全國通用2020版高考政治一輪復(fù)習(xí)加練半小時(shí)第47練民族區(qū)域自治制度和黨的宗教工作基本方針新人教版.doc
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民族區(qū)域自治制度和黨的宗教工作基本方針 1.根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于印發(fā)促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動綱要的通知》的精神和要求,內(nèi)蒙古自治區(qū)政府出臺了《內(nèi)蒙古國家大數(shù)據(jù)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)實(shí)施方案》。這說明自治區(qū)政府( ) A.在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下開展工作 B.加強(qiáng)社會建設(shè) C.堅(jiān)持各民族共同繁榮的政策 D.堅(jiān)持民主決策 2.《中華人民共和國憲法》規(guī)定,在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。下列屬于自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)的是( ) A.浙江省景寧畬族自治縣檢察院開展檢察文化活動情況工作匯報(bào) B.浙江省平陽縣青街畬族鄉(xiāng)人民政府舉行表彰優(yōu)秀共產(chǎn)黨員活動 C.香港特別行政區(qū)依法選舉林鄭月娥為香港特別行政區(qū)行政長官 D.廣西壯族自治區(qū)人大常委會表決通過《少數(shù)民族語言文字工作條例》 3.多年來,內(nèi)蒙古自治區(qū)人大堅(jiān)持“在本地特色上下功夫,在有效管用上做文章”,通過立法使《民族區(qū)域自治法》規(guī)定的各項(xiàng)自治權(quán)落到實(shí)處,有效地促進(jìn)了社會的和諧發(fā)展。可見( ) ①行使立法自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容 ②民族團(tuán)結(jié)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的根本保證 ③民族區(qū)域自治制度有利于現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展 ④少數(shù)民族特殊利益和國家整體利益能夠有機(jī)結(jié)合 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 4.門巴族主要分布在西藏東南部的門隅和墨脫地區(qū),解放前仍過著刀耕火種的生活。西藏解放后,實(shí)行民族區(qū)域自治,門巴族人民逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài),生活有了顯著改善。這說明( ) ①我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng) ②我國實(shí)行的民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性 ③我國消除了各民族間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況 ④我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.內(nèi)蒙古自治區(qū)成立以來,始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),忠實(shí)踐行民族區(qū)域自治制度,專門出臺了《蒙古語言文字工作條例》《蒙醫(yī)藥中醫(yī)藥條例》《元上都遺址保護(hù)條例》等一批具有鮮明民族特色的地方性法規(guī),大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部。由此可見( ) ①自治權(quán)使我國的民族區(qū)域自治具有了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ) ②我國堅(jiān)持民族平等原則,保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主 ③自治機(jī)關(guān)有權(quán)依照當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)制定自治條例和相關(guān)法律 ④民族區(qū)域自治制度是推動民族地區(qū)發(fā)展的基本政治制度 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6.2018年《中國保障宗教信仰自由的政策和實(shí)踐》白皮書指出,今天,中國宗教界堅(jiān)持宗教中國化方向,踐行社會主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),積極探索符合中國國情的宗教思想,努力對宗教教義教規(guī)作出契合國情和時(shí)代要求的闡釋。這表明,我國( ) A.積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng) B.堅(jiān)持依法加強(qiáng)管理宗教事務(wù) C.堅(jiān)持用馬克思主義思想武裝信教群眾 D.宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則 7.堅(jiān)持宗教中國化方向,宗教就必須在政治上自覺認(rèn)同、在文化上自覺融合、在社會上自覺適應(yīng),與社會發(fā)展同步、與時(shí)代進(jìn)步同頻,成為社會建設(shè)的和諧因素。這說明我國( ) ①實(shí)行宗教信仰自由政策 ②依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理 ③堅(jiān)持宗教獨(dú)立自主自辦?、芤龑?dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng) A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 8.中國天主教愛國會周太梁提出,宗教界應(yīng)在“一帶一路”人文交流中發(fā)揮重要作用,努力提高自身素質(zhì),自覺抵御境外滲透和極端主義侵蝕,講好中國宗教故事。這說明( ) A.我國堅(jiān)持政教分離的原則 B.我國政府依法管理宗教事務(wù) C.我國引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng) D.我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則 9.要堅(jiān)持以人為本、最大限度地把信教群眾團(tuán)結(jié)起來,把他們的智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的共同目標(biāo)上來。在我國,信教群眾和不信教群眾能夠共同致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè),是因?yàn)? ) ①我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則 ②我國實(shí)行宗教信仰自由政策 ③社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是信教群眾和不信教群眾的根本利益所在 ④隨著社會的發(fā)展,我國的宗教已經(jīng)從本質(zhì)上得到改變 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案精析 1.A 2.D [畬族自治縣檢察院不屬于自治機(jī)關(guān),不行使民族自治權(quán),A與題意不符合;民族鄉(xiāng)不屬于自治地方,B與題意不符合;香港特別行政區(qū)不同于民族自治區(qū),C與題意不符合。] 3.B [自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容,①是不科學(xué)的;民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力是衡量一個國家綜合國力的重要標(biāo)志之一,是社會穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證,是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ),②是錯誤的。] 4.C [①說的是宗教問題,與題意不符;目前我國民族間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況還沒有消除,③的說法不符合實(shí)際;②④表述正確且與題意相符。] 5.C [自治權(quán)并不是我國民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ),①不選;民族自治地方在國家允許的情況下才可以制定自治條例和相關(guān)法律,③不選。] 6.A [今天,中國宗教界努力對宗教教義教規(guī)作出契合國情和時(shí)代要求的闡釋,體現(xiàn)了宗教與社會主義社會的相適應(yīng),A正確。B是政府對宗教的要求,材料沒有體現(xiàn)。C不符合我國宗教政策。D是宗教對外政策,題意強(qiáng)調(diào)的是對內(nèi)。 ] 7.C [①材料沒有體現(xiàn);引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),④錯誤。] 8.D [“抵御境外滲透和極端主義侵蝕,講好中國宗教故事”,表明我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,D正確。A在材料中沒有體現(xiàn)。B是對政府的要求,與題意強(qiáng)調(diào)宗教界要求不吻合。C錯誤,宗教應(yīng)與社會主義社會相適應(yīng)。] 9.C [題干沒有體現(xiàn)我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,①與題意無關(guān);我國宗教的本質(zhì)沒有改變,④說法錯誤。]- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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