2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第8課《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》教案 北京課改版.doc

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2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第8課《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》教案 北京課改版 【教學(xué)構(gòu)想】 一個(gè)用唐吉柯德似的熱情擁抱文學(xué)，以清教徒般的信仰面對(duì)人生的詩(shī)人，他會(huì)用怎樣的一雙眼睛去觀察這個(gè)世界，又會(huì)怎樣去諦聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音？一個(gè)有著一雙充滿愛(ài)的眼眸，一生都在緬懷故鄉(xiāng)的詩(shī)人，他會(huì)用怎樣的一支筆去書(shū)寫(xiě)心中的愛(ài)戀，又會(huì)怎樣深情地去吟唱一首懷鄉(xiāng)賦？ 《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》是一篇雋永含蓄，富有深刻哲理的散文。在詩(shī)化的語(yǔ)言的外表下的，是作者對(duì)古樸、淡泊、寧?kù)o、清雅的人生境界的追求。 作者在開(kāi)篇，就滿腔熱情地向世人宣告“到山上來(lái)，我最喜歡的事就是聽(tīng)鳥(niǎo)叫”，“鳥(niǎo)兒的鳴聲是世間最美的語(yǔ)言”。請(qǐng)注意，這里的“鳥(niǎo)語(yǔ)”，不是公園鳥(niǎo)語(yǔ)林里向游客乞討食物的鳥(niǎo)鳴聲，也不是住在鳥(niǎo)籠里過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)生活的貴族鳥(niǎo)的鳴叫聲，而是有著“嬌艷的花、婆娑的樹(shù)”，“奇崛的巖石、爽颯的風(fēng)、飄逸的云朵”的山林中的鳥(niǎo)語(yǔ)。它們?cè)谶h(yuǎn)離塵囂的空山中自由自在的生活，唱自己喜歡的歌，敘述動(dòng)人的愛(ài)情故事。難怪作者一到山上來(lái)，就會(huì)“找一片幽深的林子躺下”靜靜地聽(tīng)這些鳥(niǎo)兒唱歌。在這兒，作者的這種情感不僅僅只是對(duì)空山鳥(niǎo)鳴的鐘愛(ài)之情，對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，它還源于對(duì)自私、冷酷、暴力、唯利是圖等社會(huì)現(xiàn)象的憎惡。山林中的鳥(niǎo)兒自由自在，沒(méi)有世事的羈絆，沒(méi)有世俗的媚骨，它們不求好聽(tīng)的名字。由此可見(jiàn)，作者喜歡空山鳥(niǎo)語(yǔ)，是在追求一種“天人合一”的人生境界：遠(yuǎn)離物欲橫流的塵世，鄙棄追名逐利的欲望，不媚悅權(quán)貴，不迎合他人，說(shuō)自己想說(shuō)的話，唱自己想唱的歌，做一個(gè)真正自由幸福的人。 文中有一段內(nèi)容寫(xiě)到作者因?yàn)槁?tīng)到鷓鴣的叫聲，勾起了對(duì)故鄉(xiāng)的回憶。鷓鴣的鳴叫聲將作者帶回了故鄉(xiāng)那古老的江南小鎮(zhèn)，帶回到古樸、恬靜、淡雅的生活之中。又因?qū)聧u上燈紅酒綠生活的厭倦，更加思念懷念江南小鎮(zhèn)那淡泊寧?kù)o的生活。雖然他知道這只是“在海角孤島上奇幻的夢(mèng)境”，但仍然“喜歡重溫”。這里重溫的不僅僅只是故鄉(xiāng)，更是人生境界的一種追求：古樸、淡泊、寧?kù)o、清雅。正是帶著這份追求，作者以“我想做一只鳥(niǎo)，在山中”的奇思妙想結(jié)束了全文。 這篇文章的風(fēng)格靈秀而飄逸，語(yǔ)言樸素、自然、清新、流暢，有詩(shī)的意境和詩(shī)的韻味。在詩(shī)化的語(yǔ)言下，卻又有著深刻的哲理。作者觀察力犀利，解析透徹，而且精確地掌握文字運(yùn)用的技巧，能夠剖析自我，刻畫(huà)人性，描繪平凡的現(xiàn)實(shí)和瑰麗的自然。由于他在淡淡的抒寫(xiě)中投入了赤子之心，所以表現(xiàn)出來(lái)的是能夠牽引人們哲思的玄思。正像他自己所說(shuō)的，要耕耘一片寧?kù)o和平的文學(xué)凈土。 這篇文章對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生而言，有一定的難度。特別是文章中所蘊(yùn)含的深刻哲理，學(xué)生往往不能完全理解。因此，在教學(xué)中應(yīng)更側(cè)重讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)去理解文章，通過(guò)一遍遍的朗讀去體會(huì)作者的情感，在作者的經(jīng)歷中找尋作者的思想根源，從而理解文章中的深刻哲理。 【教學(xué)設(shè)計(jì)】 【教學(xué)目的】 1、通過(guò)自主、合作、探究的方式，多角度理解文章蘊(yùn)含的人生哲理。 2、通過(guò)朗讀體會(huì)作者情感，感受作者的人生態(tài)度。 3、理解文中運(yùn)用的意象，學(xué)習(xí)作者詩(shī)化的語(yǔ)言。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 體會(huì)文章中詩(shī)化的語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的人生哲理。 【教學(xué)安排】 1、用自己的語(yǔ)言描繪作者筆下的“空山”“鳥(niǎo)語(yǔ)”。 2、用自主與合作相結(jié)合的方法研讀課文。 3、自主品讀詩(shī)化的語(yǔ)言，體會(huì)文中蘊(yùn)含的人生哲理。 4、朗讀加點(diǎn)評(píng)品味課文，積累妙詞佳句。 【教學(xué)步驟】 一、導(dǎo)入新課 學(xué)生看課題，展開(kāi)想象，描繪由“空山鳥(niǎo)語(yǔ)”所想象的畫(huà)面。 引導(dǎo)學(xué)生注意“空”字，體會(huì)“空山”與俗世鳥(niǎo)語(yǔ)的區(qū)別。 面對(duì)如此靜謐絕美的景象，你是否也會(huì)如陶淵明一般，產(chǎn)生要遁入山林做一個(gè)隱士的想法？置身這樣的境地修生養(yǎng)性，你是否才會(huì)真正明白什么是超然物外，超塵脫俗？ （讓學(xué)生展開(kāi)想象，通過(guò)想象喚起學(xué)生對(duì)課文中所描繪景象的主動(dòng)體驗(yàn)。再用優(yōu)美的導(dǎo)語(yǔ)引起學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)?！耙粋€(gè)好的開(kāi)始是成功的一半”，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要學(xué)生的感性參與，而想象力的喚起使得學(xué)生的主觀能動(dòng)性被積極地調(diào)動(dòng)了起來(lái)。富于詩(shī)意的導(dǎo)語(yǔ)，又為這篇用詩(shī)化語(yǔ)言寫(xiě)成的文章的學(xué)習(xí)營(yíng)造了一個(gè)絕佳的氛圍。） 二、初讀課文，整體感知。 1、學(xué)生自由放聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。 2、關(guān)上課本，讓學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)自己最喜歡的地方，并結(jié)合自己的體驗(yàn)談?wù)勏矚g的原因。 （讓學(xué)生在初讀中就能有自己的情感體驗(yàn)，不必追求體驗(yàn)的深度和廣度，只要有感受即可給予肯定，讓學(xué)生在初讀中就感受到成功的喜悅。新課標(biāo)一再?gòu)?qiáng)調(diào)，欣賞文學(xué)作品要有自己的情感體驗(yàn)，要讓學(xué)生嘗到成功的喜悅。教師在這一環(huán)節(jié)的處理中就更應(yīng)重視這一點(diǎn)，要對(duì)學(xué)生的富于個(gè)性的觀點(diǎn)與見(jiàn)解，作出及時(shí)的適當(dāng)?shù)目隙?。? 3、用自己的語(yǔ)言描繪作者筆下的“空山”“鳥(niǎo)語(yǔ)”，可借用課文中的詞語(yǔ)，但一定要符合文中描繪的“空山”“鳥(niǎo)語(yǔ)”的特點(diǎn)。 （這一處的處理既完成了對(duì)課文中內(nèi)容的熟悉，又鍛煉了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，還讓學(xué)生對(duì)文中的景物描寫(xiě)有自己獨(dú)到的體驗(yàn)和感受。語(yǔ)文課應(yīng)該有語(yǔ)文課的特點(diǎn)，要有朗朗的讀書(shū)聲，要有優(yōu)美語(yǔ)言的品味，更要有學(xué)生對(duì)優(yōu)美語(yǔ)言地使用。文章中的優(yōu)美語(yǔ)言，使學(xué)生感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的美麗，那么，教師就應(yīng)該抓住有利時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些優(yōu)美的語(yǔ)言。） 三、再讀課文，合作探究。 1、教師提出疑問(wèn)：在課文的最后，作者發(fā)出了“我想做只鳥(niǎo)，在山中?！钡母袊@，你是怎么看待作者的這一感嘆的？要求學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，與小組成員探討這一問(wèn)題。這一步只要求學(xué)生能談出自己的觀點(diǎn)，但一定要言之成理?？梢宰寣W(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談，也可結(jié)合課文中的內(nèi)容談。 （這一步設(shè)計(jì)主要是想通過(guò)學(xué)生自讀，來(lái)完成學(xué)生對(duì)文本的初步解讀，在解讀中要有自己的體驗(yàn)有自己的觀點(diǎn)。特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在解讀中要有自己的觀點(diǎn)） 2、分組研讀課文，讓學(xué)生結(jié)合郭楓的生活經(jīng)歷以及其他作品，對(duì)作品中的一些內(nèi)容進(jìn)行研讀，體會(huì)作者的情感。明確：想做一只山林中的鳥(niǎo)，其實(shí)是對(duì)一種生活方式的追求。 此處可著手解決以下幾個(gè)問(wèn)題： ①作者為什么說(shuō)“鳥(niǎo)的聲音是世界上最美的語(yǔ)言”？ ②作者“想做一只鳥(niǎo)，在山中”的原因僅僅是因?yàn)椤傍B(niǎo)語(yǔ)”好聽(tīng)嗎？ ③“你不是從這美妙的清音中，已經(jīng)聽(tīng)到自然的消息和人世的滄桑了么？”這句話應(yīng)怎樣理解？ 并在此時(shí)引入作者的生平簡(jiǎn)介和他的作品風(fēng)格介紹，并可適當(dāng)選擇他的作品《草蟲(chóng)的村落》，讓學(xué)生在作者生平和其他作品中尋找作者的思想根源。 （此處的研讀，主要是想讓學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合作者的經(jīng)歷及相關(guān)作品來(lái)理解文章，體會(huì)作者的情感。） 3、自主研讀課文，選擇文章中富于哲理的句子進(jìn)行品評(píng)，體味其中的深刻哲理，并可適當(dāng)結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。 （這篇文章篇幅不長(zhǎng)卻含蓄雋永，富有深刻的哲理，體會(huì)這篇文章中的哲理應(yīng)該成為文章學(xué)習(xí)的一個(gè)重要部分。） 四、美讀課文，積累佳詞美句。 1、朗讀課文，選擇自己喜歡的句子或段落進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，要求讀出美感。 （詩(shī)化的語(yǔ)言是文章的一個(gè)重要特點(diǎn)，因此讀出它的美感，讓學(xué)生在美的語(yǔ)言中體會(huì)感受文章，會(huì)比老師去教要好得多。） 2、對(duì)你喜歡的句子或段落加以點(diǎn)評(píng)。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)前幾課點(diǎn)評(píng)的內(nèi)容，指導(dǎo)他們抓住文中生動(dòng)精美的字詞、關(guān)鍵的句子、巧妙的構(gòu)思、精彩的手法等進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。 （在這一單元中，學(xué)會(huì)對(duì)文章進(jìn)行點(diǎn)評(píng)是一項(xiàng)重要內(nèi)容，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可對(duì)學(xué)生的這一能力進(jìn)行訓(xùn)練。同時(shí)，品味語(yǔ)言的妙處也應(yīng)是處在語(yǔ)言積累階段學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。） 3、小組交流點(diǎn)評(píng)內(nèi)容，推選好的全班交流。 4、把文中你最喜歡的詞和段積累下來(lái)。 【教學(xué)后記】 課堂上的“語(yǔ)文味” 《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》教學(xué)后記 在《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》這一課的教學(xué)中，我再次發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有它自己獨(dú)特的風(fēng)格，那就是我們所說(shuō)的“語(yǔ)文味”。所謂語(yǔ)文味，即是課堂上有朗朗的讀書(shū)聲，有對(duì)語(yǔ)言文字的品味，有在具體語(yǔ)境中對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，更重要的是語(yǔ)文課中，學(xué)生要有審美體驗(yàn)和審美感受。 這是一篇雋永含蓄，富有深刻哲理的散文。對(duì)詩(shī)化語(yǔ)言下的深刻哲理的體味，應(yīng)是教學(xué)的重中之重。所以，在教學(xué)安排中，我把體會(huì)詩(shī)化語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的深刻哲理作為教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)這篇文章時(shí)，我設(shè)計(jì)第一個(gè)環(huán)節(jié)是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們主動(dòng)去體驗(yàn)文中所描繪的景象，營(yíng)造一種濃郁的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氛圍。為了喚起學(xué)生對(duì)課文中所描繪景象的主動(dòng)體驗(yàn)，我讓學(xué)生展開(kāi)想象去描繪由空山鳥(niǎo)語(yǔ)所想到的景象。再用富于詩(shī)意的導(dǎo)語(yǔ)引起學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。這樣不僅一種濃郁的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍被營(yíng)造了出來(lái)，而且學(xué)生的主觀能動(dòng)性被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，這就為后面的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 在第二個(gè)環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)來(lái)談自己印象深刻的地方，并要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)描繪“空山”描繪“鳥(niǎo)語(yǔ)”。讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)來(lái)談?dòng)∠笊羁痰牡胤?，不僅符合新課標(biāo)中，學(xué)生在閱讀中要有自己的情感體驗(yàn)的要求，也讓學(xué)生在初讀中就有了初步的審美體驗(yàn)。要學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)描繪“空山”與“鳥(niǎo)語(yǔ)”，這不是對(duì)第一個(gè)環(huán)節(jié)中安排的重復(fù)，而是在有了對(duì)課文熟悉的前提下的對(duì)課文內(nèi)容的再鞏固，是學(xué)生在一定語(yǔ)境下對(duì)優(yōu)美語(yǔ)言的運(yùn)用，也是學(xué)生的一次審美體驗(yàn)。在這個(gè)審美環(huán)節(jié)中，學(xué)生對(duì)于文章中所營(yíng)造的優(yōu)美意境，有了自己獨(dú)特的審美感受。 在第三個(gè)環(huán)節(jié)中，我安排學(xué)生采用自主研讀與合作探究相結(jié)合的方式來(lái)研讀課文。要想使學(xué)生對(duì)文章有更深刻的認(rèn)識(shí)，就必須對(duì)文章作者有更理性的認(rèn)識(shí)。為此，我引入了作者生平簡(jiǎn)介，并把他的一篇相關(guān)的文章介紹給學(xué)生，讓學(xué)生在這種理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，再讀課文，把前面的情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為理性的思考或感性認(rèn)識(shí)，為全面而深刻的體會(huì)作者的情感奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這樣的基礎(chǔ)上，我再讓學(xué)生選擇自己喜歡的富于哲理意味的句子進(jìn)行分析，這時(shí)的分析中，我們將不僅看到學(xué)生對(duì)文章中作者情感的感性認(rèn)識(shí)，也將看到他們文章中所蘊(yùn)含的哲理的理性的思考。 最后一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，最能體現(xiàn)“語(yǔ)文味”的地方，它既有對(duì)優(yōu)美語(yǔ)段的朗讀，又有對(duì)優(yōu)美文字的點(diǎn)評(píng)。如果說(shuō)前面的所有安排都是鋪墊的話，那么這個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)是這次教學(xué)活動(dòng)的主角。讓學(xué)生在讀中去體會(huì)，評(píng)中去思考。在讀與評(píng)中，把前面環(huán)節(jié)的感性認(rèn)識(shí)與理性思考都表現(xiàn)出來(lái)，從而更深刻的理解作者的情感，讓學(xué)生在知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀的緯度有全面收獲。 在這次教學(xué)實(shí)踐中，“語(yǔ)文味”使得學(xué)生們不僅學(xué)得熱情投入，而且學(xué)有所思，學(xué)有所得。這就讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到，有效的語(yǔ)文課堂應(yīng)該有語(yǔ)文課自己的特色，否則，一味的求新求異，最終會(huì)導(dǎo)致“畫(huà)虎不成反類(lèi)貓”。