2018-2019學(xué)年高二歷史 寒假作業(yè)(8)啟蒙運(yùn)動(dòng) 新人教版.doc
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(8)啟蒙運(yùn)動(dòng) 一、單選題 1.孟德斯鳩啟蒙思想的核心內(nèi)容是反對專制、提倡法治。 他認(rèn)為,防止專制的根本途徑是( ) A.以民意制約權(quán)力B.以道德制約權(quán)力 C.以權(quán)力制約權(quán)力D.以權(quán)利制約權(quán)力 2.在法語中,“啟蒙”的本意是“光明”。啟蒙運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場反封建、反教會的資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動(dòng),它為資產(chǎn)階級革命作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳,是繼文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后歐洲近代第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。 啟蒙思想家的核心思想是( ) A.追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由 B.提倡擺脫宗教束縛,崇尚自由 C.反對君主專制,倡導(dǎo)君主立憲 D.主張分權(quán)與制衡 3.雕塑家羅丹(1840-1917)在參觀博物館面對一些人物塑像時(shí),有感而發(fā)說:“瞧!伏爾泰對面的盧梭,目光中含有無限精微氣息,那是18世紀(jì)諸人物的共同性格?!币滥愕耐普?羅丹所謂的“18世紀(jì)諸人物的共同性格?!? 主要指的是( ) A.以理性的方法,思考人類社會的現(xiàn)象 B.提倡歸納或?qū)嶒?yàn)的方法 C.尊崇人文主義,否定天主教的教規(guī) D.傾向自由、平等,反對君主政體 4.盧梭提出:“在國家里沒有什么基本上不能廢除,社會契約本身也不例外, 因?yàn)榧偃缢泄褚恢峦馄茐钠跫s,無疑地這將是合法的破壞?!? 這主要反映的是( ) A.人民主權(quán)說B.社會契約說C.天賦人權(quán)說D.三權(quán)分立說 5.“如果同一個(gè)人或是重要人物、貴族或平民組成同一個(gè)機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力,即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或訴訟權(quán),則一切便都完了?!? 這一觀點(diǎn)的提出者應(yīng)是( ) A.伏爾泰B.孟德斯鳩C.盧梭D.康德 6.康有為指出:“民之立君者,以為己之保衛(wèi)者也。蓋又如兩人有相交之事,而作中保也。故凡民皆臣,而一命之士以上,皆可統(tǒng)稱為君”。 與康有為這思想最為接近的是( ) A.自由平等B.社會契約論C.天賦人權(quán)D.人民主權(quán)說 7.羅伯特?E?勒納在《西方文明史》中說:“由于具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識,因此啟蒙思想家認(rèn)為具有社會屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識,這已成為一種共識?!? 在此,勒納強(qiáng)調(diào)的是( ) A.科學(xué)進(jìn)步具有積極作用 B.科學(xué)思想實(shí)現(xiàn)了高度普及 C.啟蒙思想成為主流思想 D.世界的兩種屬性高度統(tǒng)一 8.“對上帝的信仰是與對獨(dú)裁的屈服緊密相連的,它們風(fēng)雨同舟、榮辱與共;只有當(dāng)最后一個(gè)國王被人用最后一個(gè)神父的腸子絞死時(shí),人們才能獲得自由?!? 這種訴求的歷史背景是( ) A.美國南北戰(zhàn)爭B.法國啟蒙運(yùn)動(dòng) C.歐洲宗教改革D.英國光榮革命 9.18世紀(jì)啟蒙思想家一致認(rèn)為,他們的主要使命在于使人們不只是獲取和擴(kuò)展具體有用的知識,而是捍衛(wèi)、強(qiáng)化和鞏固這種新的思維方式。 這反映了啟蒙思想家主要著眼于( ) A.強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識B.重視科學(xué)實(shí)證 C.關(guān)注理論創(chuàng)新D.反對封建專制 10.17-18世紀(jì)歐洲的知識階層以法語為共同語言,普魯士國王和俄國女皇只愿意說法語。 這種現(xiàn)象的主要原因是( ) A.工業(yè)革命的拓展B.殖民霸權(quán)的變遷 C.啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D.科學(xué)革命的影響 二、材料題 11.閱讀下列材料: 材料一 “……難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的?!朔芍?不依賴任何別的東西,這就是自由人?!? ——《伏爾泰語錄》 材料二 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個(gè)人、幾個(gè)人或少數(shù)人,因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此,提出一條原則,要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,使其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合,又相互制約,即權(quán)力要分開掌握和使用。 ——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》 請回答: 1.材料一體現(xiàn)了什么思想? 2.歸納材料二所體現(xiàn)的思想,并指出這一思想后來發(fā)展成為什么學(xué)說?該學(xué)說對資本主義制度建設(shè)有何影響? 3.在“自由”這個(gè)問題上,材料一與材料二各側(cè)重于什么? 12.閱讀材料,完成下列要求。 材料《全球通史》指出:18世紀(jì)初葉,人們主要關(guān)心的是構(gòu)成啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會理論、政治理論和經(jīng)濟(jì)理論?!度蛭拿魇贰逢U述啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會理論稱: 理性法則不但可以解釋物理運(yùn)動(dòng),也可以解釋社會運(yùn)動(dòng),知識可以用來完善政策。因此,犯罪學(xué)家們認(rèn)為, 殘酷的刑罰并不能制止人們犯罪,而一個(gè)正當(dāng)?shù)纳鐣?yīng)該通過教育的方式改造罪犯。 結(jié)合材料與所學(xué)知識,圍繞“啟蒙運(yùn)動(dòng)理論與價(jià)值”自行擬訂一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù)) 參考答案 一、單選題 1.答案:C 解析:結(jié)合所學(xué)知識可知.孟德斯鳩反對君主專制.為了防止專制.他提出"三權(quán)分立”的主張.即以權(quán)力制約權(quán)力.故選C項(xiàng)。 2.答案:A 解析:本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)核心思想是理性主義,反對封建專制與教權(quán).追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由.故A項(xiàng)正確。 3.答案:A 解析:本題考查歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)及其核心思想理性主義。根據(jù)題干中的“伏爾泰”“盧梭”"18世紀(jì)”等就能得出其反映的是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng).啟蒙思想家的共同點(diǎn)是均提倡理性主義.故A項(xiàng)正確。 4.答案:A 解析:本題考查盧梭的思想,題干中盧梭任調(diào)的是人民至高無上的地位與權(quán)成.在人民的意志下,什么都可以廢除.這顯然反映的是人民主權(quán)說.故選A項(xiàng):社會契約的意思是人民在公共意志的基礎(chǔ)上訂立社會契約.大家都應(yīng)遵守,故B項(xiàng)不符合題意;題干顯然沒有涉及天賦人權(quán)和三權(quán)分立的相關(guān)內(nèi)容,排除C、D項(xiàng)。 5.答案:B 解析:本題考查孟德斯鳩的分權(quán)思想根據(jù)材料“制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭訟權(quán)”可知依次指的是立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán),該觀點(diǎn)體現(xiàn)了分權(quán)制衡的思想.與孟德斯鳩的思想相一致.故B項(xiàng)正確:伏爾泰提倡天賦人權(quán).主張自由平等,與材料不符.排除A項(xiàng)盧梭主張社會契約和人民主權(quán).與材料不符,排除C 項(xiàng):康德主張人非工具.與材料不符,排除D項(xiàng)。 6.答案:B 解析: 7.答案:A 解析: 8.答案:B 解析: 9.答案:D 解析: 10.答案:C 解析: 二、材料題 11.答案:1.體現(xiàn)了自由平等、天賦人權(quán)的思想。2.權(quán)力相互“制約與平衡”,后來發(fā)展為三權(quán)分立學(xué)說。影響:后來成為資產(chǎn)階級政治制度的基本原則。 3.材料一側(cè)重于要求平等,體現(xiàn)了自由平等、天賦人權(quán)的思想;材料二側(cè)重于如何保衛(wèi)自由與人權(quán)。 解析:據(jù)材料一歸納概括。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答。注重從“自由”角度加以思考。 【點(diǎn)評】 本題主要考查伏爾泰和孟德斯鳩的啟蒙思想及其影響,旨在考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識的能力。注意把握伏爾泰和孟德斯鳩的啟蒙思想及其影響。 12.答案:論題:啟蒙運(yùn)動(dòng)的政治理論及其意義。闡述:伏爾泰反對君主專制,主張開明君主制,設(shè)議會制約君主的權(quán)力;孟德斯鳩主張權(quán)力的制約和平衡,實(shí)行三權(quán)分立;盧梭提倡社會契約和人民主權(quán),主張民主共和制,即由人民直接行使主權(quán)、實(shí)行法治。啟蒙思想家提出了憲政設(shè)計(jì)和限制特權(quán)的一系列政治理論,如天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想,展望和描繪了未來的社會藍(lán)圖,這動(dòng)搖了專制統(tǒng)治,推動(dòng)了資產(chǎn)階級革命和改革的到來。 解析:這是一道現(xiàn)點(diǎn)論述題,學(xué)生應(yīng)該圍繞“啟蒙運(yùn)動(dòng)理論與價(jià)值”這一主題自行擬訂一個(gè)具體的論題,例如:啟蒙運(yùn)動(dòng)的政治理論及其意義;論題選好后要結(jié)合具體史實(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確分析,要求論述完整、清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),文字通順:- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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