吉林省公主嶺市2018-2019學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題.doc

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2018-2019學(xué)年度公主嶺市普通高中高一期中質(zhì)量檢測 歷史學(xué)科 考試時間：60分鐘；滿分：100分 注意事項： 1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息 2．請將答案正確填寫在答題卡上 第I卷（選擇題） （第一部分共有25題，每小題2分，總計50分） 一、非選擇題 1．商周時期，以祭祀先祖的宗廟為中心，國（族）人聚集而居，以全族中輩分最高、與直系祖先的血統(tǒng)關(guān)系最近親的子弟構(gòu)成王族，聚集于宗廟近旁的王室區(qū)。所有同祖（族）人均居住在城邑之內(nèi)，分別由宗廟中心散布到外圍區(qū)域。這一現(xiàn)象反映出（ ） A． 宗法觀念影響社會生活 B． 城邑布局體現(xiàn)皇權(quán)至上 C． 古代城市功能劃分明顯 D． 家族經(jīng)濟決定政治地位 2．公元前720年,周平王去世,新上任的鄭莊公不僅不為平王奔喪,還命人侵入王室疆土,搶奪成熟的莊稼,從此“周鄭交惡”。該狀況反映出（ ） A． 周王朝統(tǒng)治名存實亡 B． 官僚政治建立的必要性 C． 周王室權(quán)威受到挑戰(zhàn) D． 東周時期宗法觀念淡薄 3．西周初年多地發(fā)生叛亂，周公東征，平定了殷地的”三監(jiān)之亂”，征服了殷商在東方的勢力后，分封齊、魯、燕、衛(wèi)等國。這說明西周時期（ ） A． 分封制是當(dāng)時的一項制度創(chuàng)新 B． 實現(xiàn)了對東方的垂直管理 C． 分封制是鞏固統(tǒng)治的重要手段 D． 政治中心開始向東部轉(zhuǎn)移 4．夏、商都城以宮城為中心，宮室族群沿中央軸線作對稱布置。宮舍、民居、作坊、道路等環(huán)繞其周圍。這反映出當(dāng)時（ ） A． 具有原始民主制的殘余 B． 皇權(quán)至上 C． 政治生活等級森嚴 D． 王權(quán)至尊 5．湯因比在《人類與大地母親》中指出，統(tǒng)一了中國的諸侯國秦國國王嬴政采用了“始皇帝”的稱號，這是因為中國歷史上從未出現(xiàn)過一個擁有整個中華文明覆蓋范圍的中央集權(quán)型帝國。作者認為嬴政最大的貢獻在于：（ ） A． 廢除分封制 B． 實行郡縣制 C． 建立皇帝制度 D． 開創(chuàng)統(tǒng)一格局 6．“宗室非有軍功，論不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華……”以上規(guī)定（ ） ①強化了貴族尊卑等級 ②提高了軍隊的戰(zhàn)斗力 ③打擊了舊貴族的特權(quán) ④加強了對基層的控制 A． ①② B． ③④ C． ②③ D． ①④ 7．一位古代學(xué)者論及某一官職時說：“論列百官之長，要百事之聽（負責(zé)考查政事得失）?！狈线@一標(biāo)準的官職應(yīng)該是（ ） A． 秦朝的丞相 B． 西漢的尚書令 C． 北宋的樞密使 D． 明朝的首輔 8．有學(xué)者在論述中國古代政治制度時指出：“這是一個帝國制度不斷成熟、完善的過程，它表現(xiàn)為中央集權(quán)的不斷加強。秦創(chuàng)郡縣制，漢因之；隋創(chuàng)科舉制，唐因之；宋創(chuàng)文官制(文臣將兵制)，明因之；明創(chuàng)閣臣制，清因之。”就此，同學(xué)們展開了討論，根據(jù)所學(xué)知識，你認為（ ） 甲同學(xué)：秦漢建立的中央集權(quán)制度奠定了中國古代政治體制的基本模式。 乙同學(xué)：唐朝開創(chuàng)的科舉制擴大了封建統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)。 丙同學(xué)：宋朝增設(shè)的“參知政事”，進一步分散了相權(quán)。 丁同學(xué)：明成祖設(shè)立內(nèi)閣，標(biāo)志著內(nèi)閣制的出現(xiàn)。 A． 乙丙對，甲丁錯 B． 甲乙錯，丙丁對 C． 甲丙丁對，乙錯 D． 甲乙丙丁均對 9．“它排除了丞相個人專斷，相權(quán)過大威脅皇權(quán)而出現(xiàn)的政治危機，而且增強了決策施政的程序性和合理性，提高了行政效率。”材料中的“它”是指（ ） A． 西漢郡國并行制度 B． 唐朝三省六部制度 C． 元朝的行省制度 D． 明朝的內(nèi)閣制度 10．史書記載：主父偃說上曰：“愿陛下令諸侯得推恩……侯之?！庇谑巧蠌钠溆?。文中“上”指的是（ ） A． 秦始皇 B． 漢高祖 C． 漢武帝 D． 唐太宗 11．宋朝“廣開科舉之門，俾人人皆有覬覦之心，不忍自棄于盜賊奸宄”，這表明宋代科舉制的實行（ ） A． 推動了理學(xué)思想形成 B． 影響了社會的價值取向 C． 完善了中央集權(quán)體制 D． 使社會各階層熱衷科舉 12．錢穆先生在《中國歷代政治得失》中寫到：政府一切最高命令，皆由中書省發(fā)出?！酢酢踔鞴荛L官侍中及副長官侍郎接獲此項詔書后，……若反對此項詔書，即將原詔書批注送還，稱為“涂歸”。材料中“□□□”指代的政治機構(gòu)是（ ） A． 漢代“外朝” B． 唐代門下省 C． 宋代政事堂 D． 元代的行省 13．乾隆繼位之初，曾裁撤軍機處，但第二年又下旨：“目前兩路軍務(wù)尚未全竣，且聯(lián)日理萬機，亦問有特召交出之事，仍須就近承辦”，將其恢復(fù)。此后軍機處“軍國大計，?不總攬”“內(nèi)閣宰輔名存而已”。這表明：（ ） A． 清朝內(nèi)閣權(quán)力得到加強 B． 軍機處有助于加強皇權(quán) C． 軍機大臣獲得宰相職位 D． 清朝中央集權(quán)遭到削弱 14．史書載，明代內(nèi)閣“掌獻替可否，奉陳規(guī)晦，點檢題奏，票擬批答，以平允庶政”。清代軍機處“名臣賢相不勝屈指，類皆小心敬慎，奉公守法。其弊不過有庸臣，斷不至有權(quán)臣”。這說明兩者都（ ） ①輔助皇帝，處理國家政務(wù) ②防止大臣專權(quán)，加強君權(quán) ③職權(quán)明確，正式統(tǒng)帥六部 ④招攬人才，擴大統(tǒng)治基礎(chǔ) A． ①② B． ②③ C． ③④ D． ①②④ 15．有學(xué)者指出，明朝內(nèi)閣是皇帝與官僚系統(tǒng)之間的橋梁和中介，是一種行政執(zhí)行權(quán)與決策權(quán)的間接結(jié)合結(jié)構(gòu)，閣臣參預(yù)中樞行政決策的深度和廣度，取決于內(nèi)閣同皇權(quán)的關(guān)系。這表明明朝內(nèi)閣（ ） A． 形成了合理的制約機制 B． 決定了中央行政體制的運行 C． 輔政方式有靈活多變性 D． 適應(yīng)了君主專制強化的要求 16．唐朝三省六部、宋朝二府三司、明朝內(nèi)閣、清朝軍機處等機構(gòu)的設(shè)立，本質(zhì)上反映了（ ） A． 宰相權(quán)力不斷削弱 B． 中央集權(quán)不斷加強 C． 文臣地位不斷提高 D． 專制皇權(quán)不斷強化 17．專制主義的性質(zhì)和官僚制度的特征共同決定了皇權(quán)與相權(quán)的斗爭不可避免?；蕶?quán)與相權(quán)的相互制約會形成一個內(nèi)在平衡。徹底打破這一平衡的皇帝是（ ） A． 秦始皇 B． 唐太宗 C． 宋太祖 D． 明太祖 18．有學(xué)者指出，在陶片放逐法推行的70年內(nèi)，雅典“領(lǐng)導(dǎo)人物的生涯足相當(dāng)脆弱的，許多人最終落得不是流亡就是破產(chǎn)”。據(jù)此可知，當(dāng)時雅典（ ） A． 政治精英深受排斥 B． 形成完整政治運作體系 C． 公民掌握國家大權(quán) D． 注重民主政治體制維護 19．梭倫看到國家經(jīng)常處在黨爭狀態(tài)，而有的公民競?cè)荒魂P(guān)心國事，聽任自然，因此他制定一種特別法律對付他們，規(guī)定任何人當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭之時，袖手不前，不加入任何一方者，將喪失公民權(quán)利，而不成為國家的一份子。據(jù)此可知，古代雅典（ ） A． 立法過程具有主觀隨意性 B． 城邦利益高于個人自由 C． 黨爭不斷孕育直接民主 D． 公民意識得到法律的肯定 20．翻開羅馬法我們可以看到這樣的話：“遵守你自己制定的法”，“雖然朕不受法律束縛，可是朕是遵照法律來生活的”，這些話體現(xiàn)了羅馬法（ ） A． 是君主意志的體現(xiàn) B． 具有平等的原則 C． 法律至上原則 D． 具有正義和理性 21．羅馬法規(guī)定，當(dāng)兒子成為將軍時，可能會指揮其父；當(dāng)兒子成為高級官吏時，可能要審判其父。但又規(guī)定，家長擁有對子女的生殺權(quán)。這表明羅馬法（ ） A． 違背人道主義精神 B． 過分強調(diào)形式主義 C． 存在結(jié)構(gòu)性缺陷 D． 公法與私法分立 22．監(jiān)護人制度是指對未成年子女的監(jiān)督和保護制度。羅馬法實行監(jiān)護人與親權(quán)人分離，監(jiān)護人的職責(zé)僅限于管理被監(jiān)護人的財產(chǎn)，而被監(jiān)護人的教育、撫養(yǎng)等由家長遺囑或長官選定其生母或其他的親友負責(zé)。這體現(xiàn)了羅馬法（ ） A． 重視公民的道德素養(yǎng) B． 維護私有財產(chǎn)的合法性 C． 保護弱勢群體權(quán)益 D． 具有男女平等的觀念 23．羅馬統(tǒng)治時期的希臘歷史學(xué)家波里比阿說：“希臘人無論有多少職員監(jiān)視著他，還是不能阻止他盜用公款，而羅馬人雖然使用許多公款，但是很少發(fā)生不名譽的事件?！边@表明（ ） A． 希臘民主政治已經(jīng)衰落 B． 羅馬有重視法律的傳統(tǒng) C． 羅馬政治體制更為優(yōu)越 D． 希臘人的素養(yǎng)不如羅馬 24．公元前3世紀，羅馬阿奎里亞法規(guī)定：“若某人非法殺死另一人的奴隸或牲畜，應(yīng)當(dāng)以去年奴隸或該牲畜的最高價格賠償受損害人；若某人非法損壞了另一人的物品，應(yīng)以近三年該物品的最高價賠償之?！痹撘?guī)定說明羅馬法（ ） A． 保護私有財產(chǎn)不可侵犯 B． 確保公民法律面前一律平等 C． 維護奴隸主貴族的利益 D． 注重維護商業(yè)交易的公平性 25．羅馬法規(guī)定：河流兩岸土地的所有人，應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用，如行路、拉纖、停泊、晾曬漁網(wǎng)等。這表明羅馬法（ ） A． 隨意剝奪財產(chǎn)所有人的權(quán)利 B． 嚴格規(guī)范財產(chǎn)所有人的權(quán)利 C． 保護帝國內(nèi)一切自由民利益 D． 調(diào)解了公民之間的利益沖突 第II卷（非選擇題） 二、非選擇題 （第二部分共有兩大題，總計50分） 26．（題文）閱讀下列材料，回答問題。 材料一 （秦）郡縣官吏統(tǒng)統(tǒng)由享受俸祿的職業(yè)官僚擔(dān)任，任免權(quán)集中于中央……郡守掌行政，郡尉掌軍事，郡監(jiān)御史掌監(jiān)察……郡縣官必須服從朝廷的統(tǒng)一調(diào)動。官員調(diào)任官職，不得攜帶舊部屬吏。每年正月“大課”，中央考課郡守，郡守考課縣令長。 ——李治安主編《唐宋元明清中央與地方關(guān)系研究》 材料二 諸侯王，高帝初置，金璽盩綬，掌治其國。有太傅輔王，內(nèi)史治國民，中尉掌武職，丞相統(tǒng)眾官，群卿大夫都官如漢朝……武帝改漢內(nèi)史為京兆尹，中尉為執(zhí)金吾，郎中令為光祿勛，故王國如故。損其郎中令，秩千石。改太仆曰仆，秩亦千石。成帝綏和元年省內(nèi)史，更令相治民，如郡太守，中尉如郡都尉。 ——《漢書》 材料三 行中書省，凡十，秩從一品，掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里。國初，有征伐之役，分任軍民之事，皆稱行省，未有定制。中統(tǒng)、至元間，始分立行中書省，因事設(shè)官，官不必備，皆以省官出領(lǐng)其事。其丞相，皆以宰執(zhí)行某處省事系銜。其后嫌於外重，改為某處行中書省。凡錢糧、兵甲、屯種、漕運、軍國重事，無不領(lǐng)之。 ——《元史》 材料四 在史學(xué)里，制度本屬一項專門學(xué)問……任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意，則是斷無可疑的?？v然事過境遷，后代人都不了解了，即其在當(dāng)時也不能盡人了解得，但到底這不是一秘密。在當(dāng)時，乃至在不遠的后代，仍然有人知道該項制度之外在需要與內(nèi)在用意，有記載在歷史上，這是我們討論該項制度所必須注意的材料。否則時代已變，制度已不存在，單憑異代人主觀的意見和懸空的推論，決不能恰切符合該項制度在當(dāng)時實際的需要和真確的用意。 ——錢穆《中國歷代政治得失》 （1）根據(jù)材料一，概括秦朝郡縣制度的主要內(nèi)容。（8分） （2）根據(jù)材料二，指出漢代諸侯王政治地位發(fā)生了怎樣的演變。（6分） （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出元朝行省的性質(zhì)及創(chuàng)立的目的。（6分） （4）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析材料四中“任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意”。 （5分） 27．古希臘、羅馬是古代民主思想與實踐的搖籃，雅典的民主制和羅馬的法律更是影響深遠。閱讀下列材料，回答問題。 材料一 “……國家的最高權(quán)力機關(guān)，負責(zé)審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！薄八泄毴藛T從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機構(gòu)內(nèi)部實行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?！? 材料二 “……是通過抽簽從數(shù)個部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組輪流執(zhí)政，處理一些日常事務(wù)?！? 材料三 死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理……一家之主有權(quán)將他的財產(chǎn)遺留給任何他所喜愛的人。 ——《光復(fù)彩色百科大典羅馬法》 材料四 “私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認定的和公共需要的明顯要求，并且在事先公平補償?shù)臈l件下，任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?！? ——《人權(quán)宣言》 (1)指出材料一、二分別反映了雅典民主制的什么特點。（6分） (2)假如你生活在雅典民主制的全盛時期，作為一名合法公民，你能享受到哪些權(quán)利？（6分） (3)依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，試對雅典民主制進行評價。（8分） (4)恩格斯曾評價說：“羅馬法……包含著資本主義時期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系?！闭埥Y(jié)合材料三、四及所學(xué)知識論證該觀點。（5分）