2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 綜合能力訓(xùn)練2.doc
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2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 綜合能力訓(xùn)練2 一、選擇題(共12題,每題4分,共48分) 1.德國社會學(xué)家韋伯(Max Weber)從學(xué)理層面探討某一制度,稱這一制度由于行政官吏的任用采取了客觀的標(biāo)準(zhǔn),因而打破了貴族的壟斷和私人的關(guān)系,使被統(tǒng)治者在專制國家趨向平等,堪稱“消極的民主化”。這一制度應(yīng)是 ( ) A.宗法制度 B.郡縣制度 C.察舉制度 D.科舉制度 2.與下表中數(shù)字序號①②③對應(yīng)的地域搭配正確的是( ) 地域 時期 ① ② ③ 邊疆地區(qū) 合計 春秋戰(zhàn)國至北宋 91 27 1 0 119 南宋至明清 16 73 15 10 114 合計 107 100 16 10 233 (據(jù)《中國思想家評傳叢書》) A.黃河流域、長江流域、嶺南地區(qū) B.長江流域、黃河流域、嶺南地區(qū) C.黃河流域、嶺南地區(qū)、長江流域 D.嶺南地區(qū)、長江流域、黃河流域 3.20世紀(jì)初某西方報紙報道:昨天,紐約唐人街華人燃放鞭炮舉行慶祝活動。在以前,居住在大街的華人分為兩派,一派支持“君主立憲”,另一派支持“民主”。昨天,他們步調(diào)一致?!八麄儭睉c祝的應(yīng)是( ) A.光緒帝下詔維新 B.義和團運動興起 C.中國同盟會建立 D.中華民國的成立 4.以下內(nèi)容摘自著名學(xué)者、作家宋云彬先生的日記。這段日記記載的事件是( ) 各單位代表發(fā)言畢,繼續(xù)討論下列各案:一、政協(xié)組織法……三、定都北平,改稱北平為北京……爭辯數(shù)小時,幸周恩來做主席,能控制,居然逐案通過…… A.重慶政治協(xié)商會議 B.中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議 C.第一屆全國人民代表大會 D.中共十一屆三中全會 5.下圖為20世紀(jì)50年代前半期中國對外貿(mào)易示意圖。該圖主要反映出中國( ) A.與西方資本主義國家斷絕了關(guān)系 B.和平共處五項原則得到認(rèn)可 C.受西方遏制而實行“一邊倒”政策 D.對國際貿(mào)易缺乏協(xié)調(diào)和合作 6.馬克思曾指出:“其實是羅馬人最先制定了……抽象的權(quán)利……抽象人格的權(quán)利”?!傲_馬人的主要興趣是發(fā)展和規(guī)定那些作為私有財產(chǎn)的抽象關(guān)系的關(guān)系”。這說明羅馬法( ) A.提倡法律面前人人平等 B.注重保護私有財產(chǎn) C.保留了習(xí)慣法的特征 D.蘊含著理性精神 7.有人說,文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”;啟蒙運動在進一步撕裂套在人類身上“籠子”的同時,把統(tǒng)治者關(guān)進了“籠子”。據(jù)此可知,啟蒙運動的進一步發(fā)展主要體現(xiàn)在( ) A.反對封建專制制度 B.批判宗教神學(xué) C.提出民主制度的構(gòu)想 D.促進思想解放 8.“興起于18世紀(jì)初的美國文化,實乃啟蒙運動和宗教改革運動撞擊融合后的產(chǎn)物。兩項運動有個共通之處——而這正是美式思維模式的根本。”這里“美式思維模式的根本”是指( ) A.反抗權(quán)威,強調(diào)個人自由 B.崇尚理性,重視法制 C.崇尚理性,強調(diào)個人自由 D.反抗權(quán)威,重視法制 9.瞿秋白在1921年旅俄日記中寫道:“一友人告訴我,俄國現(xiàn)在無物不集中,消費者都是以團體為單位,個人名義很難領(lǐng)到需要物品?!M者憑勞動券領(lǐng)取,勞動券以工作高下為標(biāo)準(zhǔn)分為幾等,每等可得若干,十日以前在消費公報登載?!边@段材料顯示了蘇俄( ) A.實施戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的情況 B.實行新經(jīng)濟政策帶來的新變化 C.推行農(nóng)業(yè)集體化政策的場景 D.擴大政治“公開性”的嘗試 10.杜魯門總統(tǒng)1947年3月12日在致國會的咨文中提到,要求對希臘和土耳其進行援助,這被普遍地認(rèn)為是“美國的外交政策上的一個新的急劇轉(zhuǎn)變”。對這一“轉(zhuǎn)變”理解正確的是( ) A.關(guān)貿(mào)總協(xié)定使美國走上全球擴張 B.美國在政治經(jīng)濟上支持西歐國家 C.杜魯門最先提出反社會主義立場 D.美國外交政策促使冷戰(zhàn)的形成 11.關(guān)于右圖漫畫所反映的對外政策,在美國國內(nèi)也有不少批評意見,認(rèn)為它“開了使用本國納稅人金錢援助他國的先例”。批評者的理由是 ( ) A.無視歐共體力量的壯大 B.主觀上排斥東歐國家加入 C.公開叫囂遏制共產(chǎn)主義 D.扶植了潛在的競爭對手 12.當(dāng)代西方工人階級的成分趨向多元化、復(fù)雜化,“藍領(lǐng)”工人進一步減少,出現(xiàn)了“白領(lǐng)”“灰領(lǐng)”“金領(lǐng)”“敞領(lǐng)”“粉領(lǐng)”等稱謂,代表工人階級的不同分層。這一變化說明 ( ) A.科技革命影響社會結(jié)構(gòu)的調(diào)整 B.西方社會發(fā)生了根本變化 C.國家干預(yù)導(dǎo)致階層成分多元化 D.社會流動呈現(xiàn)出增強趨勢 二、非選擇題(共2題,其中第13題22分,第14題30分,共52分) 13.閱讀下列材料,回答問題。 材料 每個時代都要編寫它自己的歷史。不是因為早先的歷史寫得不對,而是因為每個時代都會面對新的問題,產(chǎn)生新的疑問,探求新的答案。這在變化速度成指數(shù)級增長的今天是不言自明的,因此我們迫切需要一部提出新的疑問并給出新的答案的新歷史。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 歷史評價 的對象 歷史評價的變遷 古文經(jīng)① 西漢以來,古文經(jīng)學(xué)不斷發(fā)展壯大,王莽當(dāng)政時一度得立學(xué)官,東漢后期逐成壓倒今文經(jīng)學(xué)之勢。至東漢末,儒學(xué)大師鄭玄以古文經(jīng)學(xué)為宗,兼采今文之說,綜合兩派, 遍注群經(jīng), 成為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者 普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《歷史必修3》(人教版):他(康有為)撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》,將封建統(tǒng)治者奉為儒學(xué)正統(tǒng)的古文經(jīng)典斥為偽書 太平天 國運動 羅爾綱的《太平天國史》(1958年撰寫) 中對太平天國的評價:“揭開了中國民主主義革命的序幕,在中國近代史上起了偉大的推動歷史前進的火車頭的作用,激勵著中國人民向帝國主義和封建主義進行英勇的斗爭” 普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《歷史必修1》(人教版):太平天國運動發(fā)生在新舊交替的時代,時代賦予它反侵略的新內(nèi)容和新意義,也顯示出農(nóng)民起義的局限性 洋務(wù)運動 《洋務(wù)運動研究的回顧》指出:20世紀(jì)70年代,洋務(wù)運動被全盤否定,曾經(jīng)提出洋務(wù)運動有一定經(jīng)濟意義的學(xué)者都被扣上了“崇洋媚外”的帽子受到批判 普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《歷史必修2》(人教版):洋務(wù)派引進了西方一些近代科學(xué)技術(shù),培養(yǎng)了一批科技人才,客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展 注釋:①漢武帝末年,在孔宅和河間獻王等處,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)許多戰(zhàn)國時遺留下來的儒家經(jīng)典,都是用小篆寫成的,這些經(jīng)書被稱為古文經(jīng)。 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,任選表格中一個歷史評價的對象,指出當(dāng)前高中歷史教科書中對其歷史評價的變化,并說明變化的原因。(22分) 14.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 歐洲文藝復(fù)興的策源地在意大利,宗教改革的故鄉(xiāng)在德國,啟蒙運動的中心在法國,絕非偶然,它們顯然是由各自深刻而特定的社會歷史條件所決定的。 ——摘自董小燕《西方文明:精神與制度的變遷》 材料二 意大利人文主義者阿爾貝蒂認(rèn)為,財富的日益增長是家庭幸福生活的重要組成部分,一個家庭應(yīng)當(dāng)修建和裝飾自己的房子,擁有珍貴的書籍和健壯的馬匹。加爾文認(rèn)為基督教學(xué)說必須適應(yīng)經(jīng)濟生活的需要,每一個基督徒都可以通過自己在現(xiàn)世的勤奮勞作與成功來證明自己是上帝的“選民”。啟蒙運動時期,法國有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)濟也存在一套自然法則,那就是供給與需求。當(dāng)政府對經(jīng)濟行為干預(yù)最小之時,這些法則運行得最好。 ——摘編自裔昭印主編《世界文化史》(增訂版) 材料三 當(dāng)物質(zhì)活動作為基礎(chǔ)性的東西決定精神與制度發(fā)展的同時,后者也通過影響物質(zhì)活動的目的性和傾向性來制約物質(zhì)活動,使物質(zhì)生產(chǎn)方式服從精神(或文化觀念)的引導(dǎo)。 ——摘自董小燕《西方文明:精神與制度的變遷》 (1)結(jié)合所學(xué)知識分析材料一中“各自深刻而特定的社會歷史條件”分別是什么?概括材料二的基本觀點及其共同精神。(16分) (2)結(jié)合材料,運用所學(xué)知識論證材料三闡述的觀點。(14分) 綜合能力訓(xùn)練(二) 1.D 解析:本題主要考查中國古代的科舉制度。宗法制度是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度,與材料信息“打破了貴族的壟斷和私人的關(guān)系”不符,A項排除??たh制是秦朝統(tǒng)一全國后推行的地方管理制度,不是官吏選拔制度,與材料信息“行政官吏的任用”不符,B項排除。察舉制是漢代實行的以孝、廉為標(biāo)準(zhǔn)的選官制度,帶有極大的主觀性,與材料信息“采取了客觀的標(biāo)準(zhǔn)”不符??婆e制度是以才學(xué)作為選拔官吏的標(biāo)準(zhǔn),有利于打破特權(quán)壟斷,與材料相符,故正確答案為D項。 2.A 解析:本題主要考查古代中國經(jīng)濟重心的南移。文化的發(fā)達往往與經(jīng)濟的發(fā)展成正比,因此古代中國思想家的地域分布可以從經(jīng)濟發(fā)展的程度上進行分析。春秋戰(zhàn)國至北宋,經(jīng)濟重心在黃河流域,故思想家的人數(shù)最多;南宋至明清,經(jīng)濟重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到長江流域,故南方思想家的人數(shù)超過北方;嶺南地區(qū)在中國古代一直處于落后狀態(tài),故思想家的人數(shù)最少。因此A項符合題意。 3.D 解析:本題主要考查辛亥革命。光緒帝下詔維新是在1898年,與題干材料時間不符,A項錯誤。義和團運動主張“扶清滅洋”,與君主立憲派和革命派的目標(biāo)不同,B項錯誤。中國同盟會是近代中國第一個資產(chǎn)階級革命政黨,主張推翻清政府的統(tǒng)治,這與君主立憲派的主張不一致,C項錯誤。無論是君主立憲派還是革命派,他們都主張建立資本主義國家,故答案為D項。 4.B 解析:本題主要考查新中國的民主政治建設(shè)。根據(jù)材料信息“政協(xié)組織法”“定都北平,改稱北平為北京”判斷,這次會議應(yīng)是1949年召開的中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議,故答案為B項。重慶政協(xié)會議討論的是軍隊和政權(quán)問題,A項排除。第一屆全國人民代表大會制定了《中華人民共和國憲法》,C項排除。中共十一屆三中全會拉開了改革開放的序幕,D項錯誤。 5.C 解析:本題主要考查新中國初期的外交,考查對圖片信息正確解讀的能力。由圖片中對蘇聯(lián)貿(mào)易額的增加、對西方貿(mào)易額減少的信息及時間“1950~1955年”可知,這應(yīng)為“一邊倒”外交政策在經(jīng)濟上的表現(xiàn),故選C項。 6.D 解析:本題主要考查羅馬法。材料強調(diào)了羅馬法的特點和內(nèi)容,不涉及法律面前人人平等,A項錯誤。羅馬法突出“發(fā)展和規(guī)定那些作為私有財產(chǎn)的抽象關(guān)系的關(guān)系”,而不是保護私有財產(chǎn),B項錯誤。習(xí)慣法具有伸縮性和不確定性,與材料信息不符,C項錯誤?!傲_馬人最先制定了……抽象的權(quán)利……抽象人格的權(quán)利”是指羅馬法滲透了理性、正義等自然法的精神,故答案為D項。 7.C 解析:本題考查啟蒙運動。題干強調(diào)的是“把統(tǒng)治者關(guān)進了‘籠子’”,這指的是實行民主制度以限制統(tǒng)治者的權(quán)力,C項符合題意。A、B兩項指的是“撕開了套在人類身上‘籠子’”,與題干主旨不符,排除。D項是文藝復(fù)興與啟蒙運動的共同點,排除。 8.A 解析:啟蒙運動反對封建專制制度和封建天主教會;宗教改革反對天主教會的專制統(tǒng)治。二者都反對權(quán)威,強調(diào)個人自由,A項正確。崇尚理性是啟蒙運動的特點,故排除B、C兩項。宗教改革沒有重視法制的內(nèi)容,故排除D項。 9.A 解析:根據(jù)題干時間“1921年”以及材料中的“消費者憑勞動券領(lǐng)取”,可知此時蘇俄實行“不勞動者不得食”的分配方式,故選A項。 10.D 解析:本題主要考查第二次世界大戰(zhàn)后的美蘇冷戰(zhàn)。杜魯門提出對希臘和土耳其進行援助,表明美國的外交政策由局部擴張轉(zhuǎn)為全球擴張,與蘇聯(lián)爭奪全球霸權(quán),D項正確。 11.D 解析:從材料信息看,美國此舉是“使用本國納稅人金錢”援助歐洲,可知這是馬歇爾計劃。美國希望通過該計劃扶植和控制西歐國家,但也使西歐國家經(jīng)濟實力增強,成為自己的競爭對手,因此出現(xiàn)了“批評”。故選D項。歐共體成立于1967年,馬歇爾計劃提出于1947年,可排除A項;B項與史實不符;C項表述不當(dāng),馬歇爾計劃是用隱蔽的經(jīng)濟手段遏制共產(chǎn)主義。 12.A 解析:本題主要考查第三次科技革命的影響。第二次世界大戰(zhàn)后,隨著第三次科技革命的深入發(fā)展,工人階級階層成分逐漸多元化,故排除C項,選擇A項。迄今,西方仍為資本主義世界,故B項表述錯誤。D項開始于工業(yè)革命時期,早于題干中的時間“當(dāng)代”,故排除。 13.參考答案:答案一:變化:古文經(jīng)長期被認(rèn)為是儒家經(jīng)典尤其在東漢時地位很高,康有為卻斥其為偽書。 原因:王莽當(dāng)政時對古文經(jīng)的推崇和儒學(xué)大師們的努力使古文經(jīng)成為長期存在的儒家經(jīng)典;康有為為了宣傳資產(chǎn)階級民主政治維新思想,動搖封建專制統(tǒng)治的理論基礎(chǔ),將古文經(jīng)斥為偽經(jīng)。這種評價的變遷是政治宣傳的需要。 答案二:變化:新中國成立后的相當(dāng)一段時間里都極大地肯定太平天國運動的革命性與積極作用,當(dāng)前從時代背景出發(fā)強調(diào)其新內(nèi)容、意義以及局限性。 原因:在20世紀(jì)50年代革命史觀影響下,對太平天國運動充分肯定;當(dāng)前根據(jù)歷史發(fā)展的背景,更全面科學(xué)地看待和評價歷史事件;這是從不同的史觀來評價歷史事件產(chǎn)生的差異。 答案三:20世紀(jì)70年代全盤否定洋務(wù)運動到從近代化的角度肯定洋務(wù)運動。 原因:20世紀(jì)70年代受“左”傾錯誤思想的影響,將學(xué)術(shù)問題政治化?,F(xiàn)在從近代史觀來重新認(rèn)識洋務(wù)運動。這是從文明發(fā)展的近代史觀來看待問題所帶來的變化。 解析:本題考查歷史素養(yǎng)?!度蛲ㄊ贰返牟牧咸峁┝擞^點,即時代背景、史觀的變遷、認(rèn)識的深入、個人見解等很多方面因素會造成對相同歷史事物的不同認(rèn)識。圖表列出了對古文經(jīng)、太平天國運動、洋務(wù)運動的不同評價,根據(jù)材料觀點,從時代背景、史觀、個人的見解方面展開分析,言之有理即可。 14.參考答案:(1)意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽,古典文化遺存豐厚;德意志處于四分五裂狀態(tài),羅馬教廷的精神控制與經(jīng)濟掠奪;法國資本主義經(jīng)濟發(fā)展程度較高,典型的君主專制激起了資產(chǎn)階級的強烈反抗。鼓勵追求財富;主張適應(yīng)現(xiàn)世生活,提倡個人奮斗;反對政府干預(yù)經(jīng)濟。人文主義。 (2)能結(jié)合材料和史實,言之成理即可。 等次 得分 觀點 論證 表述 第一等 10~14分 論點正確能辯證認(rèn)識問題 史實準(zhǔn)確史論結(jié)合密切 思路清晰表達確切 第二等 6~9分 論點基本正確認(rèn)識不夠全面 史實基本準(zhǔn)確史論結(jié)合不夠密切 有基本思路表達不夠確切 第三等 0~5分 論點不準(zhǔn)確認(rèn)識模糊 未能結(jié)合史實僅列舉部分史實 缺乏條理性表達欠通順 解析:本題以歐洲的資產(chǎn)階級思想解放運動為切入點,全面考查調(diào)動和運用知識、闡釋和說明歷史現(xiàn)象的能力。第(1)問中的“社會歷史條件”要圍繞資本主義發(fā)展這個主題根據(jù)基礎(chǔ)知識作答;“基本觀點”根據(jù)材料二概括,要切中“財富(物質(zhì)、經(jīng)濟)”“個人奮斗”“自由”等要點作答;“共同精神”根據(jù)基礎(chǔ)知識作答。第(2)問主要論證物質(zhì)與精神之間的雙向關(guān)系,能結(jié)合材料和史實言之有理即可;作答時首先明確所列舉材料必須能夠論證觀點,其次要史論結(jié)合、層次分明,最后看分答點,防止漏答失分。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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