九年級(jí)政治全冊(cè) 第二單元 了解祖國(guó) 愛(ài)我中華 第四課 了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略 第一框 燦爛的中華文化2.ppt

《九年級(jí)政治全冊(cè) 第二單元 了解祖國(guó) 愛(ài)我中華 第四課 了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略 第一框 燦爛的中華文化2.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)政治全冊(cè) 第二單元 了解祖國(guó) 愛(ài)我中華 第四課 了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略 第一框 燦爛的中華文化2.ppt（36頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第五課中華文化與民族精神 一 中華文化博大精深 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 提到中華文化 你們會(huì)想到什么 中國(guó)的旗袍很別致 中國(guó)功夫很厲害 我想去長(zhǎng)城 不到長(zhǎng)城非好漢 提到中華文化 你們會(huì)想到什么 充滿神韻的古典詩(shī)詞 充滿神韻的古典詩(shī)詞 精致的中華瓷器 漂亮的絲綢刺繡 華麗的民族服飾 宏偉的故宮建筑群 燦爛 輝煌的中華文化是如何創(chuàng)造的呢 中華文化是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中共同創(chuàng)造的 在數(shù)千年歷史中 我國(guó)各族人民共同繁衍 生息在中華大地上 創(chuàng)造了各具特色的民族文化 不同民族文化相互交流 借鑒和融合 形成了燦爛的中華文化 各民族都對(duì)中華文化的發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn) 你還知道世界上其他古老的文化嗎 文明古國(guó) 古巴比倫 巴比倫文化 空中花園 古埃及 金字塔和獅身人面像 文明古國(guó) 古印度 婆羅門(mén)文化 文明古國(guó) 古希臘和羅馬文化 古希臘和羅馬 建筑和藝術(shù) 文明古國(guó) 你知道嗎 古巴比倫文化最悠久 但巴比倫國(guó)家早已夭折 古印度文化因雅利安人入侵而雅利安化 古埃及的文化淵源甚古 但歷經(jīng)希臘化 羅馬化 伊斯蘭化 已與古代面目全非 古希臘和羅馬文化已經(jīng)衰落了 惟有中華文明雖歷經(jīng)滄桑 飽受磨難 卻綿延不絕 歷久彌新 幾千年來(lái) 中華文明雖歷經(jīng)滄桑 飽受磨難 卻綿延不絕 歷久彌新 你知道這是為什么嗎 中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力 創(chuàng)造力和凝聚力之中 漁洋村古代文化遺址 文字的演變 中華文化博大精深 四書(shū)五經(jīng) 是 四書(shū) 和 五經(jīng) 的合稱 是中國(guó)儒家經(jīng)典的書(shū)籍 四書(shū) 指的是 論語(yǔ) 孟子 大學(xué) 和 中庸 而 五經(jīng) 指的是 詩(shī)經(jīng) 尚書(shū) 禮記 周易 和 春秋 四大名著 曹雪芹的 紅樓夢(mèng) 吳承恩的 西游記 羅貫中的 三國(guó)演義 施耐庵的 水滸 第一部詩(shī)歌總集 詩(shī)經(jīng) 第一部編年體史書(shū) 春秋 第一部紀(jì)傳體史書(shū) 史記 第一部國(guó)別體史書(shū) 國(guó)語(yǔ) 第一部斷代體史書(shū) 漢書(shū) 第一部編年體通史 資治通鑒 第一部兵書(shū) 孫子兵法 第一部科普作品 夢(mèng)溪筆談 第一部水文地理專著 水經(jīng)注 第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品 論語(yǔ) 第一部著名的戲曲作品 竇娥冤 第一部日記體游記 徐霞客游記 第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō) 儒林外史 第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī) 離騷 第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī) 孔雀東南飛 唐詩(shī) 宋詞 漢賦 元曲 明清小說(shuō) 名揚(yáng)世界的四大發(fā)明 科技 老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人 相傳 道德經(jīng) 一書(shū) 是老子的著作 老子主張 無(wú)為 希望社會(huì)回到原始社會(huì)狀態(tài) 孔子是個(gè)大思想家 他創(chuàng)立了儒家學(xué)派 他提出了 仁 的學(xué)說(shuō) 孔子又是大教育家 興辦私學(xué) 廣收門(mén)徒 孔子學(xué)生有3000人之多 其中著名的有72人 他主張 因材施教 溫故而知新 知之為知之 不知為不知 戰(zhàn)國(guó)初期 墨子開(kāi)創(chuàng)了墨家學(xué)派 墨子名翟 魯國(guó)人 他的思想在當(dāng)時(shí)是比較進(jìn)步的 主張 兼愛(ài) 非攻 主張節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi) 主張選舉賢能 孟子名軻 鄒國(guó)人 是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的重要代表人物 著有 孟子 一書(shū) 他認(rèn)為 民為貴 君為輕 宣揚(yáng) 勞心者治人 勞力者治于人 治于人者食人 治人者食于人 的思想 韓非子 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 法家最重要的代表人物 著有 韓非子 一書(shū) 他的學(xué)說(shuō)被秦始皇所采用 他主張建立君主制中央集權(quán)的封建國(guó)家 主張 法治 強(qiáng)調(diào)用嚴(yán)厲的刑法來(lái)鎮(zhèn)壓人民的反抗 莊子名周 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表人物 著有 莊子 一書(shū) 莊子鄙視富貴利祿 痛恨 竊鉤者誅 竊國(guó)者諸侯 的不公平社會(huì)現(xiàn)象 但他認(rèn)為人不能戰(zhàn)勝自然 老子和莊子 合稱 老莊 獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字 浩如煙海的文化典籍 名揚(yáng)世界的科技工藝 異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù) 充滿智慧的中國(guó)哲學(xué) 完備而深刻的道德倫理 中華文化的組成 一戰(zhàn)后 在歐洲人中興起了一股東方文化熱 中國(guó)文化熱 在這股熱潮中 西方人發(fā)現(xiàn) 對(duì)于西方文化來(lái)說(shuō) 最好的拯救良方莫過(guò)于老子和他的 道德經(jīng) 他們發(fā)現(xiàn)老子 天人合一 的思想理念 道法自然 的處事原則 無(wú)為而治 的行為方式 對(duì)彌補(bǔ)西方文明中的精神失落和強(qiáng)權(quán)意志 都具有非常積極的作用 由此 老子思想在西方真正熱了起來(lái) 道德經(jīng) 曾風(fēng)靡歐洲 在譯成外國(guó)文字的世界文化名著發(fā)行量上 圣經(jīng) 排第一 道德經(jīng) 高居第二 由此可見(jiàn)老子在西方受歡迎的程度 道德經(jīng) 英文版 孫子兵法 博大精深 對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 孫子兵法 流傳到日本 為日本歷代政治家 軍事家及企業(yè)家所推崇 被稱為 東方兵圣 孫子兵法 對(duì)日本的軍事思想有重大影響 構(gòu)成了日本軍事思想的主體結(jié)構(gòu) 孫子的作戰(zhàn)原則和 用間 思想 被用于歷代戰(zhàn)爭(zhēng)中 第二次世界大戰(zhàn)后 日本人將 孫子兵法 用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中 形成了 兵法經(jīng)營(yíng)管理學(xué)派 取得顯著成效 孫子兵法 在日本的影響 孫子兵法 日文版 孫武 中國(guó)文化年活動(dòng)在法國(guó)舉行巴黎刮起中國(guó)文化風(fēng) 在2003年的中法文化年中 中國(guó) 兩字已成為法國(guó)政府官員在重要場(chǎng)合使用頻率很高的詞匯 而中國(guó)畫(huà) 中國(guó)字 中國(guó)人的代步工具自行車(chē) 中國(guó)人日漸鼓起的腰包乃至吃不厭的中國(guó)餐則成為巴黎人街談巷議的主題 中國(guó)將有300多個(gè)演出 展覽項(xiàng)目集中 登陸 法國(guó) 這讓許多法國(guó)人欣喜若狂 不少人已經(jīng)在選擇自己喜愛(ài)的節(jié)目 屆時(shí)前往觀看 中華文化的影響 對(duì)中國(guó) 價(jià)值觀念 生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路受到深刻的影響 對(duì)世界 推動(dòng)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展 二 傳統(tǒng)美德薪火相傳 中華民族有哪些傳統(tǒng)美德 代代相傳的傳統(tǒng)美德 敬業(yè)樂(lè)群 公而忘私的奉獻(xiàn)精神 天下興亡 匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操 先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志趣 自強(qiáng)不息 艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈的浩然正氣 鞠躬盡瘁 死而后已的為政風(fēng)范 厚德載物 道濟(jì)天下的廣闊胸襟 奮不顧身 舍生取義的英雄氣概 大道之行 天下為公的社會(huì)理想 等等 南京路上好八連 昔日的 三件寶 變成了今日的 新三件 過(guò)去講節(jié)約要求做到的 五個(gè)一 變成了現(xiàn)在提倡的 五個(gè)一點(diǎn) 形式變了 但優(yōu)良傳統(tǒng)的精神沒(méi)有變 有人認(rèn)為 勤儉節(jié)約 艱苦樸素就意味著過(guò)苦行僧式的生活 現(xiàn)在人們生活水平提高了 沒(méi)有必要把勤儉節(jié)約 艱苦樸素掛在嘴邊 你同意嗎 說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn) 與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)美德 請(qǐng)反思一下 你有下列行為嗎 你如何看待這類行為 是不是看別人有好的學(xué)習(xí)用具 就不顧家庭實(shí)際情況 向父母索要 是不是在過(guò)生日時(shí) 為了情面而宴請(qǐng)同學(xué) 是不是不愛(ài)穿校服 而愛(ài)穿新潮名牌服裝 在現(xiàn)實(shí)生活中 我們應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德 在生活上要做到艱苦樸素 比如 不和別人比吃穿 不講排場(chǎng) 不講闊氣 不亂花錢(qián) 節(jié)約用水 節(jié)約用電 節(jié)約糧食 工具壞了修一修 衣服破了補(bǔ)一補(bǔ)等 在行動(dòng)上要勤儉節(jié)約 如用淘米水澆花 用白開(kāi)水代替飲料 積極參加值日或其他公益活動(dòng) 宣傳 勤儉節(jié)約光榮 鋪張浪費(fèi)可恥 這一中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) 弘揚(yáng)勤儉節(jié)約 艱苦樸素的美德也不是要求我們過(guò)苦行僧式的生活 而是主張適度消費(fèi) 理性消費(fèi) 新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德 應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn) 開(kāi)拓創(chuàng)新 通過(guò)今天的學(xué)習(xí) 你收獲了哪些有關(guān)中華文化的知識(shí) 增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感 弘揚(yáng)和傳播中華文化