2018-2019學(xué)年高中政治 第二單元 探索世界與追求真理 第五課 把握思維的奧妙 第二框 意識(shí)的作用課件 新人教版必修4.ppt

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第二框意識(shí)的作用,自主預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)舊知,1.如何理解意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物?2.如何理解意識(shí)是客觀存在的反映?3.什么是意識(shí)?4.為什么說(shuō)物質(zhì)決定意識(shí)?,學(xué)習(xí)目標(biāo),一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)(1)意識(shí)活動(dòng)具有。(2)意識(shí)活動(dòng)具有和。①意識(shí)不僅能反映事物的,而且能夠把握事物的和。②意識(shí)活動(dòng)的,是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有?！舅伎肌咳说恼J(rèn)識(shí)能力是有限的還是無(wú)限的?答案:就每個(gè)人而言,認(rèn)識(shí)能力是有限的;就整個(gè)人類而言,認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的。,知識(shí)梳理,目的性,自覺(jué)選擇性,主動(dòng)創(chuàng)造性,外部現(xiàn)象,本質(zhì),規(guī)律,主動(dòng)創(chuàng)造性,不可認(rèn)識(shí)之物,二、人能夠能動(dòng)地改造世界1.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有作用。人們?cè)诘闹笇?dǎo)下能動(dòng)地改造世界,即通過(guò)把的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。2.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有和作用?！九袛唷?1)正確的意識(shí)和錯(cuò)誤的意識(shí)都能對(duì)物質(zhì)起能動(dòng)的反作用。()(2)意識(shí)能夠直接作用于客觀事物。()(3)“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”,強(qiáng)調(diào)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性的意義,是正確的。()(4)人的主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性相互制約。(),指導(dǎo),意識(shí),實(shí)踐,觀念,調(diào)節(jié),控制,√,,,,三、一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是1.含義我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的,作為我們行動(dòng)的依據(jù)。2.要求(1)充分發(fā)揮,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。(2)把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。(3)既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào),安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。,規(guī)律性,主觀能動(dòng)性,客觀規(guī)律,唯意志主義,客觀條件,【思考】物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用有什么關(guān)系?答案:物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用是不可分割的兩個(gè)方面,物質(zhì)的決定作用是前提,是第一性的;意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)決定作用的制約,是第二性的。,知識(shí)探究1,意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn),合作探究,天文學(xué)是一門(mén)古老的科學(xué)。它的起源可以追溯到遠(yuǎn)古。當(dāng)時(shí),人們對(duì)太陽(yáng)、月亮和星星進(jìn)行觀察,確定它們的位置、找出它們變化的規(guī)律,并據(jù)此編制歷法?，F(xiàn)在,隨著探測(cè)器和空間技術(shù)的發(fā)展,人們已經(jīng)能夠準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)一些天文現(xiàn)象。如人們預(yù)測(cè)有肉眼可見(jiàn)的大彗星、月偏食、超級(jí)月亮、金星最亮和英仙座流星雨等天象上演,國(guó)家天文臺(tái)制定了最佳的觀測(cè)方案,包括天象出現(xiàn)的時(shí)間、最佳觀測(cè)地點(diǎn)和觀測(cè)方式,供人們參考。,(1)人們可以依據(jù)對(duì)天文現(xiàn)象的預(yù)測(cè),制定最佳的觀測(cè)方案,這反映了人類的意識(shí)活動(dòng)有什么特點(diǎn)?(2)人為什么能夠找出天體變化的規(guī)律,準(zhǔn)確預(yù)測(cè)各種天文現(xiàn)象?,,答案:(1)意識(shí)活動(dòng)具有目的性,人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候,總是抱有一定的目的,在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。(2)人類的意識(shí)活動(dòng)除了具有一定的目的性,還具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象,而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)。,核心解讀,意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)(1)意識(shí)活動(dòng)具有目的性人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候,總是抱有一定的目的,在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。這與動(dòng)物無(wú)目的的本能活動(dòng)有著明顯的區(qū)別。(2)意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的,并不限于客觀世界有什么就反映什么。(3)意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性①意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象,而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái),能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。②意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性,是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。,典型例題1地球上生物細(xì)胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近,研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進(jìn)行反應(yīng),產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源——三磷酸腺苷分子的早期形式。該發(fā)現(xiàn)為解開(kāi)地球上的無(wú)機(jī)環(huán)境如何進(jìn)化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明()①無(wú)生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎(chǔ)和本質(zhì)②無(wú)生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無(wú)條件的、必然的③無(wú)生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式④無(wú)生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進(jìn)化的規(guī)律是能夠被認(rèn)識(shí)的A.①②B.①④C.②③D.③④,,解析:B本題考查世界的物質(zhì)統(tǒng)一性、意識(shí)能動(dòng)作用知識(shí)。題干表明,三磷酸腺苷分子來(lái)源于含磷隕石在早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等的反應(yīng),這揭示出無(wú)生命物質(zhì)和生命物質(zhì)都是物質(zhì)的,①符合題意;“該發(fā)現(xiàn)為解開(kāi)地球上的無(wú)機(jī)環(huán)境如何進(jìn)化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性”,說(shuō)明規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)的,④符合題意;無(wú)生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是有條件的,②錯(cuò)誤;無(wú)生命物質(zhì)和生命物質(zhì)各有自己的發(fā)展規(guī)律,③錯(cuò)誤。,知識(shí)探究2,意識(shí)的作用,“嫦娥奔月”是中國(guó)古代的一個(gè)神話故事,寄托著中華兒女幾千年的奔月夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備,10年論證,于2004年1月正式立項(xiàng)。隨后,“嫦娥一號(hào)”“嫦娥二號(hào)”“嫦娥三號(hào)”相繼發(fā)射成功……從上古時(shí)期“嫦娥奔月”的神話到我國(guó)“嫦娥一號(hào)”探月工程成功實(shí)施,無(wú)數(shù)默默無(wú)聞的航天人發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勇于攻堅(jiān)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,克服重重困難,制定了“嫦娥計(jì)劃”,并成功發(fā)射了“嫦娥系列”月球人造衛(wèi)星。2018年,中國(guó)探月工程將實(shí)現(xiàn)新突破?！版隙鹚奶?hào)”任務(wù)將于今年實(shí)施兩次發(fā)射任務(wù),實(shí)現(xiàn)國(guó)際上首次在月球背面軟著陸并巡視勘察,譜寫(xiě)月球探測(cè)歷史新篇章。,,(1)航天人關(guān)于登月衛(wèi)星的設(shè)計(jì)是憑空想象出來(lái)的嗎?這些設(shè)計(jì)在改造世界的活動(dòng)中是怎樣發(fā)揮作用的?(2)航天人的精神狀態(tài)是我國(guó)航天事業(yè)成功的一大法寶。這說(shuō)明了什么道理?,答案:(1)①航天人關(guān)于登月衛(wèi)星的設(shè)計(jì)不是憑空想象出來(lái)的,而是對(duì)客觀存在的反映。②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。航天人在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界,即通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西。(2)說(shuō)明了意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神則使人悲觀、消沉,喪失斗志。,核心解讀,,全面把握意識(shí)的能動(dòng)作用,物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理及方法論要求(1)原理:物質(zhì)決定意識(shí);意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用,它是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映,又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。正確的意識(shí)指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。(2)方法論:要求我們想問(wèn)題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,使主觀符合客觀;我們要重視意識(shí)的作用,樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。,深化拓展,,典型例題2[2015全國(guó)Ⅱ卷,39(1),節(jié)選]閱讀材料,完成下列要求?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻,中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治組織力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國(guó)難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛(ài)國(guó)將領(lǐng),“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體,用生命和鮮血譜寫(xiě)了一首愛(ài)國(guó)主義的壯麗史詩(shī)。在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神,中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn),最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。,,結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)說(shuō)明抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。,解析:本題考查意識(shí)能動(dòng)作用。解答本題的關(guān)鍵是把握意識(shí)能動(dòng)作用的內(nèi)容,并結(jié)合材料進(jìn)行分析。本題是意義類試題,限定的知識(shí)是意識(shí)能動(dòng)作用,包括意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映,也包括意識(shí)的能動(dòng)反作用?？箲?zhàn)精神是一種正確的意識(shí),它激發(fā)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志,增強(qiáng)了抗戰(zhàn)的信心,堅(jiān)持持久戰(zhàn),最后獲得了抗戰(zhàn)勝利。答案:意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映,對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用?？箲?zhàn)精神是激勵(lì)中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力?？箲?zhàn)精神極大地激發(fā)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志,增強(qiáng)了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心;激勵(lì)中國(guó)人民克服國(guó)力弱、武器裝備落后等困難,堅(jiān)持持久抗戰(zhàn),最終贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。,知識(shí)探究3,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,俗話說(shuō),天有不測(cè)風(fēng)云。但氣象專家告訴記者,中國(guó)的天氣預(yù)報(bào)尤其是晴雨預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率在80%以上,已經(jīng)接近發(fā)達(dá)國(guó)家水平了。據(jù)專業(yè)預(yù)報(bào)專家介紹,天氣預(yù)報(bào)本身是一門(mén)邊緣科學(xué),公眾對(duì)它的了解其實(shí)并不多。目前我國(guó)的短期天氣預(yù)報(bào)水平應(yīng)該說(shuō)屬于比較高的,全世界也就是這個(gè)水平。但畢竟天氣變化很復(fù)雜,有時(shí)候不可避免會(huì)出現(xiàn)預(yù)報(bào)錯(cuò)誤的情況。她表示,作為氣象預(yù)測(cè)人員,她和同事們都正在努力工作,希望中國(guó)天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率能大幅度提高。,,(1)有人認(rèn)為,隨著科技的發(fā)展,人們已經(jīng)可以隨心所欲地控制天氣。這種說(shuō)法對(duì)嗎?(2)你認(rèn)為怎樣才能準(zhǔn)確地作出天氣預(yù)報(bào)?,答案:(1)隨著科技的發(fā)展,人們對(duì)于天氣的預(yù)報(bào)越來(lái)越準(zhǔn)確精細(xì),甚至可以干預(yù)、影響天氣。這說(shuō)明人能夠通過(guò)意識(shí)能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,也能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界,但是這并不能說(shuō)明人可以隨心所欲地控制天氣。(2)人們只能在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,從而造福于人類。做好包括天氣預(yù)報(bào)在內(nèi)的各種事情,既不能隨心所欲,也不能無(wú)所作為,必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。,核心解讀,,全面理解一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是(1)哲學(xué)依據(jù)——為什么①物質(zhì)決定意識(shí),物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的。這要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)。②規(guī)律具有客觀性和普遍性。這要求我們必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,去認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。而尊重、認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律就要求我們實(shí)事求是。(2)含義——是什么我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的依據(jù)。(3)要求——怎么辦①要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。②要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。③反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向。既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。,,典型例題3污染嚴(yán)重是造紙業(yè)飽受詬病的主要原因。某省根據(jù)當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)發(fā)展?fàn)顩r,制定并執(zhí)行嚴(yán)格的造紙業(yè)地方環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。在環(huán)保高標(biāo)準(zhǔn)的倒逼下,該省制造業(yè)擺脫了臟、亂、散的局面,實(shí)現(xiàn)了“金山銀山”和“綠水青山”的兼顧、環(huán)保與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的雙贏。這說(shuō)明()①重視意識(shí)的能動(dòng)性,就能推動(dòng)事物發(fā)展②只有從實(shí)際出發(fā),才能獲得實(shí)踐的成功③事物能否發(fā)展,取決于意識(shí)能否反映客觀存在④發(fā)揮主觀能動(dòng)性和按客觀規(guī)律辦事相結(jié)合是成功之道A.①②B.①③C.②④D.③④,解析:C重視意識(shí)的能動(dòng)性,未必就能推動(dòng)事物發(fā)展,①說(shuō)法過(guò)于絕對(duì);③夸大了意識(shí)的作用,說(shuō)法錯(cuò)誤;某省堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),根據(jù)當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)發(fā)展?fàn)顩r,把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和按客觀規(guī)律辦事相結(jié)合,制定并執(zhí)行嚴(yán)格的造紙業(yè)地方環(huán)保標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)了“金山銀山”和“綠水青山”的兼顧、環(huán)保與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的雙贏,②④符合題意。,知識(shí)體系,謝謝觀賞！,