2019-2020年高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 高效循環(huán)天天練23 語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌鑒賞＋名篇名句默寫.doc

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2019-2020年高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 高效循環(huán)天天練23 語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌鑒賞＋名篇名句默寫 成語(yǔ)：①破鏡重圓：比喻失散或離婚后重新團(tuán)聚。 ②琴瑟之好：比喻夫婦感情非常好。 ③青梅竹馬：指男女幼年時(shí)親密無(wú)間。 ④休戚相關(guān)：形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。 ⑤置若罔聞：指不予理睬，放在一邊不管，好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。 名句：①鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。②鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。③覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。④且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。⑤若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！(莊子《逍遙游》) ①只有與國(guó)家和人民________，把個(gè)人榮辱置之度外的人才會(huì)得到人民的口碑，得到人民的擁戴。 ②日本安倍政府近期的荒唐行徑，表現(xiàn)出日本軍國(guó)主義大有________之勢(shì)，這極大地傷害了亞洲鄰國(guó)人民的感情。 ③陳教練當(dāng)時(shí)就斷定，只要假以時(shí)日，韓曉鵬一定會(huì)有讓人________的那一天。 ④時(shí)間真如________，剛剛邁進(jìn)高中大門的那一刻仿佛就在昨天，轉(zhuǎn)眼間，我們距離高考已經(jīng)只剩五十多天了。 A．休戚與共　東山再起　另眼相看　白駒過(guò)隙 B．休戚相關(guān)　死灰復(fù)燃　刮目相看　行云流水 C．休戚與共　死灰復(fù)燃　刮目相看　白駒過(guò)隙 D．休戚相關(guān)　東山再起　另眼相看　行云流水 解析：“休戚與共”指憂喜、禍福彼此共同承擔(dān)，形容關(guān)系密切，利害相同，側(cè)重主觀上的認(rèn)識(shí)和態(tài)度；“休戚相關(guān)”指憂喜、禍福彼此相關(guān)連，形容關(guān)系密切，利害相關(guān)，側(cè)重客觀存在的關(guān)系。死灰復(fù)燃：比喻已經(jīng)停息的事物又重新活動(dòng)起來(lái)(多指壞事)；東山再起：指失勢(shì)以后重新恢復(fù)地位?！肮文肯嗫础笔侵赣眯碌难酃鈦?lái)看待；“另眼相看”是指用另一種眼光看待，多指看待某個(gè)人或某種人不同于一般?！靶性屏魉毙稳菰?shī)文、書畫、歌唱等自然流暢；“白駒過(guò)隙”形容時(shí)間過(guò)得飛快。 答案：C 2．(xx安徽省淮北師大附中期中考試)下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　) A．面對(duì)頻頻發(fā)生的校園踩踏事件，許多專家認(rèn)為，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)和逃生技能的訓(xùn)練是避免不發(fā)生此類事件的關(guān)鍵。 B．由于供應(yīng)有限，導(dǎo)致有機(jī)食品在中國(guó)仍屬特殊產(chǎn)品，尤其是有機(jī)農(nóng)業(yè)所需的清潔空氣、水和土壤在快速工業(yè)化的中國(guó)越來(lái)越難找到。 C．現(xiàn)在看來(lái)，我國(guó)高鐵技術(shù)是在需求驅(qū)動(dòng)下以自主創(chuàng)新在工程技術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了對(duì)重大關(guān)鍵技術(shù)的突破和掌握，很可能實(shí)現(xiàn)對(duì)歐美技術(shù)的超越。 D．近幾年，食品藥品在安全方面出現(xiàn)的問(wèn)題被媒體曝光，不同職能部門各管一段的監(jiān)管模式也因此受到了社會(huì)的質(zhì)疑。 解析：A.否定不當(dāng)，將“不”刪除；B.句首介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺，將句首“導(dǎo)致”刪除；C.語(yǔ)序不當(dāng)，將“突破”和“掌握”調(diào)換位置。 答案：D 3．(xx名校預(yù)測(cè)卷)填入下面語(yǔ)段空缺處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 在晚清那個(gè)思想大動(dòng)蕩的年代里，王國(guó)維投湖自盡的原因應(yīng)該說(shuō)是落在了一個(gè)愚忠上。____________。在極度的矛盾痛苦中，他只能緊急剎車，用生命作代價(jià)，畫上了自己人生和思想的句號(hào)。郭沫若說(shuō)王國(guó)維頭腦是近代式的，而感情卻是封建式的，這話不無(wú)道理。 A．作為一個(gè)傳統(tǒng)的文人士大夫，他能夠看清大清帝國(guó)即將滅亡的歷史必然性；但作為一個(gè)大智者，他又不能跳出儒家的道德價(jià)值體系 B．作為一個(gè)大智者，他能夠跳出儒家的道德價(jià)值體系；但作為一個(gè)傳統(tǒng)的文人士大夫，他又不能看清大清帝國(guó)即將滅亡的歷史必然性 C．作為一個(gè)傳統(tǒng)的文人士大夫，他不能跳出儒家的道德價(jià)值體系；但作為一個(gè)大智者，他又能夠看清大帝國(guó)即將滅亡的歷史必然性 D．作為一個(gè)大智者，他能夠看清大清帝國(guó)即將滅亡的歷史必然性；但作為一個(gè)傳統(tǒng)的文人士大夫，他又不能跳出儒家的道德價(jià)值體系 解析：注意前后照應(yīng)。 答案：D 4．(xx河北衡水中學(xué)第三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè))在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。 一個(gè)人總是上網(wǎng)，不讀書，我認(rèn)為他是沒(méi)有文化的。①____________________________？文化就是進(jìn)入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進(jìn)行思考，而這個(gè)傳統(tǒng)主要就存在于書籍之中。網(wǎng)絡(luò)的長(zhǎng)處是迅速傳遞當(dāng)下的信息，它不讓人思考。當(dāng)然如果你素質(zhì)好，你上網(wǎng)的時(shí)候也會(huì)思考。②______________________________？我相信不是從網(wǎng)絡(luò)上得來(lái)的，而是③____________________________，有了這個(gè)底蘊(yùn)，這樣的人上網(wǎng)不怕，他不會(huì)被網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的信息所左右，所淹沒(méi)，他有自己的獨(dú)立思考。 答案：示例：①什么叫文化　②但一個(gè)人的好素質(zhì)從何而來(lái)?、鬯约赫嬲x過(guò)一點(diǎn)書 5．(xx山東菏澤市第二次模擬考試)根據(jù)語(yǔ)境，在下面橫線處填入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，組成前后呼應(yīng)的排比句。 一枚古老而美麗的月亮，沉淀在江河的激流與浩瀚里，____________，沉淀在稻谷的光澤與禾香里；也沉淀在文化的博大與風(fēng)韻里，____________，沉淀在宋詞的悠揚(yáng)與浪漫里。在任何一個(gè)地方掬起一捧水，都會(huì)有一個(gè)月亮。 解析：仿寫句子要注意內(nèi)容和結(jié)構(gòu)形式的一致性，由橫線前后的內(nèi)容可判斷所要寫的句式為“沉淀在＋偏正短語(yǔ)(偏正短語(yǔ)的中心詞是并列詞語(yǔ))”，還要注意內(nèi)容的合情合理。 答案：示例：沉淀在湖泊的卵石與氤氳里(沉淀在小溪的潺湲與寧?kù)o里) 沉淀在唐詩(shī)的飄逸與豪放里(沉淀在漢賦的雄奇與夸張里) 二、古代詩(shī)歌鑒賞 6．(xx寧夏固原一中第二次高考模擬) 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。 菊 李商隱 暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。 陶令籬邊色，羅含宅里香①。 幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。 愿泛金鸚鵡②，升君白玉堂。 注：①《晉書羅含傳》：“及致仕還家，階庭忽蘭菊從生，以為德行之感焉?！雹诮瘥W鵡：金制的狀如鸚鵡螺的酒杯。 (1)詩(shī)的前四句描寫了菊花怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。 答：__________________________________________________ (2)本詩(shī)托物言志，表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情？結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。 答：__________________________________________________ 答案：(1)①色美：花色淡紫，花瓣嫩黃，色彩鮮明而和諧；②味香：它有羅含宅中菊的香味；③品高：將菊花的色香同陶潛、羅含等有德行的人聯(lián)系起來(lái)，賦予其高貴的品格。(意思對(duì)即可) (2)前六句借助對(duì)菊花的描繪，表達(dá)了詩(shī)人才德俱佳卻不為世用的苦悶以及對(duì)時(shí)光流逝的感慨；最后兩句以具自喻，表達(dá)了詩(shī)人渴望得到重用的心情。(意思對(duì)即可) 7．(xx河南省鄭州市第二次質(zhì)量預(yù)測(cè))閱讀下面這首宋詩(shī)，完成問(wèn)題。 和子由澠池懷舊① 蘇軾 人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西？ 老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題②。 往日崎嶇還記否？路長(zhǎng)人困蹇驢嘶③。 注：①嘉祐六年(1061年)，作者赴任陜西路過(guò)澠池。其弟蘇轍送至鄭州，然后返回京城開(kāi)封。寫了《懷澠池寄子瞻兄》寄贈(zèng)。作者遂作此和詩(shī)。②據(jù)蘇轍所注，兄弟二人昔日一同應(yīng)舉，過(guò)澠池縣寺舍，曾在老僧奉閑的僧房壁上題詩(shī)。③蘇軾自注“往歲，馬死于二陵，騎驢至澠池”。 (1)這首詩(shī)最后兩句回憶往昔路過(guò)澠池的情景，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：____________________________________________________ (2)宋詩(shī)富于理趣，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)是怎樣說(shuō)理的。 答：____________________________________________________ 解析：(1)“往日崎嶇還記否？路長(zhǎng)人困蹇驢嘶”是個(gè)設(shè)問(wèn)句，意思是“你還記得當(dāng)時(shí)往澠池的崎嶇旅程嗎？——路又遠(yuǎn)，人又疲勞，驢子也累得直叫”，這句話是追溯往事，回憶當(dāng)年旅途艱辛，艱難的往昔，化為溫情的回憶。從中可以看出詩(shī)人的積極人生態(tài)度，以及處在顛沛之中的樂(lè)觀精神。 (2)“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥”中“何似，應(yīng)似”用了比喻手法，把人生比成了“飛鴻踏雪泥”。“雪泥鴻爪”，后來(lái)變?yōu)槌烧Z(yǔ)，大雁在雪泥上踏過(guò)留下的爪印，比喻往事遺留的痕跡。知道這個(gè)成語(yǔ)了，首聯(lián)理解起來(lái)就較為簡(jiǎn)單。頷聯(lián)緊承首聯(lián)，又以“泥”“鴻”領(lǐng)起，用頂針格就“飛鴻踏雪泥”發(fā)揮。鴻爪留印屬偶然，鴻飛東西乃自然。偶然故無(wú)常，人生如此，世事亦如此。頸聯(lián)言僧死壁壞，故人不可見(jiàn)，舊題無(wú)處覓，見(jiàn)出人事無(wú)常，是“雪泥”、“指爪”感慨的具體化，舉一事來(lái)對(duì)比說(shuō)明事物的消亡乃自然規(guī)律。尾聯(lián)在問(wèn)答中回憶當(dāng)年旅途艱辛，暗含困難終會(huì)過(guò)去，于“懷舊”中展望未來(lái)，意境闊遠(yuǎn)。 答案：(1)本詩(shī)最后兩句回憶二人當(dāng)年趕考時(shí)“馬死于二陵，騎驢至澠池”的坎坷經(jīng)歷(或答“你還記得當(dāng)時(shí)往澠池的崎嶇旅程嗎？——路又遠(yuǎn)，人又疲勞，驢子也累得直叫”)，表達(dá)了作者對(duì)二人共同經(jīng)歷的懷念；暗示弟弟，我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)不少的坎坷艱難，但我們都戰(zhàn)勝了，走過(guò)了，如今只須放眼將來(lái)，鞭策自己奮發(fā)向前(或答“表達(dá)了作者面對(duì)未來(lái)樂(lè)觀、豁達(dá)的情懷”)。 (2)①前兩聯(lián)用比喻說(shuō)理，詩(shī)人把人生比作“飛鴻踏雪泥”，鴻雁在飛行過(guò)程中偶一駐足雪上，留下印跡，但鴻飛雪化，很快就了無(wú)蹤跡；人生也是行無(wú)定蹤，充滿了偶然和未知，就如飛鴻落在雪面上留下的爪跡，你不能憑借這偶爾為之的爪跡，而推斷鴻飛何處。(或答：人的一生中不知道有多少個(gè)偶然，際遇就像雪泥飛鴻，轉(zhuǎn)瞬間已了無(wú)痕跡，難以追尋。)②第三聯(lián)借事明理，用路過(guò)澠池縣所看到的人事變化來(lái)說(shuō)明事物的消亡乃自然規(guī)律，人生中偶然留下的痕跡也很快不復(fù)存在，因此不必過(guò)分在意。③運(yùn)用對(duì)比(今昔對(duì)比)說(shuō)理。曾經(jīng)留宿的澠池寺舍人物已非，詩(shī)人以寺舍的今昔變化說(shuō)明世事變化乃自然之理；兄弟二人的境況也今非昔比，昔日兄弟二人趕考路途的艱辛，與如今二人高中進(jìn)士、前途光明形成對(duì)比，暗含困難終會(huì)過(guò)去，只須放眼將來(lái)，奮發(fā)向前之意。 8．(xx山西省第二次診斷考試)閱讀下面這首宋詞，完成問(wèn)題。 蘇幕遮 楊澤民 日烘晴，風(fēng)卻暑。簾幕中間，紫燕呢喃語(yǔ)。 嫩竹新荷初沐雨。曲檻幽軒，四面明窗舉。 夏初臨，春又去。不愿封侯，只怕為羈旅。 溪上故人無(wú)恙否？欲唱菱歌，發(fā)棹歸南浦。 (1)詞的上片主要描寫了怎樣的一幅畫面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答：____________________________________________________ (2)詞的下片表達(dá)了詞人怎樣的情感？ 答：____________________________________________________ 解析：(1)回答此題，應(yīng)從分析詞句中有關(guān)句子所寫的意象入手，詞的第一句寫了太陽(yáng)、風(fēng)，第二句寫了紫燕，第三句寫了嫩竹、新荷，第四句寫了曲檻、幽軒、明窗。這些意象呈現(xiàn)出清幽的氣氛。答題時(shí)只要加以總結(jié)即可。 (2)分析是人的感情應(yīng)著重根據(jù)詞句內(nèi)容來(lái)分析?！跋某跖R，春又去”則是抒發(fā)時(shí)光流逝的感慨；“不愿封侯，只怕為羈旅” 表達(dá)了自己對(duì)官場(chǎng)仕宦生活的厭倦；“溪上故人無(wú)恙否” 抒發(fā)了對(duì)友人的惦念之情。 答案：(1)太陽(yáng)高照，晴空萬(wàn)里，雨后清涼的風(fēng)退卻了暑氣，紫燕在簾幕中呢喃私語(yǔ)，雨后的嫩竹新荷非常清新，曲檻幽軒，窗明幾凈。詞人借助雨后初晴的景物，描繪出了一幅清幽的畫面。 (2)抒發(fā)了對(duì)友人的惦念之情和羨慕之情，表達(dá)了自己對(duì)官場(chǎng)仕宦生活的厭倦和對(duì)歸隱田園的向往。 三、名篇名句默寫 9．(xx寧夏固原一中第二次高考模擬)補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)蘇軾在《赤壁賦》中用“______________，______________” 從側(cè)面寫出洞簫聲的魅力和吹奏效果。 (2)善于“站在巨人的肩膀上”的人總是更容易成功，《勸學(xué)》中表達(dá)上述意思的概括性的兩句是“______________，______________”。 (3)《愛(ài)蓮說(shuō)》中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對(duì)比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“______________，______________” 。 答案：(1)舞幽壑之潛蛟　泣孤舟之嫠婦 (2)君子生非異也　善假于物也 (3)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染　濯清漣而不妖 10．(xx河南省鄭州市第二次質(zhì)量預(yù)測(cè))補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (1)杜牧在《阿房宮賦》中對(duì)秦國(guó)貪婪掠奪而又肆意揮霍財(cái)富的行為提出批評(píng)的句子是：“____________，____________？” (2)杜甫在《登高》中感嘆自己白發(fā)日多、因病戒酒的名句是：“____________，____________?！? (3)李賀在《雁門太守行》中用“__________，__________?！眱删鋸穆?tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)悲壯、殘酷的氣氛。 答案：(1)奈何取之盡錙銖　用之如泥沙　(2)艱難苦恨繁霜鬢　潦倒新停濁酒杯　(3)角聲滿天秋色里　塞上燕脂凝夜紫 管仲為國(guó)不舉鮑叔牙 管仲輔佐齊桓公實(shí)現(xiàn)了稱霸天下的偉業(yè)，在他將死之前，齊桓公希望他推薦一位能夠接替相國(guó)之位的人。齊桓公本以為，管仲與鮑叔牙交情深厚，管仲當(dāng)初就是鮑叔牙舉薦的，而且鮑叔牙為人正直、才能過(guò)人，管仲一定會(huì)推薦他的。但是，管仲卻并沒(méi)有推薦鮑叔牙，而認(rèn)為隰朋更適合做相國(guó)。齊桓公驚訝地詢問(wèn)原因。管仲說(shuō)：“我對(duì)鮑叔牙十分了解，他是個(gè)善惡分明、疾惡如仇的人。他喜歡善、討厭惡到了太絕對(duì)的程度，他只要看見(jiàn)一個(gè)人做了一件錯(cuò)事就會(huì)終生不忘。然而作為一個(gè)大國(guó)的相國(guó)，必須不斷地在復(fù)雜多變的善惡之際做出抉擇判斷，有時(shí)候?yàn)榱藝?guó)家的利益，個(gè)人要有所妥協(xié)，做出讓步。而太過(guò)耿直的鮑叔牙是做不到這一點(diǎn)的。相反，隰朋這個(gè)人既能充分欣賞別人的善，又能容忍不傷大雅的‘惡’，這樣的人才更適合做相國(guó)啊。所以，為了國(guó)家的長(zhǎng)治久安，我沒(méi)有推薦鮑叔牙?！饼R桓公聽(tīng)后十分贊同。 素材運(yùn)用：管鮑之交，為歷來(lái)交友典范，其友情不可謂不深。但是，面對(duì)公與私、才與情，管仲能做到如此分明，實(shí)屬不易。 適用話題：責(zé)任　公與私　個(gè)人與國(guó)家