2019-2020年高考語文復(fù)習(xí) 仿真卷二.doc

《2019-2020年高考語文復(fù)習(xí) 仿真卷二.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考語文復(fù)習(xí) 仿真卷二.doc（12頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考語文復(fù)習(xí) 仿真卷二 一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 中國傳統(tǒng)的“比德”的自然審美觀產(chǎn)生于儒家，受其倫理學(xué)的影響。較早見于孔子的學(xué)說，著名的有“智者樂水，仁者樂山”“歲寒然后知松柏之后凋也”?！氨鹊隆闭f的意思是自然物象之所以美，在于它作為審美客體可以與審美主體‘比德’，從中可以感受或體味到某種人格美?！取赶笳骰虮葦M，‘德’指倫理道德或精神品德。比德說是將自然物的某些特征比附于人們的某種道德情操，使自然物的自然屬性人格化，人的道德品性客觀化，其實質(zhì)是認(rèn)為自然美美在它所比附的道德倫理品格。 這種以自然“比德”的做法對后世影響很大，在屈原的作品中，“善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞”等可以看作是孔子“比德”觀的繼承。“比德”觀在元、明、清的文人畫作中有了進一步的發(fā)展，梅、蘭、竹、菊等成為繪畫的主要題材，寄托著畫家的人生理想，成為崇高品德的象征。魏晉南北朝，“比德”的審美觀繼續(xù)發(fā)展，又出現(xiàn)了“暢神”的審美觀。這種審美觀認(rèn)為自然物的美在于能怡神悅性，比之“比德”，“暢神”觀更具美學(xué)色彩，這種審美觀的出現(xiàn)，擴大了對自然的審美范圍。山水詩、山水畫特別盛行，與此種審美觀大有關(guān)系。宋朝畫家郭熙說：“君子之所以愛夫山水者，其旨安在？丘園，養(yǎng)素所常處也；泉石，嘯傲所常樂也；漁樵，隱逸所常適也?！边@就把人對自然的喜愛歸于情感的欲求了。不是為了“比德”而是為了獲得情感愉悅，人徜徉于大自然，陶醉于大自然。中國大部分的山水詩、山水畫都是表現(xiàn)這種“暢神”的審美觀。 對自然美的欣賞，中西方有共同之處，即兼顧自然物的自然屬性和社會屬性；但也有不同之處，中國較多地注重自然物與人的聯(lián)系，特別是精神方面的聯(lián)系，西方則較多地注重自然物本身的性質(zhì)。西方哲學(xué)偏重于從認(rèn)識論的角度觀察大自然，主要靠理智、靠思維，情感因素遭到壓抑。認(rèn)識論的態(tài)度也與實踐功利的態(tài)度有直接的聯(lián)系。西方對自然美的認(rèn)識一般偏重于自然物本身的性質(zhì)，不是更多地從審美主體而是更多地從審美客體尋找自然美之所在。自然在中西方藝術(shù)中的地位大不相同，因之，中西方是兩種不同藝術(shù)體系，亞里士多德提出：“美與不美，分別就在于美的東西和藝術(shù)作品里，原本零散的因素結(jié)合為統(tǒng)一體。”美國藝術(shù)家托馬斯說，美有三要素：完整、和諧、鮮明。他們認(rèn)為自然物的美在其形式諸因素的和諧統(tǒng)一。車爾尼雪夫斯基認(rèn)為，自然物的美美在與人的生活關(guān)系上。這看似與中國的自然美學(xué)觀相同，但仔細(xì)比較可以發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)的自然美學(xué)觀注重的是自然與人的精神關(guān)系，車爾尼雪夫斯基側(cè)重于自然物的物質(zhì)功利性。 (摘編自陳望衡《中西自然美學(xué)觀比較研究》) 1．下列關(guān)于“比德”的自然審美觀的表述，不正確的一項是(　　) A．“比德”的自然審美觀產(chǎn)生于儒家，他們把自然物的一些屬性與人的品德修養(yǎng)聯(lián)系在一起，讓自然物寄托豐富情感和人生理想。 B．“比德”的自然審美觀受儒家倫理學(xué)的影響，注重審美客體與審美主體“比德”，使自然物的自然屬性人格化，表現(xiàn)人格美。 C．“比德”的自然審美觀認(rèn)為自然物的美并不取決于它自身的價值，取決于它所比附的道德情操品格，也就是人的道德品性客觀化。 D．屈原用善鳥香草喻指忠貞的品行，元、明、清的畫家用梅、蘭、竹、菊喻指崇高的品德，都是“比德”的自然審美觀的具體體現(xiàn)。 2．下列理解，不符合原文意思的一項是(　　) A．“暢神”的審美觀出現(xiàn)在魏晉南北朝時期，它強調(diào)自然物與人的情感的關(guān)系，宋朝畫家郭熙就把人對自然的喜好歸結(jié)于人的情感欲求。 B．無論是中國還是西方，在審美方面對自然美的認(rèn)識都有一致之處，即都關(guān)注了自然物既有自然屬性又有社會屬性這一特點。 C．和西方相比，中國傳統(tǒng)的自然美學(xué)觀更關(guān)注社會屬性，它認(rèn)為自然美較多地表現(xiàn)在自然物與人，特別是與人精神方面的聯(lián)系上。 D．對自然美的看法，車爾尼雪夫斯基與中國的自然美學(xué)觀最為相同，他也認(rèn)為，自然物的美美在自然物的物質(zhì)功利性和與人的生活關(guān)系上。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(　　) A．人們希望徜徉在大自然中，陶醉在大自然中，怡神悅性；山水詩、畫的創(chuàng)作可以滿足人們這種情感需求，“比德”說、“暢神”說應(yīng)運而生。 B．西方人對自然美的認(rèn)識較大程度上源于西方的哲學(xué)，他們從認(rèn)識論的角度觀察大自然，多是理智的、思考型的，有功利性因素。 C．托馬斯認(rèn)為美的三要素是完整、和諧、鮮明，他的看法印證了西方不是更多地從審美主體而是更多地從審美客體去尋找自然美。 D．中西方對自然美的認(rèn)識是有差異的，這種差異反映在各自的藝術(shù)作品中，形成不同的藝術(shù)體系，因此，自然在中西方藝術(shù)中的地位大不相同。 二、古代詩文閱讀(36分) (一)文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文，完成4～7題。 王規(guī)字威明，瑯邪臨沂人。規(guī)八歲，以丁所生母憂，居喪有至性，太尉徐孝嗣每見必為之流涕，稱曰孝童。叔父暕亦深器重之，常曰：“此兒吾家千里駒也?！蹦晔?，《五經(jīng)》大義，并略能通。既長，好學(xué)有口辯。州舉秀才，郡迎主簿。 起家秘書郎，累遷太子舍人、安右南康王主簿、太子洗馬。天監(jiān)十二年，改構(gòu)太極殿，功畢，規(guī)獻《新殿賦》，其辭甚工。晉安王綱出為南徐州高選僚屬引為云麾諮議參軍久之出為新安太守父憂去職。服闋，襲封南昌縣侯，除中書黃門侍郎。敕與陳郡殷鈞、瑯邪王錫、范陽張緬同侍東宮，俱為昭明太子所禮。湘東王時為京尹，與朝士宴集，屬規(guī)為酒令。規(guī)從容對曰：“自江左以來，未有茲舉?！碧剡M蕭琛、金紫傅昭在坐，并謂為知言。普通初，陳慶之北伐，克復(fù)洛陽，百僚稱賀，規(guī)退曰：“非為功難，成功難也。羯寇游魂，為日已久，桓溫得而復(fù)失，宋武竟無成功。我孤軍無援，深入寇境，威勢不接，饋運難繼，將是役也，為禍階矣?！倍矶鯉煾矝]，其識達事機多如此類。 六年，高祖于文德殿餞廣州刺史元景隆，詔群臣賦詩，同用五十韻，規(guī)援筆立奏，其文又美，高祖嘉焉。即日詔為侍中。中大通二年，出為貞威將軍驃騎晉安王長史。其年，王立為皇太子，仍為吳郡太守。主書芮珍宗家在吳，前守宰皆傾意附之，是時珍宗假還，規(guī)遇之甚薄，珍宗還都，密奏規(guī)云“不理郡事”。俄征為左民尚書，郡吏民千余人詣闕請留，表三奏，上不許。尋以本官領(lǐng)右軍將軍，未拜，復(fù)為散騎常侍、太子中庶子，領(lǐng)步兵校尉。規(guī)辭疾不拜，于鐘山宋熙寺筑室居焉。大同二年，卒，時年四十五。規(guī)集《后漢》眾家異同，注《續(xù)漢書》二百卷，文集二十卷。 (節(jié)選自《梁書王規(guī)傳》，有刪改) 4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　　)(3分) A．晉安王綱出為南徐州/高選僚屬/引為云麾諮議參軍/久之/出為新安太守/父憂去職 B．晉安王綱出為南徐州/高選僚屬引為云麾諮議參軍/久之/出為新安太守/父憂去職 C．晉安王綱出為南徐州/高選僚屬/引為云麾諮議參軍/久之出為新安太守/父憂去職 D．晉安王綱出為南徐州/高選僚屬/引為云麾諮議參軍/久之/出為新安太守父憂去職 5．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　)(3分) A．“丁憂”即遭逢父母喪事，“丁”是“遭逢”的意思，“憂”是“居喪”的意思，多指居父母喪。 B．“東宮”既指太子所居之宮，亦指太子，文中指太子，古代設(shè)三少、三公等侍奉太子。 C．“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《中庸》《春秋》，其實本來有六經(jīng)，還有一本《樂經(jīng)》，亡于秦末戰(zhàn)火。 D．“江左”是一個地理名詞，一般指江東，即長江下游江南地區(qū)。古人習(xí)慣以東為左，以西為右。 6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(　　)(3分) A．王規(guī)有預(yù)見性。陳慶之北伐時收復(fù)了洛陽，朝中官員都在祝賀，他卻認(rèn)為這場戰(zhàn)役會成為禍端，后來果然應(yīng)驗。 B．王規(guī)好學(xué)才高。他十二歲時便大致通曉《五經(jīng)》的大義，長大后郡里舉薦他為秀才；天監(jiān)十二年，他向朝廷呈獻《新殿賦》，文辭十分精巧。 C．王規(guī)有膽有識。湘東王任京尹時，和朝士集會宴飲，席間讓王規(guī)行酒令，王規(guī)以“自從晉遷至江左以來，沒有過這種做法”為由從容拒絕。 D．王規(guī)寄情山水，不留戀官場。當(dāng)朝廷任命他為右軍將軍、散騎常侍、太子中庶子、步兵校尉時，他稱病不任職，在鐘山宋熙寺筑室居住。 7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)非為功難，成功難也。羯寇游魂，為日已久，桓溫得而復(fù)失，宋武竟無成功。 譯文：________________________________________________________________________ (2)是時珍宗假還，規(guī)遇之甚薄，珍宗還都，密奏規(guī)云“不理郡事”。 譯文：________________________________________________________________________ (二)古代詩歌閱讀(11分) 閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。 杜　甫 客睡何曾著，秋天不肯明。卷簾殘月影，高枕遠(yuǎn)江聲。 計拙無衣食，途窮仗友生。老妻書數(shù)紙，應(yīng)悉未歸情。 【注】 此詩是杜甫流落梓州時所作。 8．明末清初文學(xué)批評家金圣嘆評贊此詩前四句“并無一苦字，而其苦無限”，請結(jié)合內(nèi)容具體分析。(6分) 答：________________________________________________________________________ 9．詩歌后四句蘊含什么樣的情感？請簡要分析。(5分) 答：________________________________________________________________________ (三)名篇名句默寫(6分) 10．補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)屈原《離騷》中“________________，________________”兩句表明了寧死也不改變節(jié)操的態(tài)度。 (2)白居易《琵琶行》中“________________，________________”兩句用鄰船的寂靜和優(yōu)美景色襯托出琵琶女的高超技藝。 (3)歐陽修在《醉翁亭記》中描寫山間春、夏之景的名句是“________________，________________”。 乙　選考題 請考生在第三(11)、四(12)兩題中選定其中一題作答。只能做選定題目內(nèi)的小題，不得選做另一題目內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個題目計分。 三、文學(xué)類文本閱讀(25分) 11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。 牛 張愛玲 祿興銜著旱煙管，叉著腰站在門口。雨才停，屋頂上的濕茅草亮晶晶地在滴水；地下，高高低低的黃泥潭子，汪著綠水。祿興在板門上磕了磕煙灰，緊了一緊束腰的帶子，向牛欄走去。牛欄里面，積灰塵的空水槽寂寞地躺著，上面鋪了一層紙，曬著干菜。角落里，干草屑還存在。柵欄有一面磨擦得發(fā)白，那是從前牛吃飽了草頸項發(fā)癢時磨的。祿興輕輕地把手放在磨壞的柵欄上，一縷辛酸慢慢堵住咽喉，淚水泛滿了眼睛。 不知道什么時候起，祿興娘子已經(jīng)立在他身后，也直瞪瞪望著空的牛欄，頭發(fā)被風(fēng)吹得稀亂，下巴頦微微發(fā)抖，淚珠在眼里亂轉(zhuǎn)。他不響，她也不響，然而各人心里的話大家看得雪亮。瘦怯怯的小雞在狗尾草窩里簌簌踏過，四下里靜得很。 “到底打定主意怎樣？”她兜起藍圍裙來揩眼。 “不怎樣。” “眼見要立春了，家家牽了牛上田，我們的牛呢？” “明天我找蔣天貴去?！薄疤熨F娘子當(dāng)眾說過的，要借牛，先付租錢。” 他垂下眼，彎腰把小雞捉在手中，“不，不！”她激動地喊著，已領(lǐng)會到他無言的暗示了，用驚惶和懇求的眼色看著他，“這一次我無論如何不答應(yīng)，先是我那?；罨罱o人牽去，又是銀簪子，又輪到小雞了！我問你，小雞是誰忍凍忍餓省下錢來買的？”她把藍圍裙蒙著臉哭了起來。 “鬧著借牛的是你，舍不得雞的也是你！”祿興背過臉去吸煙。到底借牛是正事，不耕田，難道活等餓死嗎？她懂得的。 黃黃的月亮斜掛在茅屋煙囪口上，把濕茅草照成一片清冷的白色，煙囪上正蓬蓬地冒著炊煙，熏得月色迷迷蒙蒙，雞已經(jīng)關(guān)進籠里，低低地、咯咯地叫著。 后天早上，雞沒有叫，祿興娘子起身把灶上點了火，祿興跟著起身，吃了一頓熱氣蓬蓬的煨南瓜，把紅布縛了幾只雞的腳，倒提在手里，興興頭頭向蔣家走去。 黎明的天上才漏出美麗的雨過天青色，樹枝才噴綠芽，露珠亮晶晶地，一個個牽了?？噶虽z頭的農(nóng)人唱著歌經(jīng)過它們。蔣家的牛是一只雄偉漂亮的黑水牛，溫柔的大眼睛在兩只壯健的牛角的陰影下斜瞟著陌生的祿興，在祿興的眼里，它是一個極尊貴的王子，值得犧牲十只雞，雖然它頸項上的皮被軛圈磨得稀爛。他儼然感到自己是王子的護衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)，一種新的喜悅和驕傲充塞了他的心，一路上高聲吹著口哨。 到目的地時，放牛的孩子再三叮嚀他，又立在一邊監(jiān)視他為牛架上犁耙，然后離開。他開始趕牛，然而，牛似乎有意開玩笑，才走了三步便身子一沉，伏在地上不肯起來，任憑他用盡了種種手段，只在那粗牛角的陰影下狡猾地斜睨著他。太陽光熱熱地照在他棉襖上，他渾身都出了汗。遠(yuǎn)處的田埂上，農(nóng)人順利地趕著牛，唱著歌，在他的焦躁的心頭掠過時，都帶有一種譏嘲的滋味。 “雜種畜牲！單單欺負(fù)你老子！”他焦躁地罵，刷地抽了它一鞭子?！澳恪汶s種的畜牲，還敢欺負(fù)你老子不敢？” 牛的瞳仁突然放大了，翻著眼望他，鼻孔漲大了，噓噓地吐著氣，慢慢地、威嚴(yán)地站了起來，祿興迅速地嗅著了空氣中的危機。一種劇烈的恐怖的陰影突然落到他的心頭，他一斜身躲過那兩只向他沖來的巨角，很快地躺下地去和身一滾，骨碌碌直滾下斜坡的田隴去。一面滾，一面聽見那漲大的牛鼻孔里咻咻的喘息聲，覺得那一雙猙獰的大眼睛越逼越近，越近越大——和車輪一樣大，后來他覺得一陣刀刺似的劇痛，又咸又腥的血流進口腔里去——他失去了知覺，耳邊似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見牛的咻咻聲和眾人的喧嚷聲。 又是一個黃昏的時候，祿興娘子披麻戴孝，送著一個兩人抬的黑棺材出門。她再三把臉貼在冰涼的棺材板上，用她披散的亂發(fā)揉擦著半干的封漆。那柔馴的棕色大眼睛里面塞滿了眼淚；她用打顫的聲音說：“先是……先是我那?；罨罱o牽走了……銀簪子……陪嫁的亮晶晶的銀簪子……接著是我的雞……還有你……還有你也給人抬去了……”她哭得打噎——她覺得一生中遇到的可戀的東西都長了翅膀在涼潤的晚風(fēng)中漸漸地飛去。 黃黃的月亮斜掛在煙囪，被炊煙薰得迷迷濛濛，牽牛花在亂墳堆里張開粉紫的小喇叭，狗尾草簌簌地?fù)u著栗色的穗子。展開在祿興娘子前面的是漫漫的長夜——缺少了吱吱咯咯的雞聲和祿興的高大的在燈前晃來晃去的影子的晚上，該是多么寂寞的晚上呵！(有刪改) (1)下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?　　)(5分) A．作品以平緩的筆調(diào)敘述了祿興一家的悲慘遭遇，反映了舊中國農(nóng)村中貧困家庭的生活，表達了作者對貧苦農(nóng)民的同情。 B．作品注重細(xì)節(jié)描寫，祿興娘子“頭發(fā)被風(fēng)吹得稀亂，下巴頦微微發(fā)抖，淚珠在眼里亂轉(zhuǎn)”等細(xì)節(jié)，反映出她家的生活艱辛困頓。 C．祿興借到蔣家的牛很高興，對生活又燃起了希望，但借來的牛不聽他的吆喝，他焦躁地鞭打牛以致被牛頂死，引發(fā)了家庭悲劇。 D．作品擅長人物性格描寫，尤其重視人物心理的細(xì)膩刻畫，在人與人、人與景的對比與襯托中，凸顯人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。 E．“黃黃的月亮斜掛在煙囪，被炊煙薰得迷迷濛濛”小說結(jié)尾處的景物描寫既預(yù)示著祿興娘子更加悲慘的命運，也為作品增添了凄冷的色調(diào)。 (2)作品中的祿興娘子是一個怎樣的形象？請簡要分析。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)作品兩次提及農(nóng)人牽著牛唱著歌，各有什么作用？請簡要分析。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (4)有人說，張愛玲的作品充滿了蒼涼，請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 四、實用類文本閱讀(25分) 12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。 神圣的米開朗基羅 作為文藝復(fù)興時期的巨匠，米開朗基羅以他超越時空的宏偉大作，在生前和后世都產(chǎn)生了無與倫比的巨大影響。他多才多藝，兼雕刻家、畫家、建筑家、詩人于一身，飽經(jīng)人生坎坷和世態(tài)炎涼，作品氣勢磅礴，贊美了人的偉大力量。 米開朗基羅6歲喪母，被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里，13歲跟著佛羅倫薩著名畫家多梅尼科吉蘭達伊奧學(xué)習(xí)，以神奇的速度掌握了繪畫技巧，后又學(xué)習(xí)雕塑，少年雕塑《階梯旁的圣母》以圣母懷抱嬰孩耶穌側(cè)身坐在梯旁的姿勢展現(xiàn)了非凡的創(chuàng)作技巧。當(dāng)他的實力被政界人物發(fā)現(xiàn)，他開始被教皇控制。教皇差遣他為教堂雕刻，畫天頂畫，歷任教皇總是強迫他帶著痛苦去做一些不愿去做的工作。 米開朗基羅富有創(chuàng)造性，堅持自己的藝術(shù)思路。為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》，是他的早期代表作，耶穌基督被釘死在十字架上后，圣母瑪麗亞抱著死去的兒子無比悲痛。圣母靜穆的面容，復(fù)雜的表情，超出了基督教所包含的內(nèi)容，將生與死、痛苦與慈愛化為一體，贊美了人的崇高理想和優(yōu)秀品質(zhì)。作品一問世，立即引起轟動。米開朗基羅另一舉世聞名的杰作——《大衛(wèi)》沒有沿用前人表現(xiàn)大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景，而是選擇了大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時的狀態(tài)，塑造了一個體格雄偉的英雄形象，充分體現(xiàn)人在改造世界中的巨大力量。雕像作品《垂死的奴隸》，奴隸年輕健美，試圖掙脫捆在胸前的綁帶，雖雙目緊閉呈垂死狀，但面部表情安詳，表現(xiàn)出對壓迫的反抗和對解脫的渴望。米開朗基羅的人物雕像雄偉健壯，氣魄宏大，充滿無窮的力量；他在作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情，這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實的反應(yīng)，成為時代的典型象征。他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想影響，以現(xiàn)實的手法和浪漫的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神。米開朗基羅代表了歐洲文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)的最高峰，成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。 米開朗基羅的雕塑成就使教皇的藝術(shù)總監(jiān)勃拉曼特極為嫉妒，他唆使教皇強迫米開朗基羅去畫西斯廷教堂天頂壁畫，米開朗基羅以超凡的毅力和智慧在四年中完成了世界上最大的壁畫——西斯廷教堂天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》，以九幅主題畫為主，以圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)的故事為題材，畫中人物健美，栩栩如生，將造物主所創(chuàng)造的萬物之靈完美地呈現(xiàn)出來。當(dāng)拉斐爾看到西斯廷天頂畫后說：有幸適逢米開朗基羅時代。 米開朗基羅不僅屬于文藝復(fù)興那樣一個偉大的時代，而且屬于整個人類文明史。他是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶，活到89歲，度過了70余年的藝術(shù)生涯，用全部的生命和天賦嘔心瀝血地留下不朽杰作，甚至不惜折磨自己的精神和肉體。在飽受教皇折磨身心交瘁的時候，他并沒有因為自己的痛苦而中斷追求藝術(shù)的最高點的道路。這是因為他始終追求理想和真理，對未來的生活和藝術(shù)充滿信心，這種信念是他不懈創(chuàng)作的動力。在生活中，米開朗基羅對自己吝嗇乃至殘酷，但對窮人極為慷慨，他經(jīng)常將錢財送給那些真正需要卻又難以啟齒的窮人，并且不告訴自己的真實身份；他對社會底層的人非常關(guān)心，他為朋友家女仆的死感到悲痛，經(jīng)常關(guān)心一些窮苦的女性，讓她們成家或者進修道院，即使是在米開朗基羅瀕死的時候還是決定把自己的存款施舍給窮人。他被世人尊為“神圣的米開朗基羅”。 (摘編自《環(huán)球人物》) 【相關(guān)鏈接】 ①米開朗基羅(1475－1564)：意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師，文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。他一生追求藝術(shù)的完美，風(fēng)格影響了幾乎三個世紀(jì)的藝術(shù)家。與達芬奇、拉斐爾并稱為文藝復(fù)興三杰。(摘自《辭?！返诹? ②他從來不肯對自己更人道一些，他僅靠一點點面包和葡萄酒維持生命，每天睡眠時間很少，和衣而眠，連靴子都不脫。有一次，腿腫了起來，不得不把靴子割破，脫靴子時，連皮帶肉扯了下來。(摘自羅曼羅蘭《米開朗基羅傳》) (1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?　　)(5分) A．本文以凝練深沉的筆觸全方位展示了米開朗基羅在雕刻、繪畫、建筑等方面的杰出成就，凸顯了他的藝術(shù)造詣和藝術(shù)影響力。 B．米開朗基羅早期代表作《哀悼基督》融生與死、痛苦與慈愛為一體，贊美了人的崇高品質(zhì)，超出了基督教的范圍，折射出人性與神性的沖突。 C．作為文藝復(fù)興時期的巨匠，米開朗基羅在體格雄偉、堅強勇猛的大衛(wèi)形象中傾注了自己的激情和理想，表達了對藝術(shù)的執(zhí)著追求。 D．文藝復(fù)興三杰之一的拉斐爾說有幸適逢米開朗基羅時代，這句話既高度贊揚了米開朗基羅，又盛贊文藝復(fù)興時期人才薈萃，藝術(shù)創(chuàng)作繁榮。 E．米開朗基羅的成功絕非偶然，他把超人的天賦和熾烈的情感投入到艱辛忘我的藝術(shù)創(chuàng)作中，超越精神和肉體的痛苦，取得非凡成就，令人矚目。 (2)為什么說米開朗基羅代表了歐洲文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)的最高峰？請簡要分析。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)為什么說米開朗基羅屬于整個人類文明史？請簡要分析。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (4)米開朗基羅的神圣體現(xiàn)在哪些地方？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā?8分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 第Ⅱ卷　表達題(共80分) 五、語言文字運用(20分) 13．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　)(3分) ①黨員干部應(yīng)該始終牢記為人民服務(wù)的宗旨，恪盡職守，________，勤勉工作，當(dāng)好履職盡責(zé)的表率，向人民交上一份滿意的答卷。 ②為了順利完成博士論文答辯，小李一個月來________，爭分奪秒，查閱了大量的文獻資料，最終，他的答辯贏得了教授們的一致好評。 ③唐太宗李世民盡心國事，________，勵精圖治，重視吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，減輕賦稅，發(fā)展生產(chǎn)，于是有了被史家稱道的“貞觀之治”。 A．夙興夜寐　　宵衣旰食　　夙夜在公 B．夙夜在公 夙興夜寐 宵衣旰食 C．宵衣旰食 夙夜在公 夙興夜寐 D．夙夜在公 宵衣旰食 夙興夜寐 14．下列各句中，沒有語病的一句是(　　)(3分) A．政府部門要提高保障農(nóng)民工工資支付的宣傳力度，引導(dǎo)農(nóng)民工通過正常渠道解決工資拖欠問題，并打擊惡意拖欠農(nóng)民工工資行為。 B．中華民族有著豐富的治國理政經(jīng)驗，從戰(zhàn)國時的“萬事皆歸于一，百度皆準(zhǔn)于法”到今天的依法治國，數(shù)千年的實踐法治推動中華民族不斷砥礪前行。 C．世界投資大師羅杰斯在中原企業(yè)家資本峰會上說，文化產(chǎn)業(yè)富有活力，有著美好發(fā)展前景，在文化燦爛的中國是這樣，在中華文化的發(fā)源地河南更是這樣。 D．“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”公益攝影活動，旨在通過鏡頭展現(xiàn)鄉(xiāng)村醫(yī)生常年扎根農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民、奉獻青春，呼吁社會各界幫助貧困農(nóng)村地區(qū)改善醫(yī)療條件。 15．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　)(3分) 中國畫強調(diào)模仿自然，六朝時謝赫提出的“應(yīng)物象形”“隨類賦彩”就是模仿自然，________。________，________。________，________。________。氣韻生動是繪畫創(chuàng)作的最高境界，也是繪畫批評的主要標(biāo)準(zhǔn)。 ①氣韻就是宇宙中鼓動萬物的“氣”的節(jié)奏、韻律 ②但是藝術(shù)家不能停留在這里 ③繪畫有氣韻，才能給欣賞者一種音樂感 ④這就要求藝術(shù)家注意觀察世界，并把它表現(xiàn)出來 ⑤藝術(shù)家要進一步表現(xiàn)出形象內(nèi)部的生命，即“氣韻生動” ⑥否則就是自然主義 A．②③④⑥⑤① B．②⑤⑥④③① C．④①③⑥②⑤ D．④②⑥⑤①③ 16．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分) 建筑屬于空間藝術(shù)，音樂屬于時間藝術(shù)，__①__然而，將二者聯(lián)系起來已經(jīng)成為人們藝術(shù)審美的共識。西方許多經(jīng)典建筑都具有音樂美，__②__北京故宮的三重建筑群傳達出起伏的節(jié)奏和韻律美，蘇州園林的“體宜因借”，徽州民居的白墻黑瓦，都表現(xiàn)出錯落有致的節(jié)奏感和韻律美。因此，__③__ 答：①________________________________________________________________________ ②________________________________________________________________________ ③________________________________________________________________________ 17．下面是xx年中央文明辦頒布的“中國志愿服務(wù)標(biāo)志”。請寫出該標(biāo)志中除漢字和字母以外的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過70個字。(5分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 六、寫作(60分) 18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在畢業(yè)典禮致辭時，向一名女生真誠致歉。 復(fù)旦大學(xué)某學(xué)院一名女生在拍畢業(yè)照時帽子掉在了地上，低頭撿時錯過了合影的瞬間。雖然攝影師當(dāng)場補拍了一張，但后來發(fā)到同學(xué)們手里的卻還是那張缺了一人的合影照。女生去找學(xué)院要求重印所有同學(xué)的畢業(yè)照，學(xué)院卻推脫是照相館的責(zé)任，讓那位女生自己去交涉，還說那女生小題大做。 楊玉良校長就此事寄語同學(xué)們帶著對每一個人的尊重和關(guān)愛走向社會。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 參考答案 1．A　[“讓自然物寄托豐富情感”表述有誤，原文第一段為“使自然物的自然屬性人格化，人的道德品性客觀化，其實質(zhì)是認(rèn)為自然美美在它所比附的道德倫理品格”。] 2．D　[“車爾尼雪夫斯基與中國的自然美學(xué)觀最為相同”理解有誤，原文第三段為“這看似與中國的自然美學(xué)觀相同，但仔細(xì)比較可以發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)的自然美學(xué)觀注重的是自然與人的精神關(guān)系，車爾尼雪夫斯基側(cè)重于自然物的物質(zhì)功利性”。] 3．A　[“‘比德’說應(yīng)運而生”分析有誤，原文第二段為“不是為了‘比德’而是為了獲得情感愉悅，人徜徉于大自然，陶醉于大自然。中國大部分的山水詩、山水畫都是表現(xiàn)這種‘暢神’的審美觀”。] 4．A　[斷句時應(yīng)先初步了解語句大意，然后根據(jù)句子結(jié)構(gòu)特點和語言標(biāo)志，先斷開容易理解的語句。] 5．C　[“五經(jīng)”不包括《中庸》。] 6．D　[朝廷讓他任“右軍將軍”，他未任職；后又讓他任“散騎常侍，太子中庶子、步兵校尉”，他稱病不任職。] 7．(1)著手辦事并不難，但要成就功業(yè)卻很難。羯寇似游魂出沒不定，為時已久，桓溫征討他們，得到了羯寇占領(lǐng)的土地卻又失去了，宋武帝最終也未能成功。 (2)當(dāng)時芮珍宗休假回家，王規(guī)對他很疏遠(yuǎn)，芮珍宗返回京都，秘密上奏說王規(guī)“不理郡中政事”。 【參考譯文】 王規(guī)字威明，瑯邪臨沂人。王規(guī)八歲時，遭逢生母喪事，守喪期間至誠至孝。太尉徐孝嗣每次見到他，都被他的孝心感動得流淚，稱他為“孝童”。王規(guī)的叔父王暕對他也十分器重，經(jīng)常說：“這孩子是我家的千里駒?！蓖跻?guī)十二歲時。對《五經(jīng)》的大義都大致通曉。長大成人之后，更喜愛學(xué)習(xí)且有口才。王規(guī)被州里舉薦為秀才，郡里選用他擔(dān)任主簿。 王規(guī)從家中被征召出來任秘書郎，多次升遷任太子舍人、安右南康王主薄、太子洗馬。天監(jiān)十二年，朝廷改建太極殿，建成之后，王規(guī)(向朝廷)呈獻《新殿賦》，文辭十分精巧。晉安王蕭綱出京任南徐州刺史，他從嚴(yán)選用屬官，王規(guī)被選用為云麾諮議參軍。過了很久，王規(guī)又出京任新安太守，因居父喪而離職。服喪期滿之后，王規(guī)襲封南昌縣侯，被任命為中書黃門侍郎?；噬厦跻?guī)與陳郡的殷鈞、瑯邪的王錫、范陽的張緬一同侍奉太子，昭明太子對他們都以禮相待。當(dāng)時，湘東王任京尹，和朝中大臣集會宴飲，席間，湘東王吩咐王規(guī)行酒令。王規(guī)從容回答道：“自從晉遷至江左以來，沒有過這種做法?！碑?dāng)時，特進蕭琛、金紫傅昭在座，都認(rèn)為這話說得很有見識。普通初年，陳慶之北伐，收復(fù)洛陽，朝中百官齊聲慶賀，王規(guī)退朝后說：“著手辦事并不難，但要成就功業(yè)卻很難。羯寇似游魂出沒不定，為時已久，桓溫征討他們，得到了羯寇占領(lǐng)的土地卻又失去了，宋武帝最終也未能成功。我們孤軍深入敵境，沒有后援，兵力無法連上，軍糧無以為繼，這一仗，將要招來禍患了?！辈痪贸⒌能婈牴蝗姼矝]。他對事物的透徹了解多與此相似。 普通六年，高祖在文德殿設(shè)宴為廣州刺史元景隆餞行，下詔命大臣們賦詩，規(guī)定都用五十韻作詩，王規(guī)提起筆立即就寫完呈上，詩句文辭又很優(yōu)美。高祖贊賞王規(guī)的才氣，當(dāng)天便下詔任命他為侍中。中大通二年，王規(guī)出京任貞威將軍驃騎晉安王長史。當(dāng)年，晉安王被立為皇太子，王規(guī)仍然就任吳郡太守。主書芮珍宗的家在吳郡，以前的太守都盡心巴結(jié)他。當(dāng)時芮珍宗休假回家，王規(guī)對他很疏遠(yuǎn)，芮珍宗返回京都，秘密上奏說王規(guī)“不理郡中政事”。不久王規(guī)便改任左民尚書。吳郡的官吏百姓一千多人到京城請求讓王規(guī)留任，先后三次上表請奏，皇上不答應(yīng)。不久王規(guī)以左民尚書的身份兼任右軍將軍，沒有上任，又被任命為散騎常侍、太子中庶子，兼任步兵校尉。王規(guī)稱病推辭，不肯任職，在鐘山宋熙寺建屋居住。大同二年，王規(guī)去世，享年四十五歲。王規(guī)收集《后漢書》各家說法，注《續(xù)漢書》二百卷，還有文集二十卷。 8．解析　解答此題時，需要認(rèn)真閱讀詩歌的前四句，找出詩句中的關(guān)鍵性詞語，從而把握住作者的思想情感?！翱退睂懗隽嗽娙丝途铀l(xiāng)的漂泊之苦，“秋天不肯明”寫出了詩人徹夜難眠的愁苦，“殘月影”“遠(yuǎn)江聲”寫出了詩人觸景生情，景物真切地表達了苦情之深。 答案　詩歌前四句無一苦字，卻形象地寫出詩人客居他鄉(xiāng)徹夜難眠的愁苦情狀。前兩句寫詩人流落他鄉(xiāng)、長夜難眠的凄苦；三、四句以景寫情，望殘月，聽江聲，寫景真切，寫情至苦。 9．解析　把握作者的情感，可以從詩句中的詞語入手分析。“無衣食”寫出了詩人衣食無著，生活困苦之情；“仗友生”寫出了詩人失意窘迫，靠朋友生存的流落痛苦之情；“書數(shù)紙”寫出了妻子對詩人的思念之苦；“未歸情”寫出了詩人對妻子的思念之情。 答案　后四句蘊含復(fù)雜多重情感：詩人衣食無著、流落靠友的痛苦之情；老妻對詩人的牽掛及詩人對妻子的思念之情。 10．解析　默寫時注意情景的提示作用。根據(jù)題目要求正確書寫。 答案　(1)寧溘死以流亡兮　余不忍為此態(tài)也　(2)東船西舫悄無言　唯見江心秋月白　(3)野芳發(fā)而幽香　佳木秀而繁陰 11．(1)解析　B項“反映出她家的生活艱辛困頓”理解有誤，應(yīng)是她看到空牛欄的傷感和難過之情。C項“對生活又燃起了希望”表述不夠準(zhǔn)確。D項“尤其重視人物心理的細(xì)膩刻畫”理解有誤，原文并沒有對人物直接地進行心理細(xì)膩刻畫。 答案　AE(答A給3分，答E給2分，答C給1分；答B(yǎng)、D不給分) (2)解析　解答此題時，先要在文中找出祿興娘子的相關(guān)敘述，然后從具體事件分析概括其形象特點?！跋仁俏夷桥；罨罱o人牽去，又是銀簪子，又輪到小雞了！”“小雞是誰忍凍忍餓省下錢來買的？”寫出了她堅忍和勤勞?！暗降捉枧Ｊ钦?，不耕田，難道活等餓死嗎？她懂得的”寫出了她的通情達理，善良柔順。最后一段“缺少了吱吱咯咯的雞聲和祿興的高大的在燈前晃來晃去的影子的晚上，該是多么寂寞的晚上呵！”寫出了她命運悲慘。在組織答案時，只要立足文本內(nèi)容，分析合理即可。 答案　堅忍勤勞，牛被牽走了，銀簪子被賣掉了，但忍凍忍餓也要養(yǎng)雞；善良柔順，為了借牛耕田，忍痛順從丈夫送雞的決定；命運悲慘、家境日漸貧困，丈夫又慘死，失去生活希望。 (3)解析　文中兩次提到農(nóng)人牽著牛唱著歌，在文中的作用是不同的。第一次是祿興借到牛后的歌唱，這是借用農(nóng)人的歌聲表達自己的喜悅之情和對未來的希望之情。第二次是在祿興不能駕馭黑水牛的時候的歌唱，這是反襯祿興的無奈、著急和急躁。在回答時，結(jié)合文本內(nèi)容進行簡要分析。 答案　用農(nóng)人牽著牛唱著歌的愉悅襯托祿興借到牛后的暢快心情，表現(xiàn)祿興對生活充滿希望；用農(nóng)人牽著牛唱著歌的愉悅反襯祿興使喚不動牛的著急、無奈，表現(xiàn)祿興的焦躁情緒。 (4)解析　這是一道開放性的試題。對于作品中的“蒼涼”，需要從多個方面進行探究?？梢詮男≌f人物的悲慘遭遇來探究；可以從環(huán)境的營造方面來探究；可以從寫作筆調(diào)來探究。在探究時，只要立足文本，能自圓其說即可。 答案　人物的境遇是蒼涼的，祿興一家的生活只有苦難，沒有希望；故事的結(jié)局是蒼涼的，祿興慘死，祿興娘子陷入更大的痛苦和無助；環(huán)境描寫是蒼涼的，渲染出凄冷的氛圍；作品的筆調(diào)是蒼涼的，語言清冷，敘述客觀平緩。 12．(1)解析　A項“米開朗基羅在雕刻、繪畫、建筑等方面的杰出成就”表述不準(zhǔn)確，原文并沒有提到建筑方面。B項“折射出人性與神性的沖突”理解有誤，于文無據(jù)。D項“又盛贊文藝復(fù)興時期人才薈萃，藝術(shù)創(chuàng)作繁榮”理解有誤，于文無據(jù)。 答案　CE(答E給3分，答C給2分，答A給1分；答B(yǎng)、D不給分) (2)解析　解答此題時，首先快速找出文中闡述米開朗基羅雕塑藝術(shù)的相關(guān)語段——第三段，然后根據(jù)題目的要求，確定答案所在區(qū)域或語句，即第三段的后半部分重點，寫了米開朗基羅的雕塑藝術(shù)成就。最后結(jié)合文本內(nèi)容進行簡要分析即可。 答案　人物雕像雄偉健壯，氣魄宏大，充滿無窮的力量；將理想和現(xiàn)實融為一體，鮮明地表現(xiàn)時代特征；受人文主義思想影響，以現(xiàn)實手法和浪漫幻想表現(xiàn)斗爭精神。 (3)解析　解答此題時，首先明確題目的含義——“米開朗基羅屬于整個人類文明史”，即他在人類文明史上的具體貢獻。通讀原文，迅速找出答案所在區(qū)域。第一段米開朗基羅“作品氣勢磅礴，贊美了人的偉大力量”，第五段“他是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶”以及注解中他的“風(fēng)格影響了幾乎三個世紀(jì)的藝術(shù)家”。最后根據(jù)題目要求，結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析即可。 答案　米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶；作品氣勢磅礴，贊美人的偉大力量；藝術(shù)影響巨大，超越時代。 (4)解析　這是一道開放性的題目。米開朗基羅的神圣體現(xiàn)在他的藝術(shù)方面和生活方面。在藝術(shù)方面，第三段中的“富有創(chuàng)造性，堅持自己的藝術(shù)思路”，第五段中的“用全部的生命和天賦嘔心瀝血地留下不朽杰作”。在生活方面，第一段中的“飽經(jīng)人生坎坷和世態(tài)炎涼”，但作品依然出色；第五段中的“對自己吝嗇乃至殘酷，但對窮人極為慷慨”的悲憫情懷。在回答時，只要能夠立足文本內(nèi)容，言之成理即可。 答案　飽經(jīng)人生坎坷，始終充滿激情，追求理想；富有創(chuàng)造性，堅持自己的藝術(shù)思路，風(fēng)格獨特；終其一生全身心投入藝術(shù)創(chuàng)作，成就非凡；對自己吝嗇，對窮人慷慨，具有悲憫情懷。 13．B　[夙興夜寐：形容勤奮不懈。宵衣旰食：天不亮就穿衣服起來工作，天黑下來才吃飯。形容勤于政務(wù)。夙夜在公：從早到晚，勤于公事。] 14．C　[A項，搭配不當(dāng)，可把“提高”改為“加大”；B項，語序不當(dāng)，可改為“法治實踐”；D項，成分殘缺，可在“奉獻青春”后加上“的偉大精神”。] 15．D　[解答此題時，通讀語段和六個句子是解題的前提。從語境的內(nèi)容來看，“這”代指前文的“應(yīng)物象形”“隨類賦彩”，所以④應(yīng)放首位。②⑥是從否定的方面講表面的模仿自然。①③⑤講的是從深層模仿自然，⑤提出“氣韻生動”，①是對“氣韻”的解釋，故⑤①放一起。③與后文都談到繪畫要“氣韻生動”，故③放最后。] 16．解析　解答此題時，需要通讀語段，明確語段的主要內(nèi)容。語段的前兩句說的是“建筑”和“音樂”的不同，由“然而”這一轉(zhuǎn)折詞可以推斷出①處講的是“建筑”和“音樂”的不同或區(qū)別。②處前面講的是“西方許多經(jīng)典建筑都具有音樂美”，而后面卻列舉了一些中國建筑的特點，由此可以推知，②處為一個過渡句，應(yīng)為“中國許多建筑也具有音樂美”?！耙虼恕笔菍ι衔牡囊粋€總結(jié)，而上文內(nèi)容就是圍繞“建筑術(shù)和音樂”而展開的。所以③處應(yīng)為“建筑和音樂是相通的”，組織答案時，只要意思符合語境即可。 答案　二者有明顯區(qū)別。中國許多建筑也是如此。建筑藝術(shù)和音樂藝術(shù)有相通之處。 17．解析　解答此題時，首先認(rèn)真審清題目要求，仔細(xì)觀察標(biāo)志的構(gòu)圖要素。然后展開聯(lián)想和想象，深入思考圖形組成要素代表的寓意。注意語句通順和字?jǐn)?shù)的限制。 答案　標(biāo)志是漢字“志”變形；上邊是展翅高飛的鴿子，象征和平、和諧；下邊是中國書法中草書的“心”，象征志愿者的愛心。 寓意：奉獻、友愛、互助的精神。(答出構(gòu)圖要素；答出寓意即可。) 18．【立意指導(dǎo)】　這是一道材料作文題目。仔細(xì)閱讀材料，把握主要內(nèi)容，明確材料的指向性和的思想傾向性，材料主要講述了復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良向一位女生致歉的事情。對于女生要求重印補拍的所有同學(xué)的畢業(yè)照，學(xué)院卻推卸責(zé)任，而楊玉良校長卻公開致歉。認(rèn)真思考材料的內(nèi)容，可從以下方面立意： 從學(xué)院角度來看，女生的要求是正當(dāng)?shù)?、合理的，學(xué)院對這件事應(yīng)該勇于承認(rèn)錯誤，不應(yīng)將責(zé)任推卸給照相館。據(jù)此可立意為“勇于認(rèn)錯、責(zé)任”。 從楊玉良致謙角度來看，對于校方?jīng)]有充分地尊重學(xué)院的女生的要求的事件，他公開地給女生致歉，說明了他胸襟寬廣，具有勇于承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)，同時他的這一做法也是他尊重和關(guān)愛每一個人的具體表現(xiàn)。據(jù)此可立意為：“尊重和關(guān)愛”“勇于認(rèn)錯”等。