2019-2020年高二政治堅持先進文化的前進方向教案 蘇教版.doc

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2019-2020年高二政治堅持先進文化的前進方向教案 蘇教版 xx．12．21 政治 張建國 【教學(xué)目標】 1、知識目標 （1）了解中國先進文化的求索 （2）理解在當(dāng)代中國發(fā)展先進文化的內(nèi)涵 （3）理解發(fā)展先進文化必須堅持馬克思主義為指導(dǎo) （4）理解用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè) 2、能力目標 提高用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析各種文化現(xiàn)象的能力，自覺堅持當(dāng)代中國先進文化的前進方向。 3、情感、態(tài)度和價值觀目標 了解我國近代以來文化發(fā)展的歷程，了解中國共產(chǎn)黨在推進中國先進文化建設(shè)過程中所發(fā)揮的重要作用，增強對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情，堅定對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的信仰，樹立民族自信心和自豪感。 【教學(xué)方法】 情境分析比較法、講授法、自主合作探究法 【教學(xué)手段】 多媒體 【教學(xué)設(shè)計】 一、 課前預(yù)習(xí)與思考 1．20世紀初，面對西方工業(yè)文明的沖擊，中國文化界作出了哪些不同的回應(yīng)？ 2．中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點是什么？誰在其中發(fā)揮關(guān)鍵作用？ 3．在當(dāng)代中國，我們要發(fā)展什么樣的先進文化？ 4．發(fā)展中國先進文化的根本要求和根本保證是什么？ 5．堅持中國先進文化前進方向的關(guān)鍵是什么？運用所學(xué)過的《政治生活》、《生活與哲學(xué)》等知識對其加以分析說明。 6．運用哲學(xué)知識談?wù)勅绾握_堅持馬克思主義？ 二、課堂探究與講授 1、情境導(dǎo)入 （1）反思 材料一：魯迅先生在日本仙臺學(xué)醫(yī)。有一部教學(xué)片描寫的中國人圍觀日本人殘害中國人時的盲目。從此，他棄醫(yī)從文，寫了大量的戰(zhàn)斗檄文，以喚醒中國人的覺悟。 材料二：英國首相丘吉爾有這樣的名言：我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。在成為大國過程中，戲劇家莎士比亞的作品提升了英國的人文精神，科學(xué)家牛頓的力學(xué)定律開啟了工業(yè)革命的大門，經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)斯密的《國富論》為英國提供了一個新經(jīng)濟秩序。在法蘭西思想與精神的圣地先賢祠，正門上銘刻著這樣一句話：“獻給偉人，祖國感謝他們。”這里安葬了72位法國歷史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、藝術(shù)家和科學(xué)家。 問題：上述材料啟示我們民族振興和富強的重要因素是什么？ （2）比較 當(dāng)西方列強用堅船利炮打開中國國門時，中國的有識之士開始反思傳統(tǒng)文化，并對傳統(tǒng)文化的出路問題提出了不同的看法。 “東張西望” A.胡適說中國這個民族是“又愚又懶的民族……一分像人九分像鬼的不長進的民族……我們必須承認自己百事不如人，不但物質(zhì)機械不如人，不但政治制度不如人，并且道德…知識…文學(xué)…音樂…藝術(shù)…連身體都不如人”（《胡適 全集》第4卷第666、667頁） B.1912年，康有為在《孔教會序》中寫道：“中國立國數(shù)千年，禮義綱紀，云為得失，皆奉孔子之經(jīng)，若一棄之，則人皆無主，是非不知所定，進退不知所守，身無以為身，家無以為家，是大亂之道也。即 國大安寧，已大亂于內(nèi)，況復(fù)國亂靡定乎？恐教亡而國從之?！? 問題:你認同他們的觀點嗎，為什么？ （3）探尋 中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在哪里? 馬克思主義的傳播 走向重振 2、合作探究 （1）閱讀書本97頁，回答：與西方資本主義文化和傳統(tǒng)封建文化相比,我國先進文化的本質(zhì)要求是什么?體現(xiàn)這一本質(zhì)的具體要求是什么? （2）建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證是堅持先進文化的前進方向。 （3）查閱資料或者運用已經(jīng)學(xué)過的政治生活、生活與哲學(xué)等知識，分析說明：把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義為指導(dǎo)思想。 1.這是由馬克思主義的性質(zhì)決定的 原 因 2.這是由我國的社會主義性質(zhì)決定的 3.這是在思想觀念和文化形態(tài)多樣化的環(huán)境中，保證中國特色社會主義文化健康發(fā)展的必然要求 （4）當(dāng)場鞏固 (不定項)先進文化，應(yīng)當(dāng)是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民的根本利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢、促進社會全面進步的文化。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化就要（ ） A．堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo) B．以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民為目標 C．發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化 D．承襲傳統(tǒng)文化，全面發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用 (單項)2005年5月29日《人民日報》載文指出，要堅持先進文化的前進方向，積極引導(dǎo)和組織作家貼近實際、貼近生活、貼近群眾,多出精品，發(fā)展繁榮社會主義文學(xué)。堅持先進文化的前進方向是（ ） A．發(fā)展馬克思主義的基礎(chǔ) B．建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證 C．為了大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè) D．文化多樣性發(fā)展的客觀要求 （5）討論: 堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位（即指導(dǎo)思想一元化）,會不會防礙多樣性文化的發(fā)展呢? 提綱 ?1堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，與堅持“二為”方向和“雙百”方針是統(tǒng)一的，與社會主義文化的多樣化也是統(tǒng)一的； ?2沒有多樣化，社會主義文化就會單調(diào)、枯竭，失去吸引力和感召力； ?3不堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，文化建設(shè)就會混亂，失去正確的方向和生命力； ?4結(jié)論：思想文化越是多樣化，就越需要主心骨。 （6）有人說,馬克思主義是旗幟,所以馬克思主義的創(chuàng)始人能夠?qū)σ磺袉栴}作出正確預(yù)測.對嗎? 如果不能，我們應(yīng)該如何正確對待馬克思主義呢? 提綱 l 1馬克思主義中國化的成果 l 2立足于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐，不斷解放思想、與時俱進，用發(fā)展的觀點對待馬克思主義。 l 3在新世紀新階段，堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，牢牢把握先進文化的前進方向的最根本的要求是用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)。 3、形成知識 堅持先進文化的前進方向 先進文化的求索 全盤西化論或文化復(fù)古論 馬克思主義傳入是轉(zhuǎn)折點 把握先進文化的 前進方向 定義 意義 關(guān)鍵 以馬克思主義為指導(dǎo)的原因 馬克思主義的指導(dǎo)地位與發(fā)展文化多樣性關(guān)系 永不褪色的旗幟 強調(diào)馬克思主義在文化前進中的的地位 馬克思主義中國化的過程 “三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)現(xiàn)階段文化建設(shè) 4、指導(dǎo)踐行 正確看待西方文化，反對“全盤西化”論；正確看待傳統(tǒng)文化，反對“復(fù)古主義”和“虛無主義”的錯誤傾向；文明上網(wǎng)，汲取健康有益的先進文化；學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，堅持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，樹立正確的人生觀，堅定崇高的理想和信念。 三、課后鞏固與練習(xí) (1) 你認為怎樣才能牢牢把握先進文化的前進方向？ (2) 辨析題： 背景材料：2005年6月1日《人民日報》載文指出．文化“多樣化”與“主旋律”客觀上是一對矛盾，多樣化本身就包含著對指導(dǎo)思想的沖擊。 辯題：在文化“多樣化”的形勢下，不必再堅持“主旋律” 。