2019-2020年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)第2部分策略與技巧第5關(guān)人物傳記閱讀突破策略與技巧實(shí)戰(zhàn)演練.doc
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2019-2020年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)第2部分策略與技巧第5關(guān)人物傳記閱讀突破策略與技巧實(shí)戰(zhàn)演練 閱讀下面的文字,完成后面的題目。 李存山 張岱年1909年出生,是我國(guó)著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家。1995年,86歲高齡的張岱年憶起一生中幾個(gè)難忘的“第一次”時(shí)說(shuō):“最有意義的第一次是1945年8月15日聽到日本投降的消息……這是平生感到最大快樂(lè)的第一次。” 一個(gè)在書齋和講堂度過(guò)一生的哲學(xué)家,為什么在晚年還如此欣慰地憶起聽到抗戰(zhàn)勝利消息的那一天?因?yàn)檫@其中包含著諸多親歷的苦難和辛酸,包含著對(duì)抗戰(zhàn)勝利的殷切期盼,包含著對(duì)中華民族復(fù)興的深厚情感和堅(jiān)定信念。張岱年在《八十自述》中說(shuō):“我少年時(shí)期,對(duì)于民族危機(jī)感受極深,痛感國(guó)恥的嚴(yán)重,于是萌發(fā)了愛(ài)國(guó)之心,喚起了愛(ài)國(guó)主義的情感。深知救國(guó)必須有知,于是確立了求真之志,培育了追求真理的熱誠(chéng)。自審沒(méi)有從事政治活動(dòng)的才能,于是走上了學(xué)術(shù)救國(guó)的道路?!痹谶@條道路上,張岱年始終把對(duì)哲學(xué)理論、中國(guó)哲學(xué)史和文化問(wèn)題的研究同中華民族的偉大復(fù)興聯(lián)系在一起。 20世紀(jì)30年代,張岱年發(fā)表多篇哲學(xué)論文。1933年,他在《大公報(bào)》上發(fā)表《論外界的實(shí)在》,用經(jīng)驗(yàn)證明和邏輯分析的方法來(lái)論證“新唯物論”(辯證唯物論)的一個(gè)基本原理:外界的客觀實(shí)在性。當(dāng)時(shí),日本的鐵蹄已迫近平津城下。張岱年的哲學(xué)論文正是在國(guó)難深重的關(guān)頭,把“求真之誠(chéng)”與堅(jiān)定中華民族抵抗侵略的信念聯(lián)系在一起。 1935年,《國(guó)聞周報(bào)》分兩期連載張岱年的《論現(xiàn)在中國(guó)所需要的哲學(xué)》。他在文中說(shuō):“中國(guó)民族現(xiàn)值生死存亡之際,應(yīng)付此種危難,必要有一種勇猛宏毅能應(yīng)付危機(jī)的哲學(xué)?!薄拔ㄓ匈囄幕偕?,然后中華民族才能復(fù)興?!薄爸袊?guó)若不能創(chuàng)造出一種新哲學(xué),則民族再興只是空談?!睆堘纺旰裰氐臍v史使命感躍然紙上。 1937年7月29日,日軍入侵北平。清華師生紛紛離校,張岱年與學(xué)校失去聯(lián)系,未能隨校南行,滯留北平。雖然時(shí)局動(dòng)蕩,生活艱辛,但張岱年和滯留北平的一些學(xué)者抱定一個(gè)信念:不與敵偽合作,不到偽北大和偽師大去教書。 張岱年后來(lái)回憶:“我當(dāng)時(shí)想,今日固然是國(guó)家艱難之秋,實(shí)亦民族中興之機(jī),個(gè)人不應(yīng)頹唐喪氣,因此勤力攻讀,專心撰述,以期有補(bǔ)于來(lái)日?!彼麨槭裁磻延腥绱顺绺叩拿褡鍤夤?jié)和堅(jiān)定的勝利信念?其中一個(gè)重要原因是,他對(duì)“自強(qiáng)不息”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深刻的理解。 1941年,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),張岱年認(rèn)為這是日本正在加速自取滅亡,中國(guó)抗戰(zhàn)勝利在望。于是,他動(dòng)筆撰寫其在哲學(xué)理論上的專著《天人新論》,意為“將欲窮究天人之故,暢發(fā)體用之蘊(yùn),以繼往哲,以開新風(fēng)”。此專著原計(jì)劃寫“方法論”“知論”“天論”“人論”四部分,但到抗戰(zhàn)勝利,終因“亂世治學(xué)”“生事頗窘”,僅寫成《哲學(xué)思維論》《事理論》《知實(shí)論》《品德論》四部論稿,后又以《天人簡(jiǎn)論》來(lái)簡(jiǎn)述其歷年致思的哲學(xué)要旨。 1943年,張岱年會(huì)晤私立中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)何其鞏。何其鞏得知張岱年著有《中國(guó)哲學(xué)大綱》,恐其在戰(zhàn)亂中遺失,建議張岱年到中國(guó)大學(xué)講課,借此將《大綱》印為講義。張岱年欣然同意,《大綱》作為講義第一次排印。此書歷經(jīng)坎坷,先后以“宇同”和“張岱年”的署名公開出版。后又多次重版,至今仍是中國(guó)哲學(xué)、史學(xué)科的代表性著作。 張岱年在抗戰(zhàn)時(shí)期寫有一首新詩(shī),詩(shī)中說(shuō):“東南起太平洋之濱,西北越昆侖山之巔,吾族經(jīng)營(yíng)此大地,已逾五千年。我們創(chuàng)造了崇高的偉大文明,我們從來(lái)有光輝的革命傳統(tǒng)。我們的成就是人類的光榮,我們的努力將永久延續(xù)以至于無(wú)窮。我們的理想是世界大同,我們的愿望是永久和平。然而我們的疆土與文明不容許任何侵犯,我們誓以神圣的血液為之作干城。偉大的中華民族,是世界上照耀一切的巨星?!币晃徽軐W(xué)家在抗戰(zhàn)的艱難歲月中寫出這樣的詩(shī)句,可想而知,他抱定必勝的信念。因而,當(dāng)他聽到抗戰(zhàn)勝利的消息時(shí)必定歡欣鼓舞,以至日本投降日成為他一生中最快樂(lè)的一天。 (有刪改) 1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( B ) A.張岱年走上學(xué)術(shù)道路,進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,出發(fā)點(diǎn)是為了救國(guó)。終其一生,他的學(xué)術(shù)研究始終沒(méi)有跟中華民族的偉大復(fù)興脫離過(guò)。 B.張岱年滿懷愛(ài)國(guó)主義情感,對(duì)于民族危機(jī)感受極深,他認(rèn)為,有了勇猛宏毅能應(yīng)付危機(jī)的哲學(xué),就能夠拯救中華民族。 C.北平淪陷期間,張岱年盡管生活艱辛,但毫不頹唐喪氣,反倒更加勤力攻讀,專心撰述,其中一個(gè)原因是他對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深刻理解。 D.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)讓張岱年看到了抗戰(zhàn)勝利的曙光,于是他開始撰寫自己的哲學(xué)理論專著,意欲開創(chuàng)新的社會(huì)風(fēng)氣。 解析:“有了……,就能夠……”表述過(guò)于絕對(duì)。由原文第四段中“中國(guó)民族現(xiàn)值生死存亡之際,應(yīng)付此種危難,必要有一種勇猛宏毅能應(yīng)付危機(jī)的哲學(xué)”可知,“勇猛宏毅能應(yīng)付危機(jī)的哲學(xué)”對(duì)拯救中華民族而言,是必要條件,而非充分條件。 2.張岱年的愛(ài)國(guó)主義情感體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。 解析:通過(guò)閱讀可知,文章主要敘述了傳主張岱年的愛(ài)國(guó)之舉,頌揚(yáng)了他的愛(ài)國(guó)情懷。其愛(ài)國(guó)情懷主要體現(xiàn)在他以學(xué)術(shù)為救國(guó)之策上,分析時(shí)可以從他走上學(xué)術(shù)研究之路的初衷和開展學(xué)術(shù)研究的舉措來(lái)入手。而文章開頭和結(jié)尾處都談到張岱年一生中最有意義、最快樂(lè)的“第一次”,其實(shí)也是他的愛(ài)國(guó)情懷的一種體現(xiàn)。另外,文中提及的張岱年滯留北平時(shí)不與敵偽合作的表現(xiàn),也是他愛(ài)國(guó)情懷的一個(gè)具體體現(xiàn)。將這三點(diǎn)歸納出來(lái)即為答案。 答案:①學(xué)術(shù)救國(guó)。張岱年深知救國(guó)必須有知,于是確立了求真之志,培育了追求真理的熱誠(chéng),走上了學(xué)術(shù)救國(guó)的道路。在這條道路上,張岱年始終把對(duì)哲學(xué)理論、中國(guó)哲學(xué)史和文化問(wèn)題的研究同中華民族的偉大復(fù)興聯(lián)系在一起。②銘記勝利歷史。張岱年歡欣鼓舞于聽到抗戰(zhàn)勝利的消息,并把“1945年8月15日聽到日本投降的消息”看作生命中“最有意義的第一次”。③不與敵偽合作。北平淪陷期間,張岱年滯留北平,雖然時(shí)局動(dòng)蕩,生活艱辛,但他抱定一個(gè)信念:不與敵偽合作,不到偽北大和偽師大去教書。 3.文章結(jié)尾段引用了張岱年的一首詩(shī),這首詩(shī)表達(dá)了張岱年的什么思想?在全文中起到了怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。 解析:對(duì)文中所引用的張岱年詩(shī)歌思想感情的理解,應(yīng)在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上結(jié)合張岱年的事跡和精神來(lái)分析,正所謂“詩(shī)言志”,文章主要寫傳主張岱年的愛(ài)國(guó)情懷,引用其詩(shī),正為具體展示其愛(ài)國(guó)情懷。在分析詩(shī)在全文中的作用時(shí),應(yīng)結(jié)合文章的行文結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行。 答案:思想:詩(shī)歌表達(dá)了張岱年的民族自豪感和抗戰(zhàn)到底、復(fù)興中華民族的歷史使命感。作用:①直接引用張岱年創(chuàng)作的詩(shī)歌,能夠更加真實(shí)而具體地展示他的愛(ài)國(guó)主義情懷,便于讀者更好地了解他學(xué)術(shù)救國(guó)的思想出發(fā)點(diǎn);②照應(yīng)文章開頭,點(diǎn)明張岱年把“1945年8月15日聽到日本投降的消息”看作生命中“最有意義的第一次”的內(nèi)在原因。文章前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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