2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 文言文(2)課時(shí)跟蹤檢測(cè)(十四)孔孟兩章 粵教版必修4.doc
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課時(shí)跟蹤檢測(cè)(十四) 孔孟兩章 (時(shí)間:40分鐘 分值:56分) 一、文言基礎(chǔ)專練(25分,選擇題每小題3分) 1.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A.直不百步耳 直:只是 B.則無望民之多于鄰國(guó)也 無:通“毋”,不要 C.而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi) 謀:陰謀 D.涂有餓殍而不知發(fā) 涂:通“途”,道路 解析:選C C項(xiàng),謀:謀劃。 2.下列各句中加點(diǎn)詞的活用情況與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( ) A.填然鼓之 B.樹之以桑 C.五十者可以衣帛矣 D.則修文德以來之 解析:選D D項(xiàng),“來”,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……來;其余均為名詞作動(dòng)詞。 3.下列句子中加點(diǎn)實(shí)詞解釋全部正確的一項(xiàng)是( ) A. B. C. D. 解析:選C A項(xiàng),“頒”通“斑”;B項(xiàng),“過”意為“責(zé)備”;D項(xiàng),“或”意為“有的人”。 4.下列句子中句式相同且歸類正確的一項(xiàng)是( ) ①是亦走也 ②虎兕出于柙?、弁醯乐家病、軜渲陨!、萆曛孕┲x?、藓我苑椤、哳C白者不負(fù)戴于道路矣 A.①②③⑥ B.②③④⑥ C.②④⑤⑦ D.①③⑥⑦ 解析:選C C項(xiàng),②④⑤⑦都是介賓短語(yǔ)后置的倒裝句。 5.下列對(duì)課文的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是( ) A.《論語(yǔ)》中的文章雖然不相連屬,但言簡(jiǎn)意豐,含蓄凝練;《孟子》中的文章感情強(qiáng)烈,氣勢(shì)充沛,善于雄辯。 B.《寡人之于國(guó)也》在論述中先破后立,以立為主,破立結(jié)合,并將自己的主張逐層深入地展示出來。 C.《寡人之于國(guó)也》結(jié)尾一段關(guān)于統(tǒng)治者不顧人民死活的情況的概述,是一種反面假設(shè),目的是用以對(duì)比突出“王道”的正確性。 D.孟子認(rèn)為“養(yǎng)生喪死無憾”是王道的基礎(chǔ);既要發(fā)展生產(chǎn)以養(yǎng)民,又要重視庠序以教民,才是王道實(shí)現(xiàn)的根本。 解析:選C 細(xì)細(xì)品讀原文,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)結(jié)尾一段是事實(shí),而非假設(shè)。 6.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)無乃爾是過與?(3分) 譯文: (2)先王以為東蒙主。(3分) 譯文: (3)王無罪歲,斯天下之民至焉。(4分) 譯文: 參考答案:(1)恐怕應(yīng)該責(zé)備你吧? (2)周先王讓顓臾擔(dān)任東蒙山的主祭人。 (3)(只要)大王不要?dú)w咎于年成,那么,天下的百姓都會(huì)來歸順了。 二、閱讀理解專練(19分) 閱讀下面的文言文,完成7~10題。 孔子名丘,字仲尼。生魯昌平鄉(xiāng)陬邑,其先宋人。 孔子年十七,魯大夫孟釐子病且死,誡其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后,雖不當(dāng)世,必有達(dá)者。今孔丘年少好禮,其達(dá)者歟?吾即沒,若必師之?!? 孔子貧且賤。及長(zhǎng),嘗為季氏史,料量平①;嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯,斥乎齊,逐乎宋、衛(wèi),困于陳、蔡之間,于是反魯,魯復(fù)善待。 魯昭公之二十年,而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來適魯,景公問孔子曰:“昔秦穆公國(guó)小處辟,其霸何也?”對(duì)曰:“秦國(guó)雖小其志大處雖辟行中正身舉五羖②爵之大夫起累紲③之中與語(yǔ)三日,授之以政。以此取之,雖王可也,其霸小矣。”景公說。 孔子年三十五,魯亂??鬃舆m齊,為高昭子家臣,欲以通乎景公。與齊太師語(yǔ)樂,聞韶音,學(xué)之,三月不知肉味,齊人稱之。齊大夫欲害孔子,孔子聞之。景公曰:“吾老矣,弗能用也?!笨鬃铀煨?,反乎魯。 魯定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行攝相事,有喜色。門人曰:“聞君子禍至不懼,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘樂其以貴下人’乎?”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國(guó)政三月,粥④羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂,涂不拾遺;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以歸。 孔子年七十三,以魯哀公十六年四月己丑卒。 太史公曰:詩(shī)有之:“高山仰止,景行行止?!彪m不能至,然心鄉(xiāng)往之。 (選自《史記孔子世家》有刪節(jié)) [注]?、倭科剑簬つ壳宄罩胶?。②羖:公羊。③累紲:用繩索捆綁。④粥:賣。 1.“其先宋人”中的“先”是形容詞活用作名詞,可解釋為祖先。 2.“孔丘,圣人之后”是判斷句,意思是孔丘這個(gè)人,是圣人的后代。 3.“雖不當(dāng)世,必有達(dá)者”的意思是(我聽說圣人的后代)雖然不一定做國(guó)君執(zhí)政,但必定會(huì)有才德顯達(dá)的人出現(xiàn)。 4.“吾即沒,若必師之”中的“師”是名詞的意動(dòng)用法,意思是以……為師。 5.“與語(yǔ)三日,授之以政”是省略句和狀語(yǔ)后置句,意思是就與(他)一連談了三天的話,隨后就把執(zhí)政大權(quán)交給他了。 6.“男女行者別于涂”中“涂”通“途”,解釋為道路。7.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.秦國(guó)雖小/其志大/處雖辟/行中正/身舉五羖/爵之大夫/起累紲之中/ B.秦/國(guó)雖小/其志大/處雖辟/行中正/身舉五羖/爵之大夫/起累紲之中/ C.秦/國(guó)雖小/其志大處/雖辟/行中正/身舉五羖爵/之大夫/起累紲之中/ D.秦國(guó)雖小/其志大處/雖辟/行中正/身舉五羖爵/之大夫/起累紲之中/ 解析:選B “國(guó)雖小”與“處雖辟”,“其志大”與“行中正”句式相近,意思貫通,因此“小”“大”“辟”“正”后應(yīng)有停頓,可排除C、D項(xiàng)。從句式角度以及文言文的語(yǔ)言習(xí)慣來看,“秦”與“國(guó)”之間有停頓,故排除A項(xiàng)。 8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.名字:古代的“名”是一個(gè)人出生后不久,由父母所命名;“字”一般是男子二十歲舉行冠禮(男子成人禮),女子十六歲舉行笄禮(女子成人禮)時(shí)取字?!懊庇砷L(zhǎng)輩稱呼,“字”則為同輩間尊稱。 B.大夫:先秦諸侯國(guó)中,在國(guó)君之下有卿、大夫、士三級(jí),后來成為一般任官職者之稱。 C.魯定公十四年:古代紀(jì)年法有干支紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法、王公年次紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用紀(jì)年法四種,像“魯定公十四年”即為帝王年號(hào)紀(jì)年法。 D.?dāng)z:古代官員升官有“擢”“拔”“遷”“加”之稱,降官則有“謫”“貶”“左遷”“罷”“黜”之說;而“攝”既不屬升官,亦不為降官,專指臨時(shí)代行某職。 解析:選C C項(xiàng),“魯定公十四年”采用的是王公年次紀(jì)年法。 9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.孔子是圣人的后代,他年少時(shí)就好禮,得到了魯國(guó)的大夫孟釐子的贊譽(yù),孟釐子要求自己的兒子拜孔子為師,向他學(xué)習(xí)。 B.孔子一生中做過管理倉(cāng)庫(kù)、管理牧場(chǎng)的小官等等,后來他由大司寇代理丞相職務(wù),他喜形于色,這說明孔子從內(nèi)心來講是很想做官的,只是生不逢時(shí),沒有盡早地得到重用。 C.孔子曾離開魯國(guó)出游齊國(guó),但受到了排斥;到了宋國(guó)、衛(wèi)國(guó),卻被驅(qū)逐;在陳國(guó)、蔡國(guó)又遭受圍困;政治主張受挫,無奈又回到魯國(guó),卻沒有受到善待。 D.孔子有辯才,他的施政策略深得齊景公的賞識(shí);他對(duì)音樂的喜愛,對(duì)《韶》樂學(xué)習(xí)的熱情和癡迷也得到齊國(guó)人的贊賞。 解析:選C C項(xiàng),“沒有得到善待”錯(cuò),原文為得到了善待。 10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)今孔丘年少好禮,其達(dá)者歟?吾即沒,若必師之。(5分) 譯文: (2)“高山仰止,景行行止?!彪m不能至,然心鄉(xiāng)往之。(5分) 譯文: 參考答案:(1)如今孔子年少而好禮,他不就是才德顯達(dá)的人嗎?如果我死了,你一定要以他為師。 (2)“像高山一般令人瞻仰,像大道一般讓人遵循?!彪m然我不能達(dá)到這種境地,但是心里卻向往著它。 參考譯文 孔子,名丘,字仲尼。孔子出生在魯國(guó)昌平鄉(xiāng)陬邑,他的祖先是宋國(guó)人。 孔子十七歲那年,魯國(guó)大夫孟釐子病危,臨終前告誡兒子懿子說:“孔丘這個(gè)人,是圣人的后代,(我聽說圣人的后代)雖然不一定做國(guó)君執(zhí)政,但必定會(huì)有才德顯達(dá)的人出現(xiàn)。如今孔子年少而好禮,他不就是才德顯達(dá)的人嗎?如果我死了,你一定要以他為師?!? 孔子家境貧寒,又地位低下。等到長(zhǎng)大成人,曾經(jīng)做過季氏手下的官吏,管理統(tǒng)計(jì)準(zhǔn)確無誤;又曾做過司職的小吏,使牧養(yǎng)的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久離開魯國(guó),在齊國(guó)受到排擠,被宋人、衛(wèi)人所驅(qū)逐,在陳國(guó)、蔡國(guó)之間受困,于是返回魯國(guó)。魯君又善待孔子。 魯昭公二十年(前522),這時(shí)孔子大約三十歲了。齊景公帶著晏嬰來到魯國(guó),景公問孔子說:“從前秦公國(guó)家小而又處于偏僻的地方,他能夠稱霸,這是什么原因呢?”孔子回答說:“秦國(guó)雖小,志向卻很大;所處地方雖然偏僻,但施政卻很恰當(dāng)。秦穆公親自拔用五張黑公羊皮贖來的百里奚,授給他大夫的官爵,把他從拘禁中解救出來,就與(他)一連談了三天的話,隨后就把執(zhí)政大權(quán)交給他了。用這種精神來治理國(guó)家,就是統(tǒng)治整個(gè)天下也是可以的,他當(dāng)個(gè)霸主還算是小的呢。”景公聽了很高興。 孔子三十五歲的時(shí)候,魯國(guó)發(fā)生了變亂??鬃觼淼烬R國(guó),做了高昭子的家臣,想借高昭子的關(guān)系接近景公。他與齊國(guó)的樂官談?wù)撘魳?,聽到了舜時(shí)的《韶》樂,就學(xué)習(xí)了起來,有三個(gè)月的時(shí)間竟嘗不出肉的味道,齊國(guó)人都稱贊他。齊國(guó)的大夫中有人想害孔子,孔子聽到了這個(gè)消息。景公對(duì)孔子說:“我已年老了,不能再用你了。”孔子于是就離開齊國(guó),返回了魯國(guó)。 魯定公十四年(前496),孔子五十六歲,他由大司寇代理國(guó)相職務(wù),臉上露出喜悅神色。他的弟子說:“聽說君子大禍臨頭不恐懼,大福到來也不喜形于色?!笨鬃诱f:“有這句話,但不是還有一句‘樂在身居高位而禮賢下士’的話嗎?”于是就把擾亂國(guó)政的大夫少正卯殺了??鬃訁㈩A(yù)國(guó)政三個(gè)月,販賣豬、羊的商人就不敢漫天要價(jià)了;男女行人都分開走路;掉在路上的東西也沒人撿走;各地的旅客來到魯國(guó)的城邑,用不著向官員們求情送禮,都能得到滿意的照顧,好像回到了家中一樣。 孔子享年七十三歲,死在魯哀公十六年(前479)四月的己丑日。 太史公說:《詩(shī)》中有這樣的話:“像高山一般令人瞻仰,像大道一般讓人遵循?!彪m然我不能達(dá)到這種境地,但是心里卻向往著它。 三、語(yǔ)言表達(dá)專練(12分) 11.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分) 儒家幸福觀主要體現(xiàn)在關(guān)于人生理想的論述當(dāng)中,其特點(diǎn)一是?、佟?,二是社會(huì)幸福重于個(gè)人幸福??鬃邮莻€(gè)對(duì)物質(zhì)享受與精神快樂兩相兼顧的人,但他更重視后者。他的學(xué)生顏回,日子過得很苦,但是“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。孔子對(duì)這種幸福觀極為贊許。但是,這種幸福觀錯(cuò)在?、凇?,發(fā)展到極端,就是禁欲主義。而道家幸福觀主張對(duì)物質(zhì)財(cái)富、生死壽夭等都持淡泊態(tài)度,關(guān)注那些符合人之本性的、內(nèi)心的幸福,對(duì)于儒家幸福觀來說,?、邸 ? 答:① ② ③ 參考答案:①精神快樂重于物質(zhì)享受?、诎盐镔|(zhì)享受與精神快樂對(duì)立起來 ③是一種補(bǔ)充 12.以《寡人之于國(guó)也》中表現(xiàn)的“愛民”思想為話題。依照示例中的句式,在橫線上續(xù)寫一個(gè)句子。(6分) 屈原流落汨羅江畔,心懷楚國(guó),吟唱“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”;杜甫顛沛流離,心憂蒼生,高歌“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”;孟子 參考答案:奔走天下,心系黎民,高喊“民為貴,社稷次之,君為輕”。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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