2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第03周 戰(zhàn)勝寂寞與享受孤獨(dú)3.doc

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2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第03周 戰(zhàn)勝寂寞與享受孤獨(dú)3 日積月累 讀一讀，積累下列成語(yǔ) 筆墨官司 【釋義】比喻用文字進(jìn)行的辯論、爭(zhēng)執(zhí)。 【例句】雖然早些年的收租院所引起的筆墨官司，我不甚了解，但他在現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)上的實(shí)驗(yàn)與探索，還是有目共睹的。 敝帚自珍 【釋義】比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。 【例句】乒乓球是一項(xiàng)適合“隨便玩玩”的娛樂(lè)競(jìng)技，特殊年代特殊原因被奉為國(guó)球，隨著中華復(fù)興、隨著大國(guó)崛起，敝帚自珍、閉門自嗨的乒乓球也就愈加不合時(shí)宜了。 篳路藍(lán)縷 【釋義】駕著簡(jiǎn)陋的車，穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。 【例句】通常意義上我們所說(shuō)的創(chuàng)業(yè)，指的是創(chuàng)業(yè)者在打造一個(gè)屬于自己的企業(yè)及其品牌形象的創(chuàng)業(yè)路上篳路藍(lán)縷的過(guò)程。 弊絕風(fēng)清 【釋義】形容壞事絕跡，社會(huì)風(fēng)氣良好。 【例句】大陸媒體稱，一道道軍令密集出臺(tái)，表明軍隊(duì)反腐決不會(huì)知難而退，而是要除惡務(wù)盡，一直抓到弊絕風(fēng)清。 髀肉復(fù)生 【釋義】形容長(zhǎng)久過(guò)著安逸舒適的生活，無(wú)所作為。 【例句】新版中的劉備也哭，如新版中體現(xiàn)走投無(wú)路去見(jiàn)劉表，感慨髀肉復(fù)生而流淚，那是一種凄涼之淚，而非軟弱。 古韻尋音 周邦彥 暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。桐花半畝，靜鎖一庭愁雨。灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語(yǔ)。似楚江暝宿，風(fēng)燈零亂，少年羈旅。 遲暮，嬉游處。正店舍無(wú)煙，禁城百五。旗亭喚酒，付與高陽(yáng)儔侶。想東園、桃李自春，小唇秀靨今在否？到歸時(shí)、定有殘英，待客攜尊俎。 【譯文】昏暗的柳樹上有烏鴉在叫，我穿著單衣站在朱紅小門的簾外，看被桐花占了半畝地的庭院，靜靜地關(guān)閉著，天在嘩嘩地下雨，真叫人發(fā)愁。雨打在空蕩蕩的階臺(tái)上，已到深夜，還不停止。這境況使我產(chǎn)生與李商隱當(dāng)年同樣的心情：盼望能有一天與愛(ài)妻同在西窗下剪燭，對(duì)她訴說(shuō)此夜雨中思念的情景。又好像年輕時(shí)，夜宿楚江頭，風(fēng)透進(jìn)屋來(lái)，燈不停地晃動(dòng)，開(kāi)始嘗到了在外漂泊的滋味。 我已大有遲暮之感了。平時(shí)可游樂(lè)的地方，現(xiàn)在碰上冬至后一百五日的寒食節(jié)，京城里旅店客舍都見(jiàn)不到灶煙。只好去到酒樓上，跟狂放的酒友們一起買酒求醉。想起我家的東園里，桃李一定還照樣開(kāi)放，那長(zhǎng)著小嘴唇、面頰上有漂亮酒渦的人，如今是否還是老樣子呢？當(dāng)我回到家時(shí)，一定還有殘余的花朵在等待我這遠(yuǎn)方歸客帶著美酒佳肴前去觀賞的。 【賞析】《瑣窗寒暗柳啼鴉》是北宋詞人周邦彥創(chuàng)作的一首詞。這首詞描寫作者年老遠(yuǎn)游思念家鄉(xiāng)的凄涼感受。全詞就是在忽此忽彼的時(shí)空轉(zhuǎn)換中，吞吐復(fù)雜心緒。全詞字句典雅，巧妙化用前人詩(shī)句而無(wú)雕琢之痕。 感悟經(jīng)典 獲麟解 韓愈 麟之為靈，昭昭也。詠于《詩(shī)》，書于《春秋》，雜出于傳記百家之書，雖婦人小子皆知其為祥也。 然麟之為物，不畜于家，不恒有于天下。其為形也不類，非若馬牛犬豕豺狼麋鹿然。然則雖有麟，不可知其為麟也。 角者吾知其為牛，鬣者吾知其為馬，犬豕豺狼麋鹿，吾知其為犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，則其謂之不祥也亦宜。雖然，麟之出，必有圣人在乎位。麟為圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不為不祥也。 又曰：“麟之所以為麟者，以德不以形?！比赭胫霾淮ト?，則謂之不祥也亦宜。 【譯文】麟是象征靈異、祥瑞的動(dòng)物，是顯而易見(jiàn)的。在《詩(shī)經(jīng)》中被歌頌過(guò)，在《春秋》中也有記載，傳記百家之書也夾雜著記述。即使婦女兒童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生動(dòng)物，不被家庭所豢養(yǎng)，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像馬、牛、犬、豬、豺狼、麋鹿那樣。既然這樣，即使有麟，人們也不認(rèn)識(shí)它是麟啊。 有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是馬，犬豬豺狼麋鹿，我知道它們是犬豬豺狼麋鹿，只有麟沒(méi)法認(rèn)得。不認(rèn)得，那么人們說(shuō)它不祥也就很自然了。雖然這樣，有麟出現(xiàn)，就必然有圣人在世謀政，麟是因?yàn)槭ト瞬努F(xiàn)形于世。圣人一定能認(rèn)識(shí)麟。麟終究并非不祥之物啊。 又聽(tīng)說(shuō)：麟之所以被稱作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出現(xiàn)，而沒(méi)有圣人在世能夠認(rèn)得，那么說(shuō)它不吉祥也是合適的。 文苑漫步 孤獨(dú)是一筆財(cái)富 不是所有的人都擁有孤獨(dú)，孤獨(dú)是一筆財(cái)富。不是所有的人都能面對(duì)孤獨(dú)而活得酣暢，孤獨(dú)的到來(lái)和失落同樣令人不悅。孤獨(dú)也許可以使一個(gè)口若懸河的人從此緘默不語(yǔ)，但不能使一個(gè)思維活躍的哲人停止思考和遐想。 當(dāng)一位老人把孤獨(dú)的身影留在香謝麗舍大街，留在楓丹白露樹林，留在巴黎郊外草叢中時(shí)，幾乎所有的人都認(rèn)為他已沒(méi)有風(fēng)采，已完成了他那登峰造極的人生而走向天國(guó)的花園。還指望他創(chuàng)造奇跡嗎？沒(méi)有人會(huì)去問(wèn)津這位老人，也無(wú)人去探求他那曾經(jīng)傾倒一代人的心底是否還閃著火花，更沒(méi)有人去留意過(guò)時(shí)代會(huì)留給這位孤獨(dú)者什么東西。 然而，偉大的總歸是不朽，杰出的并不因被人拋棄、詆毀、詛咒而變得卑劣。盧梭那洋溢著生命熱血的心靈賦予了孤獨(dú)以新的寓意！他面對(duì)孤獨(dú)，浮想連翩、欲罷不能。他在孤獨(dú)中找到了一個(gè)“不幸者在斷絕了和人類交往，再也不能做點(diǎn)于他人、于自己有用或有益的事情時(shí)”的補(bǔ)償。這補(bǔ)償便是“有感而發(fā)的內(nèi)心情境”與“四周的客觀事物相融合”的創(chuàng)作。孤獨(dú)提供了他晚年創(chuàng)作的惟一靈感。因?yàn)橹挥性谀菚r(shí)“心底無(wú)拘無(wú)束，思潮可以盡情涌流”。他沉浸在“孤獨(dú)散步中迷人的沉思默想中”。孤獨(dú)并不等于沉默；沒(méi)有內(nèi)心活動(dòng)才是生命真正的麻木?！俺领o也同樣令人愜意”。盧梭在他遲暮的余輝中再一次展開(kāi)思維的雙翅，任泛泛的、愉快的思考掠過(guò)清雅的心靈，在靜謐的湖面上劃出點(diǎn)點(diǎn)漣漪，淡淡地蕩開(kāi)，悠悠地波及心底深處。他再一次憑借豐富的想象力，從野花雜草的根莖花蕾中去領(lǐng)略人生的百味，從圣皮埃爾島的歡樂(lè)中去享受大自然的甜蜜，那又是怎樣的一種甜蜜啊，那是在巴黎的觥籌交錯(cuò)中絕對(duì)無(wú)法獲得的。他感謝那些為了積怨排斥他的人們?yōu)樗峁┝诉@次孤獨(dú)的旅程。孤獨(dú)使他獲得了另一種生存的勇氣。這位老人清醒地意識(shí)到要“活得更為恬靜”。于是他在悠閑的孤獨(dú)中忙得不亦樂(lè)乎?！芭懦惸疃械阶陨淼拇嬖?，這本身就是一種滿足和寧?kù)o的珍貴情感”。他使得孤獨(dú)不再那么可怕和黑暗了，他用孤獨(dú)之火，照亮了余生，又點(diǎn)燃了生命。于是這黃昏暮色中朦朧的生命又變得光芒四射起來(lái)。盧梭這位智人，充分利用這孤獨(dú)的時(shí)光，尋找到一個(gè)人在煢煢孑立、形影相吊中的自身平衡，并留下這蓋世無(wú)雙的佳作。 孤獨(dú)的老人走了。這位“自然之子、真理之子”在孤獨(dú)中走完了他的全部歷程。然而，他的“遐想”仍在延續(xù)他的生命，使后人百讀不厭。“我常常想，若是把我困在巴士底獄或一間伸手不見(jiàn)五指的暗室里，我也仍然可以悠悠幻想”。孤獨(dú)曾使許多杰出的人士奈何它不得，而惟獨(dú)盧梭不同凡響地為孤獨(dú)譜下了華彩的樂(lè)章。作為一個(gè)人，盧梭是真正認(rèn)識(shí)自己、把握自己的智者。 “我喜歡孤寂”，于是他擁有了孤獨(dú)，擁有了財(cái)富。 素材積累 開(kāi)始，我們并不覺(jué)得大佛是佛。因?yàn)槲覀兪菑牧柙粕巾旐樦蠓鸬挠覀?cè)梯道往下走的。先看到的是大佛的發(fā)髻，而后是臉部、身子，下到底才看到大佛的腳。在道梯上看大佛，畢竟有些距離，那佛也就比人大不了多少，和佛并肩一站，便生出許多親切感。只有下到大佛的腳底，仰臉一望，這才感到人和大佛的差別。大佛畢竟是大佛，那71米高的身軀，兩只膝蓋聳起就有10層樓房高，光是它的兩個(gè)腳面，便足足坐得下百來(lái)號(hào)人。 讓大佛坐在這兒，坐在這岷江、青衣江和大渡河三水的匯合處，是讓它守望著江水，守望著江上的平安。只不過(guò)守望，守望而已?？墒窃谌藗冄劾?，佛就是佛。 佛端坐江邊，那在風(fēng)浪中出沒(méi)的江舟，便多了雙溫暖的眼睛。佛不言語(yǔ)，但總是不厭其煩地聆聽(tīng)著人們絮絮的傾訴和無(wú)盡的祈求。 就在一剎那間， 大佛是一個(gè)守望者。海通給了它特殊的生命，同時(shí)也賦于它特殊的使命。于是，它便這樣年復(fù)一年、夏復(fù)一夏地守望著。守望著不羈的江水，守望著如許的歲月，更守望著人們無(wú)盡的希望。 何塞?穆里尼奧出生在葡萄牙的塞圖巴爾，位于葡萄牙臨海和內(nèi)陸的交接地帶，每年的6、7月間，在臨海的人們享受著27攝氏度天氣下的沙灘和海水時(shí)；內(nèi)陸的平均氣溫已經(jīng)劇升到了40攝氏度以上。此時(shí)的塞圖巴爾則夾在水火之間搖蕩。 或許正是出生地塞圖巴爾這種氣候和區(qū)域位置為以后的世界塑造了兩個(gè)穆里尼奧。有人說(shuō)他是上帝，有人說(shuō)他是魔鬼，有人說(shuō)他是........。昨晚，當(dāng)安菲爾德球場(chǎng)淹沒(méi)在跳躍的紅色海洋，人們?cè)跉g快的慶祝二十年后的又一次輝煌時(shí)，上帝笑了，魔鬼走開(kāi)了.........只留下穿著深黑色外套的穆里尼奧那斑白的頭發(fā)和滿是滄桑的臉，還有那份失落在風(fēng)中搖曳.......為了那曾經(jīng)的驕傲和執(zhí)著。 一覺(jué)醒來(lái)，興許他會(huì)發(fā)現(xiàn)：他輸給了全世界。 英國(guó) 媒體已經(jīng)為他送上了“早餐”，他們將會(huì)極盡能事譏諷一番，把他送下媒體自己筑造的神壇。 于是，注定：他曾經(jīng)是現(xiàn)在是將來(lái)也是一位獨(dú)行者。 晚 練 篇 1．依次填人下列各橫線上的成語(yǔ)，與句意最貼切的一項(xiàng)是 （ ）（3分） ①雖然我已經(jīng)80歲了，但是我的腦筋還在，我的思想還在，我的感情還在，我的理智還在。我不甘心成為_(kāi)___，我必須干點(diǎn)事情。二百多萬(wàn)字的印度大史詩(shī)《羅摩衍那》，就是在這時(shí)候譯完的。 ②近年來(lái)，隨著流域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，松花江污染問(wèn)題也日漸嚴(yán)重，因此恢復(fù)松花江的生態(tài)功能____。 ③英國(guó)大英博物館收藏有數(shù)量極豐的各類中國(guó)文物精品，其中有上千件中國(guó)古代青銅器，____之作至少百件。 A、酒囊飯袋 刻不容緩 卓爾不群 B、行尸走肉 間不容發(fā) 出類拔萃 C、行尸走肉 刻不容緩 出類拔萃 D、酒囊飯袋 間不容發(fā) 卓爾不群 【答案】C 【解析】 考點(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 2．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 （ ）（3分） A、“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫?！?，這四個(gè)短句的忽然加入，使詩(shī)歌節(jié)奏不但富于變化，而且使我們似乎昕到了詩(shī)人在席上頻頻的勸酒聲。 B、葉永烈編著的《天文知識(shí)》，豐富而系統(tǒng)地介紹了浩瀚太空里星球演變、星云飄移的科學(xué)原理，為我們展現(xiàn)了宇宙中一幅幅美妙的圖畫。 C、據(jù)外媒報(bào)道，蘇富比拍賣行將于下月在美國(guó)紐約拍賣一幅幾乎全白的畫作，估計(jì)拍賣價(jià)將高達(dá)1500萬(wàn)。 D、昨日，濱海新區(qū)大港管委會(huì)物價(jià)局經(jīng)過(guò)調(diào)查作出決定，責(zé)令救援單位退還700元不合理收費(fèi)項(xiàng)目。 【答案】C 【解析】 試題分析：語(yǔ)病題做題思路通常是：疏理出句子的主干和枝葉，看成分是否殘缺或者贅余；看句子的主要成分即主、謂、賓之間，句子的枝葉即定、狀、補(bǔ)與中心語(yǔ)之間是否搭配；心里默讀，看是否有不同的句式混用，語(yǔ)序是否恰當(dāng)；綜合思考，是否符合邏輯思維，表意是否明確。A項(xiàng)，缺少主語(yǔ)，應(yīng)改為“這四個(gè)短句的忽然加入”；B項(xiàng)，中途易轍，前是說(shuō)“科學(xué)原理”，后卻是“圖畫”；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“退還”與“項(xiàng)目”不搭配。 考點(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 3．依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分） 唐代狂草是中國(guó)書法藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)顛峰， 。 ， 。 ， ， 。唐朝狂草書風(fēng)的出現(xiàn)，其原因是多元的。隨著狂草書勢(shì)的審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值不斷被發(fā)掘，狂草書勢(shì)的內(nèi)涵將更為豐富迷人。 ①如果說(shuō)書法是中國(guó)文化核心的核心 ②最具抒情性最能體現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)精神的藝術(shù)樣式 ③也是中國(guó)寫意藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)顛峰 ④是世界造型藝術(shù)史上的一個(gè)奇跡 ⑤張旭、懷素的狂草可說(shuō)是書法向自由表現(xiàn)方向發(fā)展的一個(gè)極致 ⑥那么狂草就是這個(gè)核心的金字塔尖，是“王冠上的明珠” A． ③④①⑥⑤② B、④③⑤②①⑥ C、③⑤④①⑥② D、②④⑤③①⑥ 【答案】C 【解析】 考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 4．閱讀右面這幅豐子愷的漫畫，寓意理解最貼切的一項(xiàng)是（ ）（3分） A、要做生活中的強(qiáng)者 B、要學(xué)會(huì)以欣賞的態(tài)度對(duì)待生活 C、生活中難免有挫折，要及時(shí)改變方向 D、生活中遇到挫折后，應(yīng)該從容淡定 【答案】D 【解析】 考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 5．請(qǐng)根據(jù)下面表格反映的情況，補(bǔ)充文段中A、B處空缺的內(nèi)容（用自己的語(yǔ)言概括，不得照抄表中的文字和數(shù)字），使上下文語(yǔ)意連貫，每空不超過(guò)15個(gè)字。 這一天你到底陪誰(shuí)過(guò)？ 真實(shí)愿望 實(shí)際情況 手捧玫瑰浪漫街頭 12、3％ 60、2％ 歸家團(tuán)圓溫馨屋檐 15、6％ 21、4％ 帶著戀人陪老媽吃湯圓 72、1％ 18、4％ “湯圓遭遇玫瑰”，今年的2月14日，中國(guó)的元宵節(jié)與西方的情人節(jié)雙節(jié)合一。然而這樣的喜上加喜的好日子卻讓不少年輕人犯了愁——這一天我到底陪誰(shuí)過(guò)？根據(jù)這個(gè)現(xiàn)象，某網(wǎng)絡(luò)媒體在節(jié)后做出了上面的調(diào)查。從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，這一天 A，而實(shí)際上年輕人更希望 B。 【答案】A多數(shù)人選擇和戀人一起過(guò) B愛(ài)情親情兩相宜 【解析】 試題分析：這類題目解答時(shí)一定要兼顧表格中的各個(gè)要素，首先要讀清圖表的標(biāo)題注釋，明確調(diào)查對(duì)象、調(diào)查內(nèi)容，然后分析數(shù)據(jù)變化，找規(guī)律，舍棄次要信息保留主要信息，最后根據(jù)題目要求進(jìn)行總結(jié)推斷得出結(jié)論，注意，圖表類題目解答時(shí)用詞一定要準(zhǔn)確。本題從表格中可以看出，手捧玫瑰浪漫街頭的年輕人，是真實(shí)愿望的只占少數(shù)；帶著戀人陪老媽吃湯圓的年輕人，是真實(shí)愿望的占多數(shù)，而真正能做到的卻是少數(shù)；所以可以看出這一天多數(shù)人選擇和戀人一起過(guò)，而實(shí)際上年輕人更希望愛(ài)情親情兩相宜。 考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 6．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） （1）《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均?！边@句與《出師表》中“ ”兩句意思一致。 （2）《桃花源記》中直接點(diǎn)明世外桃源中的老人和小孩高興滿足的情態(tài)的句子是： （3）《馬說(shuō)》中表現(xiàn)愚妄無(wú)知、平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道、____ 。 【答案】（1）陟罰臧否，不宣異同；（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)；（3）食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 【解析】 考點(diǎn)： 默寫常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。