(浙江專版)2019年高中政治 第四單元 認識社會與價值選擇 第十二課 實現(xiàn)人生的價值 第一框 價值與價值觀講義 新人教版必修4.doc
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第十二課 實現(xiàn)人生的價值 第一框 價值與價值觀 [考試要求] 人的價值及其評價標(biāo)準(zhǔn)(a);價值觀及其導(dǎo)向作用(b) 目題(一) 人的價值 1.什么是哲學(xué)上的價值? 是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。 2.人的價值的評價標(biāo)準(zhǔn)是什么?為什么? (1)評價標(biāo)準(zhǔn):對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻,但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。 (2)原因:人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻,即通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要。 [思維糾偏](判斷正誤并說明理由) 1.人生價值是自我滿足。(F) 點撥:人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。 2.以公益的心態(tài)獲得的回報越多,個人的價值就越大。(F) 點撥:個人價值的大小關(guān)鍵是看他對社會的責(zé)任和奉獻,而不是得到的回報。 3.貢獻越多,索取越多。(F) 點撥:貢獻與索取不是對等的關(guān)系,人生價值的真正意義在于貢獻,個人對社會的責(zé)任和貢獻應(yīng)該居于首位。 1.社會價值和自我價值辯證關(guān)系原理 原理內(nèi)容 人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻 方法論 要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來,在對社會的貢獻中實現(xiàn)自身的價值 反對 割裂二者關(guān)系,片面強調(diào)其中某一方面的錯誤 2.從兩個角度理解哲學(xué)意義上的價值 (1)價值是一事物對主體的積極意義 這里的“事物”,既包括物質(zhì)現(xiàn)象,也包括精神現(xiàn)象。例如,衣服、糧食、房子、車輛等物質(zhì)產(chǎn)品能夠滿足人們衣、食、住、行等方面的需要;音樂、電影、圖書等精神產(chǎn)品能夠滿足人們精神生活的需要。它們對主體的積極意義就是哲學(xué)上的價值。 (2)哲學(xué)上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值的關(guān)系 ①在日常生活中,不同的東西具有不同的價值。糧食、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性;衣物、房屋等具有滿足人們穿住需要的屬性;書籍、藝術(shù)等具有滿足人們精神需要的屬性??梢姡挛锔饔凶约旱膬r值,而這些價值又可以概括為幾個領(lǐng)域,即經(jīng)濟價值、道德價值、審美價值等,這些都是具體事物、具體領(lǐng)域的價值。 ②哲學(xué)世界觀領(lǐng)域的價值,是在具體價值的基礎(chǔ)上概括和抽象出來的,它比具體領(lǐng)域事物的價值更廣泛、更抽象。具體事物在具體領(lǐng)域的價值各不相同,但它們都能夠滿足人的某種需要,這一點是共同的。 (3)所以,哲學(xué)上的價值就應(yīng)是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系,即事物對主體的積極意義。哲學(xué)上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值是一般與個別的關(guān)系。 [典例應(yīng)用] 事業(yè)有成的查曉元在47歲時放下一切,來到環(huán)境惡劣的寧夏西海固支教,一待就是九年。有人覺得他很虧,小張卻認為查曉元活得很“值”,因為鋪滿金錢的道路并不一定通向人生的幸福,他在支教奉獻的同時,也得到了自我滿足。以下說法中正確的是( ) A.小張的理由可以支持自己的觀點,因為只有創(chuàng)造價值,才能享受價值 B.小張的理由可以支持自己的觀點,因為滿足社會需要和實現(xiàn)自我滿足是統(tǒng)一的 C.小張的理由不能支持自己的觀點,因為社會價值的實現(xiàn)是人生價值的全部內(nèi)容 D.小張的理由不能支持自己的觀點,因為奉獻社會是第一位的,不應(yīng)強調(diào)個人滿足 [解析] 本題考查人的社會價值和自我價值的關(guān)系。人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一,即個人對社會奉獻,同時社會也對個人以尊重和滿足。小張之所以認為查曉元活得很“值”是因為他通過超乎尋常的方式實現(xiàn)著自己的價值,B項符合題意。 [答案] B [融會貫通] 圖示人生價值 目題(二) 價值觀及其導(dǎo)向作用 1.什么是價值觀?價值觀有何作用? (1)含義:人們對事物價值的總的看法和根本觀點。 (2)價值觀的導(dǎo)向作用 ①價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。 ②價值觀是人生的重要向?qū)А? 2.現(xiàn)階段我們倡導(dǎo)什么樣的價值觀?其基本內(nèi)容是什么? (1)現(xiàn)階段我們倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。 (2)基本內(nèi)容:富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo);自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。這24個字為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。 [思維糾偏](判斷正誤并說明理由) 1.價值觀念決定人的行為選擇。(F) 點撥:價值觀具有導(dǎo)向作用,對認識、改造世界的活動和人生道路的選擇具有指導(dǎo)而非決定作用。 2.一切工作都應(yīng)該從正確的價值觀出發(fā)。(F) 點撥:價值觀具有導(dǎo)向作用,一切工作需要在正確價值觀的指導(dǎo)下進行,但物質(zhì)決定意識,一切工作都要從實際出發(fā)。 3.(2017溫州8月模擬)個人素質(zhì)越高,人生價值越大。(F) 點撥:人生的真正價值在于對社會的貢獻,個人素質(zhì)越高,并不意味著人生價值越大。 正確理解價值觀的導(dǎo)向作用 是什么 含義 人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點 實質(zhì) 是一種社會意識點 導(dǎo)向作用 人們在一定價值觀的指導(dǎo)下,確定自己的具體認識活動和改造活動應(yīng)該指向什么 作用(世 界觀原 理) 從領(lǐng) 域看 對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。一方面,價值觀影響著人們對事物的認識和評價。另一方面,價值觀影響著人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇。價值觀是人生的重要向?qū)? 從性 質(zhì)看 正確的價值觀對社會和人生具有積極的導(dǎo)向作用,錯誤的價值觀對社會和人生具有消極的導(dǎo)向作用 方法論 樹立正確的價值觀,克服錯誤的價值觀,培育和踐行社會主義核心價值觀 [典例應(yīng)用] (2017浙江4月選考)漫畫《整改之后》(作者:夏明)諷刺了( ) ①只求表面的形式主義 ②生搬硬套的教條主義 ③弄虛作假的欺騙行為 ④無所作為的消極態(tài)度 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ [解析] 漫畫諷刺的是那些形式主義整改的行為,表面上改了,實質(zhì)上沒有改,但不是無所作為,是典型的欺騙行為,故①③符合題意而④不選。題意與教條主義無直接關(guān)系,從漫畫中看不出這一整改是根據(jù)教條做出的,故②不選。 [答案] C 知識點一 人的價值 1.近年來,秸稈焚燒已成為不少地方的治理難題。其實,秸稈有許多用途,可加工作飼料,可加工成建筑材料,也可以用來造紙、發(fā)電、轉(zhuǎn)化為綠色能源。核心問題是怎樣將分布廣泛的大量秸稈收集、利用起來。對此理解正確的是( ) ①事物與人類的價值關(guān)系是在實踐中形成和發(fā)展的 ②觀念創(chuàng)新為事物價值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑 ③事物自身的功能與屬性是固定的,具有確定性 ④事物是否對主體有意義及意義的大小是有條件的,可變的 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 解析:選D 價值的本質(zhì)是在主體實踐的基礎(chǔ)上確立的同客體之間的一種創(chuàng)造性關(guān)系,①④與題意相符;②③表述有誤,實踐是事物價值轉(zhuǎn)換的根本途徑,事物的功能是確定性與不確定性的統(tǒng)一。 2.某學(xué)校學(xué)生自發(fā)組成的“愛心社”提出:“不要問別人為自己做些什么,而要問自己能為別人做些什么;不要問國家能為我們做些什么,而要問我們能為國家做些什么。”上述材料表明( ) A.人生價值的實現(xiàn)必須有一定的客觀條件 B.人生價值的實現(xiàn)不需要考慮社會和他人 C.人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻 D.人生價值的實現(xiàn)以社會對個人的尊重和滿足為前提 解析:選C 本題考查人生的真正價值。人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻,這是實現(xiàn)人生價值的前提,C項正確;B、D兩項觀點錯誤;A項不符合題意。 3.“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!泵褡逵⑿哿謩t徐的這句詩體現(xiàn)的人生價值有( ) ①人的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻 ②有價值的人生不應(yīng)考慮個人利益 ③對社會的貢獻大小決定了人生價值的高低 ④個人對社會的貢獻以社會對個人的尊重為基礎(chǔ) A.①② B.①④ C.①③ D.③④ 解析:選C “茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!边@句詩意指為了國家的利益不顧個人的禍福,強調(diào)個人對社會的貢獻。①③正確;②④本身表述錯誤。故選擇C項。 知識點二 價值觀及其導(dǎo)向作用 4.春節(jié)是否繼續(xù)燃放煙花爆竹,已成為人們“糾結(jié)”的問題。有人認為,燃放煙花爆竹會造成意外事故和空氣污染;也有人認為,沒有鞭炮聲,年味會變淡。出現(xiàn)這些不同認識是因為( ) ①不同的認識主體對同一客觀對象的認識是客觀的?、诓煌黧w對同一事物總是做出不同的價值判斷和選擇 ③認識主體的立場不同導(dǎo)致對同一客觀對象的認識不同 ④價值觀對人們的認識和實踐活動具有制約和導(dǎo)向作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選D 對“春節(jié)是否繼續(xù)燃放煙花爆竹”的問題,不同的人認識不同,表明③④正確;①說法錯誤,不同的認識主體對同一客觀對象的認識是主觀的;②認為“不同主體對同一事物總是做出不同的價值判斷和選擇”的觀點過于絕對化。 5.微博作為一種全新的信息發(fā)布方式,在重大事件、防災(zāi)救災(zāi)、公民權(quán)益、社會救助等領(lǐng)域發(fā)揮了影響和推動作用。但是,一些虛假信息和廣告也通過微博迅速傳播,直接危及社會穩(wěn)定。這體現(xiàn)( ) A.社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展 B.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 C.不同的價值觀對人們的行為有不同導(dǎo)向作用 D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 解析:選C 微博對社會的不同影響反映了微博使用者的不同價值取向,故選C。A、B、D與題干無關(guān)。 6.下圖漫畫《好大的手筆!》給我們的哲學(xué)啟示是( ) ①任何真理都是有條件的?、谑澜缬^和方法論是統(tǒng)一的 ③事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ④價值觀對認識和改造世界具有導(dǎo)向作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選D 本題考查世界觀和方法論的關(guān)系以及價值觀導(dǎo)向作用等知識。漫畫說的是以污染(墨)為代價的經(jīng)濟(字)發(fā)展,體現(xiàn)了錯誤的價值觀影響人們認識世界和改造世界的實踐,也體現(xiàn)了世界觀決定方法論,②④符合題意。①③與漫畫主旨無關(guān)。 7.一個崇尚奮斗的社會鼓勵人們通過奮斗擦亮自己最優(yōu)秀的那部分潛質(zhì),但并不意味著可以拒絕平凡,也不能以成功作為人生價值的衡量標(biāo)準(zhǔn),因為它同時定義出人生失敗者。這告訴我們( ) ①從失敗走向成功是實現(xiàn)人生價值的必由之路 ②人生有無價值主要看有無貢獻而非貢獻大小 ③選擇正確的人生道路需要正確的價值觀指導(dǎo) ④沒有失敗者的失敗就沒有成功者的人生價值 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 解析:選C “從失敗走向成功是實現(xiàn)人生價值的必由之路”說法絕對,①不選;“并不意味著可以拒絕平凡”告訴我們?nèi)松袩o價值主要看有無貢獻而非貢獻大小,②正確;“通過奮斗擦亮自己最優(yōu)秀的那部分潛質(zhì),但并不意味著可以拒絕平凡”告訴我們走人生之路要有正確的價值觀念,選擇正確的人生道路需要正確的價值觀指導(dǎo),③正確;“沒有失敗者的失敗就沒有成功者的人生價值”觀點絕對,④不選。 8.材料 大學(xué)生就業(yè)問題是當(dāng)前就業(yè)的重中之重。除客觀原因外,某些大學(xué)生在就業(yè)觀念上,“寧要城市一張床,不要農(nóng)村一間房”,甚至認為,“下基層到農(nóng)村,原來的理想破滅了,人生價值無法實現(xiàn)”。農(nóng)村是廣闊天地,大有作為。陜西西北農(nóng)林科技大學(xué)137名在校大學(xué)生受聘擔(dān)任陜西楊凌區(qū)三鄉(xiāng)一鎮(zhèn)71個村和4個社區(qū)的村委會主任助理。受聘的大學(xué)生“村官”每周利用一天時間到所在村的村委會和社區(qū)協(xié)助村委會主任工作,參與工作決策,利用所學(xué)知識為農(nóng)民進行農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn),義務(wù)支教、扶貧幫困,深受村民的歡迎。 結(jié)合材料,用歷史唯物主義的有關(guān)知識評價某些大學(xué)生的就業(yè)觀念。 解析:某些大學(xué)生在就業(yè)問題上的觀念是一種存在偏差的價值觀,既不利于個人需要的滿足,也不利于社會的發(fā)展,不利于個人價值的實現(xiàn);這種價值觀只注重自我愿望和需要的達成,忽視了對社會的責(zé)任和貢獻;這種價值觀對人民群眾的歷史地位缺少足夠的尊重。 答案:(1)價值觀是人生的重要向?qū)А2牧现心承┐髮W(xué)生的就業(yè)觀,影響了就業(yè),增加了社會的就業(yè)壓力,是不正確的。正確的價值觀符合規(guī)律、符合人民利益,對社會發(fā)展和人生道路具有正確的導(dǎo)向作用,大學(xué)生在就業(yè)問題上應(yīng)該樹立正確的價值觀。 (2)人生價值重在對社會的貢獻和責(zé)任。大學(xué)生只有積極就業(yè)、自主創(chuàng)業(yè),為社會作貢獻,才能實現(xiàn)人生價值。 (3)人民群眾是實踐的主體、是歷史的創(chuàng)造者。要實現(xiàn)人生價值,必須積極投身社會實踐,走與群眾實踐相結(jié)合的道路。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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