2018-2019學(xué)年高中語文 專題六 第二板塊 長(zhǎng)安晚秋 商山早行學(xué)案 蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》.doc

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長(zhǎng)安晚秋　商山早行 一、字音識(shí)記 1．拂曙(shǔ)　　　2.宮闕(qu)　　　 3.倚樓(yǐ) 4．籬菊(l) 5.渚蓮(zhǔ) 6.鱸魚(l) 7．槲葉(h) 8.枳花(zhǐ) 9.驛墻(y) 二、詞語釋義 1．云物凄涼拂曙流：云物，天上飄拂的云霧。拂曙，拂曉。 2．漢家宮闕動(dòng)高秋：形容宮殿高聳，好像觸動(dòng)高高的秋空。 3．殘星幾點(diǎn)雁橫塞：越過關(guān)塞。 4．紫艷半開籬菊靜：艷麗的紫色。 5．紅衣落盡渚蓮愁：紅衣，紅色的蓮花瓣。渚蓮，水中洲渚上長(zhǎng)的蓮。 6．晨起動(dòng)征鐸：系在車馬上的鈴。 7．鳧雁滿回塘：曲折回環(huán)的池塘。 三、名句背誦 1．云物凄涼拂曙流，漢家宮闕動(dòng)高秋。殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。 2．晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。 對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P48 長(zhǎng)安晚秋 整體感知 一、作者簡(jiǎn)介 趙嘏，生卒年不詳，字承祐，楚州山陽(今江蘇淮安市)人。他的七言律詩清圓純熟，頗多佳句。有《渭南詩集》。 二、相關(guān)背景 趙嘏在當(dāng)時(shí)頗有詩名。與詩人杜牧交好，其詩《長(zhǎng)安晚秋》是詩人居住在長(zhǎng)安，在一個(gè)深秋的拂曉，登高而望所寫。眼前的景象迷蒙而壯闊，思鄉(xiāng)之情在遙望深秋的景色中顯得格外強(qiáng)烈，其名句“殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”被杜牧贊賞，稱其為“趙倚僂”。 三、內(nèi)容提要 這首七律，寫詩人望中的見聞，通過特定環(huán)境中的秋景描寫，反映詩人的宦游羈旅之苦和思?xì)w之情。 四、寫法借鑒 1．巧用典故，表達(dá)感情 “紫艷半開籬菊靜”借陶淵明愛菊表達(dá)自己的歸隱之心?！镑|魚正美”，用西晉張翰之事，表達(dá)故園之情和退隱之思；后又用春秋時(shí)期鐘儀“戴南冠學(xué)楚囚”之事，表明自己留居在長(zhǎng)安已毫無價(jià)值，還不如盡快歸隱。 2．寓情于景，意境高遠(yuǎn) 頷、頸兩聯(lián)的寫景，將典型景物與特定心情結(jié)合起來，景語即是情語。雁陣和菊花，本是深秋時(shí)節(jié)的尋常事物，然而南歸之雁、東籬之菊又和思鄉(xiāng)歸隱的情緒形影相隨，詩人將這些形象入詩，意在給人以豐富的暗示；加之以拂曙凄清氣氛的渲染、高樓笛韻的烘托、思?xì)w典故的運(yùn)用，使得全詩意境深遠(yuǎn)而和諧，風(fēng)格峻峭而清新。 3．借景抒懷，展現(xiàn)品格 高遠(yuǎn)、寥廓、明凈的秋色，實(shí)際上也正是詩人胸懷的象征與外化。特別是末句，鮮明地表現(xiàn)出詩人的性格氣質(zhì)，也使全詩在躍動(dòng)的氣勢(shì)中結(jié)束，給讀者留下了充分的想像空間。 重點(diǎn)揣摩 1．《長(zhǎng)安晚秋》中“凄涼”二字有什么作用？ 參考答案：詩中“凄涼”二字，既屬客觀，亦屬主觀，秋意的凄涼，實(shí)襯心境的凄涼。正是這兩個(gè)字，為全詩定下了孤獨(dú)寂寞的感情基調(diào)。 2．試分析頷聯(lián)的表現(xiàn)手法。 參考答案：動(dòng)靜結(jié)合。“雁橫塞”“長(zhǎng)笛一聲”是動(dòng)態(tài)描寫，“殘星幾點(diǎn)”“人倚樓”是靜態(tài)描寫。作者描寫景物動(dòng)靜結(jié)合，營(yíng)造出了凄清、孤寂的意境，表達(dá)了作者羈旅生活的孤獨(dú)寂寞。 3．試分析“紫菊”“紅蓮”對(duì)表現(xiàn)詩人的情感有什么作用？ 參考答案：紫菊半開，紅蓮凋謝，正是深秋時(shí)令的花事。作者目睹眼前這憔悴含愁的枯荷，追思往日那紅艷滿塘的蓮花，不禁生出紅顏易老、好景無常的傷感；而籬畔靜穆嫻雅的紫菊，儼然一派君子之風(fēng)，令人想起“采菊東籬下”，油然而生歸隱之心。 4．“鱸魚正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚”兩句是怎樣表達(dá)詩人思想的？ 參考答案：這兩句表達(dá)了詩人毅然歸去的決心：家鄉(xiāng)鱸魚的風(fēng)味此時(shí)正美，我不回去享用，卻囚徒似的留在這是非之地的京城，所為何來！“鱸魚正美”，用西晉張翰的典故，表示故園之情和退隱之思；下句用戰(zhàn)國(guó)鐘儀的典故，“戴南冠學(xué)楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居長(zhǎng)安之無用與歸隱之不宜遲。 商山早行 整體感知 一、作者簡(jiǎn)介 溫庭筠(？－866)，本名岐，字飛卿，行十六，太原(今山西太原)人。相貌奇丑，人稱“溫鐘馗”。才思敏捷，時(shí)號(hào)“溫八叉”、“溫八吟”。為人放蕩不羈，性格倨傲，好譏諷權(quán)貴，為執(zhí)政者所惡。詩與李商隱齊名，世稱“溫李”；又與李商隱、段成式以駢文綺麗著稱，三人皆排行十六，時(shí)號(hào)“三十六體”；詞以隱約迷離之境，寫悵惘悱惻之情，是“花間詞派”的鼻祖。 二、相關(guān)背景 溫庭筠本是太原祁縣人，但由于在長(zhǎng)安南郊安了個(gè)家，所以在他的一些詩歌里，是把長(zhǎng)安南郊說成他的故鄉(xiāng)的。唐宣宗大中末年，詩人因被貶為隨縣縣尉離開長(zhǎng)安，外出宦游。當(dāng)他在商洛一帶的山區(qū)跋涉的時(shí)候，還念念不忘頗有江南風(fēng)光的“故鄉(xiāng)”(長(zhǎng)安南郊)。這首詩是詩人離開長(zhǎng)安時(shí)所作。 三、內(nèi)容提要 在這首詩中，詩人形象鮮明地勾畫了山村早晨的景色，真切地表達(dá)了羈旅愁思。 四、寫法借鑒 1．意象疊加，濃醇深長(zhǎng) “雞聲茅店月，人跡板橋霜?！痹娙税选半u聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”六個(gè)意象組合疊加，勾畫出一幅連續(xù)而完整的“秋晨早行圖”。這有聲有色的畫面，表現(xiàn)了一個(gè)早行旅人的孤獨(dú)感和空曠感，創(chuàng)造出耐人尋味的意境。同時(shí)又能使讀者體會(huì)出奔波謀生的辛勞，羈旅他鄉(xiāng)的愁思。從句法上看，它們?nèi)敲~，這種凝練精粹、別具一格的詩句，其情趣和詩味是濃醇深長(zhǎng)的。 2．情景相融，感人至深 詩的首聯(lián)與尾聯(lián)首尾照應(yīng)，抒發(fā)了詩人長(zhǎng)途跋涉、思念故鄉(xiāng)的辛苦和仕途不得意的失落無助情懷；頷聯(lián)、頸聯(lián)以眼前生動(dòng)而又清寂的景象，既照應(yīng)了詩題中的“早行”，也映襯出詩人當(dāng)時(shí)心情的凄清落寞。這樣，全詩情景交融，主題表現(xiàn)得更為飽滿而含蓄。 重點(diǎn)揣摩 1．詩中除了“晨起”“雞聲”表現(xiàn)了早行之外，還有什么詞語也表現(xiàn)了早行？ 參考答案：還有“月”、“板橋霜”也表現(xiàn)了早行，通過月尚未落以及板橋結(jié)霜，可見其早。 2．“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，六個(gè)名詞連舉，句法奇特，其妙無窮，請(qǐng)談一談妙在何處。 參考答案：六個(gè)名詞包括了節(jié)令、時(shí)間、地點(diǎn)、景物，還隱含著詩人和別的早行人，用字精簡(jiǎn)，惜墨如金，字字珠璣，而道路辛苦自不待言?？芍^“狀難狀之景如在目前，含不盡之意見于言外”。 3．“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？聯(lián)系首聯(lián)解說作者這樣寫的意圖。 參考答案：“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了春回故鄉(xiāng)、野鴨滿塘的溫暖意境。通過這個(gè)溫暖的鄉(xiāng)夢(mèng)，結(jié)合首聯(lián)的羈旅愁思之情，進(jìn)一步反襯了漂泊在外的詩人對(duì)家鄉(xiāng)杜陵的深切思念。 一、基礎(chǔ)鞏固 1．下面四句詩各表達(dá)了一定的思想感情，選出對(duì)應(yīng)完全正確的一項(xiàng)(　　) ①雪峻帆影落，風(fēng)逼雁斜行?、诳头c雁落，霜葉向人飛 ③風(fēng)度蟬聲遠(yuǎn)，云開雁路長(zhǎng)?、茈u聲荒戍曉，雁過古城秋 a．表達(dá)遠(yuǎn)方歸來的喜悅心情。 b．訴說羈旅守邊戰(zhàn)士的艱辛。 c．反映冬日江行的苦寒。 d．抒發(fā)雨后見晴的開朗情懷。 A．①c?、赿?、踑?、躡　　B．①b　②d?、踑?、躢 C．①c　②a?、踕?、躡 D．①b?、赼?、踕?、躢 解析：選C　根據(jù)詩句中的“意象”來分析即可。 2．下列各句中，所引詩詞最符合語境的一項(xiàng)是(　　) A．“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜?！卑雮€(gè)世紀(jì)后，當(dāng)那些臺(tái)灣老兵帶著滿面煙塵，頂著滿頭白發(fā)回歸故土?xí)r，他們兒時(shí)的記憶早已在現(xiàn)實(shí)中找不到絲毫痕跡。 B．“春水碧于天，畫船聽雨眠?！边@江南的春風(fēng)春雨滋潤(rùn)著每一個(gè)到杭州游覽的旅人的心田，讓他們徜徉其中，沉浸其中。 C．“春花秋月何時(shí)了？往事知多少?！泵鎸?duì)今晚美好的月色，你還記得我們童年在稻田里一起捉青蛙的美好往事嗎？ D．“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！卑滋炻吠镜谋疾?，肩上挑痕的辣痛，一到夜晚，進(jìn)入旅店，一靠枕頭，這肉體和心靈上的雙重折磨，立刻隨周公而去。 解析：選B　B項(xiàng)，韋莊《菩薩蠻》表現(xiàn)江南春天的閑適愜意的生活，符合語意。A項(xiàng)，《江城子》表達(dá)的是對(duì)亡妻的思念，此處是臺(tái)灣老兵回歸故鄉(xiāng)。C項(xiàng)，《虞美人》表達(dá)的是亡國(guó)之痛，與童年美好回憶意境不符。D項(xiàng)，《商山早行》表現(xiàn)游子早起上路的辛苦，與后面描述內(nèi)容不符。 3．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)________________________，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。 (2)紫艷半開籬菊靜，________________________。 (3)________________________，與客攜壺上翠微。 (4)古往今來只如此，________________________。 (5)________________________，牧童遙指杏花村。 答案：(1)殘星幾點(diǎn)雁橫塞　(2)紅衣落盡渚蓮愁　(3)江涵秋影雁初飛　(4)牛山何必獨(dú)霑衣　(5)借問酒家何處有 二、拓展閱讀 4．閱讀下面的唐詩，完成(1)～(2)題。 江樓感舊 趙　嘏 獨(dú)上江樓思渺然，月光如水水如天。 同來望月人何處？風(fēng)景依稀似去年。 (1)下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(　　) A．一、二句情景交融，表達(dá)了詩人登臨江樓、眺望江月時(shí)內(nèi)心涌動(dòng)的浩渺情思。 B．第三句說約好同來望月的朋友未能如期而至，隱隱流露出詩人的遺憾。 C．“同來”與“獨(dú)上”相對(duì)照，反襯出詩人此時(shí)此刻落寞凄清的感受。 D．三、四句將今年與去年觀賞江月的情景關(guān)聯(lián)起來，點(diǎn)明題旨，深化了意境。 E．全詩主要表達(dá)詩人對(duì)去年所見水天一色的江月美景的無限感懷。 解析：選BE　B項(xiàng)，對(duì)第三句的內(nèi)容理解不當(dāng)，“同來望月人”指的是去年曾經(jīng)一同來此望月的人，對(duì)作者感情把握也不準(zhǔn)確，應(yīng)是懷念悵惘之情。E項(xiàng)，“對(duì)去年所見水天一色的江月美景的無限感懷”表述不當(dāng)，應(yīng)為“由今年所見的江月美景，引起了對(duì)去年望月之人的追思”。 (2)唐朝詩人崔護(hù)有一首著名的詩篇《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！闭?qǐng)指出這首詩與趙嘏的詩在體裁、內(nèi)容和寫法上的相同或相似之處。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：體裁：兩首都是七言絕句。 內(nèi)容：都表達(dá)了作者由于見到與去年相似的景物而觸發(fā)的對(duì)人的思念(或：都流露出物是人非的感傷)。 寫法：都是在第三、四句點(diǎn)明題旨，深化意境(或：都拿去年與今年相比)。 5．閱讀下面的唐詩，完成(1)～(2)題。 蘇 武 廟 溫庭筠 蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。 云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。 回日樓臺(tái)非甲帳①，去時(shí)冠劍是丁年。 茂陵②不見封侯?、?，空向秋波哭逝川。 [注]?、偌讕ぃ簼h武帝所造的帳幕。《漢武故事》載，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳，其次為乙?guī)?。甲以居神，乙以自居”。②茂陵：漢武帝的陵墓。③封侯?。禾K武持節(jié)歸來，漢宣帝賜爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。 (1)下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(　　 ) A．首句“魂銷”二字，真切傳神地寫出了蘇武在異域度過漫長(zhǎng)歲月，歷盡艱辛，驟然見到漢朝使者時(shí)，強(qiáng)烈復(fù)雜難以言表的激動(dòng)心情。 B．頷聯(lián)像兩幅圖畫。一幅是望雁思?xì)w圖，表現(xiàn)了蘇武在胡地對(duì)故國(guó)的思念和欲歸不得的悲痛。下一幅是荒塞歸牧圖，展現(xiàn)了蘇武單調(diào)、孤寂的牧羊生活。 C．頸聯(lián)寫蘇武在匈奴時(shí)與出使時(shí)的人事變換，流露出恍如隔世的感慨?！胺羌讕ぁ币庵覆皇俏涞蹠r(shí)的甲帳，隱含著對(duì)武帝的追思。 D．頸聯(lián)用“逆挽法”，先說“回日”再說“去時(shí)”，調(diào)整時(shí)空順序，“化板滯為跳脫”，在意思不變的情況下增加詩的動(dòng)蕩離合之美。 E．尾聯(lián)運(yùn)用多種手法：借喻，用“茂陵”喻指去世的漢武帝；化用，“逝川”是從“子在川上曰：‘逝者如斯夫’”化用而出。 解析：選CE　C項(xiàng)，“在匈奴時(shí)”錯(cuò)，應(yīng)為“從匈奴回國(guó)時(shí)”；E項(xiàng)，“借喻”錯(cuò)，應(yīng)為“借代”。 (2)詩題為“蘇武廟”，但詩中實(shí)寫蘇武廟的文字并不多，而是大量運(yùn)用虛寫來呈現(xiàn)內(nèi)容。請(qǐng)問這樣安排有什么好處？表達(dá)了作者怎樣的思想情感？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：好處：大量運(yùn)用虛寫，通過想像，形象生動(dòng)地展現(xiàn)了蘇武出使時(shí)英氣勃發(fā)的情景，蘇武被扣留匈奴牧羊、思?xì)w的凄涼痛苦生活，以及回到漢朝后物非人也非、恍若隔世的感慨，隱含著對(duì)漢武帝的無限追思。塑造了一個(gè)愛國(guó)忠君、富有高尚民族氣節(jié)的漢臣形象。 思想情感：①抒發(fā)了作者對(duì)蘇武的崇敬贊美之情。②晚唐國(guó)勢(shì)衰頹，民族矛盾尖銳，作者表彰民族氣節(jié)，歌頌忠貞不屈，也是順應(yīng)時(shí)代的需要。 三、語言表達(dá) 6．閱讀下面一段話，完成后面的題目。 唐代的賈島一向以苦吟聞名于世。賈島的苦吟是在煉意、煉句、煉字等方面都下了一番功夫的，而這些又都與作品的思想內(nèi)容和時(shí)代性分不開。首先我們看到賈島非常用力于煉意，因而他的作品具有引人入勝的意境。[甲]。有了好的意境，然后還必須保證這種意境能夠在字句上充分表達(dá)出來。[乙]，就好像完全出于自然，一氣呵成的樣子。 下邊的語句分屬甲和乙兩處，根據(jù)上下文的意思，將這些句子分成兩組并排出順序。 ①賈島的每句詩和每個(gè)字都經(jīng)過反復(fù)的錘煉。 ②卻又使讀者一點(diǎn)也看不出修改的痕跡。 ③如果寫一首詩而意境不佳，味同嚼蠟。 ④那就不如無詩。 ⑤叫人讀了興趣索然。 ⑥但是寫成之后。 ⑦用心推敲修改。 (1)屬于甲處的語句依次為：___________________________________________________； (2)屬于乙處的語句依次為：__________________________________________________。 答案：(1)屬于甲處的語句依次為：③⑤④ (2)屬于乙處的語句依次為：①⑦⑥② 7．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。 蕩秋千可追溯到幾十萬年前的上古時(shí)代。那時(shí)生產(chǎn)力低下，我們的祖先為了謀生，①__________________________________。在攀緣和奔跑中，他們往往抓住粗壯的蔓生植物，依靠藤條的搖蕩擺動(dòng)上樹采摘野果或跨越溝澗追趕獵物，②____________________________。至于后來繩索懸掛于木架，下拴踏板的秋千，相傳春秋時(shí)期在我國(guó)北方就有了。當(dāng)時(shí)，③____________________，故“秋千”兩字繁體為“鞦韆”，均以“革”字為偏旁。 解析：解答本題，首先要通讀文段，把握文段的總體意思。這個(gè)文段主要講秋千的起源。由①處前文說“我們的祖先為了謀生”可知，此處應(yīng)填“謀生”的具體做法，再由①后的“依靠藤條的搖蕩擺動(dòng)上樹采摘野果或跨越溝澗追趕獵物”，可知此處應(yīng)填類似于“不得不上樹采摘野果或奔跑著追趕獵物”的內(nèi)容。②處緊接“依靠藤條的搖蕩擺動(dòng)上樹采摘野果或跨越溝澗追趕獵物”，是對(duì)前面的一個(gè)總結(jié)，聯(lián)系上下文可知，此處應(yīng)與“秋千”有關(guān)，即填類似于“這就是秋千的起源”的內(nèi)容。③處后說“故‘秋千’兩字繁體為‘鞦韆’，均以‘革’字為偏旁”，由此可推知③處應(yīng)填制作秋千繩索的具體材料，且與“革(獸皮)”有關(guān)，故應(yīng)填類似于“拴秋千的繩索多以獸皮制成”的內(nèi)容。 答案：①不得不上樹采摘野果或奔跑著追趕獵物 ②這就是秋千的起源?、鬯┣锴У睦K索多以獸皮制成　 　 素材一 古代有太多太多的文人生不逢時(shí)，他們的理想在現(xiàn)實(shí)面前被無情地打碎。治國(guó)平天下、經(jīng)世濟(jì)民的宏偉志愿只能出現(xiàn)在自己的詩文中?？墒牵麄儾粫?huì)因此消沉，更不會(huì)報(bào)復(fù)社會(huì)，他們的理想不是為了什么功名與利祿，而是為了實(shí)現(xiàn)自己心中的那個(gè)夢(mèng)。于是，他們依然努力，依然牽系國(guó)家。他們說“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，他們說“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，在理想與現(xiàn)實(shí)之間，他們堅(jiān)守著昂揚(yáng)的骨氣，他們護(hù)衛(wèi)著自己的理想。他們的詩文也許充滿著傷感，字里行間也許潛藏著不滿，可是他們用自己的胸襟與氣節(jié)捍衛(wèi)了尊嚴(yán)；他們也許最終沒能實(shí)現(xiàn)自己的理想，可他們的詩文與他們的精神長(zhǎng)在。他們，仰不愧于天，俯不怍于人，高昂著自己高貴的頭顱，行走在天地之間，用他們的心、用他們的情、用他們的筆，在宇宙間樹立起了一個(gè)大大的“人”字！ [應(yīng)用角度]　上述材料可以應(yīng)用到與“理想”“尊嚴(yán)”“勇氣”“骨氣”等相關(guān)的作文中。 素材二 李商隱十歲，父親卒于幕府。后孤兒寡母回鄭州，“四海無可歸之地，九族無可倚之親”(《祭裴氏姊文》)。雖在故鄉(xiāng)，卻形同逃荒者?；蛟S正是由于家世的孤苦不幸，加之羸瘦文弱，形成他易于感傷的性格，但同時(shí)也促使他謀求通過科舉振興家道。在“懸頭苦學(xué)”中獲得高度的文化藝術(shù)修養(yǎng)，鍛煉了他堅(jiān)韌執(zhí)著的追求精神。 [應(yīng)用角度]　該材料可應(yīng)用于與“家境與性格”“家境與心態(tài)”“知識(shí)與命運(yùn)”“頑強(qiáng)面對(duì)生活”等相關(guān)的作文中。時(shí)世、家世、身世等各方面促成了李商隱易于感傷的、內(nèi)向型的性格與心態(tài)。他所秉賦的才情，他的悲劇性和內(nèi)向型的性格，使他靈心善感，而且感情異常豐富細(xì)膩。國(guó)事家事、春去秋來、人情世態(tài)，以及與朋友、與異性的交往，均能引發(fā)他豐富的感情活動(dòng)。 素材三 李商隱抒情之作中，最為杰出的是以“無題”為中心的愛情詩。這些詩在李詩中不占多數(shù)，卻是李詩獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌的代表。我國(guó)古代不少愛情詩的作者，往往以一種玩賞的態(tài)度來對(duì)待女子及其愛情生活。李商隱的愛情觀和女性觀是比較進(jìn)步的，他以一種平等的態(tài)度，從一種純情的而不是色欲的角度來寫愛情，寫女性。他曾在《別令狐绹拾遺書》中對(duì)女子被深閉幽閨缺乏婚姻自主權(quán)，寄以極大的同情。 [應(yīng)用角度]　該材料可應(yīng)用于與“平等”“同情”“真誠(chéng)”等相關(guān)的作文中。家世促成的易于感傷的李商隱，靈心善感，感情豐富細(xì)膩，富有同情心，常用一顆真誠(chéng)的心審視天下弱者。 素材四 讀杜詩和溫詞，總是讓人發(fā)現(xiàn)古典文學(xué)發(fā)展中一個(gè)極其普遍的事實(shí)：許多家境富裕的貴家子弟，年少時(shí)希望憑借祖輩遺留的財(cái)富和名譽(yù)，在仕途上有一番作為，可結(jié)果卻往往事與愿違，之后就把心靈之舟駛?cè)胛膶W(xué)這條河流上，人生的困頓和晚景的凄涼總要在文學(xué)之路上刻下深深的烙印，留下醒世名篇，讓后人為之傷懷和嘆惋。李白就是這樣，年輕時(shí)家境富裕，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”、“散金三十萬”，到四十歲才入長(zhǎng)安，步龍輦，戲權(quán)貴，沒有覓得封侯賞爵，最終病故他鄉(xiāng)，令人扼腕嘆傷。杜甫也是這樣！初唐詩人杜審言之孫，自言“詩是吾家事”，因厭倦“朝扣富兒門，暮隨輕馬塵”的卑下生活，毅然離開官場(chǎng)，把詩歌作為畢生的追求，“語不驚人死不休”，遂成格律詩的鼻祖。 [應(yīng)用角度]　該材料可應(yīng)用于與“得與失”“歷史與文學(xué)”“文學(xué)的沃土”“不平則鳴”“品格追求”“人生抉擇”等相關(guān)的作文中。優(yōu)厚生活環(huán)境培養(yǎng)起來的高貴品格沒能使他們成為游戲官場(chǎng)的高手，而最終使他們有著不同凡俗的品格追求和人生抉擇，也使得人生道路坎坷磨難起來。歷史和文學(xué)就這樣不和諧地交織在一起，在二律悖反的人生定律中孕育和催生出那些絢爛華章！杜牧是這樣，溫庭筠是這樣，李白、杜甫亦是這樣！ 素材五 經(jīng)常被用作作文素材的李商隱的名句： (1)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！? [應(yīng)用角度]　此詩句可用于“奉獻(xiàn)”“堅(jiān)貞”“忠誠(chéng)”“鞠躬盡瘁”“無私”等作文中。 (2)“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲?！? [應(yīng)用角度]　此詩句可用于“繼承與創(chuàng)新”“開拓”“超越”“朝氣”“后生可畏”等作文中。 (3)“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。” [應(yīng)用角度]　此詩句可用于“思念”“思鄉(xiāng)”等作文中。 (4)“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！? [應(yīng)用角度]　此詩句可用于“默契”“契合”“溝通”“心靈相通”等作文中。 (5)“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。” [應(yīng)用角度]　此詩句可用于“追憶情緣”“追憶年華”“悲歡離合的無奈”“瞬間錯(cuò)過的感傷”“沒有結(jié)果的悵惘”“美在距離(時(shí)間距離)”等作文中。 杜牧的江南 江南，是杜牧的。 沒有杜牧，江南，該是何等寂寞？就如淅瀝的細(xì)雨中，沒有油紙傘的古樸，從而缺乏一種古詩的典雅；就如長(zhǎng)長(zhǎng)的小巷里，沒有一架紫藤蘿，從而缺乏一種綠意蕩漾的清新；就如斷橋邊，沒有如煙的細(xì)柳，從而缺乏一種吳儂軟語的嬌媚。 江南，是幸運(yùn)的，在長(zhǎng)久的沉寂之后，迎來了青衣飄飄的杜牧。 江南女兒，也是幸運(yùn)的，在長(zhǎng)久的冷寂之后，又重現(xiàn)了青春的顏色。 那時(shí)的江南，一定是寂寞得很久了，寂寞得連西湖的水也泛不起一點(diǎn)漣漪。那時(shí)的江南，已經(jīng)沒有了絲毫的浪漫，江南采蓮的曲子，已經(jīng)凋謝在寒冷的池塘里；吳越爭(zhēng)霸的戰(zhàn)鼓，已半入江風(fēng)半入云，渺茫難尋了。至于西施浣衣的樣子，已經(jīng)在傳說中流向歲月的天盡頭，白云的深影里。當(dāng)然，包括當(dāng)年的絲竹，當(dāng)年的歌舞，當(dāng)年的風(fēng)流瀟灑，都已經(jīng)如周郎的微笑，隱入歷史的硝煙中。 江南，太寂寞了，寂寞成一池浮萍，連紅葉也舞不起一點(diǎn)聲音。 就在這時(shí)，杜牧來了，在清明時(shí)節(jié)前后，嫩草如詩的日子里，一匹馬，一身長(zhǎng)衫，外帶一支筆，踢踢跶跶走過絲雨江南，走過杏花如雪的江南，走過四百八十寺的江南，舉一舉杏花村的佳釀，飲醉了清明時(shí)節(jié)，飲醉了自己，也飲醉了唐詩。 醉后不知故鄉(xiāng)遠(yuǎn)，錯(cuò)把江南做故鄉(xiāng)。 從此，江南，收容了一顆漂泊的詩魂，也收容下一片靈秀，一片浪漫。 在江南行走，杜牧一定是風(fēng)神瀟灑志氣昂揚(yáng)的，因?yàn)椋K于尋到了自己心中美的極致，詩的棲息地。在江南，杜牧一定是心情舒暢的，因?yàn)椋L(zhǎng)久的失落后，他找到了心靈的歸宿和安慰。 二十四橋的夜晚，月光如晝，桂香如夢(mèng)。秋來的江南，依然山溫水軟，草木含春?！岸臉蛎髟乱?，玉人何處教吹簫？”江南，就適意于灑脫地生活，詩意地游走。 春風(fēng)十里，柳絲飄飄，有哪一縷春風(fēng)，美得過江南？有哪一處女兒，輕淺一笑，婉約過江南？ 多少人啊，走過江南？但匆匆的腳步，踏過滿地紅塵，能領(lǐng)略“煙籠寒水月籠沙”的婉約？能體會(huì)到“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”的繁華？能領(lǐng)略“村連三峽暮云起，潮送九江寒雨來”的神妙？只有杜牧，一身長(zhǎng)衫，飄飄地走過江南山水，把自己的歡笑，自己的歌吟，留給江南，留給江南的天空和湖面，還有山水樓臺(tái)。同時(shí)，也把江南留給歲月。 在煙水渺茫的江岸，在細(xì)柳如眉的亭旁，總有風(fēng)吹過，總有詩人的腳步走過，這些，江南記得，豎行的方塊文字也記得。 當(dāng)詩人漫步江南時(shí)，多少絲管，多少弦竹，在夜月下悠揚(yáng)；多少憂傷，讓一個(gè)沉淪歷史的書生，愴然淚下。 不是愛風(fēng)流，似被紅塵誤。 詩人并不想隱居于江南山水，詩人并不想在二十四橋的簫音中沉醉?！敖虾脽熢?，門系釣魚船”“霜葉紅于二月花”，這些美妙，也不能讓詩人沉醉。所有的音樂，所有的云煙風(fēng)月，并沒有遮住詩人的眼睛。 詩人站在高山上，站在紅樓上，日日凝目而視，翹首企盼，在等待著一個(gè)時(shí)代的到來，等待著萬民歡樂的和諧盛世到來，“清時(shí)有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。欲把一麾江海去，樂游原上望昭陵”。詩人總是心有不甘，在晚唐的夕陽殘照中，遙望著太宗所開創(chuàng)的盛世，萬民同樂，百國(guó)來朝。可是，詩人失望了，心冷了。天邊，夕陽西下，一片暗影茫然。 在一聲長(zhǎng)嘆中，詩人走入江南。 所有的骯臟，所有的紅塵，與江南山水，與江南兒女相比，是如此不堪，如此骯臟。 “繁華事散逐香塵，流水無情草自春?！痹娙溯p輕嘆息一聲，定格在江南的煙雨中，靜靜地觀看著，看“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的美麗；看“深秋簾幕千家雨，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)”的輕歌曼舞；看江南兒女在月夜里一把涼扇，笑撲流螢的嬌憨情態(tài)；看揚(yáng)州煙水，秦淮月光。 江南，安慰著詩人。 詩人，沉醉于江南。 [點(diǎn)評(píng)]　文章多用排比句和整句，語言風(fēng)格典雅婉約，與江南美景和杜牧詩和諧統(tǒng)一，給人以美的享受。全文又多處引用、化用杜牧的詩句，簡(jiǎn)潔凝練地表現(xiàn)江南的美景和神韻，增添江南美的感染力，同時(shí)也豐富了文章的內(nèi)容，增加了文章的情韻，與文中的抒情、議論協(xié)調(diào)統(tǒng)一，形成(或“凸顯”)典雅優(yōu)美的語言特點(diǎn)。