2019-2020年高三語文二輪復習 高效循環(huán)天天練30 語言文字運用+實用類文本閱讀.doc
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2019-2020年高三語文二輪復習 高效循環(huán)天天練30 語言文字運用+實用類文本閱讀 成語: ①師心自用:指固執(zhí)己見,自以為是。 ②事半功倍:形容費力小,收效大。 ③洛陽紙貴:形容好的著作,風行一時,廣為流傳。 ④不情之請:不合理的請求。常用作求助于人時的客套話。 ⑤每況愈下:指情況越來越壞,越來越糟糕。 名句:①雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)②亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。③羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》)④千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。⑤想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。⑥元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。(辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》) ①兩周以來,上證指數(shù)一路攻城拔寨,________,突破3 500點大關。 ②中石化以營銷模塊為突破口,啟動混合所有制改革,這是中國大型壟斷行業(yè)首次________之舉,具有里程碑意義。 ③遭遇乞丐討要,有人________,有人略表心意,但都無可厚非。 A.突飛猛進 革故鼎新 若無其事 B.高歌猛進 推陳出新 行若無事 C.高歌猛進 革故鼎新 行若無事 D.突飛猛進 推陳出新 若無其事 解析:高歌猛進:行進中情緒高漲,斗志昂揚。突飛猛進:事業(yè)、學問進展非常迅速。行若無事:緊急關頭鎮(zhèn)靜如常;對壞人壞事聽之任之。若無其事:不動聲色或漠不關心。革故鼎新:泛指除去舊的,建立新的。多指改朝換代或重大改革。推陳出新:意思是排除陳舊的,生出新的來。指肌體內(nèi)的新陳代謝?,F(xiàn)多指對舊文化進行分析批判,剔除其糟粕(指受迫害),吸取其精華,創(chuàng)造新文化。 答案:A 2.(xx寧夏銀川第二次高考模擬)下列各句中,沒有語病的一句是( ) A.“風景這邊獨好”成為xx年影視業(yè)留給市場的最大印象,但是這個行業(yè)依然是按照“高回報、高風險和高投入”的模式來運作的。 B.穿木屐,著漢服,拜孔孟,跪先賢……近年來,國學熱在中華民族文化復興大背景下持續(xù)升溫,這種現(xiàn)象引發(fā)了傳統(tǒng)回歸與“商業(yè)運作”。 C.有網(wǎng)友說,只根據(jù)一段視頻就對畢福劍的政治傾向和立場下結論,顯然不夠嚴謹,這不是改革開放已經(jīng)幾十年后還應該鼓勵的做法。 D.無論是跑步、游泳,還是網(wǎng)球、高爾夫,運動能幫你排解身心的毒素,增加抗壓能力,天長日久,你自然能擁有一種陽光健康而又平和從容的氣質(zhì)。 解析:A.語序不當;B.成分殘缺,在“商業(yè)運作”后加“……的爭論”; D.搭配不當,“增加”改為“提高”。 答案:C 3.(xx名校預測卷)填入下面橫線處的句子,最恰當?shù)囊豁検? ) __________。我認為,如果沒有塞納河,巴黎只是精雕細刻的大理石堆砌而已。我到巴黎,第一眼看到巴黎的柔波,我就浮想起這樣一個思想:塞納河給予巴黎以生命。事實證明了我的想法,巴黎圣母院在塞納河中心的一個島上,法國朋友告訴我,這個島嶼是巴黎的搖籃,巴黎是從這個島上開始的,是在塞納河的澆灌下誕生的。 A.在巴黎的那些日子,走來走去總是看見塞納河 B.游塞納河是我向往已久的愿望,今天終于實現(xiàn)了 C.在巴黎我最愛的是塞納河 D.每次走過塞納河,我都凝視著它 解析:首先要注意段首句的有關特征。橫線后,用“我認為”引起對塞納河的聯(lián)想,此句內(nèi)容應與自己的“聯(lián)想”“感受”有關,“愿望”則隱含了這種意思,能夠領起下文。A項描寫性較強,C項可能側(cè)重于“風光”,D項“凝視”與后文的“我認為”在情景上不一致。 答案:B 4.(xx遼寧師大附中精品卷 )在下列一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴謹,每處不超過15個字。 影視劇中的“飛鴿傳書”往往是這樣的:主人從懷里掏出一只白鴿,朝它嘟囔幾句,然后往天上一拋,__①__。實際上,如果收信人在家里守著就完全沒有問題,__②__,這情節(jié)就沒法成立。因為鴿子聽不懂人言,并不會主動送信,__③__,順便把系在它身上的書信捎回去而已——指望鴿子主動飛到陌生的地點是不可能的。 答案:①鴿子就會將信送到收信人手中 ②但若在家以外的任何地點 ③它只是非常偏執(zhí)地想著回家而已 5.(xx山東省濱州市5月模擬)閱讀下面一段文字,從四個方面概括鄒平櫻花山風景區(qū)的特點,每點不超過6個字。 鄒平縣櫻花山風景區(qū)精心打造的 “櫻花大道”“十八彎珍稀植物”等五大核心景區(qū),點綴著琴島、虎伏澗等三十余個亮麗景點;櫻花、玉蘭、楓香、水杉等八十余種珍稀植物遍植山間。從三月底開始,早櫻、晚櫻相繼開放,一直持續(xù)到四月底,當晚櫻盛開之時,已是早櫻落英繽紛之際。當你放眼眺望,遠山含黛,煙花燦燦,一片片粉白、粉紅的櫻花如水墨畫般渲染山間,陣陣清風吹過,片片落英如雪花般隨風飄落,如夢似幻。 答:___________________________________________________ ____________________________________________________________ 答案:(1)景區(qū)景點多;(2)珍稀植物多;(3)花期長;(4)風景美。 二、實用類文本閱讀 6.(xx黑龍江省大慶鐵人中學模擬)閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。 李約瑟:他讓世界發(fā)現(xiàn)“理性中國” 王俊 李約瑟,一個“中西結合”的名字,一位對中國古代科技與文化研究孜孜不倦的英國大學者和中國人民的老朋友。盡管他已經(jīng)辭世那么多年,但他和他主持編著的皇皇巨著——劍橋版《中國科學技術史》依然在人們心目中閃著熠熠光輝。 1937年夏日的一天,英國劍橋大學的生物化學家約瑟尼達姆在自己的胚胎學研究之余,和跟隨自己妻子攻讀博士學位的中國留學生魯桂珍閑談。尼達姆異想天開地提了一個問題:“你們中國為什么在科學技術上如此落后?”沒想到,這個話題激起了魯桂珍的強烈反應:“什么科學落后,這是‘西方中心論’的偏見,中國古代科技比你們了解的要偉大得多!” 這位在晚年成為他第二任妻子的中國女子如此咄咄逼人的回答,讓他頗感意外,并萌生了對中國文化與科技的興趣。此時,37歲的尼達姆雖已是功成名就的皇家學會院士,卻從未到過中國,不認識一個漢字,對于世界的另一面還有一種文明足以媲美希臘羅馬,他毫無所知。他開始向魯桂珍詢問每一個自己感興趣的中國話題。造紙、印刷、指南針,他吃驚地了解到,原來中國古代有著足以傲視世界的燦爛科技文明! 于是,尼達姆開始學習漢語,并一筆一畫地學寫漢字的橫豎撇捺,魯桂珍成了他的啟蒙老師,出于對哲學家老子(李耳)的尊崇,尼達姆為自己起了一個中文名字:李約瑟。從此,一位生物化學家漸漸將興趣轉(zhuǎn)移到充滿未知領域的東方自然科學史中,成就了一段貫穿20世紀的文化交流傳奇。 1942年,粗通漢語的李約瑟隨英國文化考察團首次抵達中國。在為期4年的這趟中國之旅中,李約瑟考察了大半個中國,東到福建,西至敦煌的千佛洞,搜集了大量古代科技史料,并結識了中國各行各業(yè)的學者,開闊了眼界,加深了對中國的認識。他說,這次中國之行“注定了我今后的命運,除了編寫一本過去西方文獻中曠古未有的中國科學、技術、醫(yī)藥歷史專書,我別無所求”。 二戰(zhàn)結束后,李約瑟回到英國,馬上在魯桂珍等人的協(xié)助下,開始了一部中國古代科技史的撰寫。1954年,他主編的英文版《中國科學技術史》由劍橋大學出版社陸續(xù)出版,很快轟動西方漢學界,被認為是20世紀完成的重大學術成果之一。這部計有7卷34分冊的巨著以浩瀚的史料、確鑿的證據(jù)闡明了四千年來中國科學技術的發(fā)展歷史,向世界證明了中國文明在科學技術史上所起過的、從來沒有被認識到的巨大作用,即“在現(xiàn)代科學技術登場前十多個世紀,中國在科技和知識方面的積累遠勝于西方”。 李約瑟在《中國科學技術史》中,提出了一個基本問題:在公元1到15世紀的漫長歲月里,中國科學技術遙遙領先于西方,但為什么近代科學和工業(yè)革命卻首先在西方興起?為什么中國傳統(tǒng)科學一直處于原始的經(jīng)驗主義階段,而沒能自發(fā)地出現(xiàn)近代科學?16世紀后,中國與西方為什么在科學技術上會一個大落,一個大起,拉開如此之大的距離?這樣的疑問及研究,成為著名的“李約瑟難題”,至今仍是科學史界熱論并爭執(zhí)不下的重要話題。 為了回答這些問題,李約瑟通觀全局地研究中西科技史,理清其發(fā)展脈絡,找出各自的優(yōu)缺點和異同點;從科學社會學角度綜合分析中西社會體制、經(jīng)濟結構、歷史傳統(tǒng)、思想體系等各種因素的影響,考察中西商人、科學家和工程師的社會地位。他認為,中國與西方在科技方面的差距,主要是由于社會和經(jīng)濟方面的原因造成的。 作為一個西方人,李約瑟在觀照中國科技文明時有著自己獨特的角度,他采用多元化、實證式的研究方法向人們揭示了一個令人們驚奇的文明領域。從兼收并蓄古典文獻及考古史料、實地考察生產(chǎn)和生活傳統(tǒng)到模擬實驗與技術復原研究,李約瑟的自然科學史治學方法被后世許多學人沿襲與模仿。 (摘編自《深圳特區(qū)報》) (1)下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検? ) A.英國劍橋大學的生物化學家約瑟尼達姆讀了大量中國的哲學方面書籍,因受道家學派的代表人物老子(李耳)的影響,將名字改為“李約瑟”,從而成為一位名副其實的“中西結合”的人物。 B.魯桂珍對約瑟尼達姆蔑視中國古代科學極為憤慨,義正辭言地對他進行了激烈的反擊,這反而促使這位生物化學家轉(zhuǎn)而開始研究中國古代科學史。 C.李約瑟為期四年的中國之旅,足跡遍布大半個中國,搜集了許多古代科技史料,為他回國后撰寫《中國科學技術史》奠定了堅實的基礎。 D.“李約瑟難題”成為科技界爭論的焦點,大家各持己見,眾說紛紜,這充分說明李約瑟的研究理論和方法并不十分完備,還有待進一步商榷。 E.本文通過記敘李約瑟致力于研究中國古代科技史的歷程,描寫了他在研究過程中的偉大創(chuàng)舉和突出貢獻,為我們展示出了一位外國科學家的感人形象。 解析:A項,“讀了大量中國的哲學方面書籍”在文中無依據(jù);B項,“蔑視中國古代科學”是對文章內(nèi)容理解的誤讀;D項,“李約瑟的研究理論和方法并不十分完備,還有待進一步商榷”,這只是想當然,文中對李約瑟的研究方法持肯定的觀點。 答案:CE (2)促使李約瑟這位生物化學家“漸漸將興趣轉(zhuǎn)移到充滿未知領域的東方自然科學史”上的原因是什么?請加以概括。 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 解析:本題考查對文章內(nèi)容的分析能力。找準文中有關信息內(nèi)容,然后進行準確概括。前兩點比較容易答出,第三點需要通讀全文才能找出。 答案:①因為對中國古代科學史并不了解引發(fā)出強烈的好奇心;②魯桂珍咄咄逼人的回答,使他萌生了對中國文化與科技的興趣;③作為科學家,責任感起到了重要作用。 (3)李約瑟在對中國科學技術研究中體現(xiàn)出了哪些性格特點?請簡要分析。 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 解析:本題考查篩選并整合文中的信息的能力。重要信息的篩選和整合,需要正確理解并擇取、概括、組合、轉(zhuǎn)換、延伸等能力,依據(jù)試題的指向找到相關的詞語、句子、段落。 答案:①對未知領域保持著狂熱的興趣。當發(fā)現(xiàn)對中國古代科技一無所知時,下決心去努力探索,這與那種強烈的好奇心和興趣密不可分。②執(zhí)著的追求精神和不屈不撓的意志。四年中國之行,克服重重困難,搜集大量史料,執(zhí)著一念,才使他最終取得成功。③科學家的責任感。為了向西方國家宣揚中國古代科技知識,他甘冒其險,實地考察,一種神圣的責任意識在支持著他。 (4)李約瑟是如何研究他提出來的“科學史界熱論并爭執(zhí)不下的重要話題”的?這對你有何啟示? 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 解析:本題為探究性題目,具有開放性,回答時應在聯(lián)系文章內(nèi)容的基礎上,抓住題干的條件和要求。分析李約瑟的研究方法主要集中在最后兩段,說明啟發(fā)時,要結合現(xiàn)實,從整體上作出理性分析。 答案:研究方法:①對中西科技史進行通觀全局的比較研究;②從科學社會學角度綜合分析;③采用多元化、實證式的研究方法;④兼收并蓄、實地考察、模擬實驗與技術復原相結合。 啟示:①對科學研究不能局限于狹隘的思維方式中,要居高臨下,找出最為有效的方法。②比較、多元化、實證式的研究方法至關重要;③科學研究要理論和實踐相結合;④科學研究要有縝密的科學思維和嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。 為母鵝停工 英國伯明翰經(jīng)濟區(qū)的一座大樓即將完工,這時候卻來了位不速之客——一只母鵝搖搖擺擺地走來,來了就沒有走的意思。它在工程中心連下了3個蛋,3個蛋喚起了母鵝的母愛,它俯下身子,有點兒害羞地孵起蛋來。 這事讓開發(fā)商很撓頭,一方面,這“立方體”工程造價上百萬英鎊,延期意味著經(jīng)濟利益受損;另一方面,工地上隆隆的機器聲又會驚擾年輕的鵝媽媽。 事情的結局讓人驚喜,貌似“大局”的工作效率和經(jīng)濟效益,為母鵝孵蛋讓道。工人們用木板給母鵝造了一間“產(chǎn)房”,上面掛著黃字的警示牌:“母鵝孵蛋,停止施工!” 在承包商和建筑工人看來,新生命的誕生,即便卑微如孕育小鵝,對這個世界來說都有非凡的意義,生命中有愛與悲歡,而鋼筋混凝土的建筑則沒有——這種意識是可貴的。 素材運用:把生物繁衍的權利排在了經(jīng)濟利益之前,表面上看似乎有點兒不值得,但如果換一個角度思考,對生命權利的尊重和保護,不正是發(fā)展經(jīng)濟效益的出發(fā)點和最終目的嗎? 是否以人為本、尊重生命,正是檢驗我們這個社會發(fā)展程度高低的根本標準。我們的社會最需要的也許不是宏大的經(jīng)濟指標,而是讓人心感覺溫暖的那一樁樁細微小事,就比如我們看到的“母鵝孵蛋,停止施工!”這樣一個木牌。 適用話題:溫暖 尊重生命 以人為本- 配套講稿:
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