2019-2020年高中語文 2.4《北京的春節(jié)》教案（蘇教版選修《現(xiàn)代散文選讀》）.doc

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2019-2020年高中語文 2.4《北京的春節(jié)》教案（蘇教版選修《現(xiàn)代散文選讀》） 教學目標： 1、自學本課的生字新詞。了解老北京春節(jié)的風俗習慣，感受春節(jié)的熱鬧氣氛。 2、通過閱讀，能找出春節(jié)“開始”“高潮”和“結(jié)束”的日子。 3、有感情地 朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。 4、能仿照課文說說自己家鄉(xiāng)過年的習俗，培養(yǎng)學生熱 愛家鄉(xiāng)，熱愛生活的思想感情。 教學重難點： 了解老北京春節(jié)的風俗習慣，感受春節(jié)的熱鬧氣氛。知道春節(jié)“開始、高潮、結(jié)束”的日子。 教學時間： 一課時 教學過程： 一、出示歌謠，激趣導課： 同學們，中國農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)。 我在網(wǎng)上下載了一首歌謠，是關(guān)于老北京過春節(jié)的習俗的。你們想讀嗎？（孩子孩子你別饞，過了喇叭就是年。臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜兒粘，二十四，掃房日，二十五，炸豆腐，二十六，燉羊肉，二十七，殺只雞，二十八，把面發(fā)，二十九，蒸 饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。） 讀了這首兒歌，你有什么感受？ 老舍先生有一篇文章，也寫了老北京過春節(jié)的情景，題目就叫：北京的春節(jié)。板書課題。 二、作者介紹。 老舍(1899—1966)現(xiàn)代著名作家。原名舒慶春，字舍予，滿族人。生于北京一個城市貧民家庭。1918年師范畢業(yè)后，曾任北京十七小學校長、天津南開中學語文教員。在五四新文化運動中，開始用白話創(chuàng)作。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師，1929年回國，先后任濟南齊魯大學、青島山東大學教授。1937年，他的代表作《駱駝祥子》問世，被譯成十幾種文字，產(chǎn)生較大的國際影響。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他在周恩來的直接關(guān)懷和幫助下，從事抗戰(zhàn)文學活動。1946年赴美講學。1949年回國后，任政務(wù)院文教委員會委員、全國人大代表、全國文聯(lián)副主席、全國作協(xié)副主席、北京市人民委員會委員、市文聯(lián)主席等職。他創(chuàng)作勤奮，解放后寫了20個劇本，被譽為文藝隊伍中的勞動模范。1966年去世，終年67歲。 三、朗讀課文，理清思路。 1．了解北京的春節(jié)有多長時間。 北京的春節(jié)是從哪一天開始，到哪一天結(jié)束？（課文在第一自然段開頭寫了“照北京的老規(guī)矩，春節(jié)差不多從臘月初旬就開始了”，在最后一段又寫了“春節(jié)在正月十九結(jié)束了”?？梢姳本┑拇汗?jié)時間特別長，有一個多月。） 2．朗讀課文，理清思路。 在這一個多月的時間里，老舍先生寫到了哪些天的事情呢？（了解寫作的順序和春節(jié)的習俗） 臘八——十九——除夕——大年初一——元宵節(jié)——正月十九 （開始） （高潮） （結(jié)束） （1）寫作順序：時間順序。 課文層次 第一部分（1—7節(jié)）：描述北京市民在臘月準備過春節(jié)的情況。 第二部分（8—11節(jié)）：描述北京市民除夕，元旦，年初過節(jié)的盛況。 第三部分（12—16節(jié)）：描寫北京市民過元宵節(jié)的情況。 第四部分（17節(jié)）：描寫新舊社會過春節(jié)的 不同。 （2） 本文選取和組織了哪些材料？ 主要內(nèi)容：主要介紹了北京的春節(jié)從臘月初旬開始，直到正月十九才結(jié)束。人們在臘八那天要熬臘八粥和泡臘八蒜，臘月二十三過小年，除夕非常熱鬧，初一的光景卻截然不同，到元宵節(jié)是春節(jié)的又一個高潮。直到正月十九，春節(jié)結(jié)束。 3．分清詳略：文中哪些部分寫得詳細，哪些部分寫得簡略？ 作者詳寫的是“臘八、除夕、正月初一、元宵”四個部分。 四、深入詳寫片段，感受北京春節(jié)的熱鬧，體會作者的表達方法 在老舍先生詳寫的四天中，你最喜歡的是哪天呢？深入地讀一讀，勾畫出自己印象最深的地方，結(jié)合自己過年的感受，做一些批注，準備和大家交流交流。 整個交流過程要注意讀悟結(jié)合，在深入了解北京春節(jié)的習俗的同時，感受北京春節(jié)的熱鬧氛圍，體會老舍先生語言的魅力。交流重點如： 1．臘八：熬臘八粥，泡臘八蒜。 （ 1）熬臘八粥：“粥是用各種米，各種豆，與各種干果熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會?！斌w會到老舍先生語言的通俗和有趣。 （2）泡臘八蒜：“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。”著重突出“色如翡翠”和“色味雙美”兩個詞，體會到老舍先生語言簡練，給我們呈現(xiàn)出一幅鮮明的畫面，這也是老舍先生語言的魅力。 2．除夕。抓住總起句“除夕真熱鬧”來體會。 （1）從人們活動的角度來體會?！凹壹亿s做年菜”“男女老少都穿起新衣”“在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯”，還有“除了很小的孩子，沒有什么人睡覺”，足以看出人們差不多全都在慶祝除夕，當然熱鬧了。 （2）從“味、色、音”的角度來體會。“到處是酒肉的香味”“紅紅的對聯(lián)”“各色的年畫”“家家燈火通宵”“鞭炮聲日夜不絕”，老舍從香味，到色彩，到聲音，進行了全方位描寫，充分表現(xiàn)了除夕的“熱鬧”，足見老舍先生描寫的細膩。 3．正月初一。主要通過人們的活動來體會。 （1）與除夕“截然不同”：全城都在休息，多數(shù)鋪戶要到初六才開張。 （2）人們的活動：男人們在午前到親戚家、朋友家拜年。女人們在家中接待客人。小販們在寺廟外邊擺攤，小孩子們則愛逛廟會，還有很多人參加賽馬賽駱駝的比賽呢！總之，每個人都沒閑著，或者走親訪友，或者逛街、比賽，可謂輕松自在。 4．元宵。主要通過對燈的描寫來體會。 （1）燈的數(shù)量多：從“處處張燈結(jié)彩”“整條大街像是辦喜事”“有名的老鋪子都要掛出幾百盞燈來”“家中也有燈”等詞句就可以感受到。 燈的種類多：從“各形各色”“有的一律是玻璃的”“家中也有燈”可以感受到。 （3）老舍先生著力描寫燈的數(shù)量多，種類多，目的是什么？ 為了突出“元宵是春節(jié)的又一個高潮”，突出“元宵的確是美好快樂的日子”。這也是寫元宵的總起句和總結(jié)句，作者采用的是總—分—總的段落結(jié)構(gòu)。 5．回顧全文，體會詳寫略寫的好處 引導學生經(jīng)過討論懂得：老舍在整體介紹春節(jié)習俗的同時，著力突出“臘八、除夕、正月初一和元宵”這四天，讓春節(jié)的風俗習慣給我們留下更深刻的印象！這也是詳略得當寫法的好處。 五、對重點句子的理解。 1．這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會。 “農(nóng)業(yè)展覽會”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了“打比方”的表達方法，生動形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點。 2．除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。 從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”“必定”等詞語，可以體驗到人們多么重視除夕夜“吃團圓飯”，這里飽含著濃濃親情，浸潤著傳統(tǒng)美德。按照老北京的習慣，年三十晚上不能睡覺，要痛痛快快地玩一宿，這叫“守歲”。“守歲”有兩重意義：歲數(shù)大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思；年輕人守歲則是為了給父母延壽。品讀這些句子，不僅了解北京的春節(jié)習俗，還要深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)民俗文化的豐富內(nèi)涵。 3．元宵上市，春節(jié)的又一個 高潮到了。 此處元宵如同南方的“湯圓”?！俺φ鏌狒[”，這是春節(jié)的第一個高潮；初一拜年、逛廟會，雖“光景與除夕截然不同”，但同樣熱鬧，這是春節(jié)的第二個高潮；到了正月十五元宵節(jié)，集市上賣元宵、家家戶戶吃元宵，這是春節(jié)的第三個高潮。一個“又”字，表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章、統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨運。 4．一眨眼，到了殘燈末廟，春節(jié)在正月十九結(jié)束了。 這句話在文中起承上啟下的作用。殘燈：花燈逐漸少了、熄滅了；末廟：廟會的最后一天。從正月初一人們就開始逛廟會，正月初五又到處張燈結(jié)彩鬧花燈，到了正月十九，花燈逐漸少了、熄了，廟會也到了最后一天，隆重、熱鬧的春節(jié)結(jié)束了。十九天“美好快樂的日子”竟然“一眨眼”就過去了，作者戀戀不舍的心緒躍然句中。這個句子還與課文的首句“照北京的老規(guī)矩 ，春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應，使文章結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。 六、品讀語句，想象畫面，領(lǐng)悟表達方法。 1．老舍先生曾說，“我不論寫什么，總希望能夠信賴大白話；即使是說明比較高深一點的道理，我也不接二連三地用術(shù)語與名詞，我還保持著我的‘俗’與‘白’”。老舍先生的語言風格樸素自然，流暢通達，清淺俗白,雅俗共賞，耐人尋味。這種語言風格在文中處處可見，如，“這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會”“臘月二十三過小年，差不多就是過春節(jié)的‘彩排’”。教學過程中不必面面俱到，指導學生抓住自己對課文感受最深的部分潛心品讀，把培養(yǎng)語感落到實處。 本文有較多的場景描述，有較強的畫面感，要指導學生通過有感情朗讀，想象畫面，領(lǐng)悟表達方法。讓學生多聯(lián)系生活實際，真切地感受到北京的春節(jié)不一樣的民風民俗，并引領(lǐng)學生理解本課所展示的民俗的內(nèi)涵——春節(jié)代表的親情、鄉(xiāng)情、祝愿、期盼，以及由此反映的中華民族的心理特征和文化傳統(tǒng)。比如，“這些比賽并不為爭誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態(tài)與嫻熟技能?！边@一畫面可以反映淳樸善良、崇尚勞動、熱愛生活、追求美好的民族心理特征和文化傳統(tǒng)。 關(guān)于表達方法的領(lǐng)悟，主要是引導學生學習按一定順序、有詳有略的表達方法，并著重指導學生領(lǐng)悟作者語言表達特點。比如，“臘七臘八，凍死寒鴉”，引用俗語說明北京的春節(jié)從一年里最冷的時候開始；再如，“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。”將敘述和描寫融為一體夸贊臘八蒜；又如，“粥是用各種米，各種豆，與各種干果熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會。”非常自然地用了排比和比喻，把粥比作“小型農(nóng)業(yè)展覽會”，說明粥的材料豐富，表達對豐收的自豪和期盼。 2．老舍的語言風格 （1）北京韻味 在中國現(xiàn)代文學史上，老舍是用地道的北京話從事創(chuàng)作的一位作家。他的絕大多數(shù)作品以北京為背景，例如，《駱駝祥子》《我這一輩子》《四世同堂》《正紅旗下》。這些作品的語言，都富有濃郁的北京特色，猶如魯迅的作品語言富有紹興特色，沈從文的作品語言富有湘西特色，趙樹理的作品語言富有山西特色一樣。任何人讀老舍的作品，都會感到語言富有北京韻味。 老舍 作品語言的北京韻味，有賴于老舍的作品取材于北京下層市民生活。他自幼生活在北京，熟悉北京， 為老舍運用北京語言提供了得天獨厚的條件。老舍一向注重從市民群眾的語言中汲取有益的營養(yǎng)。當然，老舍創(chuàng)作時并不是原封不動地照搬北京的地方語言，而是經(jīng)過選擇提煉和加工改造，然后再恰如其分地運用到作品中去。 （2）通俗明白 老舍在語言運用上有著自己的一貫追求，他多次表述這種觀點：“我不論寫什么，我總希望能夠信賴大白話；即使是說明比較高深一點的道理，我也不接二連三地用術(shù)語與名詞。”“我還保持著我的‘俗’與‘白’。”老舍致力于“俗白”，所謂“俗白”就是語言通俗淺易，樸實無華。自然，老舍的“俗白”并不是粗俗淺露，而是精練含蓄、耐人尋味。 比如，《北京的春 節(jié)》一文，樸素自然，不事雕琢，流暢通達，明白如話，沒有難懂的字，沒有拗口的句子，沒有文雅的辭藻，也沒有歐化句式。讀起來，我們猶如在聽一位長者拉家常、講故事一樣親切有味。曹禺說得好：“他作品中的語言更有特色，沒有一句華麗的辭藻，但是感動人心，其深厚美妙，常常是不可言談的?！? （3）幽默詼諧 幽默詼諧是老舍語言藝術(shù)的一個重要特色，也是他的語言藝術(shù)區(qū)別于其他作家的語言藝術(shù)的一個突出標記。老舍說：“文字要生動有趣，必須利用幽默。干燥，晦澀，無趣，是文藝的致命傷?！崩仙釋ι钪械挠哪瑯O為敏感，并善于以機智與諷刺的形式來表現(xiàn)。作為語言鮮活色彩的幽默，它往往還要借助于其他修辭手法和語言要素的綜合運用，來達到預期的效果。老舍小說經(jīng)常運用夸張、比擬、諷喻、反語、諧音、曲解等修辭手法來構(gòu)成幽默的情境?？梢赃@樣說，老舍是一個幽默的語言藝術(shù)家，他的幽默才華閃現(xiàn)在作品的字里行間，把“想得深”的思想 內(nèi)容，用“說得俏”的語言表達出來，含蓄雋永，充滿濃郁的幽默色彩。 七、作業(yè)布置 請 大家課后仿照課文說說自己家鄉(xiāng)過年的習俗， 并把它寫到周記本上。 附板書設(shè)計 開始 繁忙、喜悅（準備） 老北京的春節(jié) 高潮 熱鬧、 喜氣（燈） 結(jié)束 忙碌（開始新一年的工作）