2019-2020年高中語文《知其不可而為之》課課練 蘇教版選修《論語選讀》.doc

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2019-2020年高中語文《知其不可而為之》課課練 蘇教版選修《論語選讀》 一、找出下列各句中的通假字并寫出本字來 句子 通假字 本字 句子 通假字 本字 ⑴趨而辟之 辟 避 ⑸使子路反見之 反 返 ⑵與其從辟人之士也 辟 避 ⑹是知其不可而為之者與 與 歟 ⑶植其杖而蕓 蕓 耘 ⑺且而與其從辟人之士也 辟 避 ⑷見其二子焉 見 現(xiàn) ⑻今之從政者殆而 而 爾 二、寫出下列各句中加點(diǎn)字的活用類型 句子 活用類型 句子 活用類型 ⑴孔子沐浴而朝 名作動(dòng) ⑷殺雞為黍而食之 使動(dòng) ⑵子路從而后 名作動(dòng) ⑸見其二子焉 使動(dòng) ⑶止子路宿 使動(dòng) ⑹欲潔其身，而亂大倫 使動(dòng) 三、寫出下列各句的句式類型，并作口頭翻譯 句子 類型 句子 類型 ⑴滔滔者，天下皆是也 判斷句 ⑸子路宿于石門 介賓后置 ⑵子路行以告 省略句 ⑹而誰以易之 賓語前置 ⑶天下有道，丘不與易也 省略句 ⑺莫己知也 賓語前置 ⑷吾非斯人之徒與而誰與 賓語前置 ⑻末之難矣 賓語前置 四、基礎(chǔ)知識鞏固性訓(xùn)練 1．選出下列各句加點(diǎn)字意義與用法相同的一項(xiàng)（A ） A．公曰：“告夫三子?！?夫執(zhí)輿者為誰 B．以吾從大夫之后，不敢不告也 而誰以易之 C．孔子沐浴而朝 楚狂接輿歌而過孔子曰 D．何德之衰 豈若從辟世之士哉 2．選出下列各句加點(diǎn)字意義解釋都正確的一項(xiàng)（B ） A．往者不可諫（規(guī)勸）長沮、桀溺耦而耕（并排耕作） B．使子路問津焉（渡口） 耰而不輟（停止） C．天下有道，丘不與易（改革）也 植（種植）其杖而蕓 D．果哉！末之難(辯駁)矣 子路曰：“不仕無義。”（道義） 3．選出對下列加點(diǎn)字的意義與用法判斷正確的一項(xiàng)（B ） ①君曰“告夫三子”者 ②往者不可諫 ③是魯孔丘與 ④天下有道，丘不與易也 A．①②同，③④同 B．①②不同，③④不同 C．①②同，③④不同 D．①②不同，③④同 6．選出下列各句翻譯不正確的一項(xiàng)（A ） A．以吾從大夫之后，不敢不告也?！疽?yàn)槲以?jīng)做過大夫，所以不敢不告發(fā)（他）?！? B．今之從政者殆而！【當(dāng)今從政的人岌岌可危了！】 C．天下有道，丘不與易也?！救绻煜绿?，我就不會(huì)與（他們）一起來從事改革了。】 D．吾已矣夫！【我這一生怕是不行了吧！】 7．選出下列各句翻譯正確的一項(xiàng)（C ） A．是知其不可而為之者與？【就是那個(gè)明知做不到卻還要去做的人嗎？】 B．莫己知也，斯己而已矣?！緵]有人了解自己，那就自己停止了吧?！? C．果哉！末之難矣。【好堅(jiān)決啊，沒有辦法詰難他了。】 D．道之不行，已知之矣。【道路走不通，早就知道了?！? 五、重點(diǎn)段落閱讀訓(xùn)練 （一）閱讀下面兩段文字，完成11～14題。 楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮！何德之衰！往者不可諫，來者猶可追。已而！已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。 （185） 長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰？”子路曰：“為孔丘?！痹唬骸笆囚斂浊鹋c？”曰：“是也?！痹唬骸笆侵蛞??！眴栍阼钅纾钅缭唬骸白訛檎l？”曰：“為仲由?！痹唬骸笆囚斂浊鹬脚c？”對曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰而不輟。子路行以告。夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也?！? 8．對下列句子中加黑字詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（C ） A．今之從政者殆而 殆：危險(xiǎn) B．使子路問津焉 津：渡口 C．而誰以易之 易：交換 D．耰而不輟 輟：停止 【易：改變，改革】 9．選出下列加黑虛詞的意義相同的一項(xiàng)（A ） A．①狂接輿歌而過孔子曰 ②趨而辟之 B．①是魯孔丘與②丘不與易也 C．①何德之衰 ②不得與之言 D．①而誰以易之 ②子路行以告 【A均表表修飾，可譯為“著”；B①通“歟”，嗎，②跟，同；C①這樣，②他；D①跟，同，②把，“行 以告”是“行以之告子”的省略。】 10.下面對這段選文的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（B ） A.接輿佯狂避世，長沮、桀溺躬耕避世，他們都是不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)、不與世俗同流合污的得道隱士。 B.接輿經(jīng)過孔子時(shí)的狂歌，把自己比作衰退的鳳凰，委婉地規(guī)勸孔子趁早退出從政之路。 C.長沮、桀溺這類消極避世而自命清高的隱士在孔子看來是與鳥獸為伍的人，孔子認(rèn)為自己不能追隨他們逃避現(xiàn)實(shí)。。 D.這兩段文字反映了孔子關(guān)于社會(huì)改革的主觀愿望和積極的入世思想，體現(xiàn)出一種可貴的憂患意識和歷史責(zé)任感。 【應(yīng)是把孔子比作鳳凰】 11．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 ①往者不可諫，來者猶可追。 ②滔滔者，天下皆是也，而誰以易之？ ③鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？ 六、名句背誦檢測 ⑴往者不可諫， 。⑵四體不勤， 。 ⑶君子之仕也， 。⑷欲潔其身， 。 ⑸長幼之節(jié)， ；君臣之義， ？ 七、問答題 1、對孔子“知其不可而為之”的信念，不少隱者對孔子的行動(dòng)持否定態(tài)度，連他的弟子也頗有微詞。當(dāng)他與弟子被困于陳蔡之間沒有糧吃的時(shí)候，他曾經(jīng)征求三位弟子對行道的意見和看法。子路持懷疑態(tài)度，認(rèn)為孔子也許還沒有達(dá)到仁、智，子貢肯定孔子之道極大，但因天下不能容，希望孔子修改一下?？鬃訛楹螆?jiān)持自己的信念？你怎么看孔子的這種行為？請簡述之。（不超過100字） 孔子之所以知其不可而為之，是堅(jiān)信自己的事業(yè)合于仁道，即使前身不能實(shí)現(xiàn)，也要給后人樹立一個(gè)典范?！安豢伞辈皇强鬃拥腻e(cuò)，而是天下不容，只是證明天下見識淺，反而顯示孔子的仁人君子的高尚品格。 2、閱讀下面的文字，然后回答問題。（4分） 子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之。見其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隱者也?！笔棺勇贩匆娭?。至，則行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣?！? （1）丈人為什么要留子路食宿，并讓兩個(gè)兒子與子路見面？ 看到子路面對自己的批評與不理睬反而表現(xiàn)出恭恭敬敬的樣子，丈人改變了自己的態(tài)度，邀請子路留宿其家，并殺雞為黍，見其二子。丈人這樣做是有意讓子路看看隱者恬淡寧靜的田園生活以及全家團(tuán)圓的溫馨場景，行“不言之教”，想以現(xiàn)身說法改變子路周游入世的觀點(diǎn)