2019-2020年高中政治 第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心 第1課時(shí)備選設(shè)計(jì) 新人教版必修4.doc
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2019-2020年高中政治 第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心 第1課時(shí)備選設(shè)計(jì) 新人教版必修4 情境導(dǎo)入 (多媒體課件展示材料) “假如沒(méi)有小偷,鎖會(huì)達(dá)到今天這樣完善嗎?假如沒(méi)有假鈔,鈔票的制造會(huì)這樣精美嗎?”——馬克思 “手就包含著矛盾,大拇指朝一個(gè)方向,其余四個(gè)朝一個(gè)方向,這樣手才握得緊,才能勞動(dòng)?!薄珴蓶| 推進(jìn)新課 馬克思和毛澤東的言論說(shuō)明了什么道理? 學(xué)生回答略。 教師總結(jié):兩位偉人的言論說(shuō)明,世界上的任何事物都包含著兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面構(gòu)成了矛盾。 一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性 任何事物都是對(duì)立統(tǒng)一的。任何事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展都是矛盾對(duì)立統(tǒng)一的結(jié)果。 板書:1.矛盾的含義 矛盾是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇,簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。 把握矛盾的含義我們應(yīng)注意:不能把哲學(xué)上講的矛盾與日常生活中的矛盾混為一談。比如說(shuō)某某同學(xué)和另外同學(xué)鬧矛盾了,這里的矛盾只是我們哲學(xué)上講的矛盾的一種具體形式。哲學(xué)上所講的矛盾包括日常生活中形形色色的矛盾,同學(xué)們能舉例說(shuō)明嗎? 高矮 胖瘦 強(qiáng)弱 有無(wú) 難易等 板書:2.矛盾的兩個(gè)基本屬性 板書:(1)同一性:矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì) 同一性的含義包括:一是矛盾雙方是相互依賴的,一方存在以另一方的存在為前提,雙方共同處于一個(gè)統(tǒng)一體中。二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 問(wèn)題情境 (多媒體課件展示) 胖和瘦也可以相互轉(zhuǎn)化,胖要變瘦,條件是吃減肥藥或參加體育鍛煉;瘦要變胖,就多吃高脂肪、高能量的食品。 問(wèn)題探究:上述材料說(shuō)明了矛盾雙方存在什么樣的關(guān)系? 學(xué)生討論、回答過(guò)程略。 教師總結(jié):矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 注意:矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的。失敗轉(zhuǎn)化為成功,并不是隨心所欲的,我們必須找出失敗的原因,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并更加地發(fā)奮努力才可以把失敗轉(zhuǎn)化為成功。 問(wèn)題情境 (多媒體課件展示) 生物體在新陳代謝過(guò)程中,同化作用貯存能量,異化作用釋放能量,它們是兩種相反的作用,是相互排斥的。 在資本主義社會(huì)里,資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治者、剝削者,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者、被剝削者,它們的地位和利益是根本對(duì)立的,是相互斗爭(zhēng)的。 在教學(xué)過(guò)程中教師的教是啟發(fā)與傳授,學(xué)生的學(xué)是領(lǐng)悟與接受,兩個(gè)方面是相互區(qū)別的。 問(wèn)題探究:上述材料說(shuō)明了什么樣的哲學(xué)道理? 學(xué)生回答略。 教師總結(jié):上述材料說(shuō)明矛盾雙方是斗爭(zhēng)的。 板書:(2)矛盾的斗爭(zhēng)性:矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性 板書:(3)同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系 同一以差別和對(duì)立為前提,沒(méi)有斗爭(zhēng)性,就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發(fā)展;斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒(méi)有同一性就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物同樣不能存在和發(fā)展。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。 這里的“寓于”,也就是存在于的意思,是斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。 二、矛盾的普遍性和特殊性 板書:1.矛盾普遍性原理以及方法論意義 問(wèn)題情境 列舉三大領(lǐng)域的矛盾現(xiàn)象(多媒體課件展示) 自然領(lǐng)域:同化與異化 陽(yáng)電與陰電 化合與分解 社會(huì)領(lǐng)域:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑 無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí) 生產(chǎn)和消費(fèi) 人口與環(huán)境 認(rèn)識(shí)領(lǐng)域:知與不知 正確與錯(cuò)誤 懂與不懂 得出結(jié)論:矛盾是普遍存在的。 板書:(1)矛盾普遍性原理 是指矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終,每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng),即時(shí)時(shí)有矛盾。 板書:(2)方法論 這個(gè)原理要求我們承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找解決矛盾的正確方法。 板書:2.矛盾的特殊性原理以及方法論意義 問(wèn)題情境 (多媒體課件展示) 傳說(shuō)17世紀(jì)的德國(guó)哲學(xué)家、科學(xué)家萊布尼茨,有一次和國(guó)王談?wù)撜軐W(xué)時(shí)指出:萬(wàn)物莫不相異,天地間沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西。國(guó)王不信,派宮女到御花園里去找兩片相同的樹葉,結(jié)果誰(shuí)也沒(méi)有找到。因?yàn)榇挚雌饋?lái)似乎完全一樣的樹葉,實(shí)際上在大小、厚薄、色澤、脈紋等方面卻各有不同。這個(gè)故事留給后人一句至理名言。即: 天地間沒(méi)有兩片完全相同的樹葉?!R布尼茨 用這一觀點(diǎn)引出矛盾特殊性的含義。 板書:(1)矛盾特殊性的含義 矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。 板書:(2)矛盾特殊性的三種情形 一是不同的事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì);二是同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾,這些不同矛盾形成了事物發(fā)展的不同過(guò)程和階段;三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特點(diǎn)。 問(wèn)題情境 (多媒體課件展示) 天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。 問(wèn)題探究:材料分別描述了什么樣的自然環(huán)境? 學(xué)生回答略。 教師總結(jié):“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”描繪的是遼闊的草原風(fēng)光; “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”則是描繪江南秀麗的水鄉(xiāng)景色。這兩首詩(shī)的成功之處就在于詩(shī)人抓住了自然環(huán)境的特點(diǎn)。 板書:(3)方法論意義:具體問(wèn)題具體分析 問(wèn)題情境 人生四大喜(多媒體課件展示) 古人把“久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)”當(dāng)成人生的四大喜,但是如果久旱逢甘霖,下了三月不晴,從干旱變成水澇;他鄉(xiāng)遇故知,卻在你落魄潦倒之時(shí)也不幫你一把;洞房花燭夜,新娘卻是遵父母之命、媒妁之言,河?xùn)|獅吼,非你所愛(ài);金榜題名時(shí),考的并非你喜歡的學(xué)校,上的并非你喜歡的專業(yè);等等,這還能是人生四喜嗎? 問(wèn)題探究:上述材料說(shuō)明了什么哲學(xué)道理? 學(xué)生私下開始討論,對(duì)這個(gè)問(wèn)題表現(xiàn)了很濃厚的興趣。 學(xué)生回答:說(shuō)明喜與悲是可以轉(zhuǎn)化的。 教師進(jìn)一步設(shè)問(wèn):答得很好,運(yùn)用了前面我們所學(xué)的矛盾知識(shí)。但是還有沒(méi)有其他觀點(diǎn)呢? 學(xué)生回答:說(shuō)明我們看問(wèn)題不能絕對(duì)。 教師評(píng)價(jià):很好。人生的“四大喜”也可以變?yōu)椤八拇蟊?,這說(shuō)明一件事情到底是喜還是憂,我們要具體問(wèn)題具體分析。 板書:1.具體問(wèn)題具體分析的哲學(xué)依據(jù):矛盾特殊性原理 學(xué)生自主閱讀,找出具體問(wèn)題具體分析的含義以及地位。 板書:2.具體問(wèn)題具體分析的含義 是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決問(wèn)題的正確方法。 板書:3.具體問(wèn)題具體分析的地位以及重要意義 板書:地位:它是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義活的靈魂 問(wèn)題情境 (多媒體課件展示課本探究材料“孔子論孝”) 請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)孝順的看法。 學(xué)生回答大相徑庭。 教師總結(jié):從你們的回答中,老師可以看出,孝順有很多方面,對(duì)于不同的家庭、不同的父母、不同的學(xué)生,孝順是從不同方面體現(xiàn)出來(lái)的。作為學(xué)生,父母期望我們好好學(xué)習(xí),所以在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí)就是對(duì)父母的孝順;對(duì)于年老失去生活能力的父母,我們盡到自己贍養(yǎng)的義務(wù),這也是孝順;如果我們身體欠佳,那么保持好自己的健康,就是對(duì)父母的孝順……所以對(duì)于孝順,要具體問(wèn)題具體分析。 板書:意義:(1)具體問(wèn)題具體分析是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ) 只有從實(shí)際出發(fā),具體分析矛盾的特殊性,才有可能區(qū)分事物,認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的特殊規(guī)律。 問(wèn)題情境 對(duì)癥下藥(多媒體課件展示) 問(wèn)題探究:華佗對(duì)兩個(gè)同樣患頭痛的人采用不同的治療方法,體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)道理? 學(xué)生討論、回答略。 教師總結(jié):華佗之所以能治好兩個(gè)病人,就是因?yàn)樗龅搅藢?duì)癥下藥,做到了具體問(wèn)題具體分析,這也是華佗能成為一代名醫(yī)的關(guān)鍵所在。 板書:(2)具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 改造世界就是解決矛盾,不同性質(zhì)的矛盾只有用不同性質(zhì)的方法才能解決。只有對(duì)具體情況進(jìn)行具體分析,把握事物矛盾的特殊性,才能找到解決矛盾的正確方法,否則,是注定要失敗的。 板書:4.矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系 矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系,也就是矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系。 矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性。普遍性和特殊性在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。 問(wèn)題探究:你能找出實(shí)際生活中矛盾的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化的例子嗎? 學(xué)生回答略。 由此可見(jiàn):由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性,在一定場(chǎng)合為普遍性的東西,在另一場(chǎng)合則是特殊性。反之,在一定場(chǎng)合是特殊性的東西,在另一場(chǎng)合則是普遍性。比如水果,相對(duì)于食物來(lái)說(shuō),是特殊性的東西,相對(duì)于蘋果、香蕉等具體的水果則是普遍性的東西。 板書:矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的地位。 矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓,是馬克思主義普遍性原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。 課堂小結(jié) 本節(jié)課主要講了矛盾的含義、矛盾的基本屬性以及二者之間的關(guān)系,矛盾的普遍性、矛盾的特殊性的含義、表現(xiàn)以及矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系,同學(xué)們要把原理和方法論結(jié)合起來(lái)。在分析和解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)基本原理的理解。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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