高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)-專(zhuān)題4 中國(guó)古代文明的遲滯與彷徨——明清時(shí)期課件[打包4套].zip

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帶有反封建色彩的早期啟蒙思想產(chǎn)生 文學(xué)藝術(shù)繁榮 并深刻反映出封建制度的衰落 第5講明清時(shí)期君主專(zhuān)制制度的強(qiáng)化 考綱要求 明清君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng) 考點(diǎn)明清君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng) 1 明朝廢丞相 設(shè)內(nèi)閣 1 明太祖廢除丞相 以 分理全國(guó)政務(wù) 直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé) 君主專(zhuān)制發(fā)展到一個(gè)新階段 2 明成祖設(shè)立 作為皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu) 但它始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu) 其權(quán)力大小由皇帝決定 六部 內(nèi)閣 2 清朝設(shè)軍機(jī)處 1 設(shè)立 清 帝最初為處理西北軍務(wù)而設(shè) 機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單 有官無(wú)吏 主要官員為軍機(jī)大臣 2 職權(quán) 軍機(jī)大臣跪受筆錄 草擬政令 上傳下達(dá) 3 影響 一方面提高了行政效率 另一方面使全國(guó)的軍政大權(quán)完全集中到 手中 君主專(zhuān)制得到空前強(qiáng)化 3 科舉制度 明清時(shí)期實(shí)行八股取士 加強(qiáng)了對(duì)人民的思想控制 但嚴(yán)重阻礙了科技 思想文化的發(fā)展 雍正 皇帝 誤區(qū)警示 丞相制度的廢除和內(nèi)閣的設(shè)立并非同一時(shí)間 明太祖為加強(qiáng)皇權(quán)廢除丞相 后為了減輕政務(wù)負(fù)擔(dān) 設(shè)殿閣大學(xué)士 僅備顧問(wèn)及協(xié)理奏章 不參與決策 至明成祖時(shí)期才正式設(shè)立內(nèi)閣 圖示歷史 明朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)的加強(qiáng) 考法提示 1 題干中凡是涉及 罷中書(shū) 廢除丞相 等信息時(shí)都要與明太祖廢除丞相聯(lián)系 而 內(nèi)閣 大學(xué)士 等則是設(shè)置內(nèi)閣的重要信息 2 題干中凡是涉及 軍機(jī) 跪受筆錄 等信息時(shí) 都要考慮與軍機(jī)處的關(guān)聯(lián) 主題明清加強(qiáng)君主專(zhuān)制的措施 特點(diǎn) 史料研讀 史料一大學(xué)士葉向高言 我朝閣臣 只備論思顧問(wèn)之職 原非宰相 中有一二權(quán)勢(shì)稍重者 皆上竊君上之威靈 下侵六曹之職掌 終以取禍 明神宗實(shí)錄 史料二其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機(jī)大臣定議 取旨密封 遞送亦如之 內(nèi)而六部卿寺及九門(mén)提督 內(nèi)務(wù)府太監(jiān)之敬事房 外而十五省 迄于四裔諸屬?lài)?guó) 有事無(wú)不綜匯 清 梁章鉅 朱智 樞垣記略 問(wèn)題 據(jù)史料一及所學(xué)知識(shí) 歸納明代內(nèi)閣制的特點(diǎn) 據(jù)史料二分析清代軍機(jī)處的特點(diǎn)及主要弊端 解讀 史論拓展 秦朝至明清皇權(quán)強(qiáng)化的措施 特點(diǎn)1 秦朝 三公九卿制下三公雖分工上各有所側(cè)重 但丞相權(quán)力相對(duì)過(guò)大 2 西漢 皇帝任用身邊的人 擔(dān)任尚書(shū)令 侍中 參與軍國(guó)大事 削弱相權(quán) 3 隋唐 完善三省六部制 用分相權(quán)辦法來(lái)加強(qiáng)君權(quán) 提高行政效率 4 宋代 宋太祖通過(guò)分割軍權(quán) 財(cái)權(quán)乃至行政權(quán)削弱相權(quán) 強(qiáng)化君權(quán) 史學(xué)新論 史學(xué)界關(guān)于軍機(jī)處與君主專(zhuān)制加強(qiáng)的關(guān)系的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴 史界觀點(diǎn) 觀點(diǎn)一軍機(jī)處的設(shè)立加強(qiáng)了皇權(quán) 李治亭 清史 上海人民出版社 2003年 通過(guò)分析軍機(jī)處機(jī)構(gòu)特點(diǎn)得出軍機(jī)處的設(shè)立使皇權(quán)加強(qiáng)的結(jié)論 如官員人數(shù)根據(jù)皇帝需要增減 軍機(jī)大臣互不隸屬 各自直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé) 具有高度機(jī)密性 非有特召不得擅入 軍機(jī)大臣必須與皇帝保持垂直聯(lián)系 辦公地點(diǎn)亦隨皇帝行止而定 軍機(jī)大臣地位雖高但無(wú)實(shí)權(quán) 實(shí)際上只是充當(dāng)皇帝的侍從秘書(shū) 印信用畢隨時(shí)繳還 分程序管理以防私自動(dòng)用等 王超 中國(guó)歷代中央官制史 上海人民出版社 2005年 比較軍機(jī)處與議政王大臣會(huì)議的不同 指出議政王大臣會(huì)議對(duì)軍國(guó)大政有一定決策權(quán) 軍機(jī)大臣則僅供傳述繕撰 并且認(rèn)為軍機(jī)處侵奪了內(nèi)閣票擬批簽的職權(quán) 甚至有權(quán)修改內(nèi)閣票擬 政府實(shí)際重要政令的發(fā)出都在軍機(jī)處而不是內(nèi)閣 軍機(jī)處起草的詔旨大部分不經(jīng)內(nèi)閣 直接密封發(fā)給地方督撫 內(nèi)閣已無(wú)法充分發(fā)揮作用 從軍機(jī)處與清代其他機(jī)構(gòu)關(guān)系的角度論述軍機(jī)處設(shè)立對(duì)皇權(quán)加強(qiáng)的影響 觀點(diǎn)二軍機(jī)處并非為了強(qiáng)化專(zhuān)制皇權(quán)而設(shè)立 高翔 也論軍機(jī)處 內(nèi)閣和專(zhuān)制皇權(quán) 對(duì)傳統(tǒng)說(shuō)法之質(zhì)疑 兼析奏折制之源起 見(jiàn) 清史研究 1996年第2期 對(duì)清史學(xué)界的 傳統(tǒng)說(shuō)法 即雍正時(shí)設(shè)立軍機(jī)處主要是為了通過(guò)削弱內(nèi)閣以及議政王大臣會(huì)議的權(quán)力以強(qiáng)化專(zhuān)制皇權(quán) 以及軍機(jī)處的設(shè)立使 專(zhuān)制主義中央集權(quán)發(fā)展到了一個(gè)空前階段 觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑 并對(duì)清初內(nèi)閣 奏折制等問(wèn)題作了分析 該文認(rèn)為軍機(jī)處的出現(xiàn)具有較大的偶然性 雍正采取這項(xiàng)政治措施并非出于強(qiáng)化皇權(quán)的目的 而是為了處理西北軍務(wù) 其次 雍正即位七 八年后 其統(tǒng)治已經(jīng)非常穩(wěn)固 不需要采取特殊措施強(qiáng)化皇權(quán) 就權(quán)力分配體制而言 在軍機(jī)處設(shè)立以前 專(zhuān)制皇權(quán)早已臻于登峰造極 最能保障皇帝獨(dú)裁權(quán)威的許多制度 措施等均已相繼推行 軍機(jī)處的出現(xiàn)確實(shí)標(biāo)志著清代君主獨(dú)裁政體的完善 但它并非為了強(qiáng)化專(zhuān)制皇權(quán)而設(shè)立 思考感悟 我們應(yīng)把軍機(jī)處的出現(xiàn)納入到更深遠(yuǎn)的歷史背景下研究 雍正年間軍機(jī)處肇建 使清帝徹底擺脫了閣臣執(zhí)奏 六科 明清官制設(shè)有六科給事中 簡(jiǎn)稱(chēng)六科 封駁對(duì)皇權(quán)的牽制 皇帝意志通過(guò)秘密渠道得以貫徹 從這一點(diǎn)上看 軍機(jī)處設(shè)立的深層次原因在于君主專(zhuān)制不斷強(qiáng)化的需要 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 2016 廣元高三適應(yīng)性考試 如果你到故宮參觀 你可以在 軍機(jī)處 景點(diǎn)的文字說(shuō)明上發(fā)現(xiàn)這樣的文字 軍機(jī)處一日日程 接折 閱讀奏折 見(jiàn)面 請(qǐng)皇帝旨 述旨 擬皇帝旨意 過(guò)朱 皇帝過(guò)目確定 交發(fā) 下發(fā)旨意 這些文字實(shí)質(zhì)上反映了 A 丞相權(quán)力不斷削弱B 中央對(duì)地方的控制加強(qiáng)C 君主權(quán)威不斷強(qiáng)化D 古代禮儀制度日趨完善 C 解析 根據(jù)材料中軍機(jī)處的辦事程序 閱讀奏折 請(qǐng)皇帝旨 皇帝過(guò)目確定 下發(fā)旨意 可以看出一切以皇帝為中心 由皇帝決斷 軍機(jī)大臣只是跪受筆錄 然后傳達(dá)給中央和地方部門(mén)去執(zhí)行 故選C項(xiàng) 一 明代廢丞相 設(shè)內(nèi)閣1 2014 高考新課標(biāo)全國(guó)卷 明初廢丞相 設(shè)顧問(wèn)性質(zhì)的內(nèi)閣大學(xué)士 嚴(yán)防權(quán)臣亂政 明中后期嚴(yán)嵩 張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政 權(quán)傾一時(shí) 這表明 A 皇權(quán)漸趨衰弱B 君主集權(quán)加強(qiáng)C 內(nèi)閣取代六部D 首輔權(quán)力失控 B 解析 明太祖廢除丞相 權(quán)分六部并設(shè)殿閣大學(xué)士 明成祖時(shí)設(shè)內(nèi)閣 內(nèi)閣不是法定的中央一級(jí)的行政或決策機(jī)構(gòu) 它只是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu) 本身并無(wú)決策權(quán) 內(nèi)閣首輔雖有時(shí)會(huì)操縱朝政 但其權(quán)力并不是來(lái)自制度及其職位 而是來(lái)自最高統(tǒng)治者的個(gè)人支持與信任 故內(nèi)閣首輔操縱朝政進(jìn)一步體現(xiàn)了君主集權(quán)的加強(qiáng) 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 B項(xiàng)正確 C項(xiàng) 內(nèi)閣取代六部 與史實(shí)不符 六部幾乎變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu) 但未被 內(nèi)閣取代 D項(xiàng)內(nèi)容違背了材料信息 2 2013 高考重慶卷 明史 記載 太祖 革中書(shū)省 歸其政于六部 又仿宋制置殿閣大學(xué)士 成祖簡(jiǎn)翰林官直文淵閣 參預(yù)機(jī)務(wù) 至仁宗而后 諸大學(xué)士 品位尊崇 地居近密 而綸言批答 裁決機(jī)宜 悉由票擬 由此表明 明朝內(nèi)閣 A 在明太祖時(shí)期已正式設(shè)立B 在明成祖時(shí)期開(kāi)始參與國(guó)是C 大學(xué)士在明仁宗后是丞相D 大學(xué)士可正式統(tǒng)率六部百司 B 解析 解答本題的關(guān)鍵是區(qū)分明朝內(nèi)閣與丞相的差異 丞相是國(guó)家法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官 參與國(guó)家大事的決策 幫助皇帝處理全國(guó)政務(wù) 明朝廢丞相 權(quán)分六部 后設(shè)置內(nèi)閣 明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu) 內(nèi)閣大學(xué)士不能正式統(tǒng)率六部百司 故排除C D兩項(xiàng) 明太祖時(shí)期設(shè)置殿閣大學(xué)士 而明朝內(nèi)閣正式設(shè)立于明成祖時(shí)期 故排除A項(xiàng) 答案為B項(xiàng) 3 2014 高考江蘇卷 節(jié)選 歷代王朝不斷調(diào)控中樞權(quán)力以維護(hù)其統(tǒng)治 閱讀下列材料 材料三 明初內(nèi)閣大學(xué)士 掌獻(xiàn)替可否 意即對(duì)君勸善規(guī)過(guò) 議論興革 凡上之達(dá)下 曰詔 曰誥 皆起草進(jìn)畫(huà) 以下之諸司 下之達(dá)上 曰題 曰奏 皆審署申覆 意即審查簽收 上報(bào)或發(fā)回 而修畫(huà)焉 平允乃行之 大典禮 大政事 九卿 科道官會(huì)議已定 則按典制 相機(jī)宜 裁量其可否 斟酌入告 明史 職官一 請(qǐng)回答 3 據(jù)材料三 歸納明初內(nèi)閣大學(xué)士的主要職責(zé) 結(jié)合所學(xué)知識(shí) 說(shuō)明明初閣臣為何不能等同于丞相 解析 3 第一小問(wèn)應(yīng)結(jié)合材料 注意提取材料中的關(guān)鍵信息 如 掌獻(xiàn)替可否 起草進(jìn)畫(huà) 等 第二小問(wèn)應(yīng)結(jié)合明代內(nèi)閣的性質(zhì)和地位說(shuō)明 答案 3 職責(zé) 勸諫皇帝 匡正過(guò)失 討論歷代盛衰原因和典制沿革 替皇帝起草詔令和批答大臣奏章 將九卿等議定的意見(jiàn)經(jīng)審查后報(bào)告皇帝 說(shuō)明 內(nèi)閣始終不是法定中央決策機(jī)構(gòu) 不能統(tǒng)領(lǐng)六部 二 清朝軍機(jī)處的設(shè)置4 2014 高考海南卷 清史稿 記述 清代內(nèi)閣 沿明舊名 例稱(chēng)政府 但 內(nèi)閣實(shí)權(quán) 遠(yuǎn)不逮明 內(nèi)閣宰輔 名存而已 造成這一現(xiàn)象的原因是 A 清朝前期以武立國(guó)B 六部分掌行政權(quán)力C 貴族特權(quán)不斷削弱D 新的權(quán)力機(jī)構(gòu)出現(xiàn) D 解析 材料反映的是中央權(quán)力機(jī)構(gòu)的演變 清朝前期以武立國(guó) 不符合材料信息 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 清朝六部一直在行使行政權(quán) 只是有的時(shí)候皇帝政令并不經(jīng)過(guò)六部 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 清朝貴族特權(quán)不是在削弱 而是在加強(qiáng) 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 內(nèi)閣宰輔 名存而已 是因?yàn)樾碌臋?quán)力機(jī)構(gòu) 軍機(jī)處的出現(xiàn)架空了內(nèi)閣 故D項(xiàng)正確 5 2013 高考山東卷 右圖文字節(jié)選自一則清代檔案史料 其撰擬者應(yīng)是 A 中書(shū)省B 內(nèi)閣C 軍機(jī)處D 禮部 C 解析 解答本題的關(guān)鍵是抓住題干中的時(shí)間 清代 及圖片中的信息 中書(shū)省在明朝即被裁撤 因此排除A項(xiàng) 軍機(jī)處設(shè)立于雍正年間 后來(lái)職權(quán)不斷擴(kuò)大 可以參與處理內(nèi)政外交 制定軍政大計(jì)等政務(wù) 軍機(jī)處完全聽(tīng)命于皇帝 軍國(guó)大事皆由皇帝一人裁決 自雍乾后百八十年 威命所寄 不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處 蓋隱然執(zhí)政之府也 清史稿 所以C項(xiàng)正確 排除B項(xiàng) 禮部主要掌管全國(guó)的學(xué)校事務(wù) 禮儀等 沒(méi)有擬圣旨的權(quán)力 故排除D項(xiàng) 第6講明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與思想文化 專(zhuān)題四中國(guó)古代文明的遲滯與彷徨 明清時(shí)期 考綱要求 1 農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度 手工業(yè)的發(fā)展 商業(yè)的發(fā)展 資本主義萌芽與 重農(nóng)抑商 和 海禁 政策2 宋明理學(xué) 明清之際的儒學(xué)思想 科技成就 漢字的起源 演變和書(shū)畫(huà)的發(fā)展 文學(xué)成就 京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展 專(zhuān)題四中國(guó)古代文明的遲滯與彷徨 明清時(shí)期 考點(diǎn)一明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì) 1 農(nóng)業(yè) 1 明清時(shí)期出現(xiàn)了風(fēng)力水車(chē) 2 玉米 番薯等高產(chǎn)作物被引進(jìn)和推廣 糧食產(chǎn)量大幅度增長(zhǎng) 3 賦役制度發(fā)生重大變革 明中后期實(shí)施 一條鞭法 把田賦與各種雜稅合而為一 計(jì)畝征銀 清前期推行 攤丁入畝 把替代徭役的丁銀攤?cè)氲禺€ 與田賦一體征收 2 手工業(yè) 1 明代 紡織業(yè)作坊或工場(chǎng)中有眾多的雇工 在一些紡織業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)出現(xiàn)了一定規(guī)模的 市場(chǎng) 2 清代康熙年間發(fā)明了 瓷器工藝 其燒制技術(shù)在雍正時(shí)期達(dá)到登峰造極的水平 3 商業(yè) 1 出現(xiàn)會(huì)館和商幫 其中晉商和 的勢(shì)力最大 2 都市中的商業(yè)區(qū)已經(jīng)相當(dāng)繁華 清朝蘇州 漢口異常繁華 另外佛山鎮(zhèn) 景德鎮(zhèn) 朱仙鎮(zhèn)等也非常有名 自由勞動(dòng)力 粉彩 徽商 4 海禁政策 1 原因 明太祖由于擔(dān)心流亡海上的敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)倭寇 下令實(shí)行 清初統(tǒng)治者為對(duì)付東南沿海人民的抗清斗爭(zhēng) 厲行海禁 清統(tǒng)治者還以天朝上國(guó)自居 認(rèn)為無(wú)需同外國(guó)進(jìn)行貿(mào)易 2 影響 妨礙了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓和資本的原始積累 阻礙了 萌芽的成長(zhǎng) 堵塞了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)知識(shí)的渠道 使中國(guó)落后于世界潮流 海禁 資本主義 5 資本主義萌芽 1 產(chǎn)生 明朝中后期 在 等地出現(xiàn)了 機(jī)戶(hù)出資 機(jī)工出力 的手工工場(chǎng) 2 特點(diǎn) 發(fā)展緩慢 地區(qū)分布不平衡 比較稀疏 3 根本原因 腐朽落后的封建制度 4 直接原因 重農(nóng)抑商和 海禁 閉關(guān)政策 不僅限制了 的擴(kuò)大 而且未能使中國(guó)及時(shí)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù) 蘇州 市場(chǎng) 知識(shí)拓展 古代官營(yíng)手工業(yè)長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位 民營(yíng)手工業(yè)到明中葉以后才逐漸超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位 圖示歷史 古代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系 特別提醒 明朝中葉私營(yíng)手工業(yè)中出現(xiàn)了資本主義雇傭勞動(dòng)關(guān)系 但 重農(nóng)抑商 政策制約了手工業(yè)的發(fā)展 當(dāng)時(shí)的手工業(yè)始終沒(méi)有進(jìn)入工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)代 誤區(qū)警示 閉關(guān)政策不是完全禁絕與外國(guó)的貿(mào)易往來(lái) 而是嚴(yán)格限制 在政府的監(jiān)督下進(jìn)行 如清朝實(shí)行閉關(guān)政策 就開(kāi)放廣州做為對(duì)外貿(mào)易往來(lái)的港口 知識(shí)圖示 資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因 主題一明代商業(yè)的發(fā)展與變化 史料研讀 史料一富室之稱(chēng)雄者 江南則推新安 江北則推山右 新安大賈 魚(yú)鹽為業(yè) 藏鏹有至百萬(wàn)者 其他二三十萬(wàn) 則中賈耳 山右或鹽 或絲 或轉(zhuǎn)販 或窖粟 其富甚于新安 新安奢而山右儉也 明 謝肇淛 五雜俎 卷四 地部二 史料二明中后期 奴富致數(shù)百萬(wàn) 初縉紳皆丑之 而今則樂(lè)與為朋矣 縉紳給之女 婚嫁 惟財(cái)是計(jì) 不問(wèn)非類(lèi) 林居漫錄 問(wèn)題 史料一 二反映了明朝以后商業(yè)發(fā)展有何重要變化 說(shuō)明了什么 解讀 史論拓展 古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展變化及特點(diǎn)1 變化 1 商業(yè)活動(dòng)場(chǎng)所的變化 先主要在城市 后向農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展 至明清出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)性的市集 市鎮(zhèn) 先是固定時(shí)間 場(chǎng)所 到后來(lái)打破界限 2 交易內(nèi)容的變化 先以販運(yùn) 交流地區(qū)間的土特產(chǎn)品 經(jīng)營(yíng)統(tǒng)治者所需要的奢侈品為主 到后來(lái)以一般人民所需的農(nóng)副產(chǎn)品 手工業(yè)產(chǎn)品為主 3 交易媒介的變化 從最初物物交換到以貝殼等為代表的一般等價(jià)物為媒介 再后來(lái)以固定統(tǒng)一貨幣為媒介 北宋時(shí)出現(xiàn)世界上最早的紙幣 交子 4 流通領(lǐng)域的變化 最初都局限于流通領(lǐng)域 到明清時(shí)逐漸出現(xiàn)生產(chǎn)與自由的雇傭勞動(dòng)相結(jié)合 商人資本以多種形式參與生產(chǎn)過(guò)程的現(xiàn)象 5 商人組織的變化 由最初的親緣關(guān)系發(fā)展為地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系的組織 如明清時(shí)期的晉商和徽商 6 商人地位的變化 由商人社會(huì)地位低下到宋元明清時(shí)期社會(huì)地位的有所提高 但是古代士農(nóng)工商等級(jí)觀念始終沒(méi)有改變 2 特點(diǎn) 1 具有明顯的階段性和不平衡性 2 抑商政策 商人社會(huì)地位低下 商業(yè)發(fā)展歷程艱難曲折 3 受制于農(nóng)業(yè)的發(fā)展 4 政府對(duì)商業(yè)的控制逐漸減弱 5 城市的經(jīng)濟(jì)職能逐步增強(qiáng) 明清時(shí)期對(duì)外貿(mào)易由盛轉(zhuǎn)衰 主題二明清資本主義萌芽的緩慢發(fā)展 要點(diǎn)拓展 對(duì)明清資本主義萌芽的 四性 的認(rèn)識(shí)1 進(jìn)步性 資本主義萌芽的出現(xiàn) 說(shuō)明在中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系 代表了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì) 2 革命性 資本主義萌芽沖擊并侵蝕著傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài) 是中國(guó)封建社會(huì)衰落的重要表現(xiàn) 對(duì)反封建民主思想的產(chǎn)生具有重要意義 3 弱小性 資本主義萌芽只在部分地區(qū)的少數(shù)行業(yè)中出現(xiàn) 稀疏而微弱 4 緩慢性 發(fā)展非常緩慢 始終在萌芽狀態(tài)中徘徊 直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕 農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位 史料探究 明清資本主義萌芽 解讀 史料一 明萬(wàn)歷年間 僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營(yíng)機(jī)房的職工就有數(shù)千人 是官局的兩三倍 清初在蘇州復(fù)置官局 設(shè)機(jī)800張 織工2330名 至康熙六年 1667年 缺機(jī)170張 機(jī)匠補(bǔ)充困難 而同一時(shí)期蘇州民機(jī)不少于3400張 1 史料信息 表明明代中期以后 民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展迅速 規(guī)模巨大 甚至超過(guò)官營(yíng)手工業(yè) 家杼軸而戶(hù)纂組 機(jī)戶(hù)出資 機(jī)工出力 相依為命久矣 2 史料信息 說(shuō)明在民營(yíng)手工業(yè)中資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn) 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象 史料二 清代沿襲明制設(shè)置的鈔關(guān) 大有增加 計(jì)設(shè)戶(hù)關(guān)26個(gè) 工關(guān)5個(gè) 清代稅關(guān)對(duì)商船戶(hù)繳稅亦極為苛重 全國(guó)又缺乏統(tǒng)一稅率 以至各關(guān)稅吏敢于巧立名目 動(dòng)輒以商人違反規(guī)定為由 沒(méi)收財(cái)貨 在這樣的苛稅下 商賈望見(jiàn)關(guān)津 如赴湯蹈火之苦 摘自彭雨新主編 中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)史 3 史料信息 說(shuō)明清代設(shè)置關(guān)卡 征收商業(yè)重稅 巧立名目 壓制商業(yè)發(fā)展 嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展 史學(xué)新論 史學(xué)界對(duì)資本主義萌芽的普遍看法及爭(zhēng)論 史界觀點(diǎn) 學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為 中國(guó)歷史上資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽 在絲織業(yè)中表現(xiàn)最為典型 最為突出 但在具體研究中 又有不同意見(jiàn) 思考感悟 資本主義萌芽是封建社會(huì)內(nèi)部資本主義生產(chǎn)關(guān)系的最初形態(tài) 它的成長(zhǎng)過(guò)程 便是封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程 資本主義萌芽的出現(xiàn) 從根本上說(shuō)是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果 但是各國(guó)資本主義萌芽的進(jìn)程并不是遵循一個(gè)共同的模式的 因?yàn)閲?guó)情不同 封建的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)存在著較大差異 資本主義萌芽出現(xiàn)的兩個(gè)條件 必須在少數(shù)人手中積累起為組織資本主義生產(chǎn)所必需的貨幣財(cái)富 以及要有一批失去生產(chǎn)資料并且具有一定人身自由的勞動(dòng)者 資本主義萌芽的出現(xiàn) 一般是經(jīng)由兩個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)的 其一是小生產(chǎn)者變?yōu)橘Y本家 其二是商人直接支配生產(chǎn) 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 1 2016 山東濰坊模擬 石門(mén) 鎮(zhèn)油坊可二十家 杵油須壯有力者 夜作曉罷 即丁夫不能日操杵 坊須數(shù)十人 間日而作 鎮(zhèn)民少 輒募旁邑民為傭 二十家合之八百余人 一夕作 傭值二銖而贏 材料反映的信息是 A 古代官營(yíng)手工業(yè)發(fā)達(dá)B 重農(nóng)抑商 政策松動(dòng)C 存在自由勞動(dòng)力市場(chǎng)D 民族資本相當(dāng)發(fā)達(dá) C 解析 提取材料的信息 輒募旁邑民為傭 二十家合之八百余人 一夕作 傭值二銖而贏 主要反映了手工業(yè)領(lǐng)域雇傭和被雇傭的關(guān)系 即資本主義萌芽 資本主義萌芽為私營(yíng)手工業(yè) 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 材料中未能體現(xiàn)政府的重農(nóng)抑商政策 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 輒募旁邑民為傭 傭值二銖而贏 體現(xiàn)了雇傭勞動(dòng)力 也就是存在著自由勞動(dòng)力市場(chǎng) 故C項(xiàng)正確 材料未體現(xiàn)民族資本相當(dāng)發(fā)達(dá) 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 史學(xué)新論 明后期社會(huì)轉(zhuǎn)型研究 史界觀點(diǎn) 近代社會(huì)最重要的特點(diǎn) 引用法國(guó)一位學(xué)者的話說(shuō) 在于它以追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的終極目的 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成為價(jià)值觀體系和物質(zhì)活動(dòng)的基點(diǎn) 但是 明清社會(huì)雖有令人嘆為觀止的經(jīng)濟(jì)繁榮 卻并未形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)居社會(huì)生活主位的 經(jīng)濟(jì)社會(huì) 由此也就不能提供出一個(gè)可以推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步與發(fā)展的土壤環(huán)境 趙津 從明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展看技術(shù)革命發(fā)生的可能性 李約瑟之謎再探 明后期社會(huì)轉(zhuǎn)型研究 從史學(xué)研究的角度來(lái)說(shuō) 就是我國(guó)的古代社會(huì)究竟是向前發(fā)展變化的 還是停滯無(wú)發(fā)展的 在我國(guó)的古代社會(huì)能不能產(chǎn)生近代性的因素 我國(guó)古代社會(huì)能不能向近代社會(huì)轉(zhuǎn)變 在這個(gè)問(wèn)題上 我國(guó)史學(xué)界和國(guó)外史學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)都存在較為激烈的爭(zhēng)論和分歧 對(duì)于中國(guó)古代社會(huì)自身能否滋生新的近代社會(huì)因素 能否向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型 中外學(xué)者向來(lái)有不同看法 不同觀點(diǎn)盡管很多 但歸結(jié)起來(lái)只有兩大學(xué)派 一派是不變論 無(wú)發(fā)展論 停滯論 另一派是變遷論 發(fā)展論 轉(zhuǎn)型論 兩派爭(zhēng)論的焦點(diǎn)又集中在明代中后期至清代中期 思考感悟 趙津認(rèn)為中國(guó)明清社會(huì)雖然經(jīng)濟(jì)繁榮 但并不具備向近代 經(jīng)濟(jì)社會(huì) 過(guò)渡的條件 因?yàn)閺淖非蠼?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步的角度看 中國(guó)傳統(tǒng)的封建制度與政策是阻礙資本主義成長(zhǎng)的 中國(guó)古代封建社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的起步 起始是指中國(guó)古代封建社會(huì)自身經(jīng)過(guò)將近兩千年的積累 孕育出新的社會(huì)因素 不同于以往的傳統(tǒng)封建社會(huì) 而與未來(lái)的近代社會(huì)相同 新生的先進(jìn)的社會(huì)因素代表了社會(huì)未來(lái) 顯示了社會(huì)走向 各種新因素紛紛出現(xiàn)的明代中后期成為中國(guó)早期近代化歷程的起點(diǎn) 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 2 2013 高考浙江卷 節(jié)選 1750 1850年是西方文明突飛猛進(jìn)的重要階段 閱讀材料 回答問(wèn)題 材料三在1750年 中西方的差距并不大 到了1850年 雙方的差距不啻天壤之別 這不僅是中西方的差距 也是東西方的差距 到19世紀(jì)中期 印度完全淪為殖民地 埃及岌岌可危 地跨歐亞非的奧斯曼帝國(guó)風(fēng)雨飄搖 伊朗橫遭列強(qiáng)干涉 關(guān)于中西方差距拉大的原因 學(xué)術(shù)界現(xiàn)有三大基本觀點(diǎn) 主要是中國(guó)落后了 關(guān)鍵是西方騰飛了 在中國(guó)落后的同時(shí) 西方騰飛了 據(jù)斯塔夫里阿諾斯 全球通史 等整理 3 關(guān)于中西方差距拉大的原因 您贊成材料三中的哪種觀點(diǎn) 簡(jiǎn)要說(shuō)明理由 解析 第 3 問(wèn)事實(shí)上要求說(shuō)明1750 1850年中西方差距拉大的原因 要從政治 經(jīng)濟(jì) 思想等角度來(lái)闡述中國(guó)落后的原因 西方突飛猛進(jìn)的原因 答案 3 贊成 主要是中國(guó)落后了 理由 時(shí)代潮流變了 但中國(guó)占主導(dǎo)地位的仍然是專(zhuān)制主義 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和 天朝大國(guó) 的保守觀念 贊成 關(guān)鍵是西方騰飛了 理由 西方經(jīng)過(guò)一系列變革 取得突飛猛進(jìn)的發(fā)展 跟西方拉大差距的 不僅有中國(guó) 還有其他東方國(guó)家 贊成 中國(guó)落后的同時(shí) 西方騰飛了 理由 差距的拉大要考慮雙方的因素 西方經(jīng)過(guò)一系列變革 生機(jī)勃勃 中國(guó)基本上依然故我 一 農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展1 2015 高考新課標(biāo)全國(guó)卷 明成祖朱棣認(rèn)為 北京 山川形勝 足以控四夷 制天下 將都城從南京遷至北京 這一舉措客觀上 A 推動(dòng)了國(guó)家政治統(tǒng)一進(jìn)程B 促進(jìn)了跨區(qū)域貿(mào)易的繁榮C 抑制了區(qū)域性商幫的形成D 改變了南北經(jīng)濟(jì)文化格局 B 解析 解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料的含義 明成祖遷都北京 實(shí)現(xiàn)了政治重心的北移 客觀上加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)交流 促進(jìn)了跨區(qū)域貿(mào)易的發(fā)展 故選B項(xiàng) 明成祖時(shí)期國(guó)家早已統(tǒng)一 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 遷都有利于跨區(qū)域貿(mào)易的發(fā)展 明清時(shí)期出現(xiàn)了以徽商和晉商為代表的商幫 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到南方 這種經(jīng)濟(jì)格局一直到明清時(shí)也未改變 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 2 2014 高考福建卷 明 清皇帝每年春都要舉行一種祭祀儀式 讀圖 從中透析出的核心信息是 A 皇室祭祀的隆重排場(chǎng)B 專(zhuān)制君主的權(quán)威至上C 以農(nóng)為本的立國(guó)理念D 統(tǒng)一國(guó)家的繁榮昌盛 C 解析 解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確解讀圖片信息 注意題眼 核心信息 農(nóng)耕作為中國(guó)古代最基本的經(jīng)濟(jì)形式 支撐著中國(guó)古代社會(huì)的生產(chǎn)和生活 圖片體現(xiàn)了皇帝重視農(nóng)業(yè) 以農(nóng)為本的理念 故選C項(xiàng) A B D三項(xiàng)雖是從不同角度得出的認(rèn)識(shí) 但都不能體現(xiàn) 核心信息 故排除 3 2013 高考新課標(biāo)全國(guó)卷 明朝有人描述在廣東大庾嶺所見(jiàn) 蓋北貨過(guò)南者 悉皆金帛輕細(xì)之物 南貨過(guò)北者 悉皆鹽鐵粗重之類(lèi) 過(guò)南者月無(wú)百馱 過(guò)北者日有數(shù)千 這表明當(dāng)時(shí) A 嶺南經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度高于北方B 嶺南是商人活動(dòng)的主要地區(qū)C 以物易物是商貿(mào)的主要方式D 區(qū)域差異造成長(zhǎng)途貿(mào)易興盛 D 解析 解答本題的關(guān)鍵是要理解材料的主旨 同時(shí)應(yīng)理解 大庾嶺 這一地理概念 分清嶺南 嶺北為不同的地理區(qū)域 大庾嶺為五嶺之一 明朝時(shí)期由于大庾嶺以南和大庾嶺以北物產(chǎn)的差異 使得長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛 A C兩項(xiàng)在材料中都沒(méi)有體現(xiàn) B項(xiàng)結(jié)論片面 故選D項(xiàng) 4 2013 高考天津卷 從宋代起 棉花開(kāi)始成為一種重要紡織原料 到了元代 絲 麻 棉鼎足而三 明代以后 棉花的重要性超過(guò)了麻 出現(xiàn)這些變化的前提條件是 A 政府的大力推廣B 棉紡織技術(shù)的改進(jìn)C 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D 棉花成為經(jīng)濟(jì)作物 B 解析 解答本題的關(guān)鍵是明確棉紡織業(yè)從宋朝到明朝地位的變化 元朝時(shí) 民間棉紡能手黃道婆推廣先進(jìn)的棉紡織技術(shù) 棉紡織產(chǎn)品增多 改變了絲 麻 棉的紡織品比例 明朝中葉以后 棉紡織技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展 比如當(dāng)時(shí)使用的花樓機(jī) 能夠織出畫(huà)師設(shè)計(jì)的各種花紋 隨著先進(jìn)技術(shù)的推廣 棉布日益流行 到明代后期已取代絲 麻等 成為廣大民眾的主要衣料 故選B項(xiàng) 二 重農(nóng)抑商 和 海禁 政策5 2015 高考海南卷 雍正帝指責(zé)地方官員 此當(dāng)青黃不接之際 朕待報(bào)湖南雨水情形 既特使人來(lái)奏 何雨水糧價(jià)竟無(wú)一語(yǔ)及之 汝任地方之責(zé) 試思寧有大于此事乎 雍正帝意在 A 強(qiáng)調(diào)重農(nóng)意識(shí)B 關(guān)心百姓疾苦C 申飭官員無(wú)能D 關(guān)注地方穩(wěn)定 D 解析 材料考查的是雍正帝重視農(nóng)業(yè)的目的 強(qiáng)調(diào)重農(nóng)意識(shí)只是表面現(xiàn)象 不是目的 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 關(guān)心百姓疾苦同樣屬于表象 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 材料體現(xiàn)了雍正帝 申飭官員無(wú)能 的信息 但不是目的 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 雍正帝的根本目的是通過(guò)關(guān)心百姓疾苦 穩(wěn)定統(tǒng)治 故D項(xiàng)正確 解析 解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料的含義和 海禁 政策 由材料 易只通東西二洋 不得往日本倭國(guó) 可知 明政府有條件地開(kāi)放 海禁 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 B項(xiàng)正確 由題干材料 撫臣涂澤民 請(qǐng)開(kāi)市舶 可知 C項(xiàng)錯(cuò)誤 D項(xiàng)在材料中未體現(xiàn) 7 2014 高考新課標(biāo)全國(guó)卷 據(jù)記載 清初實(shí)施海禁前 市井貿(mào)易 咸有外國(guó)貨物 民間行使多以外國(guó)銀錢(qián) 因而各省流行 所在皆有 這一記載表明當(dāng)時(shí) A 中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位B 外來(lái)貨幣干擾了中國(guó)資本市場(chǎng)C 自然經(jīng)濟(jì)受到了進(jìn)口貨物的沖擊D 民間貿(mào)易發(fā)展沖擊清廷的統(tǒng)治 A 解析 解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料意思 題干材料反映了清初實(shí)施 海禁 以前 中外貿(mào)易在民間表現(xiàn)突出 但外國(guó)貨物在中國(guó)很少 外國(guó)銀錢(qián)已在民間流行開(kāi)來(lái) 體現(xiàn)了中國(guó)貨物出口增多 中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中居于優(yōu)勢(shì)地位 題干材料無(wú)法體現(xiàn)外來(lái)貨幣是否干擾了中國(guó)市場(chǎng) 排除B項(xiàng) 也無(wú)法體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊或清朝統(tǒng)治出現(xiàn)問(wèn)題 排除C D兩項(xiàng) 8 2014 高考福建卷 乾隆以后 關(guān)東每歲有商船二三千只至于上海 載豆 麥 雜粟 一歲三運(yùn)以為常 據(jù)此 判斷有誤的是 A 商品經(jīng)濟(jì)繁榮B 長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)達(dá)C 區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展D 抑商政策改變解析 解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料含義與題眼 有誤 材料反映了關(guān)東到上海的商船情況 體現(xiàn)了長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)達(dá) 區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 商船二三千只 一歲三運(yùn) 說(shuō)明了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮 中國(guó)封建社會(huì)一直實(shí)行重農(nóng)抑商政策 故D項(xiàng)說(shuō)法有誤 D 1 王陽(yáng)明心學(xué) 其思想的核心是 認(rèn)為 良知 就是 本心 和 理 主張克服私欲 致良知 考點(diǎn)二明清的思想和科技文化 發(fā)明本心 2 明清之際的思想活躍局面 圣人 君主專(zhuān)制 工商皆本 眾治 天下興亡 匹夫有責(zé) 循天下之公 社會(huì) 日知錄 3 明清時(shí)期的文學(xué)藝術(shù) 1 明清小說(shuō) 從宋代話本的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái) 形式多樣 題材眾多 名著有 水滸傳 西游記 聊齋志異 等 2 京劇的形成 乾隆年間 四大徽班進(jìn)京 后來(lái)又有漢劇戲班進(jìn)京演出 徽戲和漢戲開(kāi)始融合 年間 京劇正式形成 此后不斷發(fā)展 同治光緒年間成熟 京劇的地位 京劇藝術(shù)成就集中體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華 成為中國(guó)文化的 國(guó)粹 之一 三國(guó)演義 紅樓夢(mèng) 道光 4 明清時(shí)期的科技 1 明代徐光啟編寫(xiě) 農(nóng)政全書(shū) 一書(shū) 對(duì)古今中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)學(xué)研究的利弊得失做了全面的評(píng)價(jià)和總結(jié) 2 明代李時(shí)珍著成的 本草綱目 一書(shū) 是中國(guó)古代藥物學(xué)的最高成就 3 宋應(yīng)星的 天工開(kāi)物 被稱(chēng)為17世紀(jì)的工藝百科全書(shū) 輕巧識(shí)記 李贄的思想 誤區(qū)警示 明清之際的早期民主思想與西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想的區(qū)別明清之際早期民主思想的產(chǎn)生是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物 但由于當(dāng)時(shí)資本主義尚處于萌芽階段 明清之際的進(jìn)步思想家還沒(méi)有提出推翻封建制度的時(shí)代要求 未明確提出建立新的社會(huì)制度 因而絕不能將明清之際的早期民主思想等同于資產(chǎn)階級(jí)民主思想 明清之際的早期民主思想本質(zhì)上仍屬于封建儒家思想的范疇 易錯(cuò)提醒 正確理解中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展?fàn)顩r中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展不只是長(zhǎng)篇小說(shuō) 也有唐代的傳奇小說(shuō) 宋代的話本小說(shuō) 還有短篇小說(shuō) 例如 明清時(shí)期的 三言 二拍 等 蒲松齡的 聊齋志異 就是一部廣受人們喜愛(ài)的文言短篇小說(shuō)集 誤區(qū)警示 中國(guó)古代戲曲藝術(shù)成熟的標(biāo)志是元雜劇 而不是京劇的形成 因?yàn)樵s劇將詩(shī)詞 歌唱 對(duì)白 音樂(lè) 舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來(lái) 有完整的故事情節(jié)和角色配合 標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的成熟 京劇是中國(guó)古代戲曲發(fā)展的最高成就 圖解歷史 明清時(shí)期影響中西科技發(fā)展的因素 主題一明清之際進(jìn)步思想主張及特點(diǎn) 史料研讀 史料一夫是非之爭(zhēng)也 如歲時(shí)然 晝夜更迭 不相一也 昨日是而今日非矣 今日非而后日又是矣 雖使孔夫子復(fù)生于今 又不知作如何是非也 而可遽以定本行罰賞哉 李贄 藏書(shū) 史料二古者以天下為主 君為客 凡君之所畢世而經(jīng)營(yíng)者 為天下也 今者以君為主 天下為客 凡天下無(wú)地而得安寧者 為君也 黃宗羲 明夷待訪錄 史料三若其所欲明學(xué)術(shù) 正人心 撥亂世以興太平之事 則有不盡于是刻者 須絕筆之后 藏之名山 以待撫世宰物者之求 顧炎武 日知錄 序 史料四盡天地之間 無(wú)不是氣 即無(wú)不是理也 太虛本動(dòng) 天地日新 王夫之 讀四書(shū)大全說(shuō) 卷十 問(wèn)題 史料一說(shuō)明了李贄思想具有什么特點(diǎn) 據(jù)史料二 三 四分析明清之際的思想家是如何繼承和批判傳統(tǒng)儒學(xué)的 解讀 史論拓展 明清之際進(jìn)步思想的特點(diǎn)1 反傳統(tǒng) 反教條 以 異端 自居的思想家李贄 指責(zé)儒家經(jīng)典并非 萬(wàn)世至論 否定孔子是 天生圣人 批判道學(xué)家 存天理 滅人欲 的虛假說(shuō)教 2 反對(duì)封建專(zhuān)制 黃宗羲批判封建君主專(zhuān)制 得出君主專(zhuān)制是天下之大害的結(jié)論 3 帶有一定的民主色彩 黃宗羲提出 天下為主 君為客 的思想 主張限制君權(quán) 顧炎武強(qiáng)調(diào) 經(jīng)世致用 的思想 反對(duì)不切實(shí)際的學(xué)風(fēng)等 4 反映資本主義萌芽時(shí)代的要求 黃宗羲反對(duì)傳統(tǒng)的 重農(nóng)抑商 思想 主張 工商皆本 的思想 主題二明清之際進(jìn)步思想的背景 評(píng)價(jià) 要點(diǎn)拓展 1 背景 1 政治方面 統(tǒng)治者強(qiáng)化專(zhuān)制主義中央集權(quán)統(tǒng)治 專(zhuān)制統(tǒng)治走向腐化 階級(jí)矛盾尖銳 2 經(jīng)濟(jì)方面 一方面商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展 另一方面統(tǒng)治者極力推行重農(nóng)抑商政策 阻礙了商品經(jīng)濟(jì)與資本主義萌芽的發(fā)展 3 階級(jí)關(guān)系方面 隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 市民階層擴(kuò)大 要求反對(duì)封建束縛 發(fā)展商品經(jīng)濟(jì) 4 文化方面 文化專(zhuān)制日益嚴(yán)重 三綱五常扼殺人的天性 摧殘人的思想 進(jìn)步知識(shí)分子要求掙脫思想束縛 倡導(dǎo)個(gè)性的自由發(fā)展 2 評(píng)價(jià) 1 進(jìn)步性 明末清初的三大思想家 在批判地繼承傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上 提出了新的觀點(diǎn) 使得儒學(xué)思想更趨于實(shí)事求是 與國(guó)計(jì)民生靠得更近 從而又一次發(fā)展了儒學(xué) 這些思想是在明清封建社會(huì)走向衰落背景下產(chǎn)生的 反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的時(shí)代要求 具有解放思想和民主思想啟蒙的歷史進(jìn)步性 2 局限性 未明確提出建立新的社會(huì)制度 也未形成完整的理論體系 在根本上有別于西歐的啟蒙思想 不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想 總之 明清之際的民主思想對(duì)當(dāng)時(shí)的封建專(zhuān)制起了一定的沖擊作用 但無(wú)法動(dòng)搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ) 史料探究 解讀 史料 清初之儒 皆講 致用 所謂 經(jīng)世之務(wù) 是也 1 從史料信息 可以看出 梁?jiǎn)⒊J(rèn)為清初三大思想家都倡導(dǎo)經(jīng)世致用的思想 黃 宗羲以史學(xué)為根柢 故言之尤辯 其最有影響于近代思想者 則 明夷待訪錄 也 此等論調(diào) 由今日觀之 固甚普通甚膚淺 然在二百六七十年前 真極大膽之創(chuàng)論也 故顧炎武見(jiàn)之而嘆 謂 三代之治可復(fù) 2 從史料信息 可以看出 梁?jiǎn)⒊J(rèn)為黃宗羲以史經(jīng)世的學(xué)術(shù)方法使他的思想更能說(shuō)服人 而他的學(xué)術(shù)著作中對(duì)后來(lái)人影響最大的要數(shù) 明夷待訪錄 爾后此梁?jiǎn)⒊T嗣同輩倡民權(quán)共和之說(shuō) 則將其書(shū)節(jié)抄 印數(shù)萬(wàn)本 秘密散布 于晚清思想之驟變 極有力焉 梁?jiǎn)⒊?清代學(xué)術(shù)概論 3 從史料信息 可以看出 梁?jiǎn)⒊J(rèn)為近代的民權(quán)共和思想深受黃宗羲思想的影響 主題三宋詞與明清小說(shuō)的繁榮 史料研讀 史料一詞體至宋而繁榮 援佛老精神以入儒的宋學(xué)背景 與宋代空前發(fā)達(dá)起來(lái)的市井商業(yè)文化意識(shí)彼此交壤 導(dǎo)致了宋世文人尚義理而又隨俗逐媚的精神勢(shì)態(tài) 而宋世制祿豐厚 坊間歌妓又出于自身利益而出金資助詞客 這種物質(zhì)力量的推動(dòng)勢(shì)必成為詞集刊行的有效保證 韓經(jīng)太 宋詞與宋世風(fēng)流 史料二明之中葉 即嘉靖前后 小說(shuō)出現(xiàn)得很多 其中有兩大主流 一 講神魔之爭(zhēng)的 二 講世情的 清代的小說(shuō)之種類(lèi)及其變化 比明朝比較的多 但因?yàn)闀r(shí)間 我現(xiàn)在只可分做四派來(lái)說(shuō)一個(gè)大概 這四派便是 一 擬古派 二 諷刺派 三 人情派 四 俠義派 魯迅 中國(guó)小說(shuō)史略 問(wèn)題 據(jù)史料一分析歸納宋代詞繁榮的主要原因 據(jù)史料二指出明清小說(shuō)發(fā)展具有什么特點(diǎn) 解讀 史論拓展 明清小說(shuō)繁榮的原因1 明清時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)的繁榮特別是城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 使中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新景象 社會(huì)生活亦趨豐富 為明清小說(shuō)的創(chuàng)作提供了豐富的文學(xué)素材 2 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 使市民階層追逐物質(zhì)利益和個(gè)性解放的觀念增強(qiáng) 傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈膶W(xué)形式無(wú)法滿(mǎn)足這一要求 小說(shuō)在語(yǔ)言的使用 完整表達(dá)及故事性等方面具有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì) 可以滿(mǎn)足市民階層的這些愿望 3 人們的社會(huì)生活日益豐富 對(duì)精神生活的需求日益增加 對(duì)文化作品的需求進(jìn)一步通俗化 為明清小說(shuō)的繁榮提供了物質(zhì)和社會(huì)基礎(chǔ) 4 小說(shuō)體例經(jīng)歷了唐代傳奇 宋元話本這一過(guò)程后 到明清時(shí)期已非常成熟 印刷術(shù)的完善 促使各書(shū)坊爭(zhēng)相刻印 史觀連線 多元史觀關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變1 唯物史觀 社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 奴隸制瓦解 分封制崩潰 封建制確立的時(shí)代大變革是百家爭(zhēng)鳴形成的大背景 這體現(xiàn)的是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的唯物史觀 2 階級(jí)史觀 孔子 老子主張社會(huì)有序 主張統(tǒng)治者 仁 無(wú)為 代表的是沒(méi)落貴族的利益 墨子代表下層勞動(dòng)者群體的利益 其他如孟子 韓非等則代表新興地主階層的利益 3 文明史觀 1 文明傳承方面 百家爭(zhēng)鳴奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ) 今天應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀 弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化遺產(chǎn)的有益成分 如民本思想 和諧觀念 統(tǒng)一意識(shí) 義利觀念 同時(shí)也應(yīng)剔除其落后時(shí)代的如三綱五常 等級(jí)貴賤等內(nèi)容 2 東西文明對(duì)比方面 應(yīng)關(guān)注孔子等人的民本 仁政 君民觀念與同時(shí)期西方古希臘亞里士多德 柏拉圖等人的人文主義思想 城邦民主政治主張 古羅馬注重立法 法律至上的治國(guó)理念的比較 3 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的方面 應(yīng)注意孔孟儒家思想中的 民本 主張與當(dāng)今民主本質(zhì)上的區(qū)別 即古時(shí) 民本 思想以維護(hù)君主特權(quán)為中心 當(dāng)今民主以人權(quán)平等為中心 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 2016 昆明調(diào)研 馮天瑜 中華文化史 明朝統(tǒng)治者曾一度以 心學(xué) 為 詆毀先儒 傳習(xí)邪說(shuō) 的 向?qū)?而士子們則從王學(xué)中感悟到 震霆啟寐 烈耀破迷 的思想啟蒙 其主要原因是王陽(yáng)明 A 否定孔孟權(quán)威B 否定 明天理 去人欲 C 高揚(yáng)人的主體地位D 強(qiáng)調(diào)知行合一 C 解析 王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)內(nèi)心反省達(dá)到良知 突顯了人的主體地位 帶有人性覺(jué)醒的意味 為后來(lái)追求平等的早期啟蒙思想家所利用和發(fā)展 故C為正確選項(xiàng) 王陽(yáng)明的 心學(xué) 思想以儒學(xué)為基礎(chǔ) 并未否定孔孟權(quán)威 故排除A項(xiàng) 他仍然要求人們克服私欲 以儒家倫理綱常規(guī)范行為 并未否定 明天理 去人欲 故排除B項(xiàng) 知行合一強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐 并不具有思想啟蒙的內(nèi)涵 故排除D項(xiàng) 一 王陽(yáng)明 心學(xué) 和明清之際進(jìn)步思想1 2015 高考北京卷 明朝中后期 王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)在中國(guó)士大夫中流行 朝鮮來(lái)華使者對(duì)此不理解 認(rèn)為 陽(yáng)明敢肆己意 謗辱朱子 實(shí)斯文之罪人也 結(jié)合所學(xué)判斷 下列選項(xiàng)正確的有 朝鮮使者以程朱理學(xué)為正宗 王陽(yáng)明心學(xué)超越了理學(xué)范疇 王陽(yáng)明與朱熹觀點(diǎn)明顯不同 王陽(yáng)明心學(xué)是對(duì)儒學(xué)的叛逆A B C D C 解析 根據(jù)題干材料可知 朝鮮來(lái)華使者認(rèn)為王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō) 謗辱朱子 他們以程朱理學(xué)為儒學(xué)正宗 故 正確 王陽(yáng)明的心學(xué)是宋明理學(xué)的組成部分 故 說(shuō)法錯(cuò)誤 宋明理學(xué)是儒家學(xué)者為適應(yīng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治需要而對(duì)儒學(xué)的發(fā)展 故 說(shuō)法錯(cuò)誤 朱熹認(rèn)為求理的方法是格物致知 而王陽(yáng)明認(rèn)為 心即理 求理方法是 致良知 故 正確 答案為C 2 2015 高考福建卷 顧炎武在 日知錄 中說(shuō) 今將靜百姓之心 而改其行 必在制民之產(chǎn) 使之甘其食 美其服 而后教化可行 風(fēng)俗可善也 在此 顧炎武強(qiáng)調(diào) A 培養(yǎng)人才 經(jīng)世致用B 弘揚(yáng)道德 規(guī)范言行C 富足百姓 移風(fēng)易俗D 教化民眾 靜心明志 C 解析 解題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料 顧炎武的意思是要安定百姓 改變其行為 必須先使人民 甘其食 吃飽 美其服 穿好 然后進(jìn)行教化以改善習(xí)俗 故C項(xiàng)正確 3 2014 高考廣東卷 紅樓夢(mèng) 中 賈寶玉的父親讓仆人轉(zhuǎn)告賈府私塾老師說(shuō) 什么 詩(shī)經(jīng) 古文 一概不用虛應(yīng)故事 只是先把 四書(shū) 一氣講明背熟 是最要緊的 據(jù)此推出符合史實(shí)的結(jié)論是 A 理學(xué)居于統(tǒng)治地位 四書(shū) 更受重視B 孔子權(quán)威地位動(dòng)搖 詩(shī)經(jīng) 遭到輕視C 科舉制度弊端暴露 富家子弟棄儒從商D 紅樓夢(mèng) 取材于現(xiàn)實(shí) 反映宋代生活 A 解析 解答本題的關(guān)鍵是明確材料的內(nèi)容和明清科舉取士的內(nèi)容 紅樓夢(mèng) 是清朝小說(shuō) 當(dāng)時(shí)理學(xué)占統(tǒng)治地位 科舉取士在四書(shū)五經(jīng)范圍內(nèi)命題 材料中賈父強(qiáng)調(diào)四書(shū)的重要性符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況 故A項(xiàng)正確 材料沒(méi)有反映孔子的地位發(fā)生動(dòng)搖 也沒(méi)有反映富家子弟棄儒從商 故排除B C兩項(xiàng) 紅樓夢(mèng) 是清朝小說(shuō) 反映了清代生活 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 二 明清科技和文學(xué)藝術(shù)4 2014 高考重慶卷 明朝宋應(yīng)星 天工開(kāi)物 記載 其廢紙洗去朱墨 污穢 浸爛入槽再造 全省從前煮浸之力 依然成紙 耗亦不多 江南竹賤之國(guó) 不以為然 北方即寸條片角在地 隨手拾起再造 名曰還魂紙 由此可知 還魂紙 生產(chǎn)遍布全國(guó)各地 降低了生產(chǎn)成本 制造工藝更加復(fù)雜 擴(kuò)大了原料來(lái)源A B C D C 解析 解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料含義 還魂紙指再生紙 即用廢舊紙作原料造出的紙 從材料中 江南 不以為然 北方 隨手拾起再造 可知 錯(cuò)誤 從材料中的第一句話可知還魂紙的制造工藝簡(jiǎn)單 故 錯(cuò)誤 由此 排除含 或 的A B D三項(xiàng) 故選C項(xiàng) 5 2013 高考新課標(biāo)全國(guó)卷 清代有學(xué)者說(shuō) 古有儒 釋 道三教 自明以來(lái) 又多一教 曰小說(shuō) 士大夫 農(nóng) 工 商賈 無(wú)不習(xí)聞之 以至兒童 婦女不識(shí)字者 亦皆聞而如見(jiàn)之 是其教較之儒 釋 道而更廣也 這表明 A 小說(shuō)成為一種新的宗教傳播載體B 小說(shuō)的興起沖擊了封建等級(jí)觀念C 市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展D 世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念 C 解析 解答本題應(yīng)理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化繁榮之間的關(guān)系 清代隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 市民階層擴(kuò)大 促成了小說(shuō)這種世俗文學(xué)形式的繁榮 小說(shuō)成了廣大市民喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)形式 材料說(shuō)明的正是這一點(diǎn) 因此 A項(xiàng)不正確 B D兩項(xiàng)是世俗文學(xué)的意義 但不是材料的主旨 故排除A B D三項(xiàng) 6 2013 高考新課標(biāo)全國(guó)卷 藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬 紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙 黃臉的典韋白臉的曹操 黑臉的張飛叫喳喳 京劇藝術(shù)中人物的臉譜 A 真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史B 固化了大眾的歷史認(rèn)知C 正確評(píng)斷了歷史人物D 提升了歷史人物的價(jià)值 B 解析 京劇臉譜來(lái)源于中國(guó)古代 儺 戲中的面具 在后來(lái)戲劇發(fā)展演變的過(guò)程中 人們給不同顏色的臉譜賦予不同的性格 這種夸張的藝術(shù)表現(xiàn)形式很難真實(shí)地再現(xiàn)歷史 客觀地評(píng)價(jià)歷史人物 從而也就不能提升歷史人物的價(jià)值 故排除A C D三項(xiàng) 7 2012 高考四川卷 康熙帝晚年曾說(shuō) 海外如西洋等國(guó) 千百年后 中國(guó)恐受其累 這表明康熙帝 A 對(duì)西方文化的力量已有警覺(jué)B 認(rèn)為中國(guó)迫切需要學(xué)習(xí)西方文化C 對(duì)西方文化具有深入的了解D 已經(jīng)感受到西方文化的巨大壓力 A 解析 解答本題的關(guān)鍵是對(duì)康熙帝所處時(shí)代的定位 康熙帝在位時(shí)間是1661 1722年 此時(shí) 中國(guó)已經(jīng)漸趨衰落 而西方則步入了近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型期 如英國(guó)已建立了資本主義制度 康熙帝此時(shí)對(duì)西方的發(fā)展已經(jīng)有了警覺(jué) A項(xiàng)正確 而B(niǎo)項(xiàng)中的 迫切 C項(xiàng)中的 深入 D項(xiàng)中的 巨大壓力 均不符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況