2019年高中語文 第3單元 賞析示例 將進(jìn)酒課時(shí)練 新人教版選修《中國(guó)古代詩歌散文欣賞 》 .doc

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2019年高中語文 第3單元 賞析示例 將進(jìn)酒課時(shí)練 新人教版選修《中國(guó)古代詩歌散文欣賞 》 一、課內(nèi)雙基 1．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是(　　) A．奔(bēn)流　　　 將(qiānɡ)進(jìn)酒 朝(zhāo)如青絲 B．傾(qīnɡ)耳 饌(cun)玉 斗(dǒu)酒十千 C．烹(pēnɡ)羊 岑(cn)夫子 千金之裘(qi) D．金樽(zūn) 對(duì)君酌(zhu) 沽(ɡū)取美酒 【答案】　B(“饌”應(yīng)為“zhun”) 2．下列各組詞語中，有錯(cuò)別字的一組是(　　) A．青絲　高堂明鏡　寂寞　千金散盡 B．傾耳　人生得意　長(zhǎng)醉　借酒逍愁 C．圣賢　語言精練　豪邁　盡情歡樂 D．磅礴　踴躍報(bào)名　縝密　膾炙人口 【答案】　B(“逍”應(yīng)為“銷”) 3．下列加點(diǎn)字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．烹羊宰牛且為樂　　 且：暫且。 B．與君歌一曲 歌：唱歌。 C．徑須沽取對(duì)君酌 ?。耗萌　? D．與爾同銷萬古愁 銷：消除。 【答案】　C(“取”此為語氣助詞，用于補(bǔ)湊音節(jié)) 4．下列各句中加點(diǎn)字的意義和用法與例句相同的一句是(　　) 例句：會(huì)須一飲三百杯 A．會(huì)天大雨，道不通　 B．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) C．會(huì)盟而謀弱秦 D．會(huì)當(dāng)凌絕頂 【答案】　D(A為“恰巧、適逢”。B為“必然、一定”。C為“聚會(huì)”。D為“應(yīng)當(dāng)”) 5．下列加點(diǎn)詞活用類別不同的一句是(　　) A．君不見黃河之水天上來 B．君不見高堂明鏡悲白發(fā) C．朝如青絲暮成雪 D．側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟 【答案】　B(B項(xiàng)“悲”是為動(dòng)用法，“為……而悲”。ACD三項(xiàng)均為名詞作狀語) 6．解說不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“岑夫子”姓岑，“夫子”是對(duì)人的尊稱，“先生”的意思；“丹丘生”名丹丘，“生”是對(duì)年輕人的稱呼。 B．“將進(jìn)酒”是“請(qǐng)您喝酒”的意思，是李白根據(jù)詩歌的內(nèi)容所命的詩題。 C．“鐘鼓饌玉”形容富貴豪華的生活。鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂。饌玉，美好的飲食。饌，吃喝。玉，玉一般美好。 D．置酒會(huì)友的并不是李白?！皩⑦M(jìn)酒”是詩人酒酣耳熱之際，興會(huì)淋漓之時(shí)，將賓作主的狂放之態(tài)。 【答案】　B(“將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲調(diào)，題目意思是“勸酒歌”) 7．對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．開篇兩組排比長(zhǎng)句，一為時(shí)間范疇的夸張(黃河句)，一為空間范疇的夸張(高堂句)；既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒襯出生命的渺小脆弱。 B．“千金散盡還復(fù)來”這是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足以令一切凡夫俗子們咋舌。 C．結(jié)句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“萬古愁”的含義更深沉。 D．通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，極參差錯(cuò)綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語點(diǎn)染，節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易。 【答案】　A(A項(xiàng)是“黃河”句應(yīng)為“空間范疇的夸張”，“高堂”句應(yīng)為“時(shí)間范疇的夸張”) 8．選出不符合原文意思的一項(xiàng)(　　) A．“古來圣賢皆寂寞。”詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰評(píng)”，所以說古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己寂寞。 B．“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”酒至酣暢之處，不由得“忘形到爾汝”，反客為主了，豪放至此，令人嘆服。 C．“與爾同銷萬古愁?！边@“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。蘇軾“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中的孤獨(dú)與李白同。 D．“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒?！痹娙恕按鬂?jì)蒼生”的理想得不到實(shí)現(xiàn)，于是由積極進(jìn)取變成消極頹廢、醉生夢(mèng)死了。 【答案】　D (二)語段精讀 閱讀下面詩歌，回答9～12題。 將進(jìn)酒 李白 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 9．對(duì)第一段詩句的解說，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！痹娙艘院铀蝗ゲ环涤魅松桌?，以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。 B．“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！睂⑷松汕啻褐了ダ系娜^程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的人生說得更短暫。 C．“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！北憩F(xiàn)了作者消極的思想：人生得意時(shí)，應(yīng)盡情尋歡作樂，別讓金杯玉露，空對(duì)天上明月。正因?yàn)槿松鷫勖琰S河之水奔流入海一去不復(fù)返，因此應(yīng)及時(shí)行樂，莫辜負(fù)光陰。 D．“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！边@是詩人樂觀自信的肯定，自我價(jià)值的宣言，流露出懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。 【答案】　C 10．下列對(duì)全詩分析不正確的一項(xiàng)是(　　) A．《將進(jìn)酒》是一首勸酒歌，詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也流露了施展抱負(fù)的愿望。全詩感情看似豪放，實(shí)則悲憤?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”兩句是全詩的主旨句，表現(xiàn)了詩人憤激的心緒。 B．全篇詩情忽張忽翕，大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，奔放跌宕。 C．詩中多用數(shù)字表夸張，如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；詩中還有感覺的夸大，如用“黃河之水天上來”寫出黃河流程之長(zhǎng)，而“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促，夸張手法的運(yùn)用，更顯詩人豪放飄逸的詩風(fēng)。 D．本詩為一首古體詩，全詩以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜，使節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。 【答案】　C 11．試將“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”同“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)作一比較，說說二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上的異同。 內(nèi)容上：____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 表現(xiàn)手法上：_______________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 【答案】　內(nèi)容上：相同的是都表現(xiàn)了詩人對(duì)權(quán)貴鄙棄和蔑視的態(tài)度；不同的是，前者所謂“長(zhǎng)醉不愿醒”顯得消極一些，而后者所謂“開心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求?？偲饋碚f，前者于憤激中略見低沉，后者于憤激中略見昂揚(yáng)。表現(xiàn)手法上：前者曲達(dá)，以鐘鼓饌玉借代權(quán)貴；后者直白，鋒芒直指權(quán)貴。 12．詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為何單舉曹植為例？ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 【答案】　曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況，故用為例證。 三、課外延伸 閱讀下面這首明詩，完成13～14題。 二月聞雁 孫承宗① 幾聽孽鳥語關(guān)關(guān)②，盡罷虛弦③落照間。 卻訝塞鴻偏有膽，又隨春信到天山。 【注】?、賹O承宗在天啟年初奉命督師山海關(guān)、薊遼、天津、登萊諸處軍務(wù)，此詩為該時(shí)期之作。他的詩詞創(chuàng)作風(fēng)格直追“稼軒氣象”，是明末著名的邊塞和英烈詩人。②關(guān)關(guān)：指受傷離群的雁的悲鳴之聲。③虛弦：空弦，指失群孽雁紛紛聽到?jīng)]有弓箭的空弦之聲。 13．請(qǐng)指出詩中“孽鳥”有什么特點(diǎn)，并分析詩人的用意。 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【答案】　特點(diǎn)：在飛回北方的途中受傷離群，驚弓喪膽。 用意：借以比喻打了敗仗的膽小懼戰(zhàn)的邊關(guān)將領(lǐng)。 14．有人說詩中“塞鴻”反襯了“孽鳥”，你是否贊同？請(qǐng)結(jié)合詩句加以分析。 _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 【答案】　示例：不贊同這種說法，實(shí)際上是“孽鳥”反襯了“塞鴻”。離群膽小的孽鳥，對(duì)塞鴻始終勇敢地隨著春天的腳步堅(jiān)持北飛感到驚訝，詩人借此諷刺了那些膽小懼戰(zhàn)的敗將，高度贊揚(yáng)了忠勇的愛國(guó)主戰(zhàn)的將士們。 閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。 浣溪沙 孫光憲 蓼岸①風(fēng)多橘柚香。江邊一望楚天②長(zhǎng)。片帆煙際閃孤光。 目送征鴻飛杳杳③，思隨流水去茫茫。蘭紅波碧憶瀟湘。 【注】?、俎ぐ叮洪_滿蓼花的江岸。②楚天：泛指今湖北、湖南一帶。③杳杳：幽遠(yuǎn)。 15．詞的第一句“蓼岸風(fēng)多橘柚香”描繪了什么樣的景象？有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 【答案】　首句寫蓼花盛開，清風(fēng)徐徐，橘柚散發(fā)著撲鼻芳香，描繪了一幅清新明麗、令人喜悅的深秋畫面。作用：點(diǎn)明離別的時(shí)節(jié)、地點(diǎn)；以樂景襯哀情，第一句通過描寫樂景(江邊的美景給人帶來享受)，襯托出濃濃的依依惜別之情(在這樣美好的景色中卻要送客)。 16．詞的上片情景交融，請(qǐng)找出其中最能體現(xiàn)作者情感的字眼，并結(jié)合全詞簡(jiǎn)要賞析。 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【答案】　孤。詞人寫帆影之孤，凸顯離人行旅之孤，寄托了詞人對(duì)朋友的眷戀(或：難舍)之情和別后的寂寞孤獨(dú)之感。(答其他字眼，若言之成理，亦可酌情給分) 四、高考熱點(diǎn) 17．生活是語言的源泉，留心觀察，趣味無窮。請(qǐng)根據(jù)語境填空，或?qū)憥в小按颉弊值氖煺Z，或解釋熟語含義。要求所填的內(nèi)容與原材料協(xié)調(diào)完整。 “打”是一個(gè)“一專多能”的字，其基本意義是“擊”，但在具體的語言環(huán)境中，又可以衍生出許多有趣的意思來。如：從旁幫人說話，叫“打邊鼓”；沒有固定的居所，四處湊合，叫“①________”；從中說和，調(diào)解糾紛，叫“打圓場(chǎng)”；②________，叫“打草驚蛇”；打擊失去威勢(shì)的人，叫“打死老虎”；③________，叫“打退堂鼓”；為避免出錯(cuò)事先忠告，叫“打預(yù)防針”；心無集體或大局，只為個(gè)人或局部利益打算，叫“④________”；形容人或物非常稀少或優(yōu)秀，很難找得到，叫“打著燈籠沒處找”；學(xué)習(xí)、做事斷斷續(xù)續(xù)，缺乏恒心，叫“⑤________”。 【答案】　①打游擊?、谑孪润@動(dòng)了對(duì)手?、圩鍪轮型就丝s或撒手不干　④打小算盤?、萑齑螋~兩天曬網(wǎng) 18．有關(guān)研究調(diào)查機(jī)構(gòu)共同實(shí)施了中日韓美四國(guó)“高中生生活意識(shí)比較”課題研究。調(diào)查結(jié)果表明，四國(guó)高中生學(xué)習(xí)生活意識(shí)各不相同。根據(jù)表格，回答問題。 學(xué)習(xí)意識(shí) 生活意識(shí) 幸福指數(shù) 認(rèn)為學(xué)習(xí)最重要 關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī) 有金錢和打工意識(shí) 認(rèn)為“能過上普通的生活就滿足了” 美國(guó) 50.5% 87.8% 63.3% 63.3% 83.8% 韓國(guó) 50.9% 88.2% 70.7% 52.2% 73.3% 日本 46.2% 74.1% 52.2% 70.7% 77.4% 中國(guó) 80.6% 93.4% 45.8% 45.8% 82.7% (1)綜合圖表內(nèi)容，以“中國(guó)高中生”為陳述對(duì)象，得出一個(gè)結(jié)論(不要出現(xiàn)數(shù)字)。 ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ (2)請(qǐng)從人的綜合素質(zhì)發(fā)展的角度給中國(guó)高中生提出一點(diǎn)建議。 ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 【答案】　(1)中國(guó)高中生的幸福指數(shù)比較高，這與他們重視學(xué)習(xí)，沒有經(jīng)濟(jì)壓力，對(duì)生活有較高理想有關(guān)。 (2)示例：中國(guó)高中生獨(dú)立自主和理財(cái)能力意識(shí)比較弱，應(yīng)該把打工作為鍛煉社會(huì)能力的方式，同時(shí)也應(yīng)該注意對(duì)生活能力的培養(yǎng)。 19．依照示例，自選話題，另寫兩句話，要求句式與示例相同。 面對(duì)清秋，歐陽修低吟“萬葉千聲皆是恨”，劉禹錫卻高唱“我言秋日勝春朝”。 ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 【答案】　示例一：面對(duì)麗春，李煜感嘆“流水落花春去也”，韓愈卻輕誦“最是一年春好處”。面對(duì)皓月，張若虛淺訴“江月年年望相似”，蘇東坡卻高歌“月有陰晴圓缺”。 示例二：面對(duì)冷月，張若虛嘆惋“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”，蘇東坡卻憧憬“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。面對(duì)分離，柳永憂傷“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，王勃卻寬慰“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。 五、讀寫創(chuàng)新 20．閱讀下列材料，按要求作文。 任何事情都有其成本。經(jīng)商者，若不將成本降到最低限度，他就甭想賺更多的錢，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化；搞建筑的，若不將建筑成本降下來，則勢(shì)必會(huì)造成諸多人力、建材等資源的浪費(fèi)，導(dǎo)致樓盤價(jià)格飆升，無法適應(yīng)市場(chǎng)的要求。那么人生有沒有成本呢？回答是肯定的。因此，關(guān)注人生成本，提高人生效率，應(yīng)該是我們不能不思考的問題。 請(qǐng)以“人生成本”為話題，寫一篇文章，立意自定，文題自擬，不少于800字。 【寫作指向】　 本話題的立足點(diǎn)應(yīng)在正確認(rèn)識(shí)人生成本，降低人生的無效成本，提高人生成效上?？梢詮囊韵聝煞矫婵紤]：一是人生需要有成本的付出。人生需要時(shí)刻重視成本、計(jì)算成本，以付出與得到的平衡關(guān)系來統(tǒng)籌安排人生。吝惜個(gè)人必要成本的付出，必然以損害其他方面的收益為代價(jià)。要想能使自己有成本付出，則必須重視一些必要成本的儲(chǔ)備。一個(gè)一點(diǎn)成本儲(chǔ)備都沒有的人，是無法面對(duì)人生的。二是必須降低人生的無效成本。成本論中有個(gè)機(jī)會(huì)成本的概念，主要是說選擇了甲就得放棄乙的收益，正如孟老夫子所說的“魚和熊掌不可兼得”。那么，在機(jī)會(huì)成本中，我們?cè)撨x擇什么，又該放棄什么，這是很有講究的。如何才能降低人生的無效成本呢？一是確立明確持恒的人生價(jià)值取向，二是增強(qiáng)人生進(jìn)取的緊迫感責(zé)任感。 【佳作賞讀】 做人的無效成本 做什么事都要成本，做人當(dāng)然也不例外。這成本應(yīng)分為兩部分，一是必要成本，諸如知識(shí)積累、技能培養(yǎng)、體質(zhì)鍛煉等，另一種則屬于無效成本，即做了不應(yīng)有的投資。 這個(gè)話題是我日前看到人民網(wǎng)的一則報(bào)道想到的，報(bào)道的題目是《察“顏”觀“色”——行家教你選月餅》。我不懷疑作者的一番好意，但又想，我花時(shí)間去了解這方面的知識(shí)，再花精力按圖索驥去挑月餅，這等于增加了我購(gòu)買月餅的成本。按說付出成本是要有回報(bào)的，可是哪家月餅廠商因?yàn)槲一ò胩鞎r(shí)間學(xué)習(xí)了采購(gòu)月餅的知識(shí)而降低售價(jià)呢？所以為活著或?yàn)樯?，這一筆成本的付出等于是白費(fèi)的。 推開說去，其實(shí)在人的全部生活過程中，又豈止為購(gòu)物付出不必要的成本？還有如申請(qǐng)職稱，求人辦事，維護(hù)自身權(quán)益，甚至打贏官司等等，都常常要付出量更大、質(zhì)更高的不必要的成本。這些年哪兒都興吃喝，這其中一部分假以飲食，商量一些問題，達(dá)成一些協(xié)議，也算有效益，而更多的則僅僅為搞人際關(guān)系，因?yàn)楹芏嗾５霓k事渠道不通，個(gè)人交情大于法規(guī)、制度和原則。因此，一個(gè)人要想在某個(gè)領(lǐng)域辦成一件或幾件事，就不能不先將人際關(guān)系理爽了，而這一過程實(shí)際上就是增加辦事的成本。所以無怪乎人們成天都喊忙喊累。 在我們這個(gè)社會(huì)中，關(guān)于一個(gè)人一生需要付出多少這種無效生存成本，經(jīng)濟(jì)學(xué)家完全可以作為一個(gè)重要課題來研究，看看發(fā)達(dá)國(guó)家是多少，咱們是多少；過去是多少，現(xiàn)在是多少。研究研究這個(gè)問題很有好處，它一方面讓我們每個(gè)人明白一生都做了些什么，另一方面可以找找問題的癥結(jié)所在。但不論如何計(jì)算，我想有一點(diǎn)是完全可以肯定的，即生存成本與體制不完善，制度不合理，職能部門不作為是成正比關(guān)系的，而與社會(huì)發(fā)展速度，人們的生存質(zhì)量和愉快程度則成反比。現(xiàn)在我們成天喊著與發(fā)達(dá)國(guó)家差了多少年，怎么能不差呢？人家購(gòu)物用不著成天學(xué)防偽知識(shí)，打官司、做手術(shù)用不著花大半天時(shí)間請(qǐng)客送禮，買房也用不著三趟五趟地拿著皮尺去丈量，更用不著為個(gè)人升遷、晉職成天想著如何拿自己的熱臉去貼別人的冷屁股。人家的精力大都放在求知上，研究問題上，發(fā)明創(chuàng)造上，要么出去旅游，愉悅精神、開闊視野、強(qiáng)身健體。一句話，人家生存無效成本低，付出的精力大都轉(zhuǎn)化為效益了，就像胡適先生提到的法國(guó)科學(xué)家馬斯德，他一個(gè)人用一臺(tái)顯微鏡所做的發(fā)明就償還了法國(guó)被普魯士戰(zhàn)敗后的50億法郎的賠款，拯救了一個(gè)國(guó)家。如果馬斯德成天要去學(xué)習(xí)不買偽劣面包、偽劣服裝的知識(shí)，還有精力做那么大的事嗎？ 使一個(gè)民族振興的條件是多方面的，降低人們的無效生存成本，提高每一生命的有效性，無疑是重要的途徑之一，也是巨大能量的來源。 【名師點(diǎn)評(píng)】　 買月餅竟然還要由專家作指導(dǎo)，真是匪夷所思。在這方面所付出的成本就是人生的無效成本。文章由此生發(fā)開去，列舉了生活中諸多浪費(fèi)人生成本的現(xiàn)象，讓人無可奈何但又不能不從。原因何在？緊接著，作者揭示出產(chǎn)生這些現(xiàn)象的深層的社會(huì)原因，那就是我們的體制、制度的不完善不健全，而這些正是我們與發(fā)達(dá)國(guó)家差距甚遠(yuǎn)的根本所在，因而降低人們無效的生存成本，最大限度地發(fā)揮每個(gè)人的價(jià)值，把精力用到愉悅身心、發(fā)展事業(yè)上去，應(yīng)該成為國(guó)家體制改革的重要課題。文章見地深刻，引人深思。