2019-2020年高考語文 晨讀晚練 第18周 風度與氣度2.doc

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2019-2020年高考語文 晨讀晚練 第18周 風度與氣度2 日積月累 讀一讀，積累下列成語 狐死首丘 【釋義】比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。 【例句】這樣的問題對于近代許多漂洋過海的華僑而言并非什么“天問”，他們身處異鄉(xiāng)的同時心里寄望的是“從哪里來回哪里去”，即便生時不能衣錦還鄉(xiāng)，故后也要狐死首丘。 虎視眈眈 【釋義】形容心懷不善，伺機攫取。 【例句】我們不妨先一睹為快，看看這些前沿鋰電池技術及其“虎視眈眈”的對手們上演一場精彩絕倫的科技大戰(zhàn)吧。 畫地為牢 【釋義】比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動。 【例句】對于一個企業(yè)來說，就是當產(chǎn)品有足夠的客觀性、有認同力、各個地方都需要這樣的產(chǎn)品的時候，只要能做交易，就說明別人認可了你的比較優(yōu)勢，企業(yè)不能畫地為牢。 渙然冰釋 【釋義】形容疑慮、誤會、隔閡等完全消除。 【例句】文章中心突出，寫父與子相處的美好畫面、“莫名的冰涼”以及隔閡的渙然冰釋，表現(xiàn)了父與子的溝通與理解，歌頌了父愛偉大。文章構(gòu)思巧妙。 揮灑自如 【釋義】形容畫畫、寫字、作文，運筆能隨心所欲。 【例句】這些書法作品或清秀雋永，或遒勁有力揮灑自如；三記教學設計新穎，教法獨特，業(yè)務筆記內(nèi)容豐富，聽課筆記都做了點評。 古韻尋音 蘇軾 夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。 【譯文】夜深宴飲在東坡的寓室里醒了又醉，回來的時候仿佛已經(jīng)三更。這時家里的童仆早已睡熟鼾聲如雷鳴。輕輕地敲了敲門，里面全不回應，只好獨自倚著藜杖傾聽江水奔流的吼聲。經(jīng)常憤恨這個軀體不屬于我自己，什么時候能忘卻為功名利祿而奔競鉆營！趁著這夜深、風靜、江波坦平，駕起小船從此消逝，泛游江河湖海寄托余生。 【賞析】這首詞作于神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年。全詞風格清曠而飄逸，寫作者深秋之夜在東坡雪堂開懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景，表現(xiàn)了詞人退避社會、厭棄世間的人生理想、生活態(tài)度和要求徹底解脫的出世意念，展現(xiàn)了作者曠達而又傷感的心境。 感悟經(jīng)典 穆王將征犬戎，祭公謀父諫曰：“不可。先王耀德不觀兵。夫兵，戢而時動，動則威；觀則玩，玩則無震。是故周文公之《頌》曰：‘載戢干戈，載櫜弓矢；我求懿德，肆于時夏。允王保之?！韧踔诿褚玻涞?，而厚其性；阜其財求，而利其器用；明利害之鄉(xiāng)，以文修之，使務利而避害，懷德而畏威，故能保世以滋大。 昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，棄稷弗務，我先王不窋，用失其官，而自竄于戎翟之間。不敢怠業(yè)，時序其德，纂修其緒，修其訓典；朝夕恪勤，守以惇篤，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大惡于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非務武也，勤恤民隱，而除其害也。 夫先王之制：邦內(nèi)甸服，邦外侯服，侯、衛(wèi)賓服，夷、蠻要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，賓服者享，要服者貢，荒服者王。日祭，月祀，時享，歲貢，終王，先王之訓也。 有不祭，則修意；有不祀，則修言；有不享，則修文；有不貢，則修名；有不王，則修德。序成而有不至，則修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，讓不貢，告不王。于是乎有刑罰之辟，有攻伐之兵，有征討之備，有威讓之令，有文告之辭。布令陳辭，而又不至，則又增修于德，無勤民于遠。 是以近無不聽，遠無不服。今自大畢、伯士之終也，犬戎氏以其職來王，天子曰：‘予必以不享征之’，且觀之兵，其無乃廢先王之訓，而王幾頓乎？吾聞夫犬戎樹槨，能帥舊德，而守終純固，其有以御我矣?！蓖醪宦?，遂征之，得四白狼、四白鹿以歸。自是荒服者不至。 【譯文】周穆王將征伐犬戎，祭公謀父勸阻說：“不行。先王顯示德行而不炫耀武力。兵力是儲存起來到一定時候動用的，一動用就使人畏懼；炫耀武力就會濫用，濫用就不能使人畏懼。所以周文公的《詩經(jīng)周頌時邁》說：‘將兵器好好收藏，將弓箭藏在皮囊；我們君王尋求美德，施予這華夏之邦。君王定能保持天命久長?！韧鯇τ诎傩眨Χ苏麄兊牡滦?，使他們的性情更加寬厚；擴大他們的財源，改進他們的工具；指明利害的方向，用禮法整頓他們，使他們追求利益而避免禍害，懷念恩德而畏懼威力，所以能保證周王室世代相承，日益壯大。 從前我們先王世代做農(nóng)官之長，服事虞、夏兩朝。到夏朝衰落的時候，廢除了農(nóng)官，不再致力于農(nóng)業(yè)，我們先王不窋，因而失去了官職，隱藏到戎狄中間。他仍然不敢怠慢祖業(yè)，時常稱道祖先的功德，繼續(xù)完成祖先留下的事業(yè)，研習祖先的訓令和典章；早晚謹慎勤懇，忠實地遵守，誠懇地奉行，世代繼承祖先的功德，不辱前人。到了武王，發(fā)揚前代光明的德行，再加上仁慈與溫和，事奉神靈，保養(yǎng)百姓，莫不歡欣喜悅。商王帝辛，大為百姓所憎惡，百姓不能忍受，欣然擁戴武王，在商朝國都郊外的牧野地方作戰(zhàn)。這不是先王致力于武力，而是為了盡力體恤百姓的痛苦，除掉他們的禍害。 先王的制度：王畿以內(nèi)五百里的地方稱甸服，王畿以外五百里的地方稱侯服，侯服以外至衛(wèi)服以內(nèi)的地方稱賓服，賓服以外的蠻、夷地方稱要服，要服以外的戎、狄地方稱荒服。甸服地方的諸侯供給天子祭祀祖父、父親的祭品，侯服地方的諸侯供給天子祭祀高、曾祖的祭品，賓服地方的諸侯供給天子祭祀遠祖的祭品，要服地方的諸侯供給天子祭神的祭品，荒服地方的諸侯則朝見天子。祭祖父、父親的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭遠祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝見天子一生一次。這是先王的遺訓。 如有不逐日進貢的，天子就修省內(nèi)心；有不按月進貢的，天子就修明法令；有不按季進貢的，天子就修明禮儀；有不進歲貢的，天子就修明尊卑名分；有不朝見的，天子就修明德行。這幾個方面依次做到而仍有不來的，天子就修明刑法。這時就有懲罰不逐日進貢的，討伐不按月進貢的，征討不按季進貢的，責備不進歲貢的，曉諭不來朝見的。這時也就有懲治的法律，有攻伐的軍隊，有征討的裝備，有嚴厲譴責的命令，有用文字曉喻的文告。發(fā)布命令，公布文告，而再有不來的，天子就在德行上增強修養(yǎng)，不讓百姓到遠方去受苦。 所以近處的諸侯無不聽命，遠方的諸侯無不歸順。大畢、伯士一去世，新即位的犬戎國君就帶著貢品前來朝見，天子卻說：‘我一定要以不享的罪名征討他’，并且向他炫耀武力，這樣做恐怕會廢棄先王的遺訓，而使朝見天子之禮瀕于破壞吧？我聽說那犬戎國君秉性敦厚，能遵循祖先的遺德，遵守終生朝見一次之禮，專一不二，他們會有防御我們的準備的。”穆王不聽，去征戰(zhàn)犬戎，只得到四只白狼、四只白鹿帶回來了。從此以后，荒服地方的諸侯就不來朝見了。 文苑漫步 南 京 余秋雨 六朝金粉足能使它名垂千古，何況它還有明、清兩代的政治大潮，還有近代 和現(xiàn)代的殷殷血火。 許多事，本來屬于全國，但一到南京，便變得特別奇崛，讓人久久不能釋懷。歷代妓女多得很，哪像明末清初的“秦淮八艷”，那樣具有文化素養(yǎng)和政治見識，使整整一段政治文化史都染上了艷麗色彩?歷代農(nóng)民起義多得很，哪像葬身紫金山的朱元璋和把南京定都為天京的洪秀全，那樣叱咤風云，鬧成如此氣象?歷代古都多得很，哪像南京，直到現(xiàn)代還一會 兒被外寇血洗全城，一會兒在炮火中作歷史性永訣，一次次搞得地覆天翻。 中華民族就其主干而言，挺身站起于黃河流域。北方是封建王朝的根基所在，一到南京，受到楚風夷習的侵染。情景自然就變得怪異起來。南京當然也要領受黃河文明，但它又偏偏緊貼長江，這條大河與黃河有不同的性格。南京的怪異，應歸因于兩條大河的強力沖撞，應 歸因于一個龐大民族的異質(zhì)聚匯。 這種沖撞和聚匯，激浪喧天，聲勢奪人。因此，南京城的氣魄，無與倫比，深深銘刻著南北交戰(zhàn)的宏大的悲劇性體驗。玄武湖邊上的古城墻藤葛拂拂，明故宮的遺址仍可尋訪，雞鳴寺的鐘聲依稀能聞，明孝陵的石人石馬巍然端立，秦淮河的流水未曾枯竭，夫子廟的店鋪重又繁密，棲霞山的秋葉年年飄落，紫金山的架勢千載不移，去中山陵、靈盡寺的林陰道， 永遠是那樣令人心醉。 別的故都，把歷史濃縮到宮殿；而南京，把歷史溶解于自然。在南京，不存在純粹學術性的參觀，也不存在可以舍棄歷史的游玩。北京是過于鋪張的聚集，杭州是過于擁擠的沉淀，南京既不鋪張也不擁擠，大大方方地暢開一派山水，讓人去解讀中國歷史的大課題。我多次對南京的朋友說，一個對山水和歷史同樣寄情的中國文人，恰當?shù)臍w宿地之一是南京。除了 夏天太熱，語言不太好聽之外，我從不掩飾對南京的喜愛。 素材積累 在一個既臟又亂的候車室里，靠門的座位上坐著一個滿臉疲憊的老人，身上的塵土及鞋子上的污泥表明他走了很多的路。列車進站，開始檢票了，老人不急不忙地站起身來，準備往檢票口走。忽然，候車室外面來了一個胖太太，她提著一個很大的箱子，顯然也是趕這班車的，可箱子太重，累得她呼呼直喘。胖太太看到了那個老人，便沖他大喊：“喂，老頭，你給我提一下箱子，我一會兒給你小費。”那個老頭想都沒想，拎起箱子就和胖太太朝檢票口走去。他們剛剛檢票上車，火車就啟動了。胖太太抹了一把汗，慶幸地說：“還真多虧你，不然我非誤車不可?！闭f著，她掏出一美元遞給那個老人，老人微笑著接受了。 這時，列車長走了過來：“洛克菲勒先生，你好！歡迎你乘坐本次列車，請問我能為你做點什么嗎？” “謝謝，不用了。我只是剛剛做了一個為期三天的徒步旅行，現(xiàn)在我要回紐約總部?！崩先丝蜌獾鼗卮?。 “什么？洛克菲勒！”胖太太驚叫起來，“哦，上帝，我竟讓著名的石油大王洛克菲勒先生給我提箱子，居然還付他一美元小費，我這是在干什么??！” 胖太太急忙向洛克菲勒道歉，并誠惶誠恐地請求洛克菲勒把那一美元小費退給她。 “太太，你不必道歉，你根本沒有做錯什么?！甭蹇朔评瘴⑿Φ卣f道，“這一美元，是我掙的，所以我收下了?！闭f完，洛克菲勒把手中的一美元鄭重地放進了口袋里。 唐代的婁師德，度量寬宏。倘若別人侵犯了他，他總是自我謙讓。 狄仁杰是經(jīng)婁師德引薦才入宮輔佐皇帝的。等到他們同朝為官，狄仁杰曾數(shù)度排擠婁師德到邊陲地方去打仗。 當時武則天察覺他們之間的事，于是就問狄仁杰：“你認為婁師德是不是一位賢才？” 狄仁杰答復說：“他統(tǒng)兵為將，能慎于攻守，至于是否賢能，則不得而知?！? 武則天又問：“他是否具有識人之明？” 狄仁杰答復說：“我曾與他一起在朝共事，還未聽說他有識人之明。” 武則天說：“我之所以重用你，乃是因為婁師德推薦你。我看他的確具有識人之明?！蔽鋭t天隨手拿出以往婁師德推薦狄仁杰的奏章，讓狄仁杰觀看。 狄仁杰看了，十分慚愧。過了不久才嘆息著說：“婁公的德量有如海那么大，他一直包容我，我卻不自知，我比他差太遠了！” 晚 練 篇 1．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵? ） A．汶川縣某領導在災后重建工作總結(jié)會上，如數(shù)家珍般介紹了當?shù)剡B年發(fā)生的較大地震災害的情況。 B．那位著名學者去年在北京大學所作的關于人與自然相互關系的演講，觀點鮮明，切中時弊，真可謂不刊之論??！ C．一名慣偷在車站行竊后正要逃跑，兩位守候多時的反扒隊員突然攔住他的去路，二人上下其手地將他摁倒，結(jié)果人贓俱獲。 D．要解決愈演愈烈的醫(yī)患矛盾，既需要運用法律武器制止違法行為，更需要從根本上釜底抽薪，進一步推進醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。 【答案】B 【解析】 考點：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。 2．下列各句中，沒有語病的一句是 A．如果現(xiàn)在大學校園這股游樂成風，戀愛成風，奢侈、攀比成風等不良的消費 習慣再得不到改善，培養(yǎng)高質(zhì)量的人才就成為一句空話。 B．中國一向致力于朝鮮半島的和平與穩(wěn)定發(fā)揮建設性作用，支持半島南北雙方 改善關系，最終實現(xiàn)自主、和平統(tǒng)一。 C．的確，我們很難評價先秦文學的特點，但恐怕不會有人否認《詩經(jīng)》、諸子散 文、《楚辭》是后人難以超越的高峰。 D．在這次民族聯(lián)歡節(jié)中，舉行了各種民族體育比賽，主要有賽馬、摔跤、搶花炮、賽歌等，豐富多彩的比賽受到來賓的熱烈歡迎。 【答案】C 【解析】 試題分析：A．“習慣再得不到改善”搭配不當。B．“致力于朝鮮半島的和平與穩(wěn)定發(fā)揮建設性作用”介詞殘缺。D．主語殘缺。成分殘缺包括缺主語、缺謂語、缺賓語、缺定于、缺狀語和缺中心語。語病題通常的做法是壓縮看主干有沒有殘缺、搭配不當?shù)让?，再看壓縮掉的修飾成分與主干之間是否存在修飾不當?shù)拿。詈罂淳渥又杏袥]有典型的語病特征，比如表并列的詞或標點，是否、能否、好壞等兩面的詞，是、成為、變成表判斷的詞。 考點：辨析并修改病句。能力層級為表達運用E。 3．填入下列橫線處的幾句話，排列順序最恰當?shù)囊豁検牵? ） 終于到了君山，這個小島 。 ①只覺得它們南轅北轍而平安共居，三教九流而和睦相鄰 ②尤其是文化遺跡之多，令人咋舌 ③樹木蔥籠，景致不差 ④是歷史，是空間，是日夜的洪波，是洞庭的晚風，把它們堆涌到了一起 ⑤它顯然沒有經(jīng)過后人的精心設計，突出哪一個主體遺跡 A．③②①④⑤ B．②⑤④①③ C．②③①⑤④ D．③②⑤①④ 【答案】D 【解析】 考點：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。 4．為使下面畫線的語句簡潔、順暢并保持原意，需要刪掉一些詞語。在刪改時哪些詞語是必須保留的？將其序號填在橫線上。（2分） 記得在一次期末考試中，在考完了語文后，我感覺相當不錯，興奮了很長時間。 ①在 ②一次 ③期末 ④考試 ⑤中 ⑥在 ⑦考完 ⑧了 ⑨語文 ⑩后 【答案】必須保留的詞語是：（2分）保留②③④⑦⑨，得2分。其他保留方式均不得分 【解析】 試題分析：為了使行文簡潔，可以把不必要的內(nèi)容或可以省略的內(nèi)容刪掉。 考點：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。 5．下列詩句與“山當日午回峰影”對仗工整的一項是（3分） A．水膩山春節(jié)氣柔 B．海浸城根老樹秋 C．烏啄風箏碎珠玉 D．草帶泥痕過鹿群 【答案】D 【解析】選D項。本題是個綜合性的考查，既考考生對聯(lián)常識，也考了對仗和詞性的相關知識，但難度不大。對仗最主要的詞性相對，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等；結(jié)構(gòu)對結(jié)構(gòu)（主謂、動賓、定中等）可知：“山”可與“水”“?！薄盀酢焙汀安荨保~）相對，但是“回峰影”只能與“過鹿群”（主謂結(jié)構(gòu)倒置）對仗，所以選D。 考點：正確運用常用的修辭方法。能力層級為表達運用E。 6．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）______________________，見不賢而內(nèi)自省也。 （《論語里仁》） （2）是故弟子不必不如師，弟子不必不如師，聞道有先后，___________________。 （韓愈《師說》） （3）_________________，則天地曾不能以一瞬。 （蘇軾《赤壁賦》） （4）亦余心之所善兮，____________________ 。 （屈原《離騷》） （5）使秦復愛六國之人，___________________，誰得而族滅也。 （杜牧《阿房宮賦》） （6）故不積跬步，_______________。 （荀子《勸學》） 【答案】（1）見賢思齊焉（2）術業(yè)有專攻（3）蓋將自其變者而觀之（4）雖九死其猶未悔（5）則遞三世可至萬世而為君（6）無以至千里 【解析】 考點：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。