2019-2020年高中政治 第四單元 認識社會與價值選擇 第十一課 尋覓社會的真諦教學案 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高中政治 第四單元 認識社會與價值選擇 第十一課 尋覓社會的真諦教學案 新人教版必修4 第十一課尋覓社會的真諦 目題(一)　社會存在與社會意識 1．社會存在與社會意識的辯證關系是什么？ (1)社會存在決定社會意識 ①各種各樣的社會意識都是對社會存在的反映。 ②有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。 (2)社會意識具有相對獨立性 ①它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。 ②社會意識對社會存在具有能動作用。落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。 2．辯證唯物主義歷史觀的基本觀點是什么？ 社會生活在本質(zhì)上是實踐的，馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本 觀點。 [思維糾偏](判斷正誤并說明理由) 1．先進的社會意識先于社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展。() 辨析：社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識不一定先于社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展。 2．社會意識對社會發(fā)展起推動作用。() 辨析：社會意識有科學與非科學之分，只有科學的社會意識對社會發(fā)展起推動作用。 3．符合規(guī)律的社會意識能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。() 辨析：社會意識必須通過社會實踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。 1．圖示社會存在與社會意識的辯證關系 2．社會存在和社會意識辯證關系原理 原理內(nèi)容 社會存在決定社會意識，社會意識具有相對的獨立性，對社會存在具有能動作用；社會生活在本質(zhì)上是實踐的 方法論 要樹立實踐第一的思想，在分析社會現(xiàn)象時，要尊重社會實際，堅持一切從實際出發(fā)；同時要樹立正確的價值觀，重視社會主義精神文明建設 反對 機械唯物主義、歷史唯心主義 3．反對兩種錯誤 社會存在與社會意識的關系問題是物質(zhì)與意識的關系問題在社會歷史領域的體現(xiàn)。在社會存在與社會意識的辯證關系中，社會存在的決定作用是第一位的，社會意識的反作用是第二位的。歷史唯物主義既反對抹殺社會意識反作用的形而上學機械論，又反對將這種反作用夸大的歷史唯心主義。 [典例應用] (江蘇高考)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布后，人們認識到，觀念變革是改革的先導，教育改革的第一步應該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認識的依據(jù)是(　　) A．社會意識具有相對獨立性 B．社會意識是對社會存在的反映 C．社會意識對社會發(fā)展起推動作用 D．社會歷史是由社會發(fā)展規(guī)律決定的 [解析]　本題考查社會意識的相對獨立性，意在考查考生的分析理解能力。由題中“觀念變革是改革的先導”“教育改革的第一步應該是轉(zhuǎn)變觀念”可以看出其依據(jù)是社會意識具有相對獨立性，選A。B不符合題意。正確的社會意識才對社會發(fā)展起推動作用，C錯誤。D強調(diào)社會規(guī)律的決定作用，也與題意不符。 [融會貫通] [答案]　A 從領域和側重點上把握社會存在與社會意識關系的運用 社會存在與社會意識的關系，是哲學基本問題在社會歷史領域中的體現(xiàn)，因此材料必須是關于社會方面的，不能是自然界的。當材料強調(diào)隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，精神層面上出現(xiàn)一些變化，這是在強調(diào)社會存在決定社會意識；若強調(diào)精神層面的變化超前或滯后于社會發(fā)展、或精神層面的變化對社會發(fā)展的影響，則需運用社會意識的相對獨立性。 　　　 目題(二)　社會基本矛盾運動 1．社會形態(tài)的決定因素是什么？ 生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎，生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。 2．如何理解人類社會的基本矛盾？ (1)地位：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。 (2)表現(xiàn)： ①生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)。生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用。當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。 ②生產(chǎn)關系的總和構成社會的經(jīng)濟基礎。經(jīng)濟基礎決定上層建筑。上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時，它促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善；當它不適合經(jīng)濟基礎狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革。 (3)意義：生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。 [思維糾偏](判斷正誤并說明理由) 1．(海南高考)生產(chǎn)工具決定人類社會的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式?jīng)Q定于人的生存和發(fā)展需要。() 辨析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)和面貌。 2．(浙江高考)生產(chǎn)關系是社會進步的決定性因素。() 辨析：生產(chǎn)力是社會進步的決定性因素。 3．(浙江高考)適合上層建筑的經(jīng)濟基礎推動生產(chǎn)力發(fā)展。() 辨析：經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時才能促進生產(chǎn)力的 發(fā)展。 4．上層建筑適合自己的經(jīng)濟基礎，就對社會發(fā)展起促進作用。() 辨析：判斷上層建筑是否促進生產(chǎn)力的發(fā)展，不僅要看上層建筑是否適合經(jīng)濟基礎狀況，還要看它是為先進的經(jīng)濟基礎服務，還是為落后的經(jīng)濟基礎服務。 1．圖解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑相互關系及矛盾運動 2．社會基本矛盾運動應注意的三個重點 (1)社會基本矛盾與社會主要矛盾不同。社會基本矛盾是指生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系之間的矛盾、經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的矛盾。社會主要矛盾是在某一社會歷史階段，對社會發(fā)展起著領導和決定作用的矛盾。 (2)不能認為上層建筑一定促進經(jīng)濟基礎的發(fā)展，也不能認為上層建筑適合經(jīng)濟基礎一定會促進生產(chǎn)力的發(fā)展。只有當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時，才促進生產(chǎn)力的發(fā)展。辨別生產(chǎn)關系的變革與上層建筑的變革。 (3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的辯證關系原理，分別是我國經(jīng)濟體制改革和政治體制改革的哲學依據(jù)。 [特別提醒] 例證法辨別生產(chǎn)關系的變革與上層建筑的變革 所有制結構調(diào)整、分配制度改革、土地制度改革等屬于生產(chǎn)關系的變革；而行政管理體制改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革。 [典例應用] (福建高考)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。下列選項能正確反映社會基本矛盾運行規(guī)律的是(　　) ①充分發(fā)揮私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟的重要作用 ②堅持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度 ③加快科學技術的發(fā)展，全面提高勞動者的素質(zhì) ④堅持中國共產(chǎn)黨的領導，建設為人民服務的政府 A．③→②→④　　　　　 B．②→①→③ C．④→③→① D．①→④→② [解析]　本題考查社會基本矛盾運行規(guī)律，題眼是“能正確反映社會矛盾運行規(guī)律”。科學技術的發(fā)展、勞動者素質(zhì)的提高是生產(chǎn)力水平提高的表現(xiàn)，完善我國的基本經(jīng)濟制度是調(diào)整生產(chǎn)關系使之與生產(chǎn)力水平相適應的表現(xiàn)，堅持黨的領導則是上層建筑的范疇，故A項排序符合題意。其他三項排序不能正確反映社會基本矛盾運行規(guī)律。 [答案]　A 目題(三)　社會歷史發(fā)展的總趨勢 1．社會歷史發(fā)展的總趨勢是什么？ 社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。 2．人類社會是如何實現(xiàn)發(fā)展的？ (1)社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。 (2)階級社會：社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。 (3)社會主義社會：社會基本矛盾的解決不是通過階級斗爭的方式解決的，可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。 [思維糾偏](判斷正誤并說明理由) 1．(江蘇高考)改革是社會發(fā)展的根本動力。() 辨析：人類社會的基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力，改革是社會主義社會自我完善和發(fā)展的強大動力。 2．(全國卷)人們歷史活動的思想動機決定人類社會歷史發(fā)展。() 辨析：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動，是社會發(fā)展的根本動力。 1．圖示社會歷史發(fā)展總趨勢 2．圖示社會存在、社會基本矛盾運動、社會歷史發(fā)展的總趨勢的關系 [典例應用] 黨的十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出：“全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進依法治國。”回答下題。 (全國卷Ⅰ)從唯物史觀看，全面推進依法治國是(　　) ①我國經(jīng)濟社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求?、诓粩嘟鉀Q社會基本矛盾、構建和諧社會的重大舉措 ③對社會基本矛盾運動規(guī)律的認識由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標志 ④我國上層建筑對于經(jīng)濟基礎由不適應走向適應的標志 A．②④　　　　　　　 B．①③ C．①② D．③④ [解析]　本題要求從唯物史觀的角度，分析全面推進依法治國的必要性。全面推進依法治國，是上層建筑適應經(jīng)濟基礎發(fā)展的必然要求，①符合題意；全面推進依法治國有利于促進上層建筑與經(jīng)濟基礎相適應，從而解決社會基本矛盾，推動和諧社會的構建，②當選；我們不能說過去的上層建筑不適應經(jīng)濟基礎，以后就一定能夠適應經(jīng)濟基礎，排除④；全面推進依法治國是對社會基本矛盾運動規(guī)律認識的深化和發(fā)展，但并不能說過去的認識是自發(fā)的，排除③。 [答案]　C 知識點一　社會存在與社會意識 1．民諺“南人不夢駝，北人不夢象”說明了(　　) A．社會存在決定社會意識 B．意識反作用于存在 C．意識具有相對獨立性 D．社會意識決定社會存在的變化 解析：選A　民諺“南人不夢駝，北人不夢象”體現(xiàn)了客觀對主觀的決定作用、社會存在對社會意識的決定作用等哲理，故選A項。B、C兩項與題意無關；D項表述有誤，社會存在的變化決定社會意識的變化。 2．社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結奮斗的共同思想基礎。我國之所以要加強社會主義核心價值體系建設，是因為(　　) A．社會意識具有相對獨立性 B．社會生活在本質(zhì)上是實踐的 C．社會歷史是由人們的思想意識決定的 D．先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用 解析：選D　社會主義核心價值體系是先進的社會意識，對社會發(fā)展起積極作用，D正確；材料沒有涉及實踐的觀點，B不符合題意；社會存在決定社會意識，C表述錯誤；A不符合材料的意思。該題選D。 3．有觀點認為，中國人在飯桌上一定要讓人喝酒、一定要讓人喝醉的勸酒文化傳統(tǒng)絕非是禮儀性的，而是有非常明確的實際功能即服從性測試和誠意測試。但隨著社會發(fā)展、人際關系趨于正常，其實用價值降低，這種文化也就逐漸淡出主流社會。這說明(　　) ①社會觀念的變遷決定著社會意識的內(nèi)容 ②人際關系的具體形式有一定的社會背景 ③社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變受到社會觀念巨大影響 ④社會意識不會與社會發(fā)展狀況完全一致 A．①③　　　　　　　　　 B．②④ C．②③ D．①④ 解析：選B　本題考查社會存在與社會意識的辯證關系。社會發(fā)展、人際關系趨于正常會使勸酒文化淡出主流社會，這是社會存在決定社會意識的體現(xiàn)，②當選；“逐漸”表明社會意識具有相對獨立性，與社會存在的變化并非一定同步，④當選，答案為B；社會觀念屬于社會意識，社會存在決定社會意識，①錯誤；材料并未表明社會意識對社會存在的反作用，③不當選。 知識點二　社會基本矛盾運動 4．要實施“中國制造2025”，必須堅持創(chuàng)新驅(qū)動和綠色發(fā)展，必須堅持和完善科技要素參與分配的制度。從歷史唯物主義角度看，其依據(jù)在于(　　) A．創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B．上層建筑要適合經(jīng)濟基礎的狀況 C．改革的根本目的是消除社會基本矛盾 D．生產(chǎn)關系要適合生產(chǎn)力的狀況 解析：選D　完善分配制度屬于生產(chǎn)關系而不是上層建筑的變革，B不符合題意；同時體現(xiàn)了生產(chǎn)關系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展狀況，D正確；A不符合題意；C表述錯誤。該題選D。 5．我國以公有制為主體的經(jīng)濟基礎，決定了必須堅持人民代表大會制度。這表明(　　) A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系 B．生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力有反作用 C．經(jīng)濟基礎決定上層建筑 D．上層建筑對經(jīng)濟基礎有反作用 解析：選C　人民代表大會制度作為我國的根本政治制度，屬于上層建筑，故“我國以公有制為主體的經(jīng)濟基礎，決定了必須堅持人民代表大會制度”表明經(jīng)濟基礎決定上層建筑，C符合題意；舍去其他三項。 知識點三　社會歷史發(fā)展的總趨勢 6．李克強會見世界銀行行長金墉時表示：中國經(jīng)濟擁有巨大的韌性、潛力和回旋余地，通過深化簡政放權、放管結合、優(yōu)化服務等重點領域改革激發(fā)市場活力，我們有條件、有能力妥善應對各種風險挑戰(zhàn)。從哲學上看，總理的自信是因為(　　) ①社會歷史發(fā)展的過程是曲折的?、诟母锬芟?jīng)濟發(fā)展中的各種矛盾?、凵鐣v史發(fā)展的總趨勢是前進的?、芨母锬軐崿F(xiàn)社會主義的自我完善和發(fā)展 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選B　總理的自信是因為看到了事物發(fā)展的趨勢是前進的，上升的，③正確；改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，④符合題意；①不是總理自信的原因；消除各種矛盾說法錯誤，②不選。該題選B。 7．xx年1月25日，國務院總理李克強主持召開座談會議時說，中國人并不缺少創(chuàng)新思維，但創(chuàng)新動力不能被阻擋，這就要靠不斷深化簡政放權、放管結合、優(yōu)化服務等改革來清障搭臺。堅持簡政放權的根本原因是(　　) ①是生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的要求 ②是解決經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾的需要 ③事物的自我否定是事物發(fā)展的根本途徑 ④可以厘清政府和市場的關系，激發(fā)市場活力 A．①② B．②③ C．①③ D．①④ 解析：選B　本題考查社會基本矛盾運動、辯證否定觀。政府簡政放權是調(diào)整上層建筑使之適合經(jīng)濟基礎狀況，原因在于經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的矛盾運動，②當選；簡政放權是政府的自我革命，即是自我否定，③當選，答案為B；①④與題目中心不符。 8．建設和諧社會，需要法治，更需要文明，需要將依法治國和以德治國相結合。閱讀材料，回答問題。 材料　“依法治國”是政治體制改革的重要一環(huán)。在全面建成小康社會的關鍵階段和全面深化改革的攻堅時期，面對新形勢新任務，黨的十八屆四中全會對全面推進依法治國做出了新的戰(zhàn)略部署。全會審議通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，是我國歷史上第一個關于加強法治建設的專門決定，是指導新形勢下全面推進依法治國的綱領性文件，必將有力推進社會主義法治國家建設，必將為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供有力的法治保障，具有劃時代意義。 結合材料，運用社會發(fā)展規(guī)律的知識說明為什么要全面推進依法治國。 解析：審題時注意知識范圍是社會發(fā)展規(guī)律?？梢詮纳鐣嬖谂c社會意識的關系、社會基本規(guī)律及改革的角度來組織答案。 答案：(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。全面推進依法治國是我國面對新形勢新任務，順應時代要求做出的重大決策，必將有力促進社會主義法治國家建設，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興的中國夢提供有力的法治保障。 (2)上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎狀況是人類社會發(fā)展的規(guī)律。堅持依法治國，推進政治體制改革，適應我國經(jīng)濟發(fā)展的要求，是社會公正的有力保障。 (3)改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。全面推進依法治國，深化政治體制改革，有利于促進中國特色社會主義建設。 目題(一)　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 1．唯物史觀的基本觀點是什么？ 唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會發(fā)展的基本觀點出發(fā)，強調(diào)社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。 2．人民群眾的地位體現(xiàn)在哪些方面？ (1)社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 ①人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎。 ②從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。 (2)社會精神財富的創(chuàng)造者 ①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。 ②人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。 ③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。 (3)社會變革的決定力量 ①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。 ②在階級社會中，生產(chǎn)關系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。 ③人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史進步和發(fā)展。 [思維糾偏](判斷正誤并說明理由) 1．人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，知識分子是精神財富的創(chuàng)造者。() 辨析：知識分子就是人民群眾的一部分，人民群眾既是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，又是社會精神財富的創(chuàng)造者，推動了社會歷史的全面進步。 2．人民群眾是社會變革的主力軍，是創(chuàng)造社會歷史的源泉。() 辨析：生產(chǎn)實踐活動是創(chuàng)造社會歷史的源泉。 3．人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，決定社會歷史的性質(zhì)。() 辨析：生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史的性質(zhì)和面貌。 1．準確把握人民群眾的范圍 (1)人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。 (2)人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵，但不論怎樣變化，勞動群眾都是人民群眾的主體部分。 (3)我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍。在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。 2．正確認識物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造 (1)在創(chuàng)造物質(zhì)財富的過程中，體力勞動者和腦力勞動者都起著非常重要的作用，一切物質(zhì)財富歸根到底都是體力勞動和腦力勞動的共同產(chǎn)物。 (2)精神財富也不只是腦力勞動者創(chuàng)造的，這是因為勞動群眾創(chuàng)造物質(zhì)財富的生產(chǎn)實踐是人們從事其他實踐活動的基礎，是創(chuàng)造精神財富的物質(zhì)前提，人民群眾的實踐活動是一切精神財富產(chǎn)生的源泉，而且勞動群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的精神財富。 [典例應用] 荷鋤是農(nóng)民，登臺是演員，忙時青紗帳里尋不見，閑時幾日散去萬千兵——中國“魔術之鄉(xiāng)”河南寶豐縣在抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時，大力發(fā)展以魔術為代表的農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，全縣有5.5萬人從事魔術表演，年創(chuàng)收達10億元，當?shù)厝罕娨惨虼俗呱狭酥赂宦?。這說明(　　) ①人民群眾是社會歷史的主體，直接創(chuàng)造了豐碩的精神財富　②人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會存在和發(fā)展的基礎　③人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔者，是推動社會發(fā)展的決定力量?、苋嗣袢罕娛巧鐣兏锏耐苿诱撸瑳Q定著社會生產(chǎn)關系的變革 A．①②　　　　　　　 B．③④ C．①③ D．②④ [解析]　河南寶豐縣農(nóng)民注意抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，體現(xiàn)了人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔者，是推動社會發(fā)展的決定力量，③符合題意；同時又大力發(fā)展以魔術為代表的農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)了人民群眾是社會歷史的主體，直接創(chuàng)造了豐碩的精神財富，①符合題意。故選C。②④表述錯誤。 　[融會貫通] [答案]　C 全面理解社會發(fā)展的動力 精神動力 真正的哲學，我國社會發(fā)展的精神動力是馬克思主義中國化的成果；實踐基礎上的理論創(chuàng)新 生產(chǎn)動力 生產(chǎn)活動 根本動力 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動 直接動力 在階級社會中，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。在社會主義社會，改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力 主體動力 人民群眾 　　 目題(二)　群眾觀點和群眾路線 1．群眾觀點和群眾路線的基本內(nèi)容分別有哪些？ (1)群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。 (2)群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。 2．為什么要堅持群眾觀點和群眾路線？ (1)理論依據(jù)：人民群眾是社會歷史的主體、是歷史的創(chuàng)造者。 (2)地位：堅持群眾觀點和群眾路線是中國共產(chǎn)黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證；群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領導方法和工作方法。 [思維糾偏](判斷正誤并說明理由) 1．堅持群眾觀點和群眾路線，就要以群眾的意見為政府決策的唯一來源。() 辨析：堅持群眾觀點和群眾路線，政府決策要重視、聽取群眾意見，但實踐是認識的唯一來源。 2．多謀民生之利，多解民生之憂，這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨一切依靠群眾。() 辨析：多謀民生之利，多解民生之憂，這是對群眾生活的改善，體現(xiàn)的是一切為了群眾。 1．群眾路線與辯證唯物主義認識論的關系 (1)從群眾中來、到群眾中去的工作方法就是將群眾的意見集中起來又到群眾中去宣傳解釋，使之堅持下去，付之于行動，并在群眾行動中檢驗這些意見是否正確。 (2)從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。這樣如此無限循環(huán)，一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義認識論。 (3)從群眾中來、到群眾中去的工作方法和領導方法，與辯證唯物主義認識論是一致的。 2．群眾觀點與群眾路線的關系 黨的群眾觀點是黨制定群眾路線的理論依據(jù)、前提和基礎；黨的群眾路線是黨的群眾觀點的具體要求和體現(xiàn)。沒有堅定的群眾觀點，就不能在工作中貫徹群眾路線；反之，只有為人民群眾服務的熱情，而沒有群眾路線的領導方法和工作方法，也不可能把工作做好。 [典例應用] 從唯物史觀看，開展黨的群眾路線教育實踐活動(　　) ①是順應群眾期盼，實現(xiàn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的根本途徑 ②是進行馬克思主義群眾觀點教育的重要形式 ③是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進性和純潔性的重要舉措 ④以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點為根本目的 A．①③　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．②④ [解析]　開展黨的群眾路線教育實踐活動有利于宣傳和貫徹馬克思主義群眾觀點和群眾路線，有利于保持黨的先進性和純潔性，因此②③符合題意；①夸大了該活動的地位和作用；④觀點錯誤，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益才是開展該活動的根本 目的。 [答案]　C 知識點一　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 1．有人曾說：“地上死一個人，天上就多一顆星星，人死后會升到天空，變成星星給走夜道的人照亮兒。于是，每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……”這告訴我們(　　) ①人都是歷史的創(chuàng)造者和社會歷史的主體?、跉v史是無數(shù)個人不斷創(chuàng)造的結果　③個人對社會發(fā)展有著或大或小的作用?、苋嗣袢罕娛巧鐣嬖诤桶l(fā)展的基礎與動力 A．①③　　　　　　　　　 B．②④ C．①④ D．②③ 解析：選D　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、人是社會歷史的主體，①不選。題干“每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮”，說明歷史是無數(shù)個人不斷創(chuàng)造的結果，個人對社會發(fā)展有著或大或小的作用，②③符合題意。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎，社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力，④本身說法不對。該題選D。 2．對歷史人物的評價，應該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。這表明(　　) ①實踐是具有社會歷史性的活動?、陧樉持谐晒Ρ厝粚е履婢持写煺邸、凼挛镏g都是相互影響、相互制約的 ④人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 解析：選D　題中材料“對歷史人物的評價……簡單歸咎于個人”，既體現(xiàn)了實踐活動的社會性，也說明了人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者；題中材料“不能用今天的時代條件……干出的業(yè)績來”，體現(xiàn)了社會實踐具有歷史性。由此可見，①④符合題意，可以入選；②中的說法過于絕對，是錯誤的；事物的聯(lián)系是有條件的，故③表述錯誤。因此，答案是D項。 3．一位科學家說：“我們今天生活的世界，與其說是自然世界，還不如說是人造或人為的世界。在我們的周圍，幾乎每樣東西都刻有人的技能的痕跡?！边@主要是因為(　　) A．任何人都在為改造客觀世界而努力 B．人具有主觀能動性，能有意識、有目的地改造世界 C．人民群眾是推動人類社會發(fā)展的主要力量 D．人類認識世界、改造世界是有條件的，要受客觀規(guī)律的制約 解析：選C　幾乎每樣東西都刻有人的技能的痕跡，體現(xiàn)了人民群眾是人類社會發(fā)展的主要力量，C正確；A表述錯誤；B、D不符合題意。該題選C。 知識點二　群眾觀點和群眾路線 4．我黨的卓越領導人萬里，為了農(nóng)民走上吃得飽、穿得暖的“陽關道”，甘愿冒著犯政治錯誤的風險，傾聽農(nóng)民的心聲，遇事和農(nóng)民商量，支持農(nóng)民首創(chuàng)的“包產(chǎn)到戶”做法，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。從萬里身上，可以看到他(　　) ①堅持實踐這一辯證唯物主義歷史觀的基本觀點 ②一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習 ③承認改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展 ④堅持一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③ 解析：選C　審題時注意關鍵詞“從萬里身上”，體現(xiàn)了群眾觀點和群眾路線，②④正確；①③說法正確但不符合材料的意思。該題選C。 5.右圖漫畫蘊涵的哲理是(　　) A．在砥礪自我中不斷進取是成功的關鍵 B．成功者要充分重視人民群眾的作用 C．只有站在高處才能看清未來的方向 D．人生價值的實現(xiàn)離不開勞動和奉獻 解析：選B　漫畫中山增加了你的高度，蘊含了成功者要重視人民群眾的作用，B正確；A、C、D與漫畫的寓意不符合。該題選B。 6．實踐證明，發(fā)展中國特色社會主義是廣大人民群眾自己的事業(yè)，只有依靠廣大人民群眾才能實現(xiàn)。黨員干部必須心裝人民疾苦，堅持民之所憂、我之所思，民之所思、我之所行。這體現(xiàn)了(　　) ①人民群眾是實踐的主體　②個人的作用是微不足道的 ③認識來源于實踐?、軓娜罕娭衼?，到群眾中去的工作方法 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 解析：選B　②錯在沒有正確認識個人與人民群眾的關系。 7．習近平指出，各級黨委和政府要牢固樹立安全發(fā)展理念，堅持人民利益至上，始終把安全生產(chǎn)放在首要位置，切實維護人民群眾生命財產(chǎn)安全。上述講話的哲學依據(jù)是(　　) ①主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，要把握重點?、诓糠值墓δ芗捌渥兓瘜φw的功能起決定作用?、廴嗣袢罕娛巧鐣v史的主體，要堅持群眾觀點和群眾路線 ④價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有促進作用 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 解析：選B　本題考查主要矛盾、人民群眾的主體地位等知識。把安全生產(chǎn)放在首要位置，體現(xiàn)了①；堅持人民利益至上，切實維護人民群眾生命財產(chǎn)安全體現(xiàn)了③，故選B。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，②說法錯誤；價值觀有正誤之分，正確的價值觀對人們認識世界和改造世界有指導作用，④說法錯誤。該題選B。 8．人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用。早在本世紀初，廣東省人大代表開始就環(huán)境生態(tài)問題對政府職能部門進行依法監(jiān)督，這被稱為“廣東現(xiàn)象”。廣東省政府提出建設“綠色廣東”的口號，人民群眾環(huán)保意識大為增強，積極參與綠色廣東、生態(tài)廣東的建設，全省建成污水處理廠88座，日處理能力達到669萬噸，居全國第一，同年廣東單位GDP節(jié)能降耗和污染減排雙雙達標。 結合材料，從人民群眾的歷史作用角度談談你對建設生態(tài)文明的看法。 解析：本題的知識范圍是人民群眾的歷史作用?；卮鸫祟}時考慮到四個方面，即人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、物質(zhì)財富的創(chuàng)造者、精神財富的創(chuàng)造者和社會變革的決定力量，同時還要分別結合材料分析。 答案：(1)人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用，全民動員對于建設生態(tài)文明具有重要意義。 (2)人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。這表現(xiàn)為人民群眾參與環(huán)境和生態(tài)保護，在生產(chǎn)和消費過程中發(fā)揮積極作用。 (3)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。這表現(xiàn)為人民群眾環(huán)保意識大為加強，人民群眾和人大代表依法對排污企業(yè)和政府相關職能部門進行監(jiān)督，促進了政府重視生態(tài)環(huán)境。 (4)人民群眾是社會變革的決定力量。廣東積極實踐科學發(fā)展觀，全民動員開展生態(tài)文明建設，必將為綠色廣東建設發(fā)揮越來越大的作用。