2019-2020年高考語(yǔ)文 古典詩(shī)歌基本常識(shí)復(fù)習(xí)教案 新人教版人教版.doc

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2019-2020年高考語(yǔ)文 古典詩(shī)歌基本常識(shí)復(fù)習(xí)教案 新人教版人教版 教學(xué)目的：掌握古典詩(shī)歌的最基本的常識(shí)，為閱讀古典詩(shī)歌作準(zhǔn)備。 教學(xué)時(shí)數(shù)：1節(jié) 一、區(qū)別古體詩(shī)和近體詩(shī) 閱讀下面的兩首詩(shī)，看看它們有什么不同。 迢迢牽牛星 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。 終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ 盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。 【譯文】遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星，燦爛的織女星。舉起柔美雪白的雙手，札札地穿梭織布。一整天也織不成布，哭得淚如雨下。河漢又清又淺，相隔又有多遠(yuǎn)呢？只隔一條又清又淺的河，含情脈脈而不能相互說(shuō)話。 《赤壁》 杜牧 折戟沉沙鐵未銷， 自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬。 杜牧（803～852）唐代詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。 注解：周郎：三國(guó)時(shí)東吳的大將周瑜。銅雀：即銅雀臺(tái)，故地在今河北省臨漳縣西。二喬：東吳的美女大喬和小喬 詩(shī)意：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。 古體詩(shī)：亦稱“古詩(shī)”、“古風(fēng)”，是和近體詩(shī)相對(duì)稱的詩(shī)體，產(chǎn)生較早，每篇字?jǐn)?shù)可多可少，每句字?jǐn)?shù)不拘。有四言、五言、六言、七言各體，后世使用五、七言的較多。和近體詩(shī)的區(qū)別看下表： 古體詩(shī) 近體詩(shī)（格律詩(shī)） 字?jǐn)?shù)、句數(shù) 無(wú)規(guī)定（五言、七言較多） 字?jǐn)?shù)固定、句數(shù)固定 平仄 沒有要求 平仄聲調(diào)固定 押韻 比較自由 位置固定 對(duì)仗 比較自由 律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗 時(shí)間劃分 唐朝以前 唐朝以后 二、掌握律詩(shī)和絕句的知識(shí) 例： 山居秋暝（王維） 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。（首聯(lián)） （對(duì)仗）明月松間照，清泉石上流。（頷聯(lián)） （對(duì)仗）竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。（頸聯(lián)） 隨意春芳歇，王孫自可留。（末聯(lián)） 越中覽古 李白 越王勾踐破吳歸， 戰(zhàn)士還家盡錦衣。 宮女如花滿春殿， 只今惟有鷓鴣飛。 律詩(shī)是近體詩(shī)的一種。 律詩(shī)的格律要求首先是詩(shī)句字?jǐn)?shù)要整齊劃一。每首分為五言、六言和七言。 其次隊(duì)詩(shī)句數(shù)量有不同限制。通常為八句。 第三是特定的對(duì)偶要求。通常以八句完篇的律詩(shī)，每?jī)删涑梢宦?lián)，計(jì)四聯(lián)，其中中間兩聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。 絕句，也稱截句、斷句、絕詩(shī)。每首僅有四句，通常有五言、七言兩種，簡(jiǎn)稱五絕、七絕，也偶有六言絕句。唐以后盛行近體絕句，格律相同于八句律詩(shī)中的前、后或中間兩句。這一詩(shī)體靈活輕便，適意于表現(xiàn)生活中一瞬即逝的意念和感受，因而為詩(shī)人普遍使用，創(chuàng)作之繁榮超過(guò)了其他各體詩(shī)。宋代洪邁輯錄唐人絕句萬(wàn)首之多，約占現(xiàn)存唐詩(shī)總數(shù)五分之一。 三、小結(jié) 古體詩(shī) 古體詩(shī) 樂(lè)府詩(shī) 律詩(shī) 近體詩(shī) 絕句 第2講 把握意象 一、教學(xué)目的： 能夠把握古典詩(shī)歌的常見的意象，做好讀詩(shī)的第一步 二、教學(xué)課時(shí)：2節(jié) 第1課時(shí) 一、習(xí)題試做 閱讀下面的宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 溪亭(林景熙) 清秋有馀思，日暮尚溪亭。 高樹月初白，微風(fēng)酒半醒。 獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。 何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。 (1)詩(shī)人運(yùn)用了哪些反映時(shí)間變化的意象來(lái)表現(xiàn)其情感?(2分) 答案：（1）用“清秋”“日暮”“月初白”“落葉”“流螢”“孤燈的意象，表現(xiàn)時(shí)間由傍晚到明月初升的變化。 (2)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，評(píng)析第三聯(lián)中“穿”、“數(shù)”二字的藝術(shù)效果。(4分) 答案：（2）詩(shī)人于清秋日暮在溪亭散心。月上高樹，酒已半醒，周圍一片。冷清幽寂，詩(shī)人獨(dú)立在落葉飄零的樹林中穿行?！按弊中蜗蟮乇磉_(dá)出詩(shī)人孤獨(dú)、徘徊的情緒。詩(shī)人又坐在林中百無(wú)聊賴地“數(shù)”起了流螢?！皵?shù)”字傳神地描繪出詩(shī)人苦悶無(wú)聊的心境。 賞析：在詩(shī)歌中，如果能在真實(shí)描摹客觀景物的同時(shí)，又把詩(shī)人的某種獨(dú)特感受傾注在景物描寫之中，使讀者從思想上受到感染，藝術(shù)上得到享受，這就需要詩(shī)人在思想深度和藝術(shù)造詣兩個(gè)方面下功夫。林景熙的《溪亭》詩(shī)正是借景抒情，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界的佳作。 首聯(lián)破題?！扒迩镉锈潘迹漳荷邢ぁ?。表明全詩(shī)以溪亭為中心，逐一描繪周圍的清秋初月的景色。乍讀起來(lái)，似有恬靜閑適的印象，細(xì)細(xì)品味，又覺不然。詩(shī)人徙倚溪亭，觀覽景色，思緒紛披，直至日暮，尚徘徊不下?！扳潘肌?，是指詩(shī)人在南宋滅亡之后，時(shí)時(shí)所懷有的舊君故國(guó)之思，同那種多愁善感的“悲秋”有著本質(zhì)的區(qū)別。不了解首句所要表達(dá)的意圖，就會(huì)把全篇看成單純寫景之作。只有真正領(lǐng)悟到詩(shī)人在特定的歷史環(huán)境下的心理狀態(tài)，才能透過(guò)迷蒙的景色去探索詩(shī)人的悠悠孤憤和高潔品格。這種破題法，既無(wú)“突兀高遠(yuǎn)，如狂風(fēng)卷浪，勢(shì)欲滔天”(《詩(shī)家法數(shù)律詩(shī)要法》)的氣派，也沒有運(yùn)用比興的表現(xiàn)手法，而是語(yǔ)淡辭婉，直敘其事，于平淡之中留下意馀象外的情韻。 頷聯(lián)緊承一二句。“高樹月初白”，是說(shuō)高高樹巔掛著一彎潔白的初月，切上聯(lián)“日暮”?！拔L(fēng)酒初醒”，在微風(fēng)吹拂之下，詩(shī)人酒意初醒，與上聯(lián)“馀思”呼應(yīng)。當(dāng)此之時(shí)，詩(shī)人心緒不寧，“馀思”縈繞，難以去懷，從其半醉半醒的精神狀態(tài)，不正說(shuō)明他感慨至深嗎! 頸聯(lián)寫詩(shī)人舉止?！蔼?dú)行穿落葉”，踽踽獨(dú)行之狀如見，“穿”字尤妙?！伴e坐數(shù)流螢”，獨(dú)坐無(wú)聊，只得藉數(shù)流螢以遣悶，其侘傺不平的心情可以想見，用一“數(shù)”字，更見生動(dòng)。這兩句詩(shī)把其復(fù)雜的矛盾心情注入形象鮮明的畫面，不難看出，其中隱現(xiàn)著詩(shī)人對(duì)生活的感受和時(shí)代亂離的影子。注家評(píng)曰：“此聯(lián)本平，然用‘穿’、‘?dāng)?shù)’二字，便覺精神振竦，所謂五言詩(shī)以第三字為眼，是也?！弊阋娫?shī)人用字之工。 末聯(lián)寫景?！昂翁帩O歌起，孤燈隔遠(yuǎn)汀。”一聲聲悠長(zhǎng)的漁歌，打亂了詩(shī)人的冥思遐想，舉目四顧，只有遠(yuǎn)處水面上飄動(dòng)著一點(diǎn)若明若暗的燈火，此情此景，倍添凄涼孤寂，蘊(yùn)含著國(guó)破家亡、飄泊無(wú)依之感。 通觀全詩(shī)，以景傳情，用富有象征意義的景物描寫，寄寓詩(shī)人的感慨馀思，情韻深長(zhǎng)，頗具特色。 二、知識(shí)梳理 詩(shī)歌中的形象，我們又稱之為“意象”。是指詩(shī)人根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括所形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的人、物和自然景象。意象是詩(shī)歌形象的重要組成部分，它是指詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象?？陀^的自然景物即“物象”一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上了詩(shī)人的情感色彩，賦予它靈性，便成了浸透著主觀意愿的“意象”。 詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是多采用言在此意在彼。寫景則借景抒情，詠物則托物言志，這里的所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”，借景所抒的“情”，詠物所言的“志”，即為主觀的“意”；“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”，即作者的主觀之意和客觀之象融為一體的藝術(shù)形象。由此可將詩(shī)歌中的形象分為四類：(一)人物形象，既指詩(shī)歌中作者創(chuàng)造的人物形象，又指詩(shī)歌中的抒情主人公，即作者的形象；(二)事象，事象即動(dòng)作形象；(三)物象，物象即事物形象；(四)景象，景象即景物形象。在古典詩(shī)歌中最為普遍與常見的就是后兩種。 因此，鑒賞具體作品的時(shí)候，只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所體現(xiàn)的情調(diào)，意象的社會(huì)意義和感染作用，才能真正地鑒賞古代的詩(shī)詞作品。 意象色彩的冷暖傳遞著詩(shī)人不同的情感體驗(yàn)。一般暖色預(yù)示著熱烈活潑，積極向上，意氣奮發(fā)；冷色代表著冷漠低沉，消極頹唐，孤寂凄涼。準(zhǔn)確理解修飾詞?？陀^物象是沒有情感傾向的，詩(shī)人讓客觀事物“皆著我之色”后便蘊(yùn)涵了豐富情感。詩(shī)人著我之色往往更鮮明體現(xiàn)在某些描寫景物的修飾語(yǔ)上，使景物帶有傾向色彩。 如：馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》:枯藤老樹昏鴉，/小橋流水人家，/古道西風(fēng)瘦馬。/夕陽(yáng)西下，/斷腸人在天涯。 曲中的藤、樹、鴉、橋、道、風(fēng)、馬，除鴉有特定意象外，其他看不出情感傾向，但分別用枯、老、昏、小、古、西、瘦等一系列帶有傾向色彩的詞修飾后，藤是干枯的毫無(wú)生氣，樹是衰朽殘敗，鴉是傍晚暮鴉，橋是狹小少人經(jīng)過(guò)，道是荒涼古道。曲子通過(guò)描寫富有特征而又互有聯(lián)系的景物，物象變?yōu)橛袃A向的意象，整個(gè)融入蕭條荒寂之中，意境頓生，以概括而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思構(gòu)成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋效夕陽(yáng)圖。 三、布置作業(yè) 結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容（可以選取其中一聯(lián)）分析這首詩(shī)是如何表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情的? 歸 嵩 山 作(王 維) 清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。 荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。 答：頸聯(lián)運(yùn)用寓情于景的手法，選取荒城、古渡、落日、秋山四種景物，這是詩(shī)人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色彩的景物，渲染了詩(shī)人感情上的波折變化，襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。 頷聯(lián)，借寫一去不返的流水和回巢棲息的暮禽好像在和詩(shī)人結(jié)伴而歸，來(lái)體現(xiàn)詩(shī)人歸山開始時(shí)悠然自得的心情和歸隱的決心。 第2課時(shí) 一、復(fù)習(xí) 1、 什么是意象 2、 十類意象的常見意義 二、方法點(diǎn)撥 詩(shī)中意象是熔鑄詩(shī)人思想感情的事物，分析詩(shī)歌形象要根據(jù)詩(shī)歌描寫的具體物象和畫面識(shí)別其性質(zhì)，在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上概括出詩(shī)歌的象征意義和社會(huì)意義。答題步驟是：①找出描寫詩(shī)歌形象的詞語(yǔ)。②概括形象特點(diǎn)。③理解形象中寄予作者的情感?；卮饡r(shí)應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn)：①是什么形象？②形象的具體特征是什么？③形象的意義是什么？ 如，xx年廣東卷第10題第1小題：（詩(shī)歌見前）詩(shī)人運(yùn)用了哪些反應(yīng)時(shí)間變化的意象來(lái)表現(xiàn)其情感？ 答題參考要點(diǎn)：用“日暮”即落日，“月初白”即初升的月亮這兩個(gè)意象，（回答是什么形象）表現(xiàn)時(shí)間由傍晚到明月初升的變化，（回答形象的具體特征）表現(xiàn)作者的孤獨(dú)寂寞情感。（回答形象的意義） 三、關(guān)于意象的練習(xí) 1、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 春夜洛城聞笛(李白) 誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情。 前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)？為什么？ 答案：“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。 2、 閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 江漢(杜甫) 江漢思?xì)w客，乾沖一腐儒。 片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。 落日心擾壯，秋風(fēng)病欲蘇。 古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。 這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩(shī)。要求就詩(shī)中二三聯(lián)所用的“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，來(lái)分析其情景交融的意境。 詩(shī)意：漂泊江漢，我這思?xì)w故鄉(xiāng)的天涯游子，在茫茫天地之間，只是一個(gè)迂腐的老儒。像飄蕩在遠(yuǎn)天的片云一樣遠(yuǎn)客異鄉(xiāng)；與明月一起，孤獨(dú)地面對(duì)漫漫長(zhǎng)夜。我雖已到暮年，就像日將落西山，但一展抱負(fù)的雄心壯志依然存在；面對(duì)颯颯秋風(fēng)，我不僅沒有悲秋之感，反而覺得病逐漸好轉(zhuǎn)。自古以來(lái)存養(yǎng)老馬是因?yàn)槠渲强捎茫槐厝∑潴w力，跋涉長(zhǎng)途。 在這里，“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂(lè)觀曠達(dá)。 3、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 粵秀峰晚望同黃香石諸子二首（其一）譚敬昭 江上青山山外江，遠(yuǎn)帆片片點(diǎn)歸艘①。 橫空老鶴南飛云，帶得鐘聲到海幢②。 注：①艘：小船。②海幢，即海幢寺 （1） 詩(shī)中哪些意象體現(xiàn)了題目中的“晚望”？請(qǐng)分別從“晚”、“望”兩個(gè)方面回答。（3分 （2） 簡(jiǎn)析詩(shī)中“帶”字的妙處。（3分） 答案：（1）晚：“歸艘” “鐘聲” 望：“江”“青山”“遠(yuǎn)帆”“空”“老鶴”（2）詩(shī)人運(yùn)用了比擬手法，老鶴與鐘聲之間本無(wú)任何關(guān)系，一個(gè)“帶”字，把無(wú)形的鐘聲物態(tài)化，把老鶴擬人化，不僅寫活了老鶴也寫活了鐘聲，從而使整首詩(shī)歌在動(dòng)與靜，聽覺與視覺，實(shí)寫與虛寫幾個(gè)方面有機(jī)結(jié)合，耐人尋味。 4、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 送春 (北宋 王令 ) 三月殘花落更開，小檐日日燕飛來(lái)。 子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。 這首詩(shī)既有“殘花”、“子規(guī)”（杜鵑）一類的意象，又有“燕子”、“東風(fēng)”一類意象，詩(shī)人究竟是想表達(dá)一種什么樣的情緒？ 賞析：這首詩(shī)寫暮春三月的景象?；淞穗m又重開，燕子離去了還會(huì)回來(lái)，然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風(fēng)是喚不回來(lái)的。 后兩句以擬人的手法來(lái)寫了杜鵑鳥，塑造了一個(gè)執(zhí)著的形象，借此表現(xiàn)自己留戀春天的情懷，字里行間充滿凄涼的美感。 東風(fēng)就是指春風(fēng)，子規(guī)，杜鵑鳥經(jīng)常在暮春啼叫。 詩(shī)人用子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回來(lái)表達(dá)竭盡全力留住美好時(shí)光的意思，既表達(dá)珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態(tài)度。這首詩(shī)的子規(guī)（杜鵑）與以往大部分詩(shī)里借喻哀傷，凄切的含義較不相同，帶有比較積極的意義。 5、閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 齊安郡中偶題(杜牧) 兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。 多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。 暮熱游荷池上(楊萬(wàn)里) 細(xì)草搖頭忽報(bào)儂，披襟攔得一西風(fēng)。 荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中 思考：這兩首詩(shī)描寫的都是什么時(shí)刻的景色，均以荷與什么東西為詩(shī)歌的主要意象。這兩首詩(shī)都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)刻畫“荷”的形象？請(qǐng)指出兩首詩(shī)中“荷”所表現(xiàn)出來(lái)的不同情感特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。 賞析：地平線兩竿高處，殘陽(yáng)斜掛，映照小溪，粼波閃閃。如帶的小溪耀眼水光之上橫一弓深暗橋影，對(duì)比鮮明，在詩(shī)人視野中，特別醒目，因而特寫“溪橋”。 時(shí)已薄暮，殘照無(wú)力。落日時(shí)光，田野一片靜穆、恬淡。原野寧?kù)o，村里卻充滿生氣，家家準(zhǔn)備晚飯。淡淡炊煙從柳叢中裊裊升起，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)（半縷）。 詩(shī)中不見茅房瓦舍，只寫絲絲輕煙，掩映柳影之中。以“深山藏古寺”的手法，表現(xiàn)了農(nóng)家之暮一派安居樂(lè)業(yè)的生活景象。 這兩首詩(shī)都是描寫了傍晚的景色，以荷花與西風(fēng)為主要意象。運(yùn)用了擬人手法。前一首詩(shī)的“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”，含有詩(shī)人之恨，表露了傷感不平之情，基調(diào)凄怨低沉。后一首詩(shī)中的“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)，表露了作者的憐愛喜悅之情，基調(diào)活潑有趣。 6、閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成（1）（2）題 聞雁(韋應(yīng)物) 故園渺何處？歸思方悠哉。 淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。 寒塘(趙碬) 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。 鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)難樓。 (1)填空:兩首詩(shī)從體裁上看都屬于_________________. (2)簡(jiǎn)答:兩首詩(shī)為什么都寫到雁?__________________________________. 解答：五言絕句；思鄉(xiāng)之情。(雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情 。因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。) 剖析：本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象的能力。上述兩首詩(shī)中都寫到了“雁”，了解“雁”的作用，對(duì)把握作者的思想和感情具有十分重要的作用。雁是候鳥，每年春分 后飛往北方，秋分后飛往南方。它是古代文人筆下經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)意象，意義非常豐富，如 南朝梁王僧孺《詠搗衣》“尺素在魚腸，寸心憑雁足”，詩(shī)中“雁足”指書信；清蒲松齡《 聊齋志異馬介甫》“甚而雁影分飛，涕空沾于荊樹，鸞膠再覓，變遂起于蘆花”，句中“ 雁”比喻分離，等等。聯(lián)系上述兩首詩(shī)中的“故園”、“歸思”、“鄉(xiāng)心”等詞語(yǔ)，很容易 推斷出“雁”在詩(shī)中的作用，詩(shī)人耳聽到雁的叫聲、眼見到的高飛的大雁，不免產(chǎn)生思鄉(xiāng)、 歸鄉(xiāng)之情，進(jìn)而分別寫出上述的詩(shī)歌。 7、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 山行(杜牧) 遠(yuǎn)上寒山石徑斜， 白云生處有人家。 停車坐愛楓林晚， 霜葉紅于二月花。 這首詩(shī)通過(guò)哪些意象，組成了一幅什么樣的意境？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 答案：寒山、石徑、白云、人家、楓林、霜葉，組成一幅形象鮮明的秋景圖，表現(xiàn)了生機(jī)勃勃、清新剛健的意境。 四、布置作業(yè)：朗讀這些詩(shī)歌