2019-2020年高中語文 第三單元之《我與地壇》教案 粵教版必修1.doc
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2019-2020年高中語文 第三單元之《我與地壇》教案 粵教版必修1 教學(xué)目標(biāo) 解開“我”與“地壇”兩者之間的關(guān)系,領(lǐng)悟史鐵生“荒蕪冷落(失魂落魄)——生機(jī)盎然(真愛生命)——活力永存(活出精彩)”的心路歷程。 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 解讀景物描寫與“怎樣活”的關(guān)系,深度理解地壇與我的關(guān)系。 教學(xué)思路 本文作為蘇教版必修二的第一板塊“珍愛生命”下的第一篇文章,應(yīng)在傳統(tǒng)文本研讀的基礎(chǔ)上,側(cè)重引導(dǎo)以學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)為理念的活動(dòng)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié);在重視學(xué)生知識(shí)積累的前提下,更注重學(xué)生在文學(xué)鑒賞活動(dòng)中不斷豐富的情感,嘗試去初步地領(lǐng)悟生命的真諦。 課時(shí)安排 2課時(shí)。第1課時(shí)重點(diǎn)研讀與摹寫第一部分。第2課時(shí)重點(diǎn)體驗(yàn)第二部分的情感。 課前準(zhǔn)備: 1、閱讀《我與地壇》全文。認(rèn)真朗讀課文,圈畫文中要點(diǎn)、疑點(diǎn),關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。把想到的問題寫在句子邊上;畫出認(rèn)為寫的好的語句,試著用一兩個(gè)詞語寫出感受或理由。 2、搜索有效信息。(有關(guān)史鐵生的評(píng)價(jià)。) 3、了解學(xué)生。學(xué)生生活閱歷淺,未經(jīng)過較大的挫折和打擊,沒有苦難的體會(huì),很難理解生命的可貴的意義。在學(xué)生心靈中種下一顆珍愛生命的種子。 4、課件制作。 教學(xué)過程 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入 華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)xx年度杰出成就獎(jiǎng)得主史鐵生授獎(jiǎng)詞: 他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起,史鐵生用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂 我們今天要了解的是一個(gè)被命運(yùn)打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事。 二、 作者介紹 史鐵生,從小生長在北京。16 歲時(shí)從清華大學(xué)附中畢業(yè)。18歲年去陜西延安地區(qū)插隊(duì),21歲因積勞成疾雙腿癱瘓回北京住進(jìn)醫(yī)院,那天正是他的生日。他從此以后再也沒能站立起來。 (23歲始在北京某街道工廠做工,歷時(shí)七年;其間自學(xué)寫作。30歲因急性腎損傷,回家療養(yǎng)。) 《病隙筆記》 有一回記者問到我的職業(yè),我說是生病,業(yè)余寫一點(diǎn)東西。 (這不是調(diào)侃,我這48年大約有一半時(shí)間用于生病,此病未去彼病又來,成群結(jié)隊(duì)好像都相中我這身體是一處樂園?;蛟S“鐵生”二字暗含了某種意思,至今竟也不死。) Ppt出示地壇圖片:地壇公園、地壇牡丹園 提示:括號(hào)里的內(nèi)容可以不講。重點(diǎn)介紹史鐵生的近況,了解他承受的日益沉重的苦難,借助《病隙筆記》中的片段體會(huì)他今天對(duì)苦難的感受與態(tài)度。 三、 同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了本文,課前質(zhì)疑提出了很好的問題,老師幫你們做了一個(gè)統(tǒng)計(jì)。(ppt展示) 同學(xué)們這種質(zhì)疑問難的閱讀方式很好,提出問題永遠(yuǎn)比解決問題更重要。其實(shí)閱讀就是一場發(fā)現(xiàn)之旅,如何發(fā)現(xiàn)呢?就是要看寫什么(形象)——怎么寫(手法)——為什么寫(意圖)。別看這種方法簡單,恩格斯說,最簡單的方法就是最有效的方法。 問題統(tǒng)計(jì) 1.作者筆下的地壇與“我”有著怎樣的關(guān)系?(5個(gè)組) 2.文章第2段,“地壇離我家很近?;蛘哒f我家離地壇很近”,這兩句是不是重復(fù)?(4個(gè)組) 3.為什么作者說那兒是“逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”?(3個(gè)組) 4.怎樣理解“園子荒蕪但并不衰敗”?(4個(gè)組) 5.作者對(duì)生與死的思考什么?為什么先考慮“死”再考慮“生”?(6個(gè)組) 6. 為什么是“窺看自己的心魂”,而不是走進(jìn)自己的內(nèi)心呢?(1個(gè)組) 7.第7段六個(gè)“譬如”如何理解?(5個(gè)組) 8.作者在園中待過后,是如何做的?對(duì)你有何啟示?(2個(gè)組) 四、研習(xí)文本,品讀語言,領(lǐng)會(huì)深意。 1、老師把同學(xué)們的問題做了一個(gè)整合,你們的問題就是我們的問題。(ppt展示)文章的標(biāo)題是“我與地壇”,就已經(jīng)告訴我們,文章有兩條線索:我、地壇。為什么作者在這里思考生與死?這是你們提的最多的問題,也是文章的核心問題。 (1)史鐵生當(dāng)年為什么來地壇? (2)地壇與史鐵生是怎樣的關(guān)系? (3)地壇中的生命給了我們和史鐵生怎樣的印象? (4)史鐵生來地壇的最初幾年一直在想什么問題?想明白沒有呢? (5)史鐵生對(duì)怎樣活的問題想清楚了嗎?15年了,史鐵生為什么還要不斷去地壇的“老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想”? (6)此時(shí),地壇又給了他怎樣的啟示呢?六組“譬如”的景象有沒有一些共性特征?地壇給史鐵生帶來了怎樣的啟示? (7)史鐵生為什么還要“常常要到那園子里去”呢? [(1)(2)兩個(gè)問題為一組,(3)(4)兩個(gè)問題為一組,(5)(6)(7)三個(gè)問題為一組。(2)(3)(6)為主要問題。剩下的為銜接過渡性問題。本課第一部分的思路主線是三處景物描寫,三處景物描寫梳理出作者的心歷路程,這三處中第三處為難點(diǎn)及重點(diǎn)。] 2、問題解析 (1)史鐵生當(dāng)年為什么來地壇?(問題層次分解:史鐵生當(dāng)年是怎樣的精神狀態(tài)?地壇給了他什么?)簡單講 文本依據(jù):十五年前的一個(gè)下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。 在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影。 自從那個(gè)下午我無意中進(jìn)了這園子,就再?zèng)]長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。 我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。 過渡性選擇:在一個(gè)被人遺忘的僻靜之所,逃避痛苦,獨(dú)自舔舐自己的傷口,思考生與死的問題。 (2)地壇與史鐵生是怎樣的關(guān)系?(朗讀第3段的重要語句,如“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”等語句。)重點(diǎn)點(diǎn)撥 文本依據(jù):四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來了。 過渡性總結(jié):地壇四百年前有過輝煌,如今變得冷落。史鐵生也曾有過狂妄的年齡,如今變得沉靜、安祥。對(duì)史鐵生來說,地壇是與之有著相似命運(yùn)的知音,史鐵生在這里看到了自己的身影。 (3)地壇中的生命給了我們和史鐵生怎樣的印象?(朗讀第5段的重要語句)重點(diǎn)點(diǎn)撥:先回答給我們?cè)鯓拥挠∠?,在回答給了史鐵生怎樣的印象。 文本依據(jù):“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?!薄皾M園子都是草木竟相生長弄出的響動(dòng),窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?!边@都是真實(shí)的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。 過渡性小結(jié):同第一處景物描寫相比,作者從荒蕪中窺出生機(jī)。園子中的小生命都有它自身的價(jià)值,都有屬于自己的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的?!拔摇闭J(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。 “園子荒蕪但并不衰敗”,甚至可以說是生機(jī)盎然。 (4)史鐵生來地壇的最初幾年一直在想什么問題?想明白沒有呢?(學(xué)生就可回答) 文本依據(jù):我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。 過渡性小結(jié):對(duì)史鐵生這樣一個(gè)生活在痛苦中的人來說,“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。 所以,他怎樣選擇了呢?(活下去。) (5)史鐵生對(duì)怎樣活的問題想清楚了嗎?15年了,史鐵生為什么還要不斷去地壇的“老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想”?(學(xué)生就可回答) 文本依據(jù):剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。 過渡性小結(jié):史鐵生不斷要“推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂”,與苦難繼續(xù)做著內(nèi)心的掙扎與斗爭,繼續(xù)思考著如何生的問題。既要與無法擺脫的痛苦相依相伴,又要以豁達(dá)的心態(tài)品味苦難的滋味。對(duì)一個(gè)心理敏感的作家而言,他的痛苦是雙層的,從肉體到精神,這種痛苦比之一般人要體會(huì)得更深。 (6)此時(shí),地壇又給了他怎樣的啟示呢?六組“譬如”的景象有沒有一些共性特征?地壇給史鐵生帶來了怎樣的啟示?(重點(diǎn)點(diǎn)撥) 文本依據(jù):譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒,從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。 解讀:這一段是景物描寫,也是對(duì)生命的解讀。你讀懂了嗎?我們先做個(gè)訓(xùn)練,把這些景物概括一下,比如第一個(gè)“譬如”的內(nèi)容可概括為“落日的燦爛”。(學(xué)生閱讀思考2分鐘) 明確:雨燕的高歌、孩子的腳印、古柏的鎮(zhèn)靜、草木泥土的氣味、落葉的味道。 解讀:景物描寫與怎么活有怎樣的關(guān)系?討論思考。 明確:落日的燦爛、落葉的味道等使我想到死亡,但面對(duì)死亡也要盡力活出自己的精彩。 落日的燦爛、雨燕的高歌、孩子的腳印、古柏的鎮(zhèn)靜、草木泥土的氣味、落葉的味道這些景物是亙古不變的,他們都有屬于自己的生活方式,任誰也不能改變。 過渡性小結(jié):(落日寂靜的光輝、落寞的雨燕、雪地上孩子的腳印、始終鎮(zhèn)靜站立的古柏、暴雨激起的草木和泥土氣味、秋天早霜后的落葉,)它們形體雖被“肆意雕琢”,生命處于低谷甚至瀕臨死亡,但它們對(duì)生命與歡樂的渴望。對(duì)現(xiàn)實(shí)生存價(jià)值的追求,卻“任誰也不能改變”。由此,史鐵生悟到了自己活著的理由,并選擇了自己活著的方式:殘廢卻不頹廢! (7)史鐵生為什么還要“常常要到那園子里去”呢?(簡單點(diǎn)撥) 小結(jié):“味道只能聞”,身臨其境才能激起曾經(jīng)的記憶,激起曾留在地壇的所有情感和難以用語言表達(dá)的思想。地壇自然成為苦難中的史鐵生賴以生存的精神源泉和靈魂歸依之所。而地壇留給他的“全部情感和意蘊(yùn)”也作為他的“往事”,以獨(dú)有的價(jià)值成為他饋贈(zèng)給所有人的一筆精神財(cái)富。 五、帶給個(gè)人的啟示。(學(xué)生自由闡發(fā)。) 六、總結(jié)。(ppt展示文字簡明扼要。) 再次來回顧一下史鐵生的這段心路歷程: 被人遺棄的古園——被社會(huì)遺棄的人 荒蕪但并不衰敗——?dú)埣驳⒉幌麡O 古園被肆意雕琢,不能改變——軀體遭受殘疾,但精神不變 從苦悶、絕望到釋然,頑強(qiáng)的史鐵生終于找到了自己的救贖之路。幾年后,當(dāng)他的第一篇小說獲獎(jiǎng)的時(shí)候,他從輪椅上被那些健康的朋友高高拋棄,人們歡呼著,而這個(gè)青年的頭雖然倔強(qiáng)地挺著,但他的眼淚卻百感交集的流了下來。他說,我們不能指望沒有困境,可我們能夠不讓困境扭曲我們的智慧。 七、作業(yè): 1. 參照史鐵生的言語形式,結(jié)合一個(gè)或一片景物來敘寫他的感受和獲得的啟示,盡量模仿作者的用詞和語氣及他的寫法,盡量和原文保持一致。 2.給作家史鐵生寫封信,談一下你的閱讀體會(huì)。 教后反思 上海著名語文特級(jí)教師于漪老師提出“一篇課文,三次備課”的原型經(jīng)驗(yàn)。第一次備課——不看任何參考書與文獻(xiàn),全按個(gè)人見解準(zhǔn)備教案。第二次備課——廣泛涉獵,仔細(xì)對(duì)照,“看哪些東西我想到了,人家也想到了。哪些東西我沒有想到,但人家想到了,學(xué)習(xí)理解后補(bǔ)進(jìn)自己的教案。哪些東西我想到了,但人家沒想到,我要到課堂上去用一用,是否我想的真有道理,這些可能會(huì)成為我以后的特色”。第三次備課——邊教邊改,在設(shè)想與上課的不同細(xì)節(jié)中,區(qū)別順利與困難之處,課后再次“備課”,修改教案。 三次備課,三個(gè)關(guān)注重點(diǎn)(自我經(jīng)驗(yàn)、文獻(xiàn)資料、課堂現(xiàn)實(shí))和兩次反思(經(jīng)驗(yàn)與理念、設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí))的課堂改革經(jīng)驗(yàn),無一例外是教師成長的捷徑。 于漪老師說:“堅(jiān)持三年,必成名師?!笔欠癯蔀槊麕煵恢匾?,如果真能這樣做,肯定會(huì)有大的進(jìn)步 而我在備課時(shí),卻急于找資料,名家教學(xué)實(shí)錄、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)等等,形成的教案根本不是自己的思考,而是東抓一塊、西抓一點(diǎn)拼湊的。而且備了知識(shí),備不了教法、學(xué)法,對(duì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)一知半解或者模糊不清。所以我想備課必須首先吃透文本,有自己的理解和解讀模式,這樣自己不會(huì)被參考資料束縛思維,從而形成第一次備課教案;然后借鑒名家教學(xué)策略,吃透名師研讀文本的思路,教學(xué)過程的思路,對(duì)比備課,查缺補(bǔ)漏,刪繁就簡,去粗取精;最后在教學(xué)中實(shí)踐,實(shí)踐再指導(dǎo)修改教案,關(guān)注細(xì)節(jié)??傊?,重點(diǎn)要突出,難點(diǎn)要突破。堅(jiān)持三次備課,一定會(huì)取得巨大的進(jìn)步 補(bǔ)充選教教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)目標(biāo): 學(xué)習(xí)《我與地壇(節(jié)選)》的言語形式,并通過角色扮演式的言語形式的練習(xí)體驗(yàn)史鐵生在地壇中獲得的啟示。 一、活動(dòng)體驗(yàn),情感致知。 (一)史鐵生的“言語形式”有些什么特點(diǎn)?(這個(gè)問題的設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生注意《我與地壇》的獨(dú)特的言語形式,并在一定程度上能夠進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。) 【明確】像媽媽說話似乎嘮叨,比如說,“我選擇了四中,或者說四中選擇了我”。 前一句是說我的選擇,而后一句說明我只達(dá)四中的要求,四中接受了我。所以“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近”。這句其中是有寓意的,沒癱瘓時(shí),是以家為中心,所以說地壇離我家很近;癱瘓了,是以地壇為中心,所以說是我家離地壇很近。還可以這樣理解:前一句是從地理位置的角度來說,強(qiáng)調(diào)中心是我家,地壇只是家外一點(diǎn);后一句從精神層面來說,強(qiáng)調(diào)中心是地壇,這是我心靈的棲息地,這是我逃避現(xiàn)實(shí)世界的地方,這是我十多年待得時(shí)間最長的地方,家只是地壇外的一點(diǎn)。貌似嘮叨,實(shí)則深有用意。語言簡練是一種美,反復(fù)也是一種美。 再看六個(gè)“譬如”,這些句子都相當(dāng)?shù)赜形乃囆裕移渲械脑~與詞之間的搭配也是別出心裁的,比如雨燕把天地叫喊的蒼涼,暴雨激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,再比如,味道是熨帖而微苦的,等等,這些新奇的搭配,放在試卷上,叫病句,放到作品中,那就叫文學(xué)。(可建議學(xué)生進(jìn)行一定程度的模仿。) 二、五分鐘登臺(tái)展示 請(qǐng)參照史鐵生的言語形式,結(jié)合一個(gè)或一片景物來敘寫他的感受和獲得的啟示,盡量模仿作者的用詞和語氣及他的寫法,盡量和原文保持一致。小組交流,合作學(xué)習(xí)。每組選一名同學(xué)登臺(tái)展示。 面對(duì)無法回避的苦難或殘缺,貝多芬說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉!”但丁說:“我不下地獄誰下地獄!”屠格涅夫說:“我愿意放棄光明世界里的一切進(jìn)到那無盡的黑暗世界中去。” ——這些是面對(duì)苦難的傲然與勇氣。 詩人顧城說:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明?!笔疯F生這位殘疾卻并不頹廢的人將個(gè)人的苦難往事化為警醒世人的思想財(cái)富。 ——這些是面對(duì)苦難的堅(jiān)強(qiáng)與智慧。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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