2019-2020年高中語文《獲得教養(yǎng)的途徑》教案2 滬教版第三冊.doc

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2019-2020年高中語文《獲得教養(yǎng)的途徑》教案2 滬教版第三冊 【教學設想】 懂得讀書獲得教養(yǎng)是作為一名高中生必須在高中階段確立的學習之道。因此作為學生如何掌握一定的讀書方法，就顯得至關重要了。 本課的教學重點就是在教師引導下，讓學生開始逐漸學會“研讀世界文學”，了解讀書的意義。 【教學目標】 1：整體感知課文，通過探討了解讀書的方法，學生了解人獲得教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學習觀，提高自身修養(yǎng)。 2：通過自主、合作、探究的學習方式，學生學會“如何研讀世界文學”，了解精細、深入和舉一反三的閱讀方法。 【教學時間】1課時 【教學內容與步驟】 一：導入課文 一組敬愛的周總理的不同時期照片（多媒體），反映了偉人周恩來的偉大人格，讓學生感受到“有教養(yǎng)”的魅力。（為中華之崛起而讀書、“法國留學讀書”、“黃埔軍校讀書教學”、“中年孜孜不倦地讀書”） 著名作家冰心老人說：“周恩來總理是十億中國人民心目中的第一位完人?！? 二：研讀探究 1：“什么是教養(yǎng)？”“怎樣才能有教養(yǎng)呢？”進入瑞士著名作家，諾貝爾文學獎獲得者赫爾曼?黑塞的隨筆《獲得教養(yǎng)的途徑》。 2：整體感知課文內容，回答問題： 是精神和心靈的完善的追求。 ①什么是教養(yǎng)？ 幫助我們找到生活的意義。 ②怎樣成為有教養(yǎng)的人？答：最重要的途徑之一，就是研讀世界文學。（引申：現在讀書的現狀：A:不讀書，消磨許多時光。B:讀時髦的書。） ③為什么是世界文學？答：逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經驗、象征、幻象和理想的巨大財富。讀世界文學的意義：將自己的人生變得越來越充實、高尚，越來越有意義。 ④什么是研讀？直觀感受《三國演義?群英會蔣干中計》以及清代毛宗崗的評點（讀本二147頁）。補充“周瑜三笑”給人帶來的閱讀思考，學會如何研讀。（話題闡發(fā)：課本40頁，每一位思想家的每一部著作，每一位詩人的每一個詩篇，過一些年都會對讀者呈現出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴。） 回到課本，教材是怎么形象闡述這個過程的？（答：比喻論證。例：最初，他們把這個世界當成一所小小的美麗幼兒園，園內有種著郁金香的花壇和金魚池；后來，幼兒園變成了城里的大公園，變成了城市和國家。變成了一個洲乃至全世界，變成了天上的樂園和地上的象牙海岸，永遠以新的魅力吸引著他們，永遠放射著異彩。昨天的花園、公園或原始密林，今天或明天將變?yōu)橐蛔兄鵁o數的殿宇和院落的廟堂；一切民族和時代的精神都聚集其中，都等待著新的召喚和復蘇。） ⑤作者課文總結研讀方法：精細、深入和舉一反三的閱讀。 三：內容小結和提升 研讀是一種苦讀，是一條充滿荊棘和險阻的艱辛道路。賞評清代?王國維的語句：“古之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也?！娎飳にО俣?。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！说谌骋?。”（與課文結束“一些突然徹悟的瞬間”不謀而和，回到課文，形成一個圓形結構） 四：列一個世界文學的目錄。推薦讀書網站： ①中國青少年新世紀讀書網 ②e書時空網 ③榕樹下全球中文原創(chuàng)作品網 寄語：希望大家通過讀書成為一個有教養(yǎng)的人！ 謝謝！ 教學體會：這次句容市高一語文新課程的觀摩課在句容三中舉行，給了我一次鍛煉的機會。新課程教學對我們所有的高一教師都是新的嘗試、新的開始，找到教學方法，適應新課程是我們當前的教學任務。在這次教學中我設計了“圓形”教學結構：從課文中引發(fā)，又回到課文，讓書本的理論知識與語文學習的實踐運用相結合，在理論的指導與實踐的演練中，學生真正學會“研讀世界文學”，學會精細、深入和舉一反三的閱讀。為高一新生的語文學習打下堅實的閱讀基礎。 附： 教學材料： …… 須臾，文官武將，各穿錦衣，帳下偏裨將校，都披銀鎧：分兩行而入。瑜都教相見畢，就列于兩傍而坐。大張筵席，奏軍中得勝之樂，輪換行酒。瑜告眾官曰：“此吾同窗契友也，雖從江北到此，卻不是曹家說客?！任鹨?。”遂解佩劍付太史慈曰：“公可佩我劍作監(jiān)酒：今日宴飲，但敘朋友交情；如有提起曹操與東吳軍旅之事者，即斬之！”太史慈應諾，按劍坐于席上。蔣干驚愕，不敢多言。周瑜曰：“吾自領軍以來，滴酒不飲；今日見了故人，又無疑忌，當飲一醉。”說罷，大笑暢飲。座上觥籌交錯。飲至半酣，瑜攜干手，同步出帳外。左右軍士，皆全裝貫帶，持戈執(zhí)戟而立。瑜曰：“吾之軍士，頗雄壯否?”干曰：“真熊虎之士也!”瑜又引干到帳后一望，糧草堆如山積。瑜曰：“吾之糧草，頗足備否?”干曰：“兵精糧足，名不虛傳!”瑜佯醉大笑曰：“想周瑜與子翼同學業(yè)時，不曾望有今日!”干曰：“以吾兄高才，實不為過!”瑜執(zhí)干手曰：“大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出，口似懸河，舌如利刃，安能動我心哉?”言罷大笑。蔣干面如土色。瑜復攜干入帳，會諸將再飲，因指諸將曰：“此皆江東之英杰。今日此會，可名‘群英會’。”飲至天晚，點上燈燭，瑜自起舞劍作歌。歌曰：丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟! ——選自《三國演義?群英會蔣干中計》作者羅貫中