2018-2019學年高中歷史 第五單元 歐洲的宗教改革 第1課 宗教改革的歷史背景練習 新人教版選修1 .doc
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第1課 宗教改革的歷史背景 1.教皇英諾森三世說:“教皇權力好比太陽,國王權力猶如月亮,它的光是向太陽借來的?!边@反映了( ) A.封建君主的權力是從教皇的權力中分化出來的 B.天主教迫使各國統(tǒng)治者聽命于教皇,取得政治上的神權統(tǒng)治 C.羅馬教會在思想上統(tǒng)治一切,影響世俗社會的每一個方面 D.人們既是國家的臣民,也是教會的子民 解析:本題考查學生分析理解問題的能力。材料論述的是教皇與國王之間的關系,“光是向太陽借來的”的言外之意是王權要依附于教皇的權力,其旨在說明教權高于王權,故選B項。 答案:B 2.據贖罪券價目表:“誰若殺害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一個親屬,只要交納5~7枚金幣,便可洗凈罪惡了?!边@反映出中世紀的天主教會( ) A.關心廣大民眾的基本需求 B.注重維護社會秩序的安定 C.各種活動都有明確的價格 D.公開用欺騙方式榨取錢財 解析:材料中是教皇出售的贖罪券,繳納錢財就可以贖罪,顯然是欺騙的手段榨取錢財,故D項正確。 答案:D 3.“卡諾莎之辱”本質上體現了( ) A.天主教在經濟上勢力強大 B.天主教在社會生活方面的影響無處不在 C.教權與王權的矛盾 D.資產階級和教權的矛盾 解析:本題考查學生分析理解問題的能力?!翱ㄖZ莎之辱”是封建王權屈從于教權的典型例證,所以選C。 答案:C 4.從800年教皇利奧三世為查理大帝加冕開始,在中世紀的西歐,國王的加冕典禮必須由教皇主持。這一現象從本質上反映出當時的歐洲( ) A.王權受到教權的制約 B.王權神圣不可侵犯 C.國王相信“君權神授” D.教會主宰精神世界 解析:根據材料可知,國王的加冕典禮必須由教皇主持,說明王權受到教權的制約,A項正確。 答案:A 5.13世紀30年代,天主教會開始設立宗教“異端”裁判所,對持“異端”思想的人進行殘酷迫害。這一現象反映的本質問題是( ) A.天主教會擁有至高無上的權力 B.天主教會開始墮落 C.天主教會的神權地位受到沖擊 D.天主教會禁錮人性 解析:根據材料“開始設立宗教“異端”裁判所可知,宗教“異端”裁判所主要針對的是“異端分子”,宗教“異端”裁判所的設立本身就說明了神權地位受到了沖擊,C項正確。 答案:C 6.閱讀下列材料,回答問題。 材料 中世紀的歐洲,封建割據嚴重,王權衰弱,天主教勢力空前強大,占據了支配地位,羅馬教皇終于確立了對西歐的大一統(tǒng)神權統(tǒng)治。 14-16世紀,在西歐隨著商品生產與交換的繁榮,封建生產方式開始瓦解,資本主義萌芽開始產生和發(fā)展,同時資產階級開始興起,他們反對教會和貴族的特權,強烈要求分享政治權力。 文藝復興運動的思想家們批判中世紀教會的蒙昧、禁欲說教與封建的等級特權制度,宣傳個人的自由、平等與欲望,提倡競爭進取精神與科學求知的理念。所有這些都對天主教會的統(tǒng)治產生了巨大沖擊。 西歐資本主義進入原始積累時期以后,無論是國內發(fā)展還是海外掠奪,都需要有強大的國家作支撐。英國、法國等逐漸形成統(tǒng)一的民族國家,天主教會成為西歐各國強化王權道路上的一大障礙。 根據材料,歸納歐洲宗教改革運動出現的主要原因。 解析:“原因”依據材料信息從天主教會的專制統(tǒng)治、資本主義經濟的發(fā)展、文藝復興運動的開展、民族國家的發(fā)展等方面綜合作答。 答案:天主教會的專制統(tǒng)治嚴重阻礙社會進步;資本主義的興起與發(fā)展,為其提供了經濟條件;文藝復興促使思想解放和觀念更新,為其提供了思想條件,統(tǒng)一民族國家的出現也為其提供了政治條件。 7. 閱讀下列材料: 材料一 封建制度的巨大的國際中心是羅馬天主教會。它把整個封建的西歐(盡管有各種內部戰(zhàn)爭)聯合為一個大的政治體系,同鬧分裂的希臘正教徒和的國家相對抗。它給封建制度繞上一圈神圣的靈光。它按照封建的方式建立了它自己的教階制。 ——恩格斯《社會主義從空想到科學的發(fā)展》 材料二 法國和英國的君主們所擁有的新力量,多半來源于他們與新興的商人階級所結成的非正式聯盟。君主保護市民們不受頻繁的戰(zhàn)爭和封建主任意征收的苛捐雜稅的侵害,而市民們則向君主提供財政支援作為報答。隨著民族君主的力量日漸增強、國家機構逐漸完備,君主們在動員人力物力以及從事海外冒險事業(yè)方面,作出了極其重要的貢獻。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 請回答: (1)根據材料一和所學知識回答,天主教會采用哪些手段把西歐聯合為一個政治體系?這一體系的實質是什么? (2)根據材料二,回答法國和英國封建君主戰(zhàn)勝教皇權威的原因和影響。 解析:第(1)問結合材料和所學知識歸納概括中世紀時天主教會發(fā)展勢力的手段;實質是天主教的神權統(tǒng)治。第(2)問可從資本主義發(fā)展、新興資產階級和新貴族支持方面分析,影響是促進了民族國家的發(fā)展和資本主義的發(fā)展。 答案:(1)手段:①整頓教會,建立封建性的等級森嚴的教階制度,加強對教會組織的控制;②與封建王權進行權力爭奪,迫使各國統(tǒng)治者聽命于教廷;③組織“十字軍東征”,對抗東正教和國家,以擴張?zhí)熘鹘痰膭萘Γ虎軐γ癖娺M行蒙昧和禁欲的說教,以加強對民眾的思想控制。實質:天主教的神權統(tǒng)治。 (2)原因:隨著資本主義的興起和發(fā)展,新興資產階級和新貴族支持封建君主與封建割據勢力、教皇勢力進行斗爭。 影響:促進了民族國家的發(fā)展,為資本主義的進一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。- 配套講稿:
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