2019年高考政治總復(fù)習(xí) 第四單元 認識社會與價值選擇 第十一課 尋覓社會的真諦課時跟蹤檢測 新人教版必修4.doc

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2019年高考政治總復(fù)習(xí) 第四單元 認識社會與價值選擇 第十一課 尋覓社會的真諦課時跟蹤檢測 新人教版必修4 1．生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(√) 2．先進的社會意識先于社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展。() 點撥：社會意識具有相對獨立性，但先進的社會意識不一定先于社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展。 3．我國社會的基本矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。() 點撥：社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾是我國社會的主要矛盾。 4．適合上層建筑的經(jīng)濟基礎(chǔ)推動生產(chǎn)力發(fā)展。() 點撥：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時才能促進生產(chǎn)力的發(fā)展。 5．人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，決定社會歷史的性質(zhì)。() 點撥：生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史的性質(zhì)和面貌。 6．《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》第3版為“土豪”添加新的釋義：“舊時地方上的豪強，即農(nóng)村中有錢有勢的惡霸地主，今也指富有錢財而缺少文化和正確價值觀的人?！边@一釋義體現(xiàn)了(　　) A．社會存在決定于社會意識 B．社會意識是社會存在的反映 C．人民群眾是社會變革的決定力量 D．社會意識在不同程度上帶有階級性 解析：選B　依據(jù)“土豪”新的釋義：“舊時地方上的豪強，即農(nóng)村中有錢有勢的惡霸地主，今也指富有錢財而缺少文化和正確價值觀的人”， 這一釋義體現(xiàn)了社會意識是社會存在的反映，B項說法正確。A項說法錯誤，社會存在決定社會意識，不是決定于。C項與題意不符，材料沒有體現(xiàn)。D項說法錯誤，應(yīng)該說在階級社會具有階級性。故本題答案選B項。 7．(xx山東濟南模擬)幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明(　　) ①社會存在決定社會意識 ②社會意識具有相對獨立性 ③社會意識對社會存在具有促進作用 ④社會意識的變化獨立于社會存在的變化 A．①②　　　　　　　　 　B．②③ C．①④ D．③④ 解析：選A　幸福感以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步，體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，①②正確。③錯誤，先進的社會意識對社會存在具有促進作用；④錯誤，社會存在決定社會意識。故選A項。 8．新時期我國農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程，從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革帶來經(jīng)濟和社會發(fā)展所包含的哲學(xué)觀點有(　　) ①生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況 ②新時期我國農(nóng)村改革就是解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 ③改革是社會主義社會發(fā)展的動力 ④上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況就能促進生產(chǎn)力的發(fā)展 A．②③ B．①④ C．①③ D．②④ 解析：選C　我國農(nóng)村經(jīng)濟體制屬于生產(chǎn)關(guān)系，通過改革使生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況，故①符合題意，可以入選；改革大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展，說明改革是社會主義社會發(fā)展的動力，故③符合題意，可以入選；②④說法過于絕對，排除。故本題答案選C項。 9．習(xí)近平總書記指出，我國發(fā)展走到今天，發(fā)展和改革高度融合，發(fā)展前進一步就需要改革前進一步，改革不斷前進也能為發(fā)展提供強勁動力。這一觀點(　　) ①符合社會發(fā)展的基本規(guī)律 ②說明改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展 ③科學(xué)地揭示了社會歷史發(fā)展的總趨勢 ④是解決社會主義社會對抗性矛盾的必然要求 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 解析：選A　在改革中發(fā)展，是因為改革是社會主義制度的自我完善、自我發(fā)展，只有不斷改革才能使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況，從而推動社會發(fā)展，①②正確；材料強調(diào)的是改革與發(fā)展的關(guān)系，沒有揭示社會歷史發(fā)展的總趨勢，③不選；社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的矛盾，改革是解決社會主義社會非對抗性矛盾的必然要求，④錯誤。 10．(xx山東日照模擬)我國人口老齡化形勢嚴(yán)峻，子女贍養(yǎng)負擔(dān)加重。為適應(yīng)人口發(fā)展新形勢，促進經(jīng)濟社會發(fā)展，黨中央對計劃生育政策進行重大調(diào)整完善，啟動實施“全面兩孩”政策。這表明(　　) A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 B．生產(chǎn)關(guān)系反作用生產(chǎn)力 C．上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況 D．改革是社會發(fā)展的根本動力 解析：選C　計劃生育政策的調(diào)整是對上層建筑的調(diào)整，以使其適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況，答案為C項；A、B兩項與題目無關(guān)；改革是社會主義社會發(fā)展的強大而非根本動力，D項錯誤。 11．xx5月9日，李克強總理在全國推進簡政放權(quán)放管結(jié)合優(yōu)化服務(wù)改革電視電話會議上講話指出，進一步推進行政體制改革轉(zhuǎn)職能提效能。從哲學(xué)上看，實施這一舉措意在(　　) A．使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 B．使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展 C．從根本上變革現(xiàn)有的社會制度 D．解決生產(chǎn)力各要素之間的矛盾 解析：選B　經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。材料中進一步推進行政體制改革轉(zhuǎn)職能提效能是使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展，故B項符合題意，可以入選；A項說法錯誤，行政體制改革屬于上層建筑，而不是生產(chǎn)關(guān)系，排除；C項說法錯誤，這一舉措并沒有從根本上變革現(xiàn)有的社會制度，排除；D項不符合題意，排除。故本題答案選B項。 12．xx6月30日，公安部等12個部門發(fā)布《關(guān)于改進和規(guī)范公安派出所出具證明工作的意見(征求意見稿)》向社會公開征求意見，列出了公安派出所不再開具證明的20類事項和應(yīng)當(dāng)或者可以開具證明的9類事項。向社會公開征求意見是因為(　　) ①社會意識對社會存在起著積極作用 ②黨和政府堅持群眾觀點和群眾路線 ③必須引導(dǎo)全體公民樹立正確的價值觀 ④要站在最廣大人民的立場上作出選擇 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選C　人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，這要求我們樹立群眾觀點，堅持群眾路線，自覺站在最廣大人民的立場上作出選擇，②④符合題意；社會意識有正確與錯誤之分，①是不科學(xué)的；③說法過于絕對，排除；故本題答案選C項。 13．xx 年中央一號文件提出，把堅持農(nóng)民主體地位、增進農(nóng)民福祉作為農(nóng)村一切工作的出發(fā)點和落腳點，用發(fā)展新理念破解“三農(nóng)”新難題，加大創(chuàng)新驅(qū)動力度，走產(chǎn)出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。上述政策的哲學(xué)依據(jù)是(　　) ①堅持判證法的革命批判精神?、趹?yīng)當(dāng)揚棄舊事物中的合理因素　 ③人民群眾是社會發(fā)展的主體?、軐嵺`是認識的唯一途徑和動力 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④ 解析：選C　辨證否定的實質(zhì)是“揚棄”，對舊事物中合理的因素應(yīng)該是予以保留，對不合理的因素應(yīng)該予以摒棄，②說法錯誤；實踐是認識的唯一來源，但是其途徑是多種多樣的，排除④；材料中“堅持農(nóng)民主體地位”說明了人民群眾是社會變革的主力軍，“用發(fā)展新理念破解‘三農(nóng)’新難題，加大創(chuàng)新驅(qū)動力度，走產(chǎn)出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”說明了堅持辯證法的革命批判精神，①③符合題意，故本題答案選C項。 14．xx1月27日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于落實發(fā)展新理念加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化　實現(xiàn)全面小康目標(biāo)的若干意見》正式發(fā)布。這是進入21世紀(jì)以來，黨中央連續(xù)發(fā)出的第十三個指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的“一號文件”。文件要求加強和改善黨對“三農(nóng)”工作的指導(dǎo)，用發(fā)展新理念破解“三農(nóng)”新難題。從唯物史觀角度看，這體現(xiàn)了(　　) ①人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 ③先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用 ④樹立群眾觀點，自覺站在最廣大人民的立場上 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選D　用發(fā)展新理念破解“三農(nóng)”新難題體現(xiàn)了先進的社會意識的作用，也體現(xiàn)了黨自覺站在最廣大人民的立場上，③④符合題意。生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①說法錯誤。②不是從唯物史觀角度來說的，不符合設(shè)問指向，排除。 15．習(xí)近平主席多次在公開場合引用古文來闡述“以民為本”的治國理念，下列古文所蘊含的哲理與這一理念相一致的是(　　) ①欲影正者端其表，欲下廉者先己身?、诰硬换嘉恢蛔?，而患德之不崇?、垩谬S臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲 ④知屋漏者在宇下，知政失者在草野 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選D　堅持“以民為本”的治國理念就要堅持群眾觀點和群眾路線，③④體現(xiàn)了要傾聽群眾的呼聲，關(guān)心群眾的疾苦，入選。①說的是關(guān)于清正廉潔的問題，②強調(diào)思想道德修養(yǎng)的重要性，均與題意不符。 16．(xx山東棗莊一模)一位成功的雕塑藝術(shù)家說：“在創(chuàng)作時，我常想人民在想些什么，想要些什么，時代需要些什么，我該怎樣做才能使作品既有時代性，又能震動人心?！彼囆g(shù)家的創(chuàng)作(　　) ①堅持群眾觀點和群眾路線?、趫猿謨牲c論與重點論的統(tǒng)一?、鄢浞职l(fā)揮意識的能動作用　④堅持主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 解析：選D　人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，我們要樹立群眾觀點，堅持群眾路線。材料中雕塑藝術(shù)家的話告訴我們，藝術(shù)創(chuàng)作要堅持群眾觀點和群眾路線，充分發(fā)揮意識的能動作用，做到主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一，①③④符合題意；②材料沒有體現(xiàn)，排除；故本題答案選D項。 17. 0.015 ～0.04毫米，這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑項目中摘得金牌的精度，然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天，我們呼喚工匠精神，呼喚的不僅是一個個技藝超群的職業(yè)英雄，更是一群愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾。這是因為(　　) A．社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史 B．勞動群眾是我國人民群眾的主體部分 C．群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法 D．人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量 解析：選D　仔細研讀“我們呼喚工匠精神，呼喚的不僅是一個個技藝超群的職業(yè)英雄，更是一群愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾”，為什么要呼喚廣大職工和基層群眾“愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”，因為人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量，故D項正確；A、B兩項在材料中沒有體現(xiàn)；C項說法錯誤，群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的工作方法。 [大題規(guī)范練] 18．(xx北京海淀區(qū)一模)據(jù)統(tǒng)計，全球壽命超過200年的企業(yè)主要集中在發(fā)達國家。這些國家的長壽企業(yè)普遍有一種共同的特質(zhì)：堅定、踏實、精益求精、熱衷技術(shù)創(chuàng)新和發(fā)明創(chuàng)造，這種特質(zhì)被稱之為“工匠精神”。目前，我國已成為舉世矚目的制造業(yè)大國，但距離制造業(yè)強國還有相當(dāng)長的距離。據(jù)國家工商總局的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，我國內(nèi)資企業(yè)相對“短命”，近半數(shù)的企業(yè)年齡在五年以下。其中一個重要原因是，近年來我國不少企業(yè)一味追求“短、平、快”的即時經(jīng)濟利益，而忽略了企業(yè)和產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂，從而造成企業(yè)“死亡率高發(fā)”。有專家指出，“工匠精神”本就是中華文化、中華精神和民族創(chuàng)造力的一種本然體現(xiàn)，是“工匠們”精益求精地實踐、在本職崗位上無私奉獻的結(jié)晶。比如莊子就說過“技進乎道”，“技”就是今天的“工匠精神”。“工匠精神”是時代的呼喚，也契合了社會主義核心價值觀的含義，應(yīng)讓“工匠精神”薪火相傳。 當(dāng)下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進。為此，有人認為，即便在電腦控制、精密制造的后工業(yè)時代，重提“工匠精神”也不過時。 結(jié)合材料，運用社會意識的相關(guān)知識對這一觀點進行評析。 解析：本題要求考生結(jié)合材料，運用社會意識的相關(guān)知識對“即便在電腦控制、精密制造的后工業(yè)時代，重提‘工匠精神’也不過時”的觀點加以說明，屬于分析說明類的解答題。本題答題知識范圍明確，即社會意識?？忌诜治稣f明時首先從社會存在與社會意識的辯證關(guān)系進行說明；其次可以從社會意識具有相對獨立性的角度進行說明；最后可從社會意識的反作用的角度加以說明即可。 答案：①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。“工匠精神”是對“工匠們”精益求精地實踐、在本職崗位上無私奉獻的正確反映。 ②社會意識具有相對獨立性?！肮そ尘瘛钡男纬蓺v史久遠，其核心內(nèi)容具有相對穩(wěn)定性，對當(dāng)前“中國制造”向“中國智造”邁進仍然具有重要的指導(dǎo)意義。 ③先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用?！肮そ尘瘛逼鹾狭松鐣髁x核心價值觀的含義，對凝聚社會共識，推進社會發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。