，肅入，對坐，出酒饌，執(zhí)禮甚恭，且錄其居止。諸儒但言困苦，乞歸。公明日遂言于世皇，皆遂其請。,(選項D)滯留在北方的秀才們饑寒交迫，廉希憲不僅解除他們的困苦，還把他們舉薦給元世祖，讓他們得到重用。 答：_________________________________________ _______________________________________________ 答案：從曲解詞義角度設誤，“還把他們舉薦給元世祖，讓他們得到重用”與原文不符，原文說的是秀才們請求回去，廉希憲第二天告訴了元世祖，滿足了他們的要求。,8.閱讀下面的原文與選項，認真比對，看選項分析概括是否有誤。 (2014新課標全國Ⅱ)舊制，監(jiān)局、倉庫內(nèi)官不過二三人，后漸添注，或一倉十余人，文力請裁汰。 (選項B)韓文剛正不屈，敢于奏議國事。武宗繼位，諸項費用供給不足，他不顧非議，一再提出自己看法；有關機構冗員漸增，他援引成例，著手壓縮編制。 答：_________________________________________ 答案：曲解詞義，原文中韓文只是請求裁減冗員，并沒有“著手壓縮編制”。,五、比對添加內(nèi)容 比對選項中是否被命題者故意添加原材料中未涉及的內(nèi)容，防止無中生有或于文無據(jù)。 9.閱讀下面的原文與選項，認真比對，看選項分析概括是否有誤。 (2013安徽)高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。陸生至，尉佗椎結箕踞見陸生?！谑俏举⒛缩耆黄鹱?，謝陸生曰：“居蠻夷中久，殊失禮義?！币騿栮懮唬骸拔沂肱c蕭何、曹參、韓信賢？”陸生曰：“王似賢?！睆蛦枺骸拔沂肱c皇,帝賢？”陸曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強楚，為天下興利除害，繼五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國，中國之人以億計，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車輿，萬物殷富，政由一家，自天地剖判，未嘗有也。今王眾不過數(shù)十萬，皆蠻夷，踦 山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王！”尉佗大笑曰：“吾不起中國，故王此；使我居中國，何遽不若漢！”,(選項B)尉佗原本自傲自大。與陸賈會面時，他舉止無禮，態(tài)度輕慢；認為自己既有將相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以與漢王朝分庭抗禮。 答：_________________________________________ _______________________________________________ 答案：從無中生有角度設誤，從尉佗對陸賈說的話來看，他認為自己有將相之才、帝王之能，但并沒有提“南越君民同心”。,10.閱讀下面的原文與選項，認真比對，看選項分析概括是否有誤。 (2011廣東)羅每對人言生平作賊事，不少諱，并請文人歷敘其事，洵奇男子也。 (選項D)羅提督功成名就后，并不忌諱那段行竊經(jīng)歷，他讓人提醒自己，以此為鑒，再也不做違法之事。 答：_________________________________________ _______________________________________________ 答案：從于文無據(jù)角度設誤，“他讓人提醒自己，以此為鑒，再也不做違法之事”于文無據(jù)。,六、比對因果關系 比對命題人是否將原因說成結果，或將結果說成原因，或給句子間施加因果關系，防止因果倒置或強加因果。 11.閱讀下面的原文與選項，認真比對，看選項分析概括是否有誤。 (2013新課標全國Ⅱ)揆在相位，決事獻替，雖甚博辨，性銳于名利，深為物議所非。又其兄自有時名，滯于冗官，竟不引進。同列呂 ，地望雖懸，政事在揆之右，罷相，自賓客為荊南節(jié)度，聲問甚美。懼其重入，遂密令直省至 管內(nèi)構求 過失。 密疏自陳，乃貶揆萊州長史同正員。,(選項C)李揆汲汲于名利，深受人們非議。他在相位時，論及大事頭頭是道，卻熱衷追名逐利。他嫉妒呂 地位超過自己，密令捏造呂的過失，最后反而自食其果。 答：_________________________________________ _______________________________________________ 答案：從因果失當角度設誤，“密令捏造呂的過失”，并不是因為“嫉妒呂 地位超過自己”。原文中“密令捏造呂的過失”的原因是“懼其重入”。,12.閱讀下面的原文與選項，認真比對，看選項分析概括是否有誤。 (2012四川)(賀欽)晚更好《易》，究心象數(shù)，手不釋卷，大臣薦引相屬，終不起。少嘗隱居醫(yī)無閭山，因以醫(yī)閭自號，人遂稱為醫(yī)閭先生。,(選項D)賀欽晚年好《易》不愿做官，因年輕時曾隱居學醫(yī)，大家稱他醫(yī)閭先生。 答：_________________________________________ _______________________________________________ 答案：從因果失當角度設誤，原文意思是賀欽以醫(yī)閭自稱，人們才把他稱為醫(yī)閭先生，賀欽隱居醫(yī)無閭山，并非學醫(yī)。,課堂訓練 1.閱讀下面的文言文，完成后面題目。 李疑者，居通濟門外，閭巷子弟執(zhí)業(yè)①造其家，得粟以自給。固貧甚，然獨好周人急。金華范景淳吏吏部，得疾，無他子弟，人殆之，不肯舍。杖踵疑門，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我，聞君義甚高，愿假榻?！币稍S諾。延就坐，汛室②，具床褥爐灶居之，征醫(yī)師視脈，躬為煮糜煉藥，旦暮執(zhí)手問所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌，不少見顏面。景淳流涕曰：“我累,君矣?？植粡蜕瑹o以報厚德，囊有黃白金四十余兩，在故旅邸，愿自取之。”疑曰：“患難相恤，人理宜爾，何以報為！”景淳曰：“君脫不取，我死，恐為他人得，何益？”疑遂求其里人偕往，攜以歸，面發(fā)囊，志其數(shù)而封識之。數(shù)日，景淳竟死，疑出私財，買棺殯于城南聚寶山，舉所封囊寄其里人家，往書召其二子。及二子至，疑同發(fā)棺取囊，按籍而還之。二子以半饋，卻弗受，反贐以貨，遣歸。,平陽耿子廉械逮至京師，其妻孕將育，眾拒門不納，妻臥草中以號。疑問故，歸謂婦曰：“人孰無緩急，安能以室廬自隨哉？且人命至重，倘育而為風露所感，則母子俱死。吾寧舍之而受禍，何忍死其母子！”俾婦邀以歸，產(chǎn)一男子。疑命婦事之如疑事景淳，逾月，始辭去，不取其報。,人用是多疑名。士大夫咸喜與疑交，見疑者皆曰：“善士，善士！”疑讀書為文亦可觀，嘗以儒舉，辭不就，然其行最著。太史氏曰：吾與疑往來，識其為人，非有奇?zhèn)蚜抑艘玻渌鶠槭履擞泄帕x勇風。語曰舉世混濁，清士乃見。吾傷流俗之嗜利也，傳其事以勸焉。 (取材于宋濂《文憲集李疑傳》) 【注】 ①執(zhí)業(yè)：指捧書求教，猶言受業(yè)。②汛室：汛，灑水。汛室，指打掃房間。,下列的理解和分析，不符合文意的一項是 ( ) A.李疑教書為業(yè)，生活清貧，卻深明大義，急人之急，并不取回報。 B.范景淳深受感動，并且感恩圖報，一定要把自己的錢財送給恩人。 C.李疑不顧自己可能受禍，堅持照顧一位孕婦，但此人卻不知感恩。 D.文章作者有感于世俗的唯利是圖，鼓勵人們向善，因此寫了本文。,答案 C 解析 本題考查歸納內(nèi)容要點、分析材料的能力。文章第二段的末句說“不取其報”，是說李疑不要這個婦人報答，不是“此人卻不知感恩”。,【參考譯文】 李疑居住在通濟門外，同鄉(xiāng)的子弟捧著習作，到李疑的家拜訪求教，李疑因此得到一點兒糧食來滿足基本的生活。本來就十分貧困，但是李疑特別喜歡周濟別人的急難。金華人范景淳在吏部當差，得了病。沒有別的親人，人們對他很冷漠，不收留他。范景淳拄著拐杖走到李疑家門口，告訴李疑說：“我不幸患病，沒有人收留我，聽說您品德很高尚，希望能借給我一張床?！崩钜纱饝怂＠钜裳埶妥?，灑水打掃房間，安置了床褥、爐灶，讓他在里面居住，找來,醫(yī)生給他把脈，親自給他煮粥、熬藥，早上、晚上拉著他的手，問他的痛苦。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄臟了床被，又臟又臭讓人難以接近。李疑每天給他擦洗，沒有一點兒厭惡的神情。范景淳流著眼淚說：“我連累您了。我恐怕活不下去了，沒有辦法報答您的大恩，行囊中有黃金白銀四十多兩，在過去住過的旅店里，希望您自己取來?！崩钜烧f：“患難中互相救助，人情事理上應該如此，還要回報干什么呢？”范景淳說：“如果您不去取，我死后，恐怕被他人取走，這有什么好處呢？”李疑于是請鄰人一起去，,帶回來了，李疑當面打開行囊，記錄了(錢財)的數(shù)量，并封起來作了標記。幾天后，范景淳最終死了，李疑拿自己的錢買棺材，把范景淳埋在城南聚寶山，將所有封存好的裝有財物的行囊，存放到了他的鄰人家里，李疑寫信讓他兩個兒子來。等他的兩個兒子來了，李疑和他們一起起棺，取來行囊按賬冊歸還給他們。范景淳的兩個兒子將錢財?shù)囊话胭浗o李疑，李疑推辭，沒有接受，反而送給他們一些東西，打發(fā)他們回家。,平陽的耿子廉帶著刑具被押解到京城。此時，他的老婆懷孕即將生產(chǎn)，親友卻都關上大門不肯收容，他的妻子臥在草中大聲哭泣。李疑見到了這一幕，問清楚了原委后，回到家中對妻子說：“誰沒有個困難的時候，怎么會隨身帶著自家的房子四處行走呢？況且人命關天，如果在生育的時候受到了風寒，那么母子都活不成了。我寧可冒著風險收留她們，也不忍心眼看著她們母子死去?！庇谑?，李疑讓妻子將耿子廉的老婆帶回家中，結果順利地產(chǎn)下一個男嬰。李疑讓妻子照顧耿子廉的老婆，就像自己照顧范景淳一樣，過了一個多月，耿子廉的老婆才拜別離開，他不要耿子廉老婆的任何報酬。,大家都稱贊李疑是一個品德高尚的人。士大夫們都喜歡與他結交，見到李疑的人都稱道：“好人??！好人??！”李疑讀書、寫文章都很好，憑借很好的儒學造詣中舉卻推辭不去做官，可是他高尚的品行卻為人們所稱道。太史公宋學士說：我和李疑交往，了解他的為人，李疑沒有魁偉雄壯的外表，可是他所做的事卻有真摯純樸的仁義之風?！墩撜Z》上說整個社會污濁，清廉的君子才顯現(xiàn)出來。我為貪財好利的流俗而痛心，記載李疑的事跡來規(guī)勸世人。,2.閱讀下面的文言文，完成文后題目。 游武夷山記 (清)袁枚 凡人陸行則勞，水行則逸。然山游者，往往多陸而少水。惟武夷兩山夾溪，一小舟橫曳而上，溪河湍激，助作聲響。客或坐，或臥，或偃仰，惟意所適，而奇景盡獲。洵游山者之最也。,余宿武夷宮，下曼亭峰，登舟，語引路者曰：“此山有九曲名，倘過一曲，汝必告。”于是一曲而至玉女峰，三峰比肩，睪如①也。二曲而至鐵城障，長屏遮迣，翰音難登②。三曲而至虹橋巖，穴中庋柱栱百千，橫斜參差，不腐朽亦不傾落。四、五曲而至文公書院。六曲而至曬布崖，崖狀斬絕，如用倚天劍截石為城，壁立戌削，勢逸不可止。竊笑人逞勢，天必夭閼之，惟山則縱其橫行直刺，凌逼莽蒼，而天不怒，何耶？七曲而至天游，山愈高，徑愈仄，竹樹愈密。一,樓憑空起，眾山在下。如張周官《王會圖》，八荒蹲伏；又如禹鑄九鼎③，罔象、夔、魈④，軒豁呈形。是夕月大明，三更風起，萬怪騰踔，如欲上樓。揭煉師能詩，與談，燭跋⑤，旋即就眠。一夜魂營營⑥然，猶與煙云往來。次日至小桃源、伏虎巖。是武夷之八曲也。聞九曲無甚奇勝，遂即自厓而返。,嘻！余學古文者也，以文論山：武夷無直筆，故曲；無平筆，故峭；無復筆，故新；無散筆，故遒緊。不必引靈仙荒渺之事，為山稱說，而即其超雋之概，自在兩戒外別豎一幟。余自念老且衰，勢不能他有所往，得到此山，請嘆觀止。而目論者，猶道余康強，勸作崆峒、峨嵋想。則不知王公貴人，不過累拳石，浚盈畝池，尚不得朝夕玩游，而余以一匹夫，發(fā)種種⑦矣，游遍東南山川，尚何不足于懷哉？援筆記之，自幸其游，亦以自止其游也。 (選自《小倉山房續(xù)文集》，有刪改),【注】 ①睪(ｇ?。?如：高的樣子。②翰音難登：此處或可釋為飛禽難越，或因山如屏障，高飛的聲音也超越不過。③禹鑄九鼎：傳禹收九州之金，鑄九鼎以象百物。④罔象、夔、魈：罔象，傳說中的水怪。夔，傳說中山林中的精怪。魈，山林之怪。此處指大鼎的形狀。⑤燭跋：蠟燭點完燃盡。⑥營營：來來往往的樣子。⑦種種：頭發(fā)短少的樣子，喻年老。,下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 ( ) A.這篇游記行文思路清晰，作者先整體從山的形勢與游者的樂趣上概括武夷山的迷人之處，然后以白描的手法描寫武夷山的奇特景觀。 B.本文以沿九曲溪游覽為線索，作者知道“此山有九曲名”，在前后兩天的行程里一一游歷了武夷九曲，獨抒靈性，寫了這篇別具一格的山水游記。,C.作者以文喻山，對武夷山做了總結性的議論，概括了武夷山風景的曲、峭、新、遒緊四大特征。 D.作者把自己的心志情韻寄托于山容水態(tài)之中，既把景色呈現(xiàn)在讀者面前，又激起人們深層次的思考。,答案 B 解析 本文屬于文言風景游記，主要考查考生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。閱讀此類文章，不妨借助高中語文教材中《游褒禪山記》的學習方法。做題時要依據(jù)文章寫作特點，以游蹤串聯(lián)景物，以描寫突出特征，以傳說顯現(xiàn)文化，概括方面的問題可迎刃而解。至于分析方面，則注意細節(jié)之處，游蹤之先后，時間之前后，已達與未達等。依據(jù)以上提示信息，可以發(fā)現(xiàn)，四個選項，總的來說，A項說行文思,路，B項說線索，C項說寓意，D項說志趣，大的概括沒有問題，這就要從小的方面入手分析了。閱讀四個選項，可以發(fā)現(xiàn)，B項中“一一游歷了武夷九曲”表述有誤，原文有“聞九曲無甚奇勝，遂即自厓而返”，可知作者只游歷了“八曲”。再者，“一一”一詞，含“絕對”意味，往往是易錯處，應引起重視。故答案為B項。,