2019-2020年高中語文 第四單元之《竇娥冤》教學(xué)實錄 人教版第四冊.doc
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2019-2020年高中語文 第四單元之《竇娥冤》教學(xué)實錄 人教版第四冊 背景: 戲劇是語言的藝術(shù),《竇娥冤》又具有濃郁的生活氣息和強烈的抒情色彩,因而教學(xué)中把誦讀作為首要環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過多種方式的讀,切實感受人物心理,仔細體會劇作的情味,為深層探究做好鋪墊。 現(xiàn)實主義是關(guān)漢卿劇作的一大特色,但是學(xué)生對人物悲劇命運的認識往往膚淺,他們回答“社會黑暗”,就是貼了個標(biāo)簽,并未真正深入文本語言內(nèi)部,用心去感受作品的魅力?;诖耍以O(shè)計了主問題引導(dǎo)下的探究教學(xué)方式,即全課由四個主問題構(gòu)成,主問題的設(shè)計力求迅速提挈全篇的學(xué)習(xí),能奮力攪動學(xué)生的思維。四個問題主次分明,逐層深入,一步步引導(dǎo)著學(xué)生深入探究作品的魅力。 師:社會上流行一句口頭禪:我真是比竇娥還冤哪!竇娥何許人也?她因什么受冤?冤到什么程度?今天我們就來共同學(xué)習(xí)著名戲曲家關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》。 師:課文的題目是《竇娥冤》,那它的全名是什么?共有多少折? 生:課文注釋中寫有,共四折。 生:全名叫《感天動地竇娥冤》 師:題目中有一“冤”字,到底竇娥蒙受了什么冤屈呢?請同學(xué)們閱讀課文注釋①的劇情梗概。 (學(xué)生仔細閱讀) 師:我們在感受了竇娥的冤屈后,一起走進課文吧。課文選自全劇的…… 生:第三折,是全劇的高潮部分。 師:很好。根據(jù)所了解的雜劇知識,我們知道課文節(jié)選的是全劇的高潮部分。這一部分寫的是竇娥被押赴刑場問斬的經(jīng)過。同學(xué)們課前預(yù)習(xí)過了嗎? 生:預(yù)習(xí)過了。 師:那我問一個簡單的問題:課文節(jié)選的第三折寫了哪些情節(jié)?請同學(xué)們簡要概括。 生:竇娥發(fā)下三樁誓愿并應(yīng)驗的場面。 (板書:三樁誓愿) 生:竇娥被押赴刑場途中訴說冤屈,指斥天地鬼神的場面。 (板書:指天斥地) 生:竇娥請求走后街并與婆婆訣別的場面。 (板書:訣別婆婆) 師:面對無端被貫有的莫須有的罪名,竇娥有一腔怨憤,這怨憤化為了對天地的指責(zé)。那么,在哪些曲子里體現(xiàn)她對天地的指責(zé),訴說了自己心中的不滿呢? 生:(紛紛)《端正好》、《滾繡球》 師:好,請一名同學(xué)來讀讀《滾繡球》這首曲子。 (生讀) 師:你們說說這位同學(xué)讀得怎么樣? 生:讀得很流利,但是沒有讀出感情。 師:要是你來讀你如何處理這段文字呢? 生:我覺得應(yīng)該讀出竇娥的那種因冤屈而生成的哀怨、氣憤,發(fā)泄出心中的不滿。 師:好,那你來試試,讀出你認為應(yīng)該有的那種感情。 (生帶有感情朗讀,結(jié)束后全體學(xué)生鼓掌) 師:我們學(xué)習(xí)戲曲,就應(yīng)該要帶著感情來閱讀,這樣才能更好的融入角色。下面,我也來感受竇娥的那種怨憤。 (師示范讀,結(jié)束后全體學(xué)生鼓掌) 師:《滾繡球》這首曲子是竇娥對天地的指責(zé),其中哪一句話讓你震撼?自己讀讀,然后談?wù)勀愕母惺堋? (生自由讀,同桌相互討論) 生:讓我震撼的是“地也你不分好歹何為地,天也你錯勘賢愚枉做天”。因為這句話指責(zé)了天地,是對天地的否定。 生:我認為也是這句。這句話表現(xiàn)了竇娥含冤受刑對天地不公充滿了憤恨,既抒發(fā)了自己的痛苦和悲傷,又表達了對不公正的封建法制和封建秩序的抗議和否定,很好地體現(xiàn)了竇娥的反抗精神。 (板書:反抗) 師:好一個“剛烈”。 生:我認為是最后一句“哎,只落得兩淚漣漣”。這眼淚就表現(xiàn)了竇娥內(nèi)心的軟弱,雖然她明知蒙受冤屈,但是卻無力改變現(xiàn)狀,再有滿腹怨憤也只能如此。 師:從這可以看出這個弱女子的無奈,對黑暗現(xiàn)實沒力量改變。 生:我認為竇娥很迷信,因為她說“鬼神掌著生死權(quán)”,說明她認為掌握人命運的是鬼神天地,說明當(dāng)時的處于封建社會中。 生:“為善的受貧窮命更短,造惡的享富貴又壽延”告訴我們在這樣的社會中好人沒有好報,指斥了天地的不公,命運的不公,表現(xiàn)了她的那種剛烈性格。 (板書:剛烈) 師:是啊,在那個時代,人們都認為是天地掌握著自己的命運,總是祈求天地能給自己帶來幸福的生活,面對神圣的天地,竇娥卻敢于指責(zé),說明她具有反抗精神。 師:我們從竇娥的話語里感受到了她的冤屈、憤恨,那么作者是用什么手法來寫的呢? 生:對比。“為善的受貧窮命更短,造惡的享富貴又壽延?!睂懗隽藶樯频脑鞇旱牟煌\。 師:這句除了運用了對比還用了什么手法? 生:對偶。 生:這首曲子還運用了比喻的修辭手法。與天地對話,把天地當(dāng)作人來寫。 師:如果說是比喻的話,那么本體、喻體、比喻詞在哪? (生沉默) 師:在這里其實是用了呼告的修辭手法。呼告是指在行文中直呼文中的人或物的修辭,也就是對著在面前的人或物直接呼喚,并跟他說話。比如我們常說的:天哪,他好厲害??!除此之外還有其他的表現(xiàn)手法嗎? 生:借代。把盜跖、顏淵指代成壞人好人。 師:呼告、對比、對偶以及反問等手法的運用,不僅使主人公的怨恨得到淋漓盡致的抒發(fā),而且句式整齊、節(jié)奏鮮明,有強烈的表達效果。音樂的藝術(shù)形式和思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一,自有一種強烈的感人力量。 師:這首曲子用直抒胸臆的手法表現(xiàn)了竇娥的滿腔怨憤,這其實是竇娥反抗精神的體現(xiàn)。面對邪惡勢力,竇娥敢于反抗,可面對貪官桃杌的刑罰為什么屈招?又怎甘心忍受這冤屈?這可是以生命作為代價的啊! 生:屈招是怕婆婆受刑。 師:從中我們看到了竇娥還有什么樣的性格? 生:善良。 (板書:善良) 師:竇娥善良的性格還體現(xiàn)在哪些方面? 生:不走前街走后街,怕婆婆看到傷心難過。 師:是啊,我們從《倘秀才》中的“左側(cè)右偏”“前合后偃”可以看出竇娥赴刑場的苦難,可她寧愿舍近求遠,為的是不讓婆婆看見,這體現(xiàn)了他的善良。 生:臨刑前對婆婆的叮囑上。到了如此悲慘的境地,仍在勸慰婆婆保重身體,不要過分悲傷,這是竇娥善良、淳樸性格的體現(xiàn)。 (板書:淳樸) 生:竇娥臨死前的希望和要求,也僅僅是央求婆婆顧念自己冤屈而死和生前的孤苦無依,對自己“遇時節(jié)將碗涼漿奠”,更突出了這一弱女子的悲慘遭遇。 師:是啊,這是一個多么善良又富于犧牲精神的有價值的女子啊。還記得魯迅的《記念劉和珍君》? 生:記得。 師:在文中魯迅曾四次強調(diào)劉和珍“始終微笑著的和藹”襯托出反動政府的兇殘。竇娥越是善良越是顯冤屈之深。善而蒙冤又忍冤,令人悲傷,人們不由得為7歲離父做童養(yǎng)媳,二十歲即守寡,遵守禮法,苦度青春的弱女子一灑同情之淚。 師:竇娥不想不明不白的死去,于是她發(fā)下了三樁誓愿。這在哪些曲子中體現(xiàn)出來?請用簡潔的話語概括。 生:(七嘴八舌)血濺白練、六月飛雪、亢旱三年 師:戲劇是舞臺藝術(shù),下面我們就來演繹這些人物。 (表演者有的是毛遂自薦,有的是同學(xué)推薦) 師:我們從課本134頁的“劊子手做喝科,云”開始至課文結(jié)束。你們?nèi)粦?yīng)該用什么語氣來讀呢?好好醞釀一會兒。 (生分角色朗讀) 師:我們的同學(xué)配合得很好,是吧!好在哪里? 生:感情。竇娥的憤恨,劊子手的粗暴,監(jiān)斬官看到誓愿應(yīng)驗后的感情變化。 師:對。那么這三樁誓愿的位置能否交換?為什么? 生:不能。因為三樁誓愿是按照事情發(fā)展的先后順序發(fā)生的。 生:不能。因為誓愿一是竇娥希望在場的人立刻了解她的冤情。誓愿二是竇娥希望讓潔白的雪花覆蓋她純潔的軀體,表明她是清白。誓愿三是竇娥希望上天懲治邪惡,表現(xiàn)了她的憤恨。 (板書:憤恨) 生:不能。因為這三樁誓愿一樁比一樁深刻,強烈,是層層深入的,這是竇娥的與天地或者說是與黑暗社會的抗?fàn)帯? (板書:抗?fàn)? 師:同學(xué)們分析得很好。從三樁誓愿中我們看出竇娥希望青天佐證她的清白,依賴的是青天。而前面我們也看到竇娥在《滾繡球》中對天地的斥責(zé)。既依賴又斥責(zé),對此我們怎么看呢? 生:一開始是氣憤指責(zé)天地,后來竇娥原諒了天地。 (生沉默) 師:作者創(chuàng)作角色,是讓角色說出自己的話。作者想讓竇娥說什么呢?我們來看看這樣一段話。課本的180頁,關(guān)漢卿的《南呂 一枝花 不伏老》。全班同學(xué)把第一句話讀一遍。 (生齊讀:我是個蒸不爛、煮不熟、錘不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。) 師:有這句話我們看出作者關(guān)漢卿具有怎樣的性格? 生:從他的自我評價中,特別是“銅豌豆”的比喻看出他是個剛毅之人。 師:是啊,作者是剛毅的,面對黑暗的封建社會關(guān)漢卿是極度的不滿,他借竇娥之口指斥天地鬼神,從根本上批判了封建統(tǒng)治階級,表達了在家變革的現(xiàn)實愿望。但是由于他的歷史和階級局限性,他又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只好靠感動天地鬼神來昭雪竇娥的冤案。 師:今天通過分析竇娥的形象,我們感受到作者的思想了嗎? 生:感受到了。 師:請同學(xué)們總結(jié)歸納。 生:揭露了封建社會的黑暗。 生:揭露官吏們的腐敗。 生:表現(xiàn)了對竇娥的同情。 師:除了同情,作者對竇娥就沒有別的感情了嗎? 生:贊揚了竇娥的善良和敢于反抗的精神。 (學(xué)生七嘴八舌,師要求完整規(guī)范的表達) 生:節(jié)選的這部分通過竇娥蒙受的千古奇冤,深刻揭露了封建社會的黑暗,統(tǒng)治階級的腐敗殘酷,歌頌了竇娥善良的心靈和反抗精神。 師:讀《竇娥冤》見到了腐敗與昏庸,丑惡與無恥,但悲劇是那個時代的。如今的時代,仍有正義與邪惡的斗爭,光明與黑暗的交鋒。若干年后,在正義和邪惡的斗爭中你站在哪一邊?如果你猶豫了,請你再讀《竇娥冤》,再次感受有價值的東西被毀滅時的悲憤,感受悲劇給你心靈帶來的震撼。正如魯迅先生說的:懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來。 教后反思 《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一,是元雜劇中悲劇的典范,具有極高的藝術(shù)成就。全劇共四折,本文選的是第三折,是戲劇矛盾沖突的高潮,也是竇娥性格發(fā)展到頂點的部分。我設(shè)計的重點有如下幾點: 一、把握貫串全文的線索——冤; 二、把握人物形象的性格特征; 三、本文是如何塑造竇娥這個人物形象的? 四、把握竇娥這個人物形象的社會意義。 因此,學(xué)習(xí)本文,我緊扣住情節(jié)發(fā)展的順序,弄清作者是如何刻畫竇娥這個人物形象及其性格特征的。對“滾繡球”及三樁誓愿要仔細體味,認真研究,學(xué)會辯證分析,才能全面準(zhǔn)確地把握形象的社會意義及其人物性格中所體現(xiàn)出來的矛盾性,從而深刻認識當(dāng)時社會的黑暗和法制的腐朽性。 在這節(jié)課中,我認為我的成功之處有以下幾點: 一、提供平臺,吃透文本 我著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)實際和認知水平,立足文本,通過問題導(dǎo)讀和自我思考、討論交流等方式,想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)機會,提供平臺,讓學(xué)生踴躍參與到教學(xué)中來,吃透文本,很好地把握課文內(nèi)容。 二、適時引導(dǎo),拓展提升 在學(xué)生對竇娥斥責(zé)天地又依賴天地的問題疑惑時,適時給予引導(dǎo)。一堂課,學(xué)生并沒有在活躍的氛圍中沖昏頭腦,而是學(xué)到了扎扎實實的語文知識。 三、注重傳統(tǒng),言意兼收 在教學(xué)過程中我沒有使用多媒體輔助教學(xué),而是注重對傳統(tǒng)優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗的傳承,課堂中,我多次采用了誦讀教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生體會戲劇語言的美和文字的張力。 整堂課,我感到整體設(shè)計比較流暢,達到了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,但是這堂課遺憾的地方也很多,例如:在學(xué)生回答問題后沒有及時的予以肯定,還缺乏一定的教學(xué)機智,粉筆字不夠工整。 教育工作的靈魂是奉獻,我會以更大的熱情和勤奮使自己不斷的走向成熟,用青春和熱情,以及扎實的專業(yè)知識點燃學(xué)生的希望之火,把教育當(dāng)成的畢生事業(yè)去求索。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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