2019屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 21 綜合過關(guān)規(guī)范限時檢測 岳麓版必修3.doc
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考案[21] 綜合過關(guān)規(guī)范限時檢測 限時:50分鐘;滿分:100分。 一、選擇題(每題4分,共48分) 1.(2018日照)春秋晚期,孔子(前55l~前479年)的弟子們因政治主張分歧而分化成兩個陣營:以顏回等為代表的德治派認(rèn)為解決社會問題的根本在道德而不在政治,主張以周禮為手段重建社會秩序;以冉求等代表的事功派認(rèn)為政治應(yīng)高于道德,主張打破禮制束縛,進行徹底的社會變革。這表明( B ) A.不同政見的爭論豐富了儒學(xué)的思想內(nèi)容 B.政治形勢的深刻變化影響了儒學(xué)的發(fā)展 C.儒家與法家的爭鳴導(dǎo)致了儒家學(xué)派分化 D.儒家學(xué)派開始主動借鑒其他學(xué)派的思想 [解析] 由“春秋晚期,孔子(前55l~前479年)的弟子們因政治主張分歧而分化成兩個陣營”結(jié)合春秋時期的諸侯國分裂的形式可以看出政治形勢影響了儒學(xué)的發(fā)展,故本題答案選B項;A項錯誤,豐富儒學(xué)的內(nèi)容主要是指吸收其他學(xué)派的思想,材料中沒有體現(xiàn);C項不選,題干中沒有體現(xiàn)法家;D項錯誤,題干中沒有體現(xiàn)借鑒其他學(xué)派的思想。 2.(2018山師附中)理學(xué)是以儒家禮法、倫理思想為內(nèi)核,吸納佛、道思辨哲學(xué)、宇宙生成、萬物化生等理論及精神修養(yǎng)方法,而最終形成的一種既有精巧的思辨形態(tài),又有極為現(xiàn)實的綱常倫理內(nèi)容的哲學(xué)體系。這表明理學(xué)( C ) A.以弘揚綱常倫理和倡導(dǎo)個性解放為本 B.源于漢代儒學(xué)的天命思想 C.融合佛道思想凸顯其邏輯性和道徳性 D.成為宋明時期的儒學(xué)主流 [解析] 從理學(xué)的思想來源上看,它不僅僅是思想領(lǐng)域上的傳承與發(fā)展,也是宗教、邏輯以及哲學(xué)上的融合,所以本題選擇C選項。A選項材料沒有體現(xiàn)這一特點;B選項說法過于狹隘;D選項不是材料敘述的主要含義。 3.(2018華中師大附中) 明清之際,思想界及文學(xué)界不斷強化“賈而好儒”、“亦賈亦儒”的新動向。同時,不少商人結(jié)交儒林,真心問學(xué),慨然捐資,與儒士一道共襄文業(yè),同贊義舉。材料意在說明( B ) A.商人社會地位的提高 B.經(jīng)濟發(fā)展改變社會觀念 C.統(tǒng)治集團的腐朽沒落 D.經(jīng)濟發(fā)展推動文化變革 [解析] 據(jù)材料“明清之際……賈而好儒、亦賈亦儒……商人結(jié)交儒林……共襄文業(yè),同贊義舉”并結(jié)合所學(xué)知識可知,明清之際商品經(jīng)濟發(fā)展,“賈而好儒、亦賈亦儒”反映了社會觀念的變化,故B項正確;材料無法體現(xiàn)商人社會地位的提高,故A項錯誤;材料也不能說明統(tǒng)治集團的腐朽沒落,故C項錯誤;材料沒有反映當(dāng)時存在文化變革,故D項錯誤。故選B。 4.(2018豫北豫南)德國哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為智者是希臘人的“啟蒙者”,是以“智慧、科學(xué)、音樂、數(shù)學(xué)等教人”的教師,對智者哲學(xué)中積極部分給予了肯定。這主要是針對智者學(xué)派( B ) A.向城邦公民傳授參政知識 B.肯定人的價值和否定了神 C.將研究對象由神轉(zhuǎn)變?yōu)槿? D.鼓勵雅典公民要積極參政 [解析] “智者哲學(xué)中積極部分給予了肯定”顯然肯定智者學(xué)派思想,智者肯定了人的價值,將人從神靈和自然控制中解脫出來,故B項正確;A項屬于民主政治,不屬于思想;C項中研究對象一直是人和人類社會;D項屬于公民參政,不符合材料主旨。 5.(2018常熟)“他們將自己視為大無畏的文化先鋒,并且有義務(wù)引導(dǎo)世界走出充滿著傳統(tǒng)教義、非理性、盲目信念以及以專制為目的的‘黑暗時期’,他們應(yīng)用理性之光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗,把人們引向光明?!薄八麄儭卑l(fā)起的運動( C ) A.復(fù)興了古代希臘人文精神 B.打破了天主教會精神壟斷 C.沖擊了歐洲封建專制統(tǒng)治 D.推動了近代自然科學(xué)產(chǎn)生 [解析] 根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞“理性”可知這場運動指的是啟蒙運動。復(fù)興了古代希臘人文精神是文藝復(fù)興,故A 項錯誤;打破了天主教會精神壟斷是宗教改革,故B 項錯誤;沖擊了歐洲封建專制統(tǒng)治是啟蒙運動,故C 項正確;推動了近代自然科學(xué)產(chǎn)生是文藝復(fù)興,故D項錯誤。 6.(2018湖南長郡中學(xué))“他們在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),強調(diào)直覺、想象力和感覺的作用,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象?!薄八麄儭钡淖髌? C ) A.強調(diào)對自然真實客觀的刻畫 B.著重于描繪自然的剎那景象 C.抒發(fā)對理想世界的強烈追求 D.表現(xiàn)了西方世界的精神危機 [解析] 材料中“在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)”與A項不符,故A項錯誤;B項反映的是印象畫派,與材料的浪漫主義美術(shù)不符,故B項錯誤;材料反映的是浪漫主義風(fēng)格,故C項正確;D項反映的是現(xiàn)代主義藝術(shù),故D項錯誤。 7.(2018豫西)從總體上審視洋務(wù)運動……在中國搞現(xiàn)代化運動還是具有便利條件的,如中國人不排斥引進先進的技術(shù)和設(shè)備,與歐洲現(xiàn)代化開始時相比,中國男人的文化水平一般要高出很多。但是士大夫階層參與度不夠,致使洋務(wù)運動的中堅力量人才長期匱乏。由此可知,材料認(rèn)為阻礙洋務(wù)運動發(fā)展的根源在于( D ) A.缺乏政府的扶植與支持 B.士大夫階層的參與度低 C.中國人排斥西方技術(shù) D.傳統(tǒng)文化與觀念的束縛 [解析] 據(jù)所學(xué)可知洋務(wù)運動均是由政府扶植與支持,或是官督商辦,故A項排除;士大夫階層的參與確實很低,但不是阻礙洋務(wù)運動的根源,其根源應(yīng)該從制度與文化觀念等角度分析,故B項排除;據(jù)材料中“如中國人不排斥引進先進的技術(shù)和設(shè)備,與歐洲現(xiàn)代化開始時相比中國男人的文化水平一般要高出很多”可得出中國并不排斥西方技術(shù),故C項排除;由“士大夫階層參與度不夠,致使洋務(wù)運動的中堅力量人才長期匱乏”可知,這些受傳統(tǒng)教育的人們很少參與,這從根源上體現(xiàn)了洋務(wù)運動仍然受到中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想的阻礙,故D項正確。 8.(2018豫北豫南)梁啟超指出世界上的政治制度分為多君為政之世、一君為政之世、民為政之世三個階段,中國也必定會發(fā)展到民為政之世。據(jù)此,梁啟超強調(diào)( D ) A.變革政治制度要立足于國情 B.維新思想主張鏟除君主制度 C.推翻清朝專制統(tǒng)治勢在必行 D.實行民主政治符合歷史規(guī)律 [解析] 材料中“君為政之世、一君為政之世、民為政之世”屬于政治制度發(fā)展步驟,“中國也必定會發(fā)展到民為政之世”說明民主政治符合歷史規(guī)律,故D項正確;立足國情材料沒有體現(xiàn),故A項錯誤;維新思想主張君主立憲,故B項錯誤;維新派主張改革變法,不主張推翻清王朝,故D項錯誤。 9.《新青年》??墙榻B自然科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的事跡,介紹生物的起源、醫(yī)學(xué)、生理、體育等各方面的科學(xué)知識,用樸素的語言講解‘猴子變?nèi)恕囊?guī)律,宣傳宇宙是可以認(rèn)識的,物質(zhì)是實在的等唯物主義觀點。材料說明《新青年》旨在( D ) A.借助進化論解放人們的思想 B.將啟蒙思想與馬克思主義相結(jié)合 C.沖擊傳統(tǒng)儒學(xué)的正統(tǒng)地位 D.弘揚科學(xué)精神促進思想解放 [解析] 材料多方面介紹了西方的自然科學(xué)和社會科學(xué)相關(guān)內(nèi)容,不僅僅是進化論,排除A項;材料沒有宣傳馬克思主義,排除B項;材料沒有提到儒學(xué),排除C項;綜合分析材料可知,D項符合題干主旨。 10.(2018福建六校聯(lián)考)1905年8月,孫中山在東京中國留學(xué)生歡迎代表大會上發(fā)表了充滿民族主義的演說。這次演說,不僅喚醒了留學(xué)生的民族意識和激發(fā)了他們的革命熱情,還令那些迷惑于保皇的留學(xué)生幡然醒悟,快速轉(zhuǎn)向了革命。這說明( C ) A.孫中山的革命威望崇高 B.東京已成為革命的中心 C.民主革命思想的進一步傳播 D.民主革命時機的成熟 [解析] 1901年《辛丑條約》簽訂,標(biāo)志著列強淪為帝國主義統(tǒng)治中國工具,國人已經(jīng)看到政府的腐敗,“迷惑于?;实牧魧W(xué)生幡然醒悟,快速轉(zhuǎn)向了革命”說明當(dāng)時民主革命思想積極的傳播,影響到留學(xué)生,故C項正確;A項不是材料體現(xiàn)主旨;東京是同盟會成立的地方,不是革命中心,故B項錯誤;民主革命思想傳播,并不能說明革命時機成熟,故D項錯誤。 11.(2018山師附中)中華人民共和國成立初期,中國傳統(tǒng)繪畫尤其文人畫因其貴族性、封建性而受到完全的排斥;但在1956年后中國傳統(tǒng)繪畫包括文人畫也因其“民族性”而獲得了更大意義上的生存空間。這反映了( B ) A.社會制度轉(zhuǎn)型促進了文化的繁榮 B.文學(xué)藝術(shù)亊業(yè)發(fā)展受政策因素影響 C.盲目學(xué)習(xí)蘇聯(lián)影響民族文化保護 D.鄧小平主持科教工作推動撥亂反正 [解析] 從材料中不同時期對中國傳統(tǒng)文人畫的態(tài)度的變化上看,文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展是隨著時代變化而變化的,主要體現(xiàn)在政治因素的影響,所以本題選擇B選項。A選項錯在“社會轉(zhuǎn)型”上;C選項材料沒有體現(xiàn)蘇聯(lián)的影響;D選項時期不對,故排除。 12.(2018江西名校學(xué)術(shù)聯(lián)盟)1988年,中國政府先后批準(zhǔn)建立了53個國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū),又先后制定了“星火計劃”“863計劃”“火炬計劃”“攀登計劃”“重大項目攻關(guān)計劃”“重點成果推廣計劃”等一系列重要計劃,并建立中國自然科學(xué)基金制度。這主要表明我國( B ) A.“科教興國”戰(zhàn)略得到貫徹 B.科技發(fā)展新格局逐步推進 C.體制改革向科技領(lǐng)域擴展 D.優(yōu)先發(fā)展航天和國防科技 [解析] “科教興國”戰(zhàn)略提出于1995年,而材料的時間開始于1988年,排除A項;材料涉及的是科技發(fā)展計劃,并沒有提及體制改革方面,排除C項;材料沒有提到科技各項目的發(fā)展次序,排除D項;一系列重要科技計劃的提出,體現(xiàn)了我國科技發(fā)展新格局的逐步推進,故選B項。 二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,第15題15分,共52分) 13.(25分)(2018開封)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 宋代,理學(xué)家們通過對所控制的科舉制度進行改革,將科舉考試的內(nèi)容逐漸收縮到儒家學(xué)說的核心上來。與之相配合,注重蒙學(xué)教育的教材和讀物的編寫,通過兒童時期特有的認(rèn)知特點,將儒家價值觀念傳播提前至兒童時期。更難得的是,宋代注重族規(guī)家訓(xùn)的編纂,士大夫為了使家庭、家族得到長久地延續(xù),運用儒家三綱五常規(guī)范族人、家人的社會和家庭生活習(xí)慣。理學(xué)家將儒學(xué)的原則和制度滲透到民眾的生活中,促進了儒學(xué)的世俗化和社會化。 ——摘編自《淺析宋代儒學(xué)社會化的新途徑》 材料二 陳獨秀指出:“尊卑貴賤之所由分,即三綱之說所由起也”,“三綱之根本義,階級(等級)制度是也。所謂名教,所謂禮教,皆以擁護此別尊卑、明貴賤之制度者也”。就是說,“三綱”乃是封建等級制度的必然產(chǎn)物,它所維護的自然是封建等級制度和不平等的社會秩序。因此,“尊上抑下、尊長抑幼、尊男抑女”乃是它的根本精神與宗旨?!慕Y(jié)論是,要擺脫壓制,實現(xiàn)平等,維護獨立自主的人格,建立“推己及人的主人道德”,就必須推翻“三綱”,批判舊禮教。而推翻封建專制制度、不平等的封建等級制度,實現(xiàn)自由、平等,乃是中國近代的時代要求、歷史任務(wù)。 ——摘編自張錫勤《新文化運動批判 封建禮教的歷史根源》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代儒學(xué)社會化的表現(xiàn)和影響。(12分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明陳獨秀等批判封建禮教的原因,并談?wù)勀銓θ寮覀惱碛^的認(rèn)識。(13分) [答案] (1)表現(xiàn):科舉考試更注重儒學(xué)內(nèi)容;注重對兒童儒學(xué)價值觀的培養(yǎng);運用儒學(xué)思想規(guī)范家族和家庭;注重將儒學(xué)滲透到民眾社會生活中。(每點2分,答出其中任意3點得6分) 影響:有利于教育的發(fā)展;促進了儒家倫理的傳播與普及;有利于維護封建統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。(每點2分,共6分) (2)原因:封建禮教維護了封建等級制度;北洋軍閥的專制統(tǒng)治;西方啟蒙思想的傳入;尊孔復(fù)古逆流的出現(xiàn);民族資本主義的發(fā)展。(每點2分,答出任意4點得8分) 認(rèn)識:儒家倫理觀是中國傳統(tǒng)文化的組成部分,對中華民族的民族性格、人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;儒家倫理觀又是封建社會的產(chǎn)物,極大阻礙了近代民主政治和自由、平等的實現(xiàn)。(答出1點得3分,答出2點得5分,其他言之有理也可。) 14.(2018日照)(12分)閱讀材料,完成下列要求。 中國人很早就發(fā)明了火藥及火藥武器,但是,16、17世紀(jì)歐洲造出來的火炮和燧發(fā)槍從工藝和爆炸性上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國。17世紀(jì)英國的波義耳提出了化學(xué)概念,1789年,法國化學(xué)家拉瓦錫清晰闡述了質(zhì)量守恒定律,同年他的《初等化學(xué)概論》一書出版,列出了33種元素以及化學(xué)方程式。1825年,歇夫列里提出了黑色火藥的化學(xué)反應(yīng)式:2KNO3+3C+S===K2S↓+N2↑+3CO2↑,據(jù)此配制火藥的最佳比例為:硝74.84%、硫11.84%、炭11.32%。英國按照這個方程式配制的炮用火藥比例為74.84%、硫11.84%、炭14%;槍用火藥比例為硝75%、硫10%、炭15%,無論哪種配方,爆炸力都大于中國清朝仍在使用的傳統(tǒng)配方:硝80%、硫10%、炭10%。 ——摘自許春風(fēng)《談對必修班學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)》 提取材料所蘊含的歷史信息,聯(lián)系時代背景,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識進行闡述。(要求:明確寫出論題,闡述須有史實依據(jù)。) [答案] 科技發(fā)展受制于社會環(huán)境。 16~19世紀(jì),火藥的不同發(fā)展?fàn)顩r是中西方社會發(fā)展?fàn)顩r的縮影。 明中期以后至清前期,中國專制集權(quán)政治,落后的經(jīng)濟發(fā)展水平特別是生產(chǎn)方式的落后,重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)制約著中國科技的發(fā)展,使中國科技難以實現(xiàn)向近代科技的過渡。16世紀(jì)以來,思想解放運動不斷推進,民主政治逐步確立,資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展尤其是工業(yè)革命的開展,都刺激了科學(xué)技術(shù)的進步。 因此,社會各領(lǐng)域的落后制約了科技發(fā)展,導(dǎo)致了中國的落伍,成為近代中國災(zāi)難的根源。 [解析] 此題是論文撰寫題,首先要根據(jù)材料信息概括出觀點:科技發(fā)展受制于社會環(huán)境。然后結(jié)合材料信息和所學(xué)知識從16~19世紀(jì),中國與西歐國家不同的社會環(huán)境(政治、經(jīng)濟、思想文化等)與科技發(fā)展的關(guān)系進行論述,做到史論結(jié)合,最后對短文進行小結(jié)即可。 15.(2018豫西南)(15分)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 文藝復(fù)興時期工匠地位的提高,使工匠與學(xué)者之間的聯(lián)系得到加強。他們各自都做出了重要貢獻。工匠擁有古代的舊技術(shù),并在舊技術(shù)上添加了中世紀(jì)期間的新發(fā)明。同樣,學(xué)者提供了關(guān)于被重新發(fā)現(xiàn)的古代、關(guān)于中世紀(jì)的科學(xué)的種種事實、推測及傳統(tǒng)做法。地理大發(fā)現(xiàn)和海外地區(qū)的開辟也促進了科學(xué)的發(fā)展,商業(yè)和工業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致技術(shù)上的進步;技術(shù)進步轉(zhuǎn)而又促進了科學(xué)的發(fā)展和受到科學(xué)的促進。航海學(xué)校在葡萄牙、西班牙、荷蘭和法國相繼開辦,天文學(xué)由于其明顯的實用價值而得到認(rèn)真的研究。采礦工業(yè)的需求引起動力傳送和水泵技術(shù)的進步。這是重新開始關(guān)心機械原理的起點。同樣,冶金業(yè)是化學(xué)取得顯著進步的主要原因,最后,這些領(lǐng)域里的新知識通過大學(xué)和印刷品得以促進和流傳。 ——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 材料二 那時的牛頓,已經(jīng)是出版了《數(shù)學(xué)原理》的牛頓,已經(jīng)是發(fā)明了微積分的牛頓。那個時候,他已經(jīng)成為科學(xué)史上神話般的人物。在世界各地,人們對他的力學(xué)體系頂禮膜拜,仿佛見到了上帝的啟示。盡管牛頓不愧為近代物理學(xué)的一級大師,但任何理論都有它的局限性。牛頓在世的時候或許因為他的權(quán)威光環(huán)而使得其不致暴露,也不會有多少人去質(zhì)疑。但真理終有揭曉的一天。 ——摘編自《近代物理學(xué)發(fā)展史讀書報告》 (1)根據(jù)材料一、二,概括歐洲近代科技興起的條件,并結(jié)合所學(xué)知識說明其影響。(8分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明牛頓受到人們尊敬和膜拜的原因,并以史實說明“真理終有揭曉的一天”。(7分) [答案] (1)條件:文藝復(fù)興時期工匠和學(xué)者的貢獻;新航路開辟的需要和推動;中央集權(quán)國家的成立及對科學(xué)研究的支持;天才科學(xué)家的研究和貢獻。(4分,任答2點,言之成理即可) 影響:推動了人們對世界認(rèn)識的進步;促進歐洲資本主義的發(fā)展和資本主義制度的建立;為歐洲進行遠(yuǎn)洋航行和對外殖民活動奠定了基礎(chǔ)。(4分,任答2點,言之成理即可) (2)原因:建立經(jīng)典力學(xué)體系,是人類認(rèn)識自然界的第一次理論大綜合,對解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象,具有決定性意義。(4分,言之成理即可) 說明:20世紀(jì)初,愛因斯坦提出相對論,解決了牛頓經(jīng)典力學(xué)中“絕對時空觀”的局限,推動物理學(xué)發(fā)展到一個新高度。(3分,言之成理即可)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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