2019-2020年人教版高中語文必修四：4-12蘇武傳 教案（1）.doc

《2019-2020年人教版高中語文必修四：4-12蘇武傳 教案（1）.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年人教版高中語文必修四：4-12蘇武傳 教案（1）.doc（43頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年人教版高中語文必修四：4-12蘇武傳 教案（1） 古人云：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。這是中國仁人志士千百年來追求的境界。例如，蘇武牧羊，風(fēng)餐露宿，十九年不改初衷；李白不愿摧眉折腰事權(quán)貴，于是游歷名山大川；文天祥誓死不降，名留青史……他們執(zhí)著追求，堅(jiān)守自己的氣節(jié)，在歷史上留下了濃重的一筆。 寧折不彎，不失為一種豪邁氣概，但有許多時(shí)候“折”得不當(dāng)，放棄機(jī)會(huì)，即使只有一次也意味著永遠(yuǎn)地失去。寧彎不折，不是無所作為的懦弱，而是一種審時(shí)度勢的明 智之舉，一種力量的積蓄；不是屈膝膽怯，而是一種新的追求，一種科學(xué)的選擇。寧彎不折，是一道亮麗的風(fēng)景，為歲月增添了動(dòng)人的色彩。有時(shí)退讓是為了更好地向前。 水是柔韌的，經(jīng)過了九曲十八彎，卻能匯入大海；小草是柔韌的，任風(fēng)搖動(dòng)，卻可以鋪展成萬里草原。高山巨巖偉岸雄壯，需要潺潺流水的滋潤；雷鳴暴雨能洗滌大地，也有絲絲細(xì)雨潤物。只有堅(jiān)硬，沒有柔韌，生活的畫面就不能完整。堅(jiān)硬有時(shí)讓我們失去了不該失去的東西，柔韌有時(shí)卻讓我們得到意想不到的收獲。 柔韌和堅(jiān)硬是書寫人生的兩支筆，交錯(cuò)著寫下人生的歡笑與淚滴。柔韌和堅(jiān)硬共同搭成一架階梯，只有踏著這架階梯，才有可能達(dá)到追求的高處…… 1．字音辨識(shí) 栘中(y)　　　 旄節(jié)(mo)　　　 緱王(ɡōu) 煴火(yūn) 浞野侯(zhu) 彈劾(h) 斧鉞(yu) 閼氏(yān)(zhī) 且鞮侯(jū)(dī) 於靬王(wū)(jiān) 2．通假舉要 (1)不顧恩義，畔主背親(“畔”同“叛”) (2)與旃毛并咽之(“旃”同“氈”，毛織的氈毯) (3)去草實(shí)而食之(“去”同“弆”，收藏) (4)空自苦亡人之地(“亡”同“無”) (5)信義安所見乎(“見”同“現(xiàn)”) (6)請畢今日之(“”通“歡”) (7)因泣下霑衿(“霑”同“沾”，“衿”同“襟”) (8)與武決去(“決”同“訣”，辭別) 3．一詞多義 (1)會(huì) (2)當(dāng) (3)使 (4)及 (5)始 (6)發(fā) (7)因 (8)以 4．古今異義 (1)皆為陛下所成就 古義：栽培，提拔。 今義：①事業(yè)上的成績；②完成(多指事業(yè))。 (2)漢天子我丈人行也 古義：對老人和長輩的尊稱。 今義：岳父。 (3)明年，陵降，不敢求武 古義：第二年。 今義：今年的下一年。 (4)且陛下春秋高 義：年紀(jì)。 今義：春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié)(春季和秋季)。 (5)武等實(shí)在 古義：確實(shí)活著。 今義：①形容詞，誠實(shí)，不虛假；②副詞，的確；③副詞，其實(shí)。 (6)張勝許之，以貨物與常 古義：指一般財(cái)物。 今義：供出售的物品。 (7)臥起操持 古義：拿著。 今義：料理、籌劃。 5．詞類活用 (1)陵與衛(wèi)律之罪上通于天(名詞作狀語)向上 (2)得夜見漢使(名詞作狀語)在夜里 (3)天雨雪，武臥嚙雪(名詞作動(dòng)詞)下 (4)羝乳乃得歸(名詞作動(dòng)詞)生子 (5)杖漢節(jié)牧羊(名詞作動(dòng)詞)拄著 (6)孺卿從祠河?xùn)|后土(名詞作動(dòng)詞)祭祀 (7)惠等哭，輿歸營(名詞作動(dòng)詞)抬，扛 (8)因泣下霑衿(動(dòng)詞作名詞)眼淚 (9)欲因此時(shí)降武(動(dòng)詞的使動(dòng)用法)使……投降 (10)反欲斗兩主(動(dòng)詞的使動(dòng)用法)使……爭斗 (11)屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢(動(dòng)詞的使動(dòng)用法)使……受屈，使……受辱 (12)盡歸漢使路充國等(動(dòng)詞的使動(dòng)用法)使……回去 (13)兄弟親近(形容詞作名詞)親近的人 (14)空以身膏草野(形容詞的使動(dòng)用法)使……滋潤肥美 (15)何久自苦如此(形容詞的使動(dòng)用法)使……受苦 (16)單于壯其節(jié)(形容詞的意動(dòng)用法)以……為壯美，欽佩，贊美 (17)誠甘樂之(形容詞的意動(dòng)用法)以……為樂 6．文言句式 (1)漢天子我丈人行也。(判斷句?！玻砼袛? 譯文：漢天子是我的長輩啊。 (2)緱王者，昆邪王姊子也。(判斷句。……者，……也，表判斷) 譯文：緱王是昆邪王姐姐的兒子。 (3)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。(定語后置，名詞后跟“……者”結(jié)構(gòu)) 譯文：(武帝)就派遣蘇武以中郎將的身份，讓他持節(jié)出使匈奴，護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國。 (4)為降虜于蠻夷。(狀語后置) 譯文：在異族那里投降做奴隸。 (5)子卿尚復(fù)誰為乎？(賓語前置，正常語序?yàn)椤盀檎l”) 譯文：你還又為誰守節(jié)呢？ (6)見犯乃死。(被動(dòng)句，“見”，被動(dòng)句標(biāo)志) 譯文：等到被匈奴侮辱以后才死。 (7)皆為陛下所成就。(被動(dòng)句，為……所……，被動(dòng)句標(biāo)志) 譯文：都是被皇帝栽培提拔起來的。 我國第一部斷代史的編纂者——班固 班固(32－92)，宇孟堅(jiān)，東漢安陵(今陜西咸陽)人，著名史學(xué)家和文學(xué)家。《后漢書班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。 后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺(tái)令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。 漢初以來，匈奴領(lǐng)袖冒頓單于不斷南侵。漢高祖劉邦率部親征，卻在公元前202年被匈奴在白登圍困七天七夜。直到漢武帝憑借雄厚的國力，多次對匈奴用兵，經(jīng)過幾次大戰(zhàn)役(漢武帝對匈奴的討伐戰(zhàn)爭，取得了三次具有決定意義的勝利，時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年)，匈奴力量減弱，才解除了漢朝北方農(nóng)業(yè)地區(qū)所受到的威脅。由于漢朝國力強(qiáng)盛，早先的和親政策改為恩威兼施，遂互派使者以示親善之舉，在表面修好的背后，其實(shí)質(zhì)是乘機(jī)窺探對方的虛實(shí)。雙方矛盾還是根深蒂固。所以公元前100年，蘇武出使匈奴時(shí)，被扣留。 《漢書》 班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百二十九年間史實(shí)?！稘h書》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚賅密”(《史通六家》)，則是其特色。 史書體例 1．編年體——史書編著的一種體裁。按年代順序記載歷史。代表作：《資治通鑒》。 2．國別體——以國(諸侯國)為主體記載，即按國家分類記載歷史。代表作：《戰(zhàn)國策》。 3．紀(jì)傳體——史書的一種形式，以為人物立傳的方式記敘史實(shí)。即以人物活動(dòng)為中心記載歷史，就是為人物立傳。代表作：《史記》。 4．?dāng)啻贰猿鸀閿嘞薜氖窌?。此體裁創(chuàng)始于東漢史學(xué)家班固。二十五史中除《史記》為通史外，其余的二十四史都屬此體。 5．紀(jì)事本末——紀(jì)事本末體，是以事件為中心的著史體裁。它與編年體、紀(jì)傳體合稱為古代三大史體。它創(chuàng)立于南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。 關(guān)于“二十四史” 在中國古代，“二十四史”被稱為“正史”。“正史”這個(gè)名稱見于《隋書經(jīng)籍志》：“世有著述，皆擬班、馬，以為正史?！碑?dāng)乾隆皇帝欽定“二十四史”后，二十四史便取得了“正統(tǒng)”史書地位。 三國時(shí)已有“三史”之稱。“三史”通常是指《史記》《漢書》《后漢書》?！叭贰奔由稀度龂尽?，稱為“前四史”。后來歷史上還有“十史”之稱，它是記載三國、晉朝、宋、齊、梁、陳、北魏、北齊、北周、隋十個(gè)王朝的史書合稱?！笆贰焙颓懊妗叭贰焙戏Q“十三史”。 到了宋代，在“十三史”的基礎(chǔ)上，加入了《南史》《北史》《新唐書》《新五代史》，形成“十七史”。明代又增以《宋史》《遼史》《金史》《元史》，合稱“二十一史”。清乾隆初年，刊行《明史》，加先前各史，總名“二十二史”。后又增加《舊唐書》，成為“二十三史”。從《永樂大典》中輯錄出來的《舊五代史》也被列入。乾隆四年(1739年)經(jīng)乾隆皇帝欽定，合稱“二十四史”。 　　 段解：介紹蘇武的身世、出使的背景及原因。 段解：張勝參與虞常等人的謀反失敗，蘇武為不受悔辱，試圖以自殺來維護(hù)國家的尊嚴(yán)。 , “時(shí)漢連伐胡”一句有什么作用？ 提示：這一句交代了當(dāng)時(shí)的社會(huì)大背景。漢和匈奴之間戰(zhàn)事不斷，關(guān)系復(fù)雜、緊張，雖有緩和跡象，但在這種情形下出使匈奴有很大的危險(xiǎn)性。 這一句有什么作用？ 提示：漢朝與匈奴連年征戰(zhàn)，在相互窺探對方軍事情況時(shí)，互扣對方使節(jié)，處于敵對狀態(tài)。且鞮侯單于即位后，擔(dān)心漢朝的進(jìn)攻而主動(dòng)求和遣送被扣留的使臣。議和只是單于的緩兵之計(jì)，蘇武此行還是充滿兇險(xiǎn)。但蘇武毅然出行，這就為蘇武被匈奴扣留十九年埋下了伏筆，也為下文故事的展開做了鋪墊。 寫緱王、虞常謀反，有何用意？ 提示：緱王、虞常謀反，蘇武在此時(shí)出使匈奴，為下文故事情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆。 虞常企圖刺殺叛漢降敵，當(dāng)了匈奴大臣的衛(wèi)律，他是不是真正的忠于漢朝？ 提示：虞常準(zhǔn)備刺殺衛(wèi)律，他的出發(fā)點(diǎn)只是“吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜”，因此，他并不是真正的忠于漢朝。 張勝作為副使，有事不向蘇武匯報(bào)，并私下支持叛亂，你認(rèn)為他的做法可取嗎？ 提示：這種做法不可取。從國家關(guān)系上說，其做法損害了漢朝的信義，使?jié)h朝處于理虧的地位，蘇武受牽連也在情理之中了。 張勝此舉，反映了他什么特點(diǎn)？ 提示：“恐”而“語”，再現(xiàn)張勝寡智少謀。 蘇武此舉蘊(yùn)涵了哪些信息？ 提示：蘇武因覺得自己對不起漢朝而想自殺，可見“漢朝”在他心目中的位置很重要。他的自殺，是要以死報(bào)國。他知道，自己是漢朝使臣，使臣受辱，就是國家受辱。面對突如其來的難題，他首先考慮的不是個(gè)人得失，而是立即想到如何才能不辜負(fù)國家重托?！爸刎?fù)國”三字含意很深。不能預(yù)先發(fā)現(xiàn)并勸阻張勝的錯(cuò)事是一負(fù)國；馬上要受到敵國的審訊是二負(fù)國。這表現(xiàn)了蘇武把漢朝的榮譽(yù)和尊嚴(yán)看得高于一切。 作者寫蘇武的引刀自刺行為有什么作用？ 提示：這一行為不僅扭轉(zhuǎn)了外交上的被動(dòng)局面，而且贏得了敵國的尊敬。襯托了蘇武的節(jié)操。 作者寫張勝的“請降”，蘇武的“不動(dòng)”有何作用？ 作者：蘇武據(jù)理力爭，不失節(jié)；面對威脅，巋然不動(dòng)，不懼怕。蘇武的不亢不卑、視死如歸、與投降的張勝形成了鮮明的對比。  段解：衛(wèi)津軟硬兼施，威脅、利誘蘇武投降，蘇武正義凜然地怒斥他。 段解：匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，迫其投降，但蘇武在九死一生的環(huán)境中仍不忘維護(hù)國家尊嚴(yán)。 , 衛(wèi)律的“威嚇”伎倆失敗，又使出了“利誘”的手段。蘇武的反應(yīng)如何？ 提示：面對利誘，蘇武嗤之以鼻，可謂“富貴不能淫”。 單于的這種心態(tài)說明了什么？ 提示：單于的這種心態(tài)是對蘇武忠貞不屈的人格價(jià)值的認(rèn)可。因而蘇武越是不投降，單于就越想使他投降。 匈奴企圖用惡劣的生活條件來消磨蘇武的斗志，蘇武的表現(xiàn)如何？ 提示：蘇武“臥嚙雪，與旃毛并咽之”，憑借對漢朝的一顆忠心，他頑強(qiáng)地求生，不改志節(jié)。 蘇武在北海牧羊，“杖漢節(jié)”“臥起操持”“節(jié)旄盡落”，這樣的細(xì)節(jié)描寫有何作用？ 提示：細(xì)節(jié)描寫令人感動(dòng)，蘇武在艱難環(huán)境中仍不忘“漢節(jié)”，窮困之中更顯示出他的節(jié)操和正氣。 寫蘇武這種艱難的處境，有什么作用？ 提示：在艱苦的條件下，他依然保持對漢朝的忠心，突出了他矢志不渝的高尚品格。 李陵“不敢求武”，表明了什么？ 提示：表明了他投降匈奴后內(nèi)心的愧疚、自責(zé)。這是在對比中突出蘇武的形象。 李陵勸降蘇武時(shí)，采取了什么方式？ 提示：李陵用感情軟化的手段企圖打動(dòng)蘇武。首先指出蘇武的忠義無人能見，漢朝子民看不見，漢朝天子更看不見，誘使蘇武放棄志節(jié)。 李陵的這番話是想達(dá)到什么目的？ 提示：李陵告訴蘇武母親去世、妻子改嫁的消息，又詭稱蘇武在漢朝的“兩女一男”“存亡不可知”(當(dāng)時(shí)蘇武的男孩其實(shí)并未死亡)，他說這番話，是為了使蘇武斷絕對妻兒的思念之情。 李陵說漢武帝法令無常，大臣安危不測，君主寡恩，是想達(dá)到什么目的？ 提示：是想絕其忠君報(bào)國之志。 怎樣理解蘇武“愿肝腦涂地”？ 提示：蘇武這樣做，是想證明，作為個(gè)體，“本無謀”，他是清白的；作為漢使，代表著國家，雖然有個(gè)人委屈，君王有過失，但都不是他背叛國家的理由。 　　 段解：李陵表明心跡勸降，蘇武嚴(yán)詞拒絕。 段解：蘇武終得歸漢。, 蘇武稱李陵為“王”，有何用意？ 提示：蘇武用“王”來稱呼自己昔日的好友、今日的叛徒，是為了表明自己的立場。認(rèn)為李陵是王，是叛徒，可恥；自己是漢使，是義士，可敬！ 作者寫李陵發(fā)出了“嗟乎，義士”的感嘆，有什么作用？ 提示：說客反被蘇武的正義所感動(dòng)，更襯托出蘇武高大的忠義形象。 匈奴和漢已經(jīng)和親，匈奴為何還要“詭言武死”？ 提示：盡管已經(jīng)和親，但匈奴仰慕蘇武的氣節(jié)，仍幻想蘇武歸附匈奴，因而不想讓蘇武回去，所以就“詭言”掩蓋真相，想繼續(xù)扣留蘇武。這從側(cè)面表現(xiàn)了蘇武的氣節(jié)。 漢與匈奴“和親”后的現(xiàn)狀，說明了什么問題？ 提示：這段記敘表明，雖然兩國“和親”了，但蘇武等人歸國之路依然是那么的艱難。 這句話包含著作者怎樣的感情？ 提示：蘇武出使匈奴時(shí)正當(dāng)壯年，而回歸漢朝時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生的大好時(shí)光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能如此堅(jiān)守信念，確實(shí)令人敬佩！幸而歷盡磨難，終于完成了使命，維護(hù)了國家尊嚴(yán)，保持了氣節(jié)，作者的欣慰之感和贊美之情顯而易見。 蘇 武 傳 三、最終歸漢)) 1．蘇武出使前，漢朝和匈奴的關(guān)系如何？他是在怎樣的情形下出使匈奴的？這對后面故事的展開，起了什么作用？ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 【答案】　漢朝與匈奴連年征戰(zhàn)，在相互窺探對方軍事情況時(shí)，互扣對方使節(jié)，處于敵對狀態(tài)。單于即位后，擔(dān)心漢朝的進(jìn)攻而主動(dòng)求和，互遣被扣留使臣。在此種情形下，蘇武率使團(tuán)出使匈奴，擔(dān)起了議和的重任。但此時(shí)匈奴和漢朝的敵對關(guān)系并未根本解除，和議只是單于的緩兵之計(jì)，蘇武此行還是充滿兇險(xiǎn)，但他仍毅然出行，這就為蘇武被扣留匈奴十九年埋下了伏筆，為下文故事的展開做好了鋪墊。 2．蘇武在被囚禁流放以前兩度自殺，后來又想方設(shè)法要活下來，這是否矛盾？ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 【答案】　并不矛盾。蘇武在匈奴以維護(hù)國家尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。匈奴對蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”?！爸刎?fù)國”是因?yàn)槭孪葲]有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國家?guī)硇呷?，所以要自殺以避免受審? 后來，面對審訊時(shí)衛(wèi)律的威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道權(quán)威、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。 3．衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說辭有什么不同？為什么？ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 【答案】　衛(wèi)律在勸降蘇武時(shí)采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。先以副使張勝獲罪，蘇武“當(dāng)相坐”來脅迫他；遭拒絕后，又“復(fù)舉劍擬之”來威逼，然“武不動(dòng)”。威逼不成，又以“賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”來利誘。 而李陵則是以老朋友、老同事的身份，在飲酒敘談之中，動(dòng)之以情，曉之以理：先指出漢朝的薄情，其父兄都被漢武帝害死；再披露蘇武家庭的悲?。骸疤蛉艘巡恍摇薄皨D年少，聞已更嫁”“獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知”；又以切身體會(huì)說明最初與蘇武頗有同感；最后指出漢朝法令無常，即使回去也難保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦如此！”顯得推心置腹，委婉通情。 二人的勸降方式之所以不同，一是兩人與蘇武的關(guān)系不同，二是兩人的地位與修養(yǎng)不同。衛(wèi)律原來是漢朝的武將，被匈奴俘虜后投降的，本是無氣節(jié)的武夫，希冀獻(xiàn)功的小人，并無是非標(biāo)準(zhǔn)，唯利是圖，所以丑態(tài)百出，遭到蘇武的唾棄。而李陵是一代名將李廣之后，曾為漢朝立下戰(zhàn)功，因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降，被漢武帝誅滅家族。所以在勸降時(shí)用攻心法，而且在看到蘇武的大義凜然后能“泣下霑衿”，可見尚存羞惡之心。 4．作者是怎樣運(yùn)用人物語言來表現(xiàn)人物形象的？ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 【答案】　出場人物的語言基本上做到能畢肖其人，而且隨著環(huán)境、情勢的不同，人物的口氣也發(fā)生變化，這特別表現(xiàn)在兩次勸降的描寫上。面對自己所憎恨的衛(wèi)律的無恥勸降，蘇武的回答義正詞嚴(yán)，語氣極為激昂，罵得可謂酣暢淋漓！“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？”蘇武面對老友李陵的勸降，其回答卻變得誠懇委婉，柔中有剛，簡短的言辭包含著不容置疑的決心，致使李陵因自愧而“泣下霑衿”。這兩段截然不同的回答，完全符合蘇武和衛(wèi)、李二人的關(guān)系。 同是勸降，衛(wèi)律的語言粗俗而直露，李陵的勸降卻是推心置腹，設(shè)身處地，他層層進(jìn)逼，從聲名存沒、家庭安危、人生苦樂到皇帝恩寵，一一加以否定，極具說服力，恰與衛(wèi)律形成鮮明對比。這些對話，都畢肖其人。 5．本文是怎樣從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘蘇武這一人物的性格特征的？ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 【答案】　為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地、廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展出采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。 如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎煴火之上，“蹈其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入木三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合了起來。 6．試分析蘇武這一人物形象的特點(diǎn)。 ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 【答案】　本文成功地塑造了蘇武這一堅(jiān)定愛國者的形象。他被匈奴扣押十九年而不改其節(jié)操，表現(xiàn)出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚品質(zhì)。具體有以下幾方面： (1)蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國家的利益，不忘使臣之命，既表現(xiàn)了對匈奴的修好之愿，而又不為所屈，奮力抗?fàn)帯? (2)他對于衛(wèi)律的始而威脅，繼而利誘，終以斷水絕糧相逼等手段一一從容處之。在受審訊時(shí)他以自刺對之，義不受辱，最后匈奴欲以凍餓等手段逼迫他，他千方百計(jì)自救，奇跡般地活了下來；而對李陵的勸降，蘇武只是以君臣和國家大義自剖心跡。 (3)蘇武臨危不懼，視死如歸，處事得體，不失漢朝使節(jié)的身份，正氣凜然，維護(hù)了尊嚴(yán)，感人至深。 7．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。 (1)得夜見漢使。 (2)因泣下霑衿。 (3)反欲斗兩主。 ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 【答案】　(1)在夜里，名詞作狀語　(2)眼淚，動(dòng)詞作名詞　(3)使……爭斗，動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使動(dòng)用法 (1)定義：是指主語所代表的人或物不施行謂語動(dòng)詞所表示的行為動(dòng)作，而是主語使賓語所代表的人或物發(fā)出這個(gè)動(dòng)作。 (2)分類： ①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：是指主語所代表的人或物不施行謂語動(dòng)詞所表示的行為動(dòng)作，而是主語使賓語所代表的人或物發(fā)出這個(gè)動(dòng)作。 ②形容詞的使動(dòng)用法：就是當(dāng)形容詞活用為動(dòng)詞后，主語使賓語所代表的人或物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。 ③名詞的使動(dòng)用法：就是當(dāng)名詞活用為動(dòng)詞后，主語使賓語所代表的人或物成為這個(gè)名詞所代表的人或物。 ?請完成“課后知能檢測課時(shí)作業(yè)(十二)”第2題 細(xì)節(jié)描寫 《蘇武傳》中有這樣幾個(gè)細(xì)節(jié)描寫不能忘記：當(dāng)蘇武與其副使張勝同被單于扣留后，面對單于的威逼利誘，蘇武選擇了精忠報(bào)國、寧死不屈，而張勝選擇了屈辱的投降；當(dāng)衛(wèi)律勸降時(shí)，蘇武毅然決然，寧可“空以身膏草野”，也不賣國求榮，享受富貴；在異常艱苦的北海，渴飲雪，饑吞氈，卻持漢節(jié)牧羊不輟。這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫充分表現(xiàn)了蘇武的錚錚鐵骨及高尚的愛國情操。 定義：細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。細(xì)節(jié)，指人物、景物、事件等表現(xiàn)對象的富有特色的細(xì)枝末節(jié)。它是記敘文情節(jié)的基本構(gòu)成單位。 好處：沒有細(xì)節(jié)就沒有藝術(shù)。同樣，沒有細(xì)節(jié)描寫，就沒有活生生的、有血有肉有個(gè)性的人物形象。 一篇文章，恰到好處地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，能起到烘托環(huán)境氣氛、刻畫人物性格和揭示主題思想的作用。好的細(xì)節(jié)描寫能夠使人物性格鮮明，活靈活現(xiàn)，增強(qiáng)內(nèi)容的真實(shí)性、生動(dòng)性和感染力。細(xì)節(jié)描寫是場面中的一個(gè)個(gè)點(diǎn)，沒有它也就構(gòu)不成場面；它還是情節(jié)中的一粒粒珠子，失去它情節(jié)就不會(huì)連貫起來。 寫法指點(diǎn)： 1．選用典型細(xì)節(jié) 細(xì)節(jié)描寫在文章中不是越多越好，細(xì)節(jié)描寫要能抓住典型細(xì)節(jié)，而應(yīng)選擇具有代表性、概括性、能反映深刻主題的事。這樣才更具有廣泛性，有利于突出文章中心，從而給人留下更為深刻的印象。比如，魯迅在《祝?！防飵状螌懙紧斔睦蠣敗鞍櫼话櫭肌保@種面部表情的細(xì)微變化，便深刻地暴露出封建紳士厭惡寡婦、維護(hù)舊禮教的反動(dòng)立場和丑惡靈魂。 2．細(xì)致觀察事物 要使得描寫生動(dòng)形象，在觀察事物過程中，我們要調(diào)動(dòng)自己的各種感官，對事物作非常細(xì)致的觀察。每個(gè)人都有不同的性格特征，所以每個(gè)人說話、做事都會(huì)以不同的方式體現(xiàn)出自己的性格。我們要做的，就是認(rèn)真地去觀察，然后把它積累下來，作為寫作的素材。細(xì)節(jié)描寫用于寫景、狀物時(shí)，則要把握住景物的特征和變化。 3．細(xì)節(jié)描寫要服從表現(xiàn)中心的需要，力求使細(xì)節(jié)具有深刻意義 細(xì)節(jié)描寫是一種以小見大的方法。在我們選擇細(xì)節(jié)的時(shí)候要從細(xì)微處著手，讓小的細(xì)節(jié)反映人的思想狀況、社會(huì)風(fēng)貌。魯迅在他的小說《孔乙己》中寫孔乙己第一次出場，在買酒時(shí)他“排出九文大錢”，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出孔乙己作為底層文人講面子、好顯擺、窮酸迂腐的個(gè)性，揭示了封建制度對人的迫害。 4．細(xì)節(jié)描寫必須典型真實(shí) 所謂真實(shí)，是指細(xì)節(jié)描寫能夠精確而又惟妙惟肖地反映現(xiàn)實(shí)生活中的人事的特征。所謂典型，是指描寫的細(xì)節(jié)，具有廣泛的代表性，能夠通過個(gè)別的、細(xì)小的事物，反映一般與全貌，由現(xiàn)象揭示本質(zhì)。比如朱自清在《背影》中對父親爬月臺(tái)時(shí)吃力的動(dòng)作描寫，突出了父親對我無私的愛，讓每個(gè)讀者感動(dòng)不已。他的成功之處在于對父親動(dòng)作的細(xì)致觀察和準(zhǔn)確地表達(dá)。 5．精心錘煉詞語 在細(xì)節(jié)描寫中，我們要選擇恰當(dāng)?shù)脑~語，以期以少勝多。乃至一字傳神。 6．巧妙運(yùn)用修辭 運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭，可以增強(qiáng)語言的生動(dòng)性，變抽象為具體，使無形變?yōu)橛行巍? 請運(yùn)用“細(xì)節(jié)描寫”的手法，以“童年往事”為話題寫一個(gè)作文片段。300字左右。 ________________________________________________ ________________________________________________ 【參考示例】　孩提時(shí)，迷戀西瓜，現(xiàn)在長大啦，有時(shí)還真懷念那種透心涼的感覺。見到街頭小攤上擺放的滾圓滾圓的西瓜，童年吃瓜的那一刻又浮現(xiàn)在眼前…… 夏日里，余日的光輝隱入天角，燥熱也漸漸消逝。在晚風(fēng)的吹拂下，人們的精神格外舒暢。這時(shí)西瓜的清香氣息便彌漫在街道里，時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，若有若無。我那時(shí)大概五六歲，雙手合抱膝蓋，蹲坐在小板凳上，如貓逮耗子似的，烏黑的小眼睛瞟著西瓜在水中上下打轉(zhuǎn)兒。透過水面，臉上的汗珠早已風(fēng)干，一道一道的，像瀑布一樣遙掛于“前川”。蚊子在耳邊“周游”，也絲毫不在意。一張燦爛的笑臉下，有一顆期待的心在等待著那瓜瓤入口時(shí)的絲絲甜蜜。 待到西瓜被切成一塊塊的：只見西瓜子如黑珍珠鑲嵌在紅彤彤的瓜肉中，而瓜肉透著些許涼意，瓜汁順著明鏡似的瓜面流下來，一滴，兩滴…… [碧荷] 　　從國家利益的角度看。蘇武的忠誠不能說是愚忠。他忠誠的對象是國家，是人民，身為漢使，當(dāng)被卷入匈奴的政變時(shí)，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈不必要的誤會(huì)和紛爭。他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把國家的和平、利益放在第一位的。 我的觀點(diǎn) 愛國精神萬古傳 兩千年前，在北海邊上，有一位杖節(jié)牧羊的老人，他堅(jiān)守著熱愛祖國、忠貞不渝的高貴品質(zhì)，在饑寒交迫中艱難地生存著，在他的身上體現(xiàn)了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的傳統(tǒng)美德和高尚人格。其氣節(jié)令人肅然起敬。他沒有在敵人的淫威面前屈服，也沒有在金錢、富貴面前動(dòng)心。 為了遠(yuǎn)大的理想、為了親愛的祖國，他餐冰臥雪、不辱使命，義無反顧地獻(xiàn)出了自己的大好時(shí)光，堅(jiān)守住了自己的信念。一直以來，這種英勇義舉激勵(lì)著千秋萬代的華夏兒女奮然前行，可以說，蘇武，真正稱得上是民族的脊梁。 【應(yīng)用角度】　“氣節(jié)”“精神的力量”“堅(jiān)守與放棄”等。 史上最具愛心的媽媽 在山西省孝義市瑤圃村有一個(gè)不到40平方米的農(nóng)家院落，這里是49歲的李艷萍和她所收養(yǎng)的13名孤殘子女的家。這些孩子大多是智障兒和畸形兒，吃喝拉撒睡全要靠李艷萍一個(gè)人照料。22年來，李艷萍先后收養(yǎng)了80多名這樣的孤殘兒童。 “孩兒們都是命啊，貓貓狗狗還都有一條命，更不要說是孩子們了，感覺他們可憐，我說就把他們養(yǎng)起來吧，一直就養(yǎng)著！”李艷萍說。由于缺乏固定的收入來源，李艷萍獨(dú)自拉扯這么多孤殘兒童越來越步履維艱，20多年來就連自己的親生孩子都不理解和支持她，但是李艷萍卻從來沒有選擇放棄，而是毅然一個(gè)人撐起整個(gè)“家”。7年前丈夫的去世對李艷萍是個(gè)巨大的打擊，因?yàn)榧彝ヒ幌率チ隧斄褐?，她從此不得不一個(gè)人把孩子們的生活扛在肩上。 由于失去了主要的經(jīng)濟(jì)來源，李艷萍和孩子們的生活也每況愈下。盡管當(dāng)?shù)孛裾块T給予一定補(bǔ)助，社會(huì)上偶爾也有好心人捐助，但一家人的生活仍然過得相當(dāng)清苦。14口人住在兩間破舊的平房里，四個(gè)孩子睡一張土炕，一個(gè)月只買20塊錢的肉，一家人吃得最多的菜是卷心菜。盡管生活很艱苦，但李艷萍每次聽到孩子們圍著自己喊“媽媽”的時(shí)候，所有的辛苦都會(huì)一掃而光，感到無比欣慰。 【媒評(píng)文摘】　1.孝義市民政局紀(jì)檢書記陸建國說：“我們民政局也盡量地給她提供幫助，給每個(gè)孩子發(fā)放一定生活補(bǔ)助，也積極發(fā)動(dòng)社會(huì)各界積極提供各種捐助，孩子的戶口不好解決，我們都給落在了我們民政局。像她這么多年一個(gè)人要收養(yǎng)照顧這么多孤殘孩子，確實(shí)很不容易?！闭?yàn)槿绱?，李艷萍沒有讓孩子們隨自己的姓，而是統(tǒng)一姓“國”，讓他們記住國家的幫扶，學(xué)會(huì)感恩。 ——《解放日報(bào)》 2．李艷萍以自己孱弱的身軀撐起了一個(gè)特殊的家，以自己質(zhì)樸的愛構(gòu)筑著美麗的精神世界。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄皭坌膵寢尅崩钇G萍正是用行動(dòng)詮釋了這樣的中華美德。她以寬廣的仁愛之心和樸素情感，默默奉獻(xiàn)社會(huì)，不求索取、不圖回報(bào)。她的家境并不好，但她舍小家，為大家，以力所能及的行動(dòng)為構(gòu)建和諧社會(huì)添磚加瓦，在助人之中尋找快樂。她用愛傳遞著溫暖，把無私的母愛送到了孩子們的心田，用愛心品嘗著人生的快樂與滿足。 ——《麗水日報(bào)》 瀚海青天夜夜心 問一問大漠，對苦難的忍耐能持續(xù)多久？問一問蒼穹，對寂寞的堅(jiān)守能持續(xù)多久？滾滾紅塵，斗轉(zhuǎn)星移，熙來攘往的人群中，誰能挺胸昂首、心不跳臉不紅來一聲斬釘截鐵的回答？ 所以，兩千年前，蘇武用十九年大好時(shí)光演繹的那份堅(jiān)守更顯得凄婉動(dòng)人！ 士有舍生取義，殺身成仁，蘇武慨然選擇了從容赴死，可死卻是那樣的不遂人愿?！耙姺改怂溃刎?fù)國”，“欲自殺”，張勝、常惠共同阻止了他；“單于使衛(wèi)律召武受辭”時(shí)，蘇武“引佩刀自刺”，重傷氣絕，“半日復(fù)息”，不得死；面對衛(wèi)律高高舉起的利劍，張勝腿軟請降，但蘇武固自巋然不動(dòng)！大丈夫，死有何懼？死則死耳，何必拖泥帶水。 然而，抱定必死之心的蘇武卻拖泥帶水地活了下來。 重傷的蘇武，身陷大窖，沒吃沒喝。天可憐他蘇武，下起了雪。蘇武就臥病嚙雪吞氈，竟奇跡般地沒有死掉！單于以為蘇武有神靈護(hù)佑，不可忤逆天意，就把他放逐到遙遠(yuǎn)的北海，就讓時(shí)間來證明一切吧，就讓北海的風(fēng)雪塵沙去打磨這個(gè)硬氣的大漢臣子的棱角吧。 感謝單于，他的這一決定為我們炎黃子孫留下了一道永恒而亮麗的風(fēng)景：浩浩大漠，茫?；脑?，青青碧空，獵獵朔風(fēng)，一位老人，須發(fā)盡白，沉默倔強(qiáng)，手杖漢節(jié)，羝羊?yàn)榘椤? 感謝蘇武，他的這一選擇為我們?nèi)A夏兒女留下了一筆酸澀而豐厚的財(cái)富：榮華富貴，離合悲歡，苦難寂寞，長夜寒冬，該拋則拋，該忘則忘，該受則受，該忍則忍，心如鐵石。 誠然，水往低處流，人該往高處、闊處走，可不義之榮華富貴于你如浮云，早已被你拋到九霄云外。不錯(cuò)，無情未必真豪杰，你眼中沒有望斷天涯路的白發(fā)娘親，沒有手足兄弟，沒有結(jié)發(fā)妻子，沒有可愛的兒女，你似乎忘記了有情未必不丈夫。你拋的拋了，忘的忘了，你驅(qū)趕自己走上一條看似有去無回的不歸路，去做苦難寂寞的煉獄，去做瀚海青天日日夜夜千年不變的守望——只為自己是一介大漢的臣子！ 莎翁說：“上帝說，因?yàn)槲覑勰?，所以我要傷害你；因?yàn)槲乙删湍?，所以我要懲罰你?！蔽蚁嘈牛咸熘詡闵跎?，罰你太重，就是因?yàn)樘珢勰悖枘銊?chuàng)作不朽的經(jīng)典，成就一個(gè)關(guān)于堅(jiān)守的不朽傳奇。 我常常想，人不是不可以忍受苦難，當(dāng)那苦難能變成一筆財(cái)富的時(shí)候，人有的是耐性，完全有可能戰(zhàn)勝苦難；人不是不可以堅(jiān)守寂寞，當(dāng)那寂寞能鑄造一份輝煌的時(shí)候，人有的是堅(jiān)定，人完全有可能超越寂寞。 可怕的是，當(dāng)苦難可能只是苦難，寂寞可能只是寂寞，持久的忍耐與堅(jiān)守可能只是深夜里曇花一現(xiàn)的酸澀時(shí)，古往今來，普天之下，能有多少人會(huì)本真地忍受這份苦難、堅(jiān)守這份寂寞？ 所以，我把堅(jiān)守的桂冠加冕給你——瀚海青天日里夜里做高貴堅(jiān)守的漢臣蘇武。 【精要賞析】　這是一篇以“堅(jiān)守”為話題的考場作文，作者能在有限的時(shí)間內(nèi)，把蘇武的材料演繹詮釋成“堅(jiān)守”的篇章，且文采斐然、主題鮮明，實(shí)屬不易。文章采用設(shè)問的方式開頭，緊緊扣住“堅(jiān)守”的話題，為下文的展開做好了鋪墊。一句“所以，兩千年前，蘇武用十九年大好時(shí)光演繹的那份堅(jiān)守更顯得凄婉動(dòng)人！”獨(dú)立成段，統(tǒng)領(lǐng)下文，鮮明地亮出了自己的觀點(diǎn)。在文章的主體部分，人稱的變換加強(qiáng)了抒情的成分，對偶、排比、引用等手法的使用使文章氣勢酣暢、語言華美。 (教師用書獨(dú)具) 第一課時(shí) 一、情景導(dǎo)入 兩千多年前，在北海邊上，有一位杖節(jié)牧羊的老人，他堅(jiān)守著熱愛祖國、忠貞不渝的民族氣節(jié)，在饑寒交迫中艱難地生存著，在他的身上體現(xiàn)了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的傳統(tǒng)美德和高尚人格。其氣節(jié)，令人肅然起敬。他沒有在敵人的淫威面前屈服，也沒有在金錢、富貴面前動(dòng)心。他餐冰臥雪、不辱使命，義無反顧地獻(xiàn)出了自己的青春，堅(jiān)守住了自己的信念。 一直以來，這種英勇義舉激勵(lì)著千秋萬代的華夏兒女奮然前行，可以說，他真正稱得上是我們民族的脊梁。他就是今天我們要學(xué)習(xí)的課文的主人公——蘇武。 二、故事導(dǎo)入 同學(xué)們，誰能講一講“蘇武牧羊”的故事呢？ 太初四年(前101)冬，匈奴響犁湖單于死，其弟且鞮侯立為單于，為與漢修好，他遣使送回以往扣留的漢使路充國等人。天漢元年(前100)三月，漢武帝為回報(bào)匈奴善意，派中郎將蘇武、副中郎將張勝及隨員常惠等出使匈奴，送還原被扣的匈奴使者，并厚饋單于財(cái)物。蘇武等到達(dá)匈奴后，原降匈奴的漢人虞常等人與張勝密謀，欲劫持單于母親閼氏歸漢。事發(fā)后累及蘇武，蘇武不愿受辱，自殺未成。 單于敬重他，派漢降臣衛(wèi)律勸降，蘇武不為所動(dòng)。于是單于把蘇武幽禁在地窖中，斷絕飲食，以此逼他就范。蘇武堅(jiān)持?jǐn)?shù)日不死。匈奴以為神，就將他流放到邊遠(yuǎn)的北海(今貝加爾湖)無人煙的地方，放牧羝羊。始元二年(前85)，匈奴壺衍提單于新立，遣使者欲與漢朝親善。漢朝要求匈奴釋放蘇武，始元六年(前81)，蘇武等9人由漢使迎接回國。蘇武羈留匈奴19年，習(xí)知邊地民族，歸國后被任為典屬國，專掌少數(shù)民族事務(wù)，他在匈奴持節(jié)不屈，被后世視為堅(jiān)持民族氣節(jié)的典范。 今天，我們就通過學(xué)習(xí)《蘇武傳》來更加詳細(xì)地了解蘇武其人。 三、知識(shí)積累 1．作家作品 詳見本課“相關(guān)知識(shí)”。 十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的《天文志》是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響。舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提。自然不無道理。 2．基礎(chǔ)積累 (1)稍遷至栘中廄(ji)監(jiān) (2)數(shù)(shu)通使相窺(kuī)觀 (3)漢天子我丈人行(hnɡ)也 (4)既至匈奴，置幣遺(wi)單于 (5)后隨浞(zhu)野侯沒(m)胡中 (6)陰相與謀劫單于母閼氏(yān zhī)歸漢 (7)置煴(yūn)火，覆武其上 (8)擁眾數(shù)萬，馬畜(ch)彌山 (9)乃徙武北海上無人處，使牧羝(dī) 四、信息篩選 1．介紹蘇武出使背景。 明確：秦末漢初，匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望解除匈奴對漢王朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。 2．理清課文的基本思路。讓學(xué)生各自標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，指出劃分層次的依據(jù)。 明確：文章大致分為三部分，按時(shí)間順序分。 第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。 文章一開始寫道：“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)?！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因?yàn)椤扒翼L侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。 所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時(shí)，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。 第二部分即文章第3～8段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年飽嘗艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。 這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。 具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。 接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境作斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時(shí)也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。 李陵在勸蘇武時(shí)曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今卻已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。 第三部分即文章最后兩段，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。 課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長！蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時(shí)正當(dāng)壯年，及回歸故國時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好時(shí)光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且終歸故里，作者欣慰之感也顯而易見?？梢哉f這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。 五、合作探究 1．本文故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，我們也已經(jīng)梳理了課文的內(nèi)容。下面請同學(xué)們給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標(biāo)題。學(xué)生各自提出自己概括的小標(biāo)題，全班進(jìn)行討論篩選，評(píng)選出最佳的小標(biāo)題。 (要求：小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，同時(shí)注意語言的通順凝練) 明確：1.出使匈奴，單于受禮。 2．緱王謀反，禍及漢使。 3．舍生取義，以死明志。 4．衛(wèi)律勸降，威武不屈。 5～6.飲雪吞氈，矢志不渝。 7～8.李陵勸降，忠貞如一。 9．漢匈和親，請還蘇武。 10．歷盡艱難，白發(fā)歸漢。 六、方法點(diǎn)撥 全班一起仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內(nèi)容。請學(xué)生分角色朗讀，體會(huì)人物個(gè)性化的語言。 1．衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說辭有什么不同？為什么？ 明確：衛(wèi)律賣國求榮，投降匈奴，一心想立功表現(xiàn)，所以說辭飛揚(yáng)跋扈、軟硬兼施想迫使蘇武投降。 李陵有不得已的苦衷而投降匈奴，內(nèi)心還對故國依依眷戀，面對的又是故友，內(nèi)心情感十分復(fù)雜，所以說辭較為坦誠，但又透出酸澀、憂憤與無奈。 2．對于衛(wèi)律和李陵的勸降，蘇武的回答在措詞和態(tài)度上有什么不同？ 明確：面對不可一世的衛(wèi)律，蘇武正氣凜然、怒目呵斥，措詞堅(jiān)決，與對方進(jìn)行激烈的斗爭。而面對故友時(shí)，蘇武一方面有悲于心、對故友感到惋惜，措詞較柔和，另一方面堅(jiān)持心中的原則，在投降問題上說話斬釘截鐵、毫不退讓。 3．請用自己的話分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。 明確：衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣國求榮的小人。 李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對國家不夠忠誠，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳犊啃倥?，而后又后悔不已，說明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。 能力提升 反復(fù)閱讀第3～8段，體味人物精彩的對話。 明確：出場人物的語言基本上能做到畢肖其人，而且隨著環(huán)境、情勢的不同，人物的口氣也發(fā)生變化，這特別表現(xiàn)在兩次勸降的描寫上。面對自己所憎恨的衛(wèi)律的無恥勸降，蘇武的回答義正詞嚴(yán)，語氣極為激昂，罵得可謂是酣暢淋漓！“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？”正是這段鏗鏘有力的指斥，使得衛(wèi)律不敢輕舉妄動(dòng)。 蘇武面對老友李陵的勸降，其回答卻變得誠懇委婉，柔中有剛，簡短的言詞包含著不容置疑的決心，致使李陵因自愧而泣下沾襟。這兩段截然不同的回答，完全符合蘇武和衛(wèi)律、李陵二人的關(guān)系。 同是勸降，衛(wèi)律的語言粗俗而直露，李陵的勸降卻是推心置腹，設(shè)身處地，娓娓動(dòng)聽。他層層進(jìn)逼，從聲名存沒、家庭安危、人生苦樂到皇帝恩寵，一一加以否定，極具說服力，恰與衛(wèi)律形成鮮明對比。這些對話，都畢肖其人。 七、規(guī)律總結(jié) 1．通假字 (1)不顧恩義，畔主背親(畔：同“叛”) (2)與旃毛并咽之(旃：同“氈”，毛織的氈毯) (3)掘野鼠去草實(shí)而食之(去：同“弆(jǔ)”，收藏) (4)空自苦亡人之地(亡：同“無”) (5)信義安所見乎(見：同“現(xiàn)”) (6)因泣下霑衿，與武決去(霑：同“沾”，衿：同“襟”，決：同“訣”，辭別) 2．古今異義 (1)漢亦留之以相當(dāng)　古義：抵押。今義：正在(某時(shí)某地)。 (2)皆為陛下所成就　古義：栽培，提拔。今義：①事業(yè)上的成績；②完成(多指事業(yè))。 (3)我丈人行也　古義：對老人和長輩的尊稱。今義：岳父。 (4)且陛下春秋高　古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié)(春季和秋季)。 (5)稍遷至栘中廄監(jiān)　古義：漸漸升遷。今義：稍微。 (6)既至匈奴，置幣遺單于　古義：送給。今義：丟失、落下。 (7)會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中　古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會(huì)、集合。 3．詞類活用 (1)意動(dòng)用法 單于壯其節(jié)　壯：形容詞的意動(dòng)用法，以……為壯。 誠甘樂之　樂：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂。 (2)使動(dòng)用法 ①欲因此時(shí)降武降：使動(dòng)用法，使……投降(與“單于愈益欲降之”“王必欲降武”用法同)。 ②空以身膏草野膏：使動(dòng)用法，使……肥沃。 ③反欲斗兩主斗：使動(dòng)用法，使……爭斗。 (3)名詞活用 ①天雨雪　雨：名詞作動(dòng)詞，下。 ②羝乳乃得歸　乳：名詞作動(dòng)詞，生子。 ③杖漢節(jié)牧羊　杖：名詞作動(dòng)詞，拄著。 ④武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩　網(wǎng)、檠：名詞作動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。 ⑤惠等哭，輿歸營　輿：名詞作動(dòng)詞，抬。 ⑥陵與衛(wèi)律之罪上通于天　上：名詞作狀語，向上。 八、分析鑒賞 作者怎樣巧妙地運(yùn)用了對比、反襯的寫作手法？ 明確：在蘇武這個(gè)具有堅(jiān)定的民族氣節(jié)的人物形象周圍，環(huán)繞著一批屈節(jié)侍敵的投降者，如衛(wèi)律、張勝、李陵等。他們當(dāng)中，有的還數(shù)次易節(jié)，這種出爾反爾、反復(fù)無常的態(tài)度更鮮明地襯托出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降張勝與蘇武時(shí)，采用了同樣的威脅手段：舉劍欲擊。面對生死存亡的考驗(yàn)，張勝請降，而“武不動(dòng)”；面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計(jì)了，而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。正是在這層層襯托下，蘇武的形象才顯得格外高大。 九、課堂小結(jié) 通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)。同時(shí)為我們點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：個(gè)性化的人物語言。無論是思想上，還是技能上，相信我們都會(huì)有所收獲。 十、作業(yè)設(shè)計(jì) 試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書》，談?wù)勀銓μK武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。 第二課時(shí) 一、詩詞導(dǎo)入 一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。 ——陸游 英勇非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國捐。 ——陳輝 為祖國而死，那是最美的命運(yùn)?。? ——大仲馬 我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。 ——歌德 讀到這些愛國的名言，你有什么樣的感觸呢？讀一讀《蘇武傳》，我們對偉大的愛國精神會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)！ 二、知識(shí)積累 1．倒裝句 (1)送匈奴使留在漢者。定語后置句，正常語序“送留在漢匈奴使”。 (2)何以汝為見。賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見汝為”。 (3)子卿尚復(fù)誰為乎。賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。 (4)何以復(fù)加。介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”。 2．判斷句 (1)緱王者，昆邪王姊子也。 (2)非漢所望也。 (3)漢天子我丈人行也。 3．被動(dòng)句 (1)見犯乃死，重負(fù)國。 (2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。 (3)皆為陛下所成就。 三、合作探究 蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？ 明確：并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”?！爸刎?fù)國