2019-2020年七年級(jí)語文上冊(cè)《放言五首（其三）》《賣炭翁》教案 上海五四制版.doc

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2019-2020年七年級(jí)語文上冊(cè)《放言五首（其三）》《賣炭翁》教案 上海五四制版 課題 一一、白居易詩兩首 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能：1、反復(fù)誦讀，正確把握字詞義，熟讀成誦。 2、了解《放言五首》以議論為詩的表現(xiàn)手法及其典故在詩中的作用。 3、了解《賣炭翁》中反映的當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)掠奪人民的罪惡行徑，體會(huì)詩人對(duì)勞動(dòng)人民的同情之情。學(xué)習(xí)對(duì)比的寫作手法。 過程與方法：在自讀的基礎(chǔ)上，借助相關(guān)工具書，領(lǐng)會(huì)詩所表達(dá)的中心。 情感態(tài)度和價(jià)值觀：感受唐詩的韻律美，體會(huì)作者的情感。 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 了解《放言五首》以議論為詩的表現(xiàn)手法及其典故在詩中的作用。 了解《賣炭翁》中反映的當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)掠奪人民的罪惡行徑，體會(huì)詩人對(duì)勞動(dòng)人民的同情之情。學(xué)習(xí)對(duì)比的寫作手法。 課時(shí)安排 二課時(shí) 教學(xué)手段 朗讀法 討論法 PPT輔助教學(xué)。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課，簡介作者 前一課我們學(xué)習(xí)了唐代最著名的詩人之一——杜甫的三首詩，今天我們要學(xué)習(xí)另一位唐代著名詩人——白居易的詩歌。誰能為大家介紹一下白居易的生平事跡？ 白居易（772~846），唐朝著名詩人，字樂天，晚居香山，自號(hào)香山居士。他是繼李白、杜甫之后唐代又一位大詩人，世稱李杜白為唐代三大詩人。他出生書香門弟，自幼又絕頂聰明，五六歲便學(xué)寫詩，九歲便能辨別聲韻，16歲時(shí)已經(jīng)寫出不少傳世的好詩，其中最有名的是五言律詩《賦得古原草送別》。從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。作為一個(gè)詩人，卻成就極大，可以說名動(dòng)朝野，甚至婦孺皆知。在因得罪權(quán)貴，被貶江州司馬時(shí)，關(guān)心民間疾苦，政績斐然，最為人稱道的是修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏虨椤鞍椎獭?。（《錢塘湖春行》一詩中也有所反映）諷喻詩是白居易最為看重的一類詩歌，是為民而作的詩歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。諷喻詩的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民。 二、學(xué)習(xí)《放言五首》（其三） 1、看注釋，了解本詩的寫作背景： 這詩是白居易在被貶為江州司馬赴任途中所作。白居易的好友元稹因得罪了權(quán)貴，被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間寫了五首《放言》詩表示自己的心情：“死是老閑生也得，擬將何事奈吾何”（其一），“兩回左降須知命，數(shù)度登朝何處榮”（其五）。過了五年，白居易也被貶為江州司馬。這時(shí)元稹已轉(zhuǎn)官通州司馬，聞?dòng)嵑髮懴铝顺錆M深情的詩篇：《聞樂天授江州司馬》。白居易在貶官途中，風(fēng)吹浪激，感慨萬千，也寫下五首《放言》詩奉和。 2、運(yùn)用多種方法朗讀詩歌。 3、借助工具書，讀懂文本 決——判斷、決斷 （孔子不能決也） 狐疑——懷疑 （滿腹狐疑） 向使——假如、假使 4、賞析詩歌內(nèi)容 （1）詩中共舉了幾個(gè)例子？ 周公、王莽（反面） 試玉、辨材（正面） （2）作者為什么要舉這些例子？ 這里通過正反說理，寓哲理于形象之中，最后告訴我們：對(duì)人、對(duì)事要得到全面的認(rèn)識(shí)，都要經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)，要從整個(gè)歷史的角度去衡量、去判斷，而不能只根據(jù)一時(shí)一事的現(xiàn)象下結(jié)論。時(shí)間未到，要檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)是很難的。 詩人借此安慰朋友,表達(dá)自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，同時(shí)發(fā)泄了自己內(nèi)心的不平。這種以具體事物表現(xiàn)普遍規(guī)律，以通俗語言說出人生哲理沒，真是小中見大，耐人尋味！ （3）作者想借助本詩說明什么道理？ 對(duì)人、對(duì)事要得到全面地認(rèn)識(shí)，都要經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)，從整個(gè)歷史去衡量、去判斷，而不能只根據(jù)一時(shí)一事的現(xiàn)象下結(jié)論。 5、背誦這首詩。 三、學(xué)習(xí)《賣炭翁》 1、題解 《賣炭翁》一詩原來在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)明了本詩的諷刺目的：“宮市給人民帶來了苦難”，來反映人民疾苦，揭露批判弊政。 2、介紹“宮市”：（結(jié)合書下注釋） 從字面上理解，“宮”是皇宮，“市”是買、采購的意思，所謂“宮市”，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場上去購買。派出去的宦官，就叫“宮使”，即皇帝的使者。（ppt投影書上宮市） 本來，為皇宮采購物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無忌，連這種采購權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品，還能搞公平交易嗎？咱們不忙著做結(jié)論，先來看一些史書記載。 《舊唐書張建封傳》：時(shí)宦者主宮中市買，謂之“宮市”?！视弥蛋馘X物，買人值數(shù)千物，仍索進(jìn)奉門戶及腳價(jià)銀。人將物詣市，至有空手而歸者。名為“宮市”，其實(shí)奪之…… 《資治通鑒》：“多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之?！? 這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時(shí)代背景，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他對(duì)這種現(xiàn)象深惡痛絕，拿起了筆，無情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得，統(tǒng)治者不勞而得，甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象，也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象，千百年后仍然普遍為人們了解。 3、掃除字詞障礙，理解課文內(nèi)容 4、研讀人物刻畫的關(guān)鍵詞句，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，揣摩作者情感 （1）、根據(jù)文章內(nèi)容用一個(gè)字概括賣炭翁的遭遇——“苦”。 有哪些苦呢？燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦。這苦也所不同，其中，燒炭是艱苦，運(yùn)炭是困苦，炭被搶是悲苦。 落實(shí)到具體詞句：燒炭艱苦--“滿面……食指黑”；（外貌） 運(yùn)炭困苦—“衣正單”、“一尺雪”、“曉駕”、“碾冰轍”、“牛困人饑”、“泥中歇”； 被搶悲苦—“惜不得”（心理） （2）、用一個(gè)字概括宮使的形象，那就是——“霸”。 落實(shí)到具體詞句：橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)------黃衣、白衫、翩翩（外表） 仗勢凌人、蠻不講理------把、稱、回、叱、敕、牽、系（行為） 交易不公（炭直）------一車炭，千余斤；半匹紅綃一丈綾（對(duì)比） （3）、分別用一個(gè)字概括作者對(duì)他們寄予的情感： 賣炭翁—“憐”（“可憐身上衣正單”）；宮使—“恨”（一系列動(dòng)詞描寫） （4）、分析“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”一句。你從中讀出什么。 衣衫單薄不能暖身，卻希望炭能賣個(gè)好價(jià)而期待著天寒。明知挨凍卻甘愿受苦，看出他的生活是多么窘迫！這反映出社會(huì)給勞動(dòng)人民生活帶來的重壓。終于盼來了“夜來城外一尺雪”，看樣子，他一年辛苦的勞動(dòng)就要換來收獲的喜悅了，于是他“曉駕炭車碾冰轍”，充滿希望地上路了。這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊。作者的愛憎也在此句中分明體現(xiàn)。 5、朗讀。 6、小結(jié)。 賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場大雪，當(dāng)他“曉駕炭車碾冰轍”的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣和食，然而他的愿望無法實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榈湉奶旖担錾狭恕笆职盐臅诜Q敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和敕令面前，隨著那“叱?！甭?，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、碾冰轍，直到泥中歇的漫長辛勞過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！這就是白居易為我們揭示的統(tǒng)治階級(jí)掠奪人民的罪惡行徑，我們所感受到的是他對(duì)勞動(dòng)人民的同情之情，也看到了他實(shí)踐了“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。 7、拓展：賣炭翁的遭遇是一個(gè)個(gè)別現(xiàn)象嗎？ 根據(jù)史書所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩歌就是通過賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說，白居易是在來源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來看看生活原型： 《順宗實(shí)錄》卷二：嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽。 四、作業(yè) 1、背誦、家默這兩首詩。 2、將《賣炭翁》改寫成一個(gè)500字左右的小故事。