2019-2020年高三歷史二輪復(fù)習(xí) 第九周練試題.doc

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2019-2020年高三歷史二輪復(fù)習(xí) 第九周練試題 12.朱子曰：“天人一物，內(nèi)外一理，流通貫徹，初無(wú)間隔。若不得見(jiàn)，則雖生于天地間，而不知的以為天地之 理，雖有人之形貌，而亦不知所以為人之理矣……天命之性，處處皆是，但只尋時(shí)，先從自己身上尋起?！鄙鲜霾牧纤U述的核心內(nèi)容是 A．“理”是一種客觀物質(zhì) B．人性與天理一致 C．主張“知行合一” D．格物致知是探究“理”的根本手段 14.分清敵友是中國(guó)革命的首要問(wèn)題。而誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)又是我們的朋友啊?要根據(jù)對(duì)革命所持的態(tài)度而定，反對(duì)革命的人或者階層是敵人，而支持革命的人或者階層自然也就是朋 友了?！痹摬牧铣鲎悦珴蓶|哪一著作? A．《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》 B．《井岡山的斗爭(zhēng)》 C．《新民主主義論》 D．《論十大關(guān)系》 15.歌德曾說(shuō)：“世界歷史唯一真正的主題是信仰與不信仰的沖突。”為重建信仰，尋找精神家園，先哲們提出的主張包括： ①“克己復(fù)禮” ②“弱者道之用” ③“心即理也” ④“美德即知識(shí)” A．①②③ B．①③④ C．①③ D．②④ 16．《中國(guó)近代工業(yè)史資料》記載：“南方之金屬礦，與北方之煤礦同受歐戰(zhàn)之影響，故湖南之銻，民國(guó)三年不過(guò) 值200萬(wàn)余元，至五、六年殆值千萬(wàn)……所可惜者，南方金屬各礦，開(kāi)采均用土法，組織初無(wú)規(guī)模，成則互爭(zhēng)，敗則瓦解。故歐戰(zhàn)既停，銷(xiāo)路忽滯，改革無(wú)術(shù)，失敗接踵，與北方之煤礦相較，然知新舊之不能相容，土法之不易持久也?！辈牧巷@示 ①受一戰(zhàn)影響原材料價(jià)格大漲 ②一戰(zhàn)使中國(guó)民族工業(yè)獲得發(fā)展機(jī)遇 ③一戰(zhàn)中重工業(yè)與輕工業(yè)同步發(fā)展 ④技術(shù)與管理也關(guān)系到民族工業(yè)的興衰 A．①② B．②③ C．①③④ D．①②④ 17.“介石先生慧鑒：恩來(lái)諸同志回延安稱述先生盛德，欽佩無(wú)余。先生領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)民族進(jìn)行空前偉大的民族革命 戰(zhàn)爭(zhēng)，凡我國(guó)人無(wú)不敬仰?！宋锎酥荆壬赜型囊?。敬祝健康！并祝民族革命之禮！毛澤東謹(jǐn)啟。民國(guó)**年九月二十九日?！备鶕?jù)材料判斷，這封信的背景應(yīng)該是 A．國(guó)民革命軍出師北伐 B．張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)西安事變 C．國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持抗戰(zhàn) D．國(guó)共重慶談判在即 18．2012年6月6日至7日舉行的上海合作組織北京峰會(huì)全球矚目，峰會(huì)發(fā)表的宣言表明，上合組織成員國(guó)正準(zhǔn)備建設(shè)持久和平、共同繁榮的地區(qū)，面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，上合組織成員國(guó)將在中亞地區(qū)建設(shè)一個(gè)“穩(wěn)定之島”。下列對(duì)此理解正確的有 ①加強(qiáng)了中國(guó)同其他成員國(guó)的多領(lǐng)域合作 ②主要同世界大國(guó)改善和發(fā)展關(guān)系 ③在區(qū)域安全與合作方面發(fā)揮著重要作用 ④成為中亞地區(qū)和平發(fā)展的一面旗幟 A．①②③ B．①③④ C．②③ D．③④ 19.某市高中文科學(xué)生撰寫(xiě)了數(shù)篇有關(guān)古希臘羅馬的小論文，他們采用不同的研究方法，其中步驟比較合理，誰(shuí)比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖? A．提出雅典民主是多數(shù)人的民主以觀點(diǎn)；尋找到伯利克的同樣言論作證據(jù) B．提出雅典民主是直接民主的觀點(diǎn)；尋找到當(dāng)時(shí)用于投票的陶片作證據(jù) C．查閱到“人是萬(wàn)物的尺度”等一手史料；得出當(dāng)時(shí)已產(chǎn)生人文精神的結(jié)論 D．查閱到《十二銅表法》的具體內(nèi)容；得出這是世界最早的成文法的結(jié)論 20．盧梭曾說(shuō)：“假如對(duì)于出生的地方也可以選擇的話，我一定會(huì)這樣一個(gè)國(guó)家：在那里主權(quán)者和人民只能有唯一的共同利益，因之政治機(jī)構(gòu)的一切活動(dòng)，永遠(yuǎn)都只是為了共同的幸福。這只有當(dāng)人民和主權(quán)者是同一的時(shí)候才能做到。”的“共同的幸?！钡靡詫?shí)現(xiàn)的主要前提是 A.以人為本 B.自由平等 C.分權(quán)制衡 D.主權(quán)在民 21.“英國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)不像歐洲大陸那樣僵硬。沒(méi)有因襲的社會(huì)風(fēng)尚去阻撓擁有土地的士紳經(jīng)營(yíng)工業(yè)；沒(méi)有法律 上的障礙會(huì)阻礙一個(gè)工匠的社會(huì)地位的上升?！贝硕尾牧现饕砻鞴I(yè)革命最早從英國(guó)開(kāi)始，是因?yàn)? A．英國(guó)經(jīng)過(guò)啟蒙運(yùn)動(dòng)的充分洗禮 B．殖民運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)了英國(guó)的綜合國(guó)力 C．資產(chǎn)階級(jí)革命推動(dòng)了價(jià)值觀念與法律關(guān)系的變革 D．英國(guó)與歐洲大陸的歷史發(fā)展有本質(zhì)不同 22.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“在工業(yè)化的早期階段……工作是單調(diào)入味的—拉控制桿、刷去污物、接上斷線……尤其是紡織工業(yè)中的（雇主），更喜歡雇傭婦女和孩子，因?yàn)閶D女和孩子愿意接受較低的工資，而且更服從命令。對(duì)婦女和童工勞動(dòng)的剝削達(dá)到了很大的規(guī)模”有學(xué)者認(rèn)為“工業(yè)革命中的女工們對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起著巨大推動(dòng)作用”，對(duì)此理解正確的是： ①推動(dòng)工業(yè)革命發(fā)展 ②促進(jìn)社會(huì)民主平等 ③削弱封建思想束縛 ④提高婦女家庭地位 A.①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④ 23．下圖是美國(guó)1921-1945年社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展某一指數(shù)的趨勢(shì)圖。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)判斷，該圖最有可能是 A．工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)趨勢(shì)圖 B．銀行存款總量趨勢(shì)圖 C．居民之間貧富差距系數(shù)的趨勢(shì)圖 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)趨勢(shì)圖 24．約翰．w．梅森在《冷戰(zhàn)》一書(shū)中提出：如果把冷戰(zhàn)時(shí)期重新定義為“長(zhǎng)時(shí)期的和平”，倒是頗為令人耳目一新的。文中作者對(duì)冷戰(zhàn)重新定義的主要依據(jù)是 A．美國(guó)馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)了歐洲重建 B．冷戰(zhàn)期間各國(guó)并無(wú)直接武裝沖突 C．冷戰(zhàn)雙方勢(shì)均力敵避免了新的世界大戰(zhàn) D. 多極化趨勢(shì)取代了“冷戰(zhàn)” 時(shí)期的世界格局 38．（36分）歷史上的中西文化交流是雙向的，既有“東學(xué)西傳”，也有“西學(xué)東漸”。閱讀下列材料，根據(jù)要求回答問(wèn)題。 　 材料一 在軸心時(shí)代里，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師——古希臘有蘇格拉底……中國(guó)有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。而且更重要的是，雖然中國(guó)、印度、中東和希臘之間有千山萬(wàn)水的阻隔，但它們?cè)谳S心時(shí)代的文化卻有許多相通的地方。 ——德國(guó)雅斯貝爾斯《歷史的起源與目標(biāo)》 （1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，指出蘇格拉底和孔子在思想原則方面“相通的地方”，并分析兩者的思想對(duì)東西方社會(huì)分別產(chǎn)生了哪些影響。（12分） 　 材料二 伏爾泰說(shuō)：“歐洲的王族和商人發(fā)現(xiàn)東方只曉得追求財(cái)富，而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神與物質(zhì)的世界?！彼澝揽浊稹爸辉V諸道德，不宣傳神怪。”他相信儒學(xué)是最好、最合人類理性的哲學(xué)，并以中國(guó)為理想國(guó)，提倡以中國(guó)文化為標(biāo)準(zhǔn)。…… 孟德斯鳩、盧梭則指出真實(shí)的中國(guó)根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙,他們對(duì)中國(guó)文化，尤其是無(wú)制衡的專制主義進(jìn)行了猛烈的抨擊和揭露。 　　 ——龐忠甲《論儒學(xué)的國(guó)際影響》 材料三 17—18世紀(jì)，中國(guó)古代的主要經(jīng)典和儒家學(xué)說(shuō)，通過(guò)傳教士的介紹、研究，在歐洲知識(shí)界和上層社會(huì)得到了流傳和宣揚(yáng)，成為伏爾泰等啟蒙運(yùn)動(dòng)者汲取精神力量的源泉?！袊?guó)歷史上傳統(tǒng)的仁君統(tǒng)治和大一統(tǒng)的思想，更是主張開(kāi)明君主專制的啟蒙思想家反對(duì)歐洲王權(quán)所追求的社會(huì)楷模?！▎⒚伤枷爰遥┗魻柊秃照f(shuō)：“中國(guó)是世界上唯一的將政治和倫理道德相結(jié)合的國(guó)家。” 一一摘編自沈福偉《中西文化交流史》 （2）分析材料二中歐洲思想家對(duì)待中國(guó)文化的兩種不同觀點(diǎn)。（6分）根據(jù)材料三，指出西方啟蒙思想家在汲取“中學(xué)”（中國(guó)文化）時(shí)的側(cè)重點(diǎn)。（2分）這對(duì)他們的什么政治主張產(chǎn)生了影響？（2分） 　 材料四 我們對(duì)西方文化和外國(guó)文化，當(dāng)然要重視“拿來(lái)”，就是把外國(guó)的好東西“拿來(lái)”。這里涉及到三個(gè)方面，物的部分、心物結(jié)合的部分、心的部分，都要拿。 　　 ——季羨林《東學(xué)西漸與東化》 （3）根據(jù)材料四結(jié)合史實(shí)說(shuō)明，近代中國(guó)是如何從“三個(gè)方面”將外國(guó)的好東西拿來(lái)的？（8分） （4）綜合上述材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分） 41 . （16分）歷史 考生在 A 、 B 二題中任選一題作答。答題時(shí)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)的位置上填涂選答題號(hào)后面的方框。 A．【選修1——?dú)v史上重大改革回眸】 （xx福建）（16分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一 故治國(guó)者欲民之農(nóng)也。國(guó)不農(nóng)，則與諸侯爭(zhēng)權(quán)不能自持也，則眾力不足也……事商賈，為技藝，皆以避農(nóng)戰(zhàn)；民以此為教，則粟焉得無(wú)少，而兵焉得無(wú)弱也……茍能令商賈技巧之人無(wú)繁（多），則欲國(guó)之無(wú)富不可得也。 ——摘自《商君書(shū)》 材料二 在梭倫改革后的80年間，雅典社會(huì)就逐漸采取了一個(gè)它在以后數(shù)百年中都遵循著的發(fā)展方向。在梭倫以前的時(shí)代盛行的農(nóng)村高利貸，以及地產(chǎn)的無(wú)限制的集中，都受到了節(jié)制。商業(yè)以及靠奴隸勞動(dòng)日益大規(guī)模發(fā)展起來(lái)的手工業(yè)和工藝，都成了流行的職業(yè)……由貨幣、奴隸以及商船構(gòu)成的財(cái)富日益增加，但是，這些財(cái)富已經(jīng)不是僅僅用來(lái)購(gòu)置地產(chǎn)，它已經(jīng)變成了人們所追求的目的本身了。 ——摘自《馬克思恩格斯選集》 請(qǐng)回答： （1）據(jù)材料一、二，分別指出商鞅與梭倫所采取經(jīng)濟(jì)政策的主要指導(dǎo)思想。（6分） （2）據(jù)材料一，概括“事商賈”帶來(lái)的危害。據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如何理解“在梭倫改革后的80年間，雅典社會(huì)就逐漸采取了一個(gè)它在以后數(shù)百年中都遵循著的發(fā)展方向”？（10分） B.【選修4——中外歷史人物評(píng)說(shuō)】 （xx年福建高考）大革命失敗后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，逐步找到了一條推動(dòng)中國(guó)革命走向復(fù)興和勝利的道路。結(jié)合圖15，閱讀下列材料并回答問(wèn)題。 材料一 山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。 ——毛澤東《西江月□□□》（1928年秋） 材料二 風(fēng)云突變，軍閥重開(kāi)戰(zhàn)。灑向人間都是怨，一枕黃梁再現(xiàn)。紅旗躍過(guò)汀江，直下龍巖上杭。收拾金甌一片，分田分地真忙。 —— 毛澤東《清平樂(lè)蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)》（1929年秋） 材料三 寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，風(fēng)展紅旗如畫(huà)。 ——毛澤東《如夢(mèng)令元旦》（1930年1月） 請(qǐng)回答： （1）根據(jù)材料一，將“西江月”后□□□處省去的內(nèi)容填寫(xiě)完整并指出該詞創(chuàng)作的歷史背景。（6分） （2）上述毛澤東詩(shī)詞展現(xiàn)了紅色政權(quán)存在和發(fā)展的場(chǎng)景。從材料二、三中找出相關(guān)的詞句并以此論證紅色政權(quán)為什么能夠存在。（10分） 歷史周練九答案： 13—15 BCC 16—20 DCBCD 21—24 CDCC 38題： （1）“相同的地方”：注重人的作用（或“體現(xiàn)了人文精神”也可），強(qiáng)調(diào)道德。（4分，其他言之成理的也可酌情給分） 影響：孔子的儒家思想后來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，成為維護(hù)封建專制統(tǒng)治的工具（4分）蘇格拉底的思想是西方人文精神的源頭，是歐洲18世紀(jì)啟蒙思想的源頭（或表述為“近代西方民主政治的源頭”也可）。（4分） 側(cè)重點(diǎn)：從儒家思想本身、或政治制度與倫理道德的結(jié)合； （2分） 影響：成為他們作為批判專制王權(quán)，主張開(kāi)明政治等主張的重要依據(jù)。 （2分） （2）觀點(diǎn)一：尊崇中國(guó)文化。（1分）認(rèn)為中國(guó)儒學(xué)符合道德和理性。（2分）觀點(diǎn)二：批判中國(guó)文化（1分）認(rèn)為中國(guó)儒學(xué)維護(hù)專制主義統(tǒng)治。（2分） （3）物的部分：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦了中國(guó)第一批近代工業(yè)企業(yè)，在客觀上推動(dòng)了中國(guó)近代民族工業(yè)的興起（或表述為“是近代中國(guó)工業(yè)化的起步”也可）。（2分，如表述為“部分官僚、地主、商人等投資于近代民族工業(yè)，引進(jìn)西方機(jī)器設(shè)備進(jìn)行生產(chǎn)。民族資本主義工業(yè)興起”的，也可給2分，但不重復(fù)給分） 心物結(jié)合的部分：戊戌變法，主張建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制，在中國(guó)發(fā)展資本主義；（2分）辛亥革命，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和制，采取措施發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)。（2分） 心的部分：新文化運(yùn)動(dòng)，主張用西方的民主、科學(xué)徹底變革儒家傳統(tǒng)。（2分，或表述為高舉民主科學(xué)大旗，為新思想的發(fā)展開(kāi)辟了道路“也可給2分，但不重復(fù)給分） （4）認(rèn)識(shí)：世界文化是多元化的（或多樣性），沒(méi)有優(yōu)劣之分；文化之間的相互交流，促進(jìn)了文化、甚至是社會(huì)的發(fā)展與轉(zhuǎn)型。優(yōu)秀文化的碰撞，必然帶來(lái)世界文明的進(jìn)步。（每點(diǎn)3分，答出兩點(diǎn)即可） 41 . （16分）歷史 考生在 A 、 B 二題中任選一題作答。答題時(shí)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)的位置上填涂選答題號(hào)后面的方框。 A．【選修1——?dú)v史上重大改革回眸】 （1）商鞅；重農(nóng)抑商；梭倫：農(nóng)商并重。 （2）導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力減少，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和兵源；難以實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，在諸侯爭(zhēng)霸中將處于不利地位。逐步消除貴族特權(quán)，為雅典民主政治和工商業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 B.【選修4——中外歷史人物評(píng)說(shuō)】 （1）井岡山；秋收起義后，創(chuàng)建革命根據(jù)地，擊退敵軍進(jìn)剿。 （2）軍閥重開(kāi)戰(zhàn)（蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)）——軍閥混戰(zhàn)，為紅軍發(fā)展創(chuàng)造有利條件。分田分地真忙——土地革命，喚起民眾。路隘林深苔滑（紅旗躍過(guò)汀江、直下龍巖上杭，直指武夷山下等）——偏遠(yuǎn)農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱地區(qū)，紅軍有回旋余地。