2019-2020年高二政治《7.1 永恒的中華民族精神》教案.doc

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2019-2020年高二政治《7.1 永恒的中華民族精神》教案 教材分析 本課在了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，感悟其強(qiáng)大生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解中華文化的精髓和靈魂——中華民族精神。從整體上看，本課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)民族文化教育整個(gè)鏈條上極其重要的一環(huán)，是全書(shū)的核心和落腳點(diǎn)。 本課由引言和兩框教學(xué)內(nèi)容，即“永恒的中華民族精神”和“弘揚(yáng)中華民族精神”。 第一框“永恒的中華民族精神”，包括“中華民族之魂”“中華民族精神的基本內(nèi)涵”和“永遠(yuǎn)高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旗幟”三目。 與全書(shū)其他各課的風(fēng)格一致，本課的引言也是一段概括性的論述，主要從民族精神的歷史形成過(guò)程及其作用方面作了簡(jiǎn)略的說(shuō)明，以開(kāi)啟全篇。 第一目“中華民族之魂”。 目題下是活動(dòng)導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生感受、思考。接著，承接上一課“中華文化的力量”這一層意思，進(jìn)一步指出“中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量”。這就從邏輯上點(diǎn)明中華文化與民族精神的關(guān)系，教材指出“中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中”。 作為優(yōu)秀民族文化力量集中體現(xiàn)的民族精神的力量，表現(xiàn)在三個(gè)方面，分別從凝聚力和向心力、精神支柱、精神動(dòng)力展開(kāi)。這三點(diǎn)內(nèi)在地包含了歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)三個(gè)維度，但都是從精神動(dòng)力的意義上講的。關(guān)于民族精神的力量這一點(diǎn)，學(xué)生理解起來(lái)需要一個(gè)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合后面的有關(guān)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生逐步加深體驗(yàn)和感悟，不可畢其功于一役。 這一目的“專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)”從民族精神的概念、表現(xiàn)、特點(diǎn)和作用幾個(gè)方面作了說(shuō)明，意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維發(fā)散，而不是要求學(xué)生掌握的內(nèi)容。這些內(nèi)容都與本課的教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。在講解過(guò)程中，教師可以把這些關(guān)聯(lián)性提示出來(lái)，幫助學(xué)生理解。 第二目“中華民族精神的基本內(nèi)涵”。 這一目采取由總到分的方式編排有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，首先從總的方面對(duì)中華民族精神作了概述，然后分別從團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息四個(gè)方面進(jìn)行分析、說(shuō)明。需要指出的是，教材把中華民族精神的核心這一點(diǎn)放在第三目加以說(shuō)明，一是更加突出愛(ài)國(guó)主義的地位和作用，二是從總的方面加以歸結(jié)。 在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。 關(guān)于團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，教材主要從其形成過(guò)程、表現(xiàn)和作用三個(gè)方面分析。在進(jìn)行團(tuán)結(jié)統(tǒng)一這一民族精神教育時(shí)，請(qǐng)教師注重從情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面培育學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定的意識(shí)和情感，提高他們尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字的意識(shí)和行為能力。 關(guān)于愛(ài)好和平，教材從中華民族熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面說(shuō)明了這一民族品格。學(xué)生在學(xué)習(xí)必修2《政治生活》時(shí)，已對(duì)我國(guó)的外交政策等內(nèi)容有所了解，教學(xué)過(guò)程中，教師要注重提示蘊(yùn)涵其中的“愛(ài)好和平”的民族精神的內(nèi)在意蘊(yùn)及其積極作用。另外，還要引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中要學(xué)會(huì)尊重他人、維護(hù)他人的人格尊嚴(yán)，特別是維護(hù)各民族之間的友好關(guān)系，促進(jìn)各民族共同發(fā)展。 關(guān)于勤勞勇敢，教材從中華民族吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)等優(yōu)良品格進(jìn)行闡述。關(guān)于這些，學(xué)生在以往關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)中，從不同方面有所了解，在日常生活中也有比較深刻的感受和體驗(yàn)。教師要善于憑借學(xué)生這方面的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn)加以提升，并多多挖掘其現(xiàn)實(shí)意義。在具體講述中，請(qǐng)教師有意識(shí)地把勤勞勇敢的民族精神與我們黨的艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)聯(lián)系起來(lái)。兩者之間繼承與發(fā)展的關(guān)系從一個(gè)側(cè)面反映出民族精神一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。 關(guān)于自強(qiáng)不息，教材列舉了大量有關(guān)反映中華民族這一民族精神的古今名言或口號(hào)，教師可就其中之一兩個(gè)加以闡述，以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)名言警句的關(guān)注和研究。為了凸顯我國(guó)傳統(tǒng)文化中所富含的自強(qiáng)不息精神及其作用，教材設(shè)計(jì)了一個(gè)探究活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)中華民族獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神，培養(yǎng)他們敢于迎接各種挑戰(zhàn)，經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)圖強(qiáng)的意志品質(zhì)。 從以上對(duì)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的分析可以看出，教材大體是從古代歷史講到現(xiàn)代特別是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族精神的繼承和發(fā)展。另外，教材注重凸顯民族精神的精神力量。 第三目“永遠(yuǎn)高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旗幟”。 愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿于民族精神的方方面面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神相輔相成，無(wú)不體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義這個(gè)主題。 關(guān)于新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題，教材從四個(gè)方面展開(kāi)。一是從一般意義上指出“愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的”；二是進(jìn)一步指出“在不同歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵”；三是明確指出“在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的”；四是點(diǎn)明“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題”。這四個(gè)方面的意思層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，請(qǐng)教師結(jié)合學(xué)生學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)幫助學(xué)生加深理解。教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、忠于社會(huì)主義祖國(guó)是公民最基本的道德要求，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的歸屬感、認(rèn)同感，樹(shù)立國(guó)家利益高于一切的觀(guān)念，自覺(jué)將個(gè)人的榮辱得失與民族的盛衰強(qiáng)弱緊密結(jié)合在一起。 第二框“弘揚(yáng)中華民族精神”共設(shè)三目，即“薪火相傳，越燃越旺”“永遠(yuǎn)高擎中華民族的精神火炬”和“書(shū)寫(xiě)中華民族精神的新篇章”。 第一目“薪火相傳，越燃越旺”。 民族精神的形成和發(fā)展是隨著時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。也就是說(shuō)，中華民族精神不是靜止的而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程。這既是對(duì)上文的總結(jié)，也有開(kāi)啟下文之意。 近百年來(lái)，中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦奮斗的歷程中。教材分別從新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期兩個(gè)階段進(jìn)行論述。通過(guò)這一目的學(xué)習(xí)，力求讓學(xué)生感悟：中華民族精神既源遠(yuǎn)流長(zhǎng)又與時(shí)俱進(jìn)；既包括民族優(yōu)良傳統(tǒng)，又包括黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中形成的一系列崇高精神，正是依靠在實(shí)踐中形成和發(fā)展了的民族精神，中國(guó)人民才戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。 第二目“永遠(yuǎn)高擎中華民族的精神火炬”。 第二目主要講弘揚(yáng)和培育民族精神是社會(huì)主義文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。采取總——分的方式加以闡述。首先結(jié)合世界文化相互激蕩的形勢(shì)和始終保持全體人民昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)的要求，提出“把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)”。接著，從提高全民族綜合素質(zhì)、增強(qiáng)綜合國(guó)力、堅(jiān)持社會(huì)主義道路三個(gè)方面加以論述。 第三目“書(shū)寫(xiě)中華民族精神的新篇章”。 我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。立足于這個(gè)新的實(shí)踐，弘揚(yáng)和培育民族精神，是我們必須面對(duì)的新的時(shí)代課題。 教材圍繞毛澤東在西柏坡召開(kāi)的七屆二中全會(huì)上講的“兩個(gè)務(wù)必”和胡錦濤帶領(lǐng)書(shū)記處的同志來(lái)西柏坡考察學(xué)習(xí)兩個(gè)鏡頭，設(shè)計(jì)了一個(gè)探究活動(dòng)，意在讓學(xué)生感悟中國(guó)共產(chǎn)黨立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的實(shí)踐，弘揚(yáng)和培育民族精神的時(shí)代風(fēng)貌。 教學(xué)重點(diǎn) 1.中華民族精神的內(nèi)涵。 2.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展。 3.弘揚(yáng)和培育民族精神的重要意義。 教學(xué)難點(diǎn) 1.中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。 2.愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。 3.結(jié)合新的實(shí)踐，豐富和發(fā)展民族精神。 三維目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1.了解民族精神的含義；識(shí)記中華民族精神的基本內(nèi)涵。 2.識(shí)記新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題；了解中華民族精神的形成和發(fā)展。 3.理解中華民族精神的基本內(nèi)涵；理解愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的具體性和歷史性,懂得弘揚(yáng)中華民族精神的必要性及意義。 4.能結(jié)合事例，分析說(shuō)明中華民族精神的內(nèi)涵；能結(jié)合當(dāng)今世界思想文化發(fā)展的實(shí)際及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，分析說(shuō)明弘揚(yáng)和培育中華民族精神的必要性及重大意義。 能力目標(biāo) 1.結(jié)合中華民族精神的形成與發(fā)展及愛(ài)國(guó)主義的具體性和歷史性，樹(shù)立聯(lián)系觀(guān)點(diǎn)和發(fā)展觀(guān)點(diǎn)，提高辯證思維能力。 2.聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)，提高明辨是非的能力及透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。 情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo) 通過(guò)學(xué)習(xí)，提高對(duì)弘揚(yáng)中華民族精神的必要性和重大意義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立民族自豪感和自信心，為中華民族精神的繼承和發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。 第一課時(shí)　永恒的中華民族精神 教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入設(shè)計(jì) 典型案例導(dǎo)入 (課件播放視頻xx年“感動(dòng)中國(guó)年度人物”評(píng)選活動(dòng)并播放背景音樂(lè)《感動(dòng)》。) “用第一抹光線(xiàn)的純凈，為世界畫(huà)一雙眼睛；用第一朵花開(kāi)的聲音，為世界唱一首歌曲；用所有春天的消息，為你寫(xiě)下傳奇；用初次看見(jiàn)你時(shí)我的眼睛，流下幸福的淚滴。感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我，這世界有愛(ài)才轉(zhuǎn)動(dòng)……”這首題為“感動(dòng)”的歌曲是“感動(dòng)中國(guó)”晚會(huì)的主題歌。越來(lái)越多的人們從CCTV這個(gè)節(jié)目中收獲感動(dòng)之外的勇氣和力量。 師：看了這個(gè)短片，聽(tīng)了這首歌曲，同學(xué)們能說(shuō)說(shuō)這些年度人物為什么而讓人們感動(dòng)嗎？ 生：這些人物都有一顆善良無(wú)私奉獻(xiàn)的心，都有一種執(zhí)著的奮斗、進(jìn)取精神。 師：回答得很好。從他們身上，折射出一種民族精神，那就是偉大的中華民族精神。 板書(shū)課題：第七課　我們的民族精神 今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第一課時(shí)：永恒的中華民族精神 圖片導(dǎo)入 (課件展示圖片資料：第一幅：魯迅先生的照片；第二幅：航天英雄楊利偉。) 聯(lián)系中國(guó)百年滄桑之謎，從這兩個(gè)鏡頭來(lái)看，你認(rèn)為魯迅先生所說(shuō)的“中國(guó)的脊梁”體現(xiàn)了什么精神？ 生：魯迅先生是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家等，被譽(yù)為當(dāng)時(shí)中國(guó)文化革命主將。楊利偉被譽(yù)為中國(guó)的航天第一人，江澤民主席親自授予他“航天英雄”的光榮稱(chēng)號(hào)。他們都是我們?nèi)w中國(guó)人的驕傲，中華民族的驕傲。從這兩個(gè)人身上，我們能夠感受到中國(guó)人民對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)美好前途的憧憬和孜孜以求、不懈奮斗的精神?！爸袊?guó)的脊梁”體現(xiàn)了偉大民族精神。 師：同學(xué)們說(shuō)得好?！爸袊?guó)的脊梁”體現(xiàn)了偉大民族精神。那么什么是民族精神，我們的民族精神到底有哪些具體內(nèi)容呢？它是怎么形成和發(fā)展起來(lái)的？我們要不要繼承和發(fā)揚(yáng)這種民族精神？讓我們一起學(xué)習(xí)第七課——我們的民族精神。今天我們學(xué)習(xí)第一課時(shí)：永恒的中華民族精神 板書(shū)課題：第一課時(shí)　永恒的中華民族精神 推進(jìn)新課 問(wèn)題情景1 （課件展示字幕） 唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！斞? 問(wèn)題探究1 “唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！濒斞赶壬倪@句話(huà)說(shuō)明了什么？你是如何認(rèn)識(shí)這個(gè)“民魂”的？ （學(xué)生討論分析） 生1：魯迅先生的話(huà)說(shuō)明中華民族精神的重要性。 生2：魯迅先生的話(huà)說(shuō)明中華民族精神對(duì)中華民族所起的重大作用。 生3：中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶；支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱；推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。 師：同學(xué)們回答得很好，中華民族精神是中華民族之魂。一個(gè)“魂”字，準(zhǔn)確地點(diǎn)出了中華民族精神的重要性。這個(gè)“魂”，也是中華文化的力量之所在。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中。 板書(shū)：一、中華民族之魂 師：由此可見(jiàn)，中華文化與中華民族精神兩者是緊密聯(lián)系、不可分割的關(guān)系。同學(xué)們都知道世界歷史上有“四大文明古國(guó)”，其他三個(gè)國(guó)家的文明，經(jīng)不起歷史的考驗(yàn)，如今已經(jīng)面目全非。唯有中華文明生生不息，歷久不衰。 問(wèn)題探究2 為什么唯獨(dú)中華文明生生不息，歷久不衰？ 生1：因?yàn)橹袊?guó)人民勤勞勇敢。 生2：應(yīng)該是我們的民族精神在起作用。 師：民族精神永不泯滅。偉大的民族精神，熔煉于輝煌的古代中華文化之中，也玉成于近代中國(guó)人民救亡圖強(qiáng)、前仆后繼的奮勇抗?fàn)幹校蔑@于當(dāng)前建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)之中。 中華民族為什么歷經(jīng)滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅(jiān)?一個(gè)重要的原因是，民族精神永不泯滅。那么，什么是民族精神呢？ 【知識(shí)拓展】 民族精神，是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶。它滲透在整個(gè)民族文化的各個(gè)方面，貫穿整個(gè)民族歷史發(fā)展的全過(guò)程，集中體現(xiàn)了一個(gè)民族獨(dú)有的精神特質(zhì)，是一個(gè)民族與其他民族相區(qū)別的重要特征，對(duì)一個(gè)民族的生存和發(fā)展具有巨大的作用。 （過(guò)渡）師：每個(gè)國(guó)家在自己的歷史發(fā)展中，都形成自己的民族精神。我們今天所要談的民族精神，是偉大的中華民族精神，其基本內(nèi)容是什么呢？ 板書(shū)：二、中華民族精神的基本內(nèi)涵 問(wèn)題情景2 (課件展示新華論壇網(wǎng)民關(guān)于我國(guó)“神舟”六號(hào)成功發(fā)射的一組評(píng)論材料) 【應(yīng)沖昭】 千年飛天夢(mèng)，今朝夢(mèng)可圓。中華民族又一次向世界顯示了強(qiáng)大的航天實(shí)力，也顯示了中國(guó)日益強(qiáng)大的綜合國(guó)力！我為是一名中國(guó)人而自豪！我為是一名炎黃子孫而驕傲！ 【aqno】 五中全會(huì)傳喜訊，“神六”漢海馳騁飛。中華民族精神抖，錦繡前程無(wú)限美！“神舟”六號(hào)飛船發(fā)射的圓滿(mǎn)成功，標(biāo)志著我國(guó)的航天技術(shù)進(jìn)入世界的領(lǐng)先水平，大大提高了中國(guó)的國(guó)際地位！ 【我說(shuō)一通】 我無(wú)比興奮和自豪，我國(guó)的航天事業(yè)必將讓全世界刮目相看。盼望航天員順利返回地面。祖國(guó)和人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記航天科技專(zhuān)家和航天員為祖國(guó)作出的巨大貢獻(xiàn)！向所有為航天事業(yè)作出貢獻(xiàn)的工作人員致敬！期待“神六”順利返回。 【孤帆遠(yuǎn)影_08】 我在大洋彼岸關(guān)注“神舟”六號(hào)。剛才，有兩位來(lái)自臺(tái)灣的年輕朋友來(lái)到我家里，我跟他們講了“神舟”六號(hào)今天升空的情況，他們說(shuō)：“‘神舟’六號(hào)升空，作為中國(guó)人，我們真的很高興！”他們還和我一起為“神舟”六號(hào)順利升空、平安返回虔誠(chéng)禱告。 問(wèn)題探究3 “神舟”六號(hào)的發(fā)射成功，再一次顯示了中國(guó)的實(shí)力。在剛才大家看到的幾個(gè)網(wǎng)民的評(píng)論中，都有一種由衷的自豪感。從這些網(wǎng)民的喜悅、興奮之情中你能感受到什么呢？ 生1：從他們對(duì)我國(guó)航天事業(yè)的又一巨大突破的討論，可以看出他們作為中國(guó)人的驕傲和自豪。 生2：從他們的喜悅、興奮之情中我能感受到他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。 生3：從他們的喜悅、興奮之情中我能預(yù)測(cè)到他們將會(huì)積極主動(dòng)地承擔(dān)起他們對(duì)祖國(guó)應(yīng)有的責(zé)任。 師：同學(xué)們回答得都很好。的確，在這些網(wǎng)民的評(píng)論中我們能看到愛(ài)國(guó)主義精神在他們心中燃起了熊熊的火焰。愛(ài)國(guó)主義，是中華民族精神的核心。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這就是中華民族精神的基本內(nèi)涵。 問(wèn)題情景3 (課件展示材料) 在河北承德普陀宗乘之廟的碑亭里，豎立著《土爾扈特全部歸順記》這塊巨大的石碑。碑文記敘了土爾扈特蒙古部族在遠(yuǎn)離故土一百四十多年之后，經(jīng)過(guò)萬(wàn)里跋涉，重返祖國(guó)的過(guò)程。這是我們中華民族史冊(cè)中，展現(xiàn)民族凝聚力的光輝篇章。 問(wèn)題探究4 請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“土爾扈特東歸”所展示的是什么精神？這種精神是如何形成的呢？有什么作用？說(shuō)說(shuō)它的表現(xiàn)。 生1：土爾扈特在遠(yuǎn)離故土一百四十多年之后，經(jīng)過(guò)萬(wàn)里跋涉，重返祖國(guó)，展示了中華民族自古以來(lái)就形成了希望國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神的形成源于先民生存和發(fā)展的實(shí)踐。中華民族先民很早就認(rèn)識(shí)到，在復(fù)雜多變的環(huán)境中，個(gè)體必須結(jié)成整體，才能求得生存和發(fā)展。這種整體意識(shí)在全民族得到普遍認(rèn)同和升華，成為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神。 生2：中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神在祖國(guó)發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期都迸發(fā)出強(qiáng)大的力量。這種團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神不僅表現(xiàn)在祖國(guó)面臨危難、生死存亡的關(guān)頭，在國(guó)家順利發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)的時(shí)期也迸發(fā)出強(qiáng)大的力量，使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。 板書(shū)：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 問(wèn)題情景4 (課件展示材料) 材料一：如果世界上有“驕傲到不肯打仗”的民族，那么這個(gè)民族就是中國(guó)。中國(guó)人天生的態(tài)度就是寬容和友好，以禮待人并希望得到回報(bào)。假如中國(guó)人愿意的話(huà)，他們的國(guó)家是最強(qiáng)大的國(guó)家。但他們希望的只是自由而不是支配?！?guó)哲學(xué)家羅素 材料二：即使在戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)與戰(zhàn)爭(zhēng)科學(xué)上，他們(指中國(guó)人)也低于我們的水準(zhǔn)。這不是出于無(wú)知，而是他們本意不愿如此，因?yàn)樗麄兌急梢暼祟?lèi)所有產(chǎn)生或者導(dǎo)致侵略的行徑，也因?yàn)樗麄儭坪踉谧裱鵀椴簧偃苏`解并夸張到可怕地步的基督教崇高的教義——厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)本身。 ——法國(guó)近代思想家萊布尼茲《中國(guó)近事序言》 材料三：李肇星在朝核問(wèn)題第四輪六方會(huì)談開(kāi)幕式上的致詞：我希望各方認(rèn)識(shí)到所肩負(fù)的歷史責(zé)任和崇高使命，在會(huì)談中采取靈活務(wù)實(shí)的態(tài)度，相互尊重，平等對(duì)話(huà)，充分協(xié)商。在鞏固過(guò)去三輪會(huì)談的成果的基礎(chǔ)上，增進(jìn)相互了解和信任，求同存異，凝聚共識(shí)，建立符合各方利益的最大公約數(shù)，推動(dòng)會(huì)談取得積極進(jìn)展。 …… 中國(guó)將繼續(xù)與有關(guān)各方協(xié)調(diào)與合作，為實(shí)現(xiàn)半島無(wú)核化，實(shí)現(xiàn)地區(qū)和平穩(wěn)定而不懈努力。 問(wèn)題探究5 三則材料共同反映了中華民族什么品格？ 生：反映了中華民族愛(ài)好和平的民族品格。中華民族素來(lái)以熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流著稱(chēng)于世，以“禮儀之邦”享譽(yù)世界。 板書(shū)：愛(ài)好和平 師：這位同學(xué)回答得好。早在先秦時(shí)期，我們的思想家就提出了“親仁善鄰，國(guó)之寶也”的思想，反映了中華先民希望天下太平，同其他民族、國(guó)家友好相處的愿望，表現(xiàn)出天下一家、與人為善的博大情懷。 這種追求和平的風(fēng)范，表明了中華民族對(duì)民族、國(guó)家利益的獨(dú)特態(tài)度，即民族、國(guó)家整體利益的獲得和維護(hù)只能建立在各兄弟民族之間的攜手共進(jìn)和不同民族、國(guó)家之間和睦相處的基礎(chǔ)上；主張以道德為教化之本，以治理好自己的家園為前提，并在此基礎(chǔ)上感化其他民族、國(guó)家，以達(dá)到“協(xié)和萬(wàn)邦”。這種態(tài)度使中華民族始終保持著對(duì)各兄弟民族持久的親和力以及對(duì)其他民族、國(guó)家巨大的感召力。 問(wèn)題情景5 (課件展示材料) 1995年10月22日，中國(guó)國(guó)家主席江澤民出席聯(lián)合國(guó)成立50周年紀(jì)念活動(dòng)時(shí)，向聯(lián)合國(guó)總部贈(zèng)送了一件寓意深刻的禮物——世紀(jì)寶鼎。寶鼎高2.1米，象征著21世紀(jì)；兩米見(jiàn)方的鼎上有56條夔龍紋飾，象征著華夏子孫由56個(gè)民族組成，都是龍的傳人。聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)說(shuō)：鼎，在中國(guó)歷史上象征著安定與和平。這尊寶鼎，體現(xiàn)了中國(guó)文明的偉大品格和值得自豪的古老歷史，體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深和輝煌燦爛，更體現(xiàn)了它在輝煌歷史的基礎(chǔ)上再接再厲，創(chuàng)造更偉大的未來(lái)的決心。 問(wèn)題探究6 世紀(jì)寶鼎體現(xiàn)了中華民族熱愛(ài)和平的民族品格，結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)的事例，你能對(duì)此作出自己的說(shuō)明嗎? 生1：歷史上，中國(guó)與日本、印度等國(guó)友好往來(lái)的史實(shí)可以說(shuō)明中華民族熱愛(ài)和平的民族品格。 生2：xx年以來(lái)，中國(guó)在伊朗、朝核問(wèn)題上的原則、立場(chǎng)可以說(shuō)明中華民族熱愛(ài)和平的民族品格。 生3：胡錦濤總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)成立60周年大會(huì)上提出建設(shè)和諧世界的新理念，贏(yíng)得了大多數(shù)國(guó)家的贊同。 師：是的，熱愛(ài)和平是我們民族的偉大品格，熱愛(ài)和平的中國(guó)人民贏(yíng)得了越來(lái)越多尊重和支持，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好的國(guó)際環(huán)境。與和平相對(duì)的是戰(zhàn)爭(zhēng)。中華民族崇尚自由，同時(shí)，也尊重其他民族、國(guó)家的自由。她奉行“己所不欲，勿施于人”的處事原則，反對(duì)通過(guò)侵略、掠奪來(lái)謀求自己的利益。對(duì)此，許多西方思想家都有深刻的洞悉。以和為貴的思想孕育了中華民族崇尚團(tuán)結(jié)、熱愛(ài)和平、寬容豁達(dá)的胸懷。 （過(guò)渡）偉大的中華民族還具有勤勞勇敢的優(yōu)良品格。讓我們共同體味這一偉大的品格。 板書(shū)：勤勞勇敢 問(wèn)題情景6 （課件展示材料） 在中華文化中，勤勞和勇敢緊密聯(lián)系在一起，具有豐富的內(nèi)涵。勤勞是一切事業(yè)成功的保證，是持家立業(yè)的傳家寶，是立國(guó)興邦之本。勇敢就是要求人們面對(duì)艱險(xiǎn)和強(qiáng)暴，要有無(wú)所畏懼的精神。人們?yōu)榱俗非笳胬?，?jiān)持正義，置個(gè)人榮辱、貧富、生死于度外。 問(wèn)題探究7 你能結(jié)合材料說(shuō)明中華民族勤勞勇敢的品格嗎？ 生1：勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格。中華民族歷來(lái)把吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)視為重要的優(yōu)良品格。正是這種勤勞勇敢精神，奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基。 生2：中國(guó)共產(chǎn)黨人在自己長(zhǎng)期的奮斗歷程中，將勤勞勇敢精神發(fā)揚(yáng)光大，使艱苦奮斗成為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。 問(wèn)題探究8 中國(guó)傳統(tǒng)文化中有許多反映自強(qiáng)不息的典故、名言。請(qǐng)大家列舉出來(lái)并加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。 生1：“夸父逐日”“大禹治水”“愚公移山”“精衛(wèi)填?！?。 生2：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。 師：同學(xué)們回答的都很好，讓我們開(kāi)闊了眼界。 “天行健，君子以自強(qiáng)不息。”這句話(huà)出自《周易》，反映了中華民族永無(wú)止境的創(chuàng)業(yè)追求、生生不息的精神活力。在歷代中國(guó)人民的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開(kāi)拓進(jìn)取的永恒的精神力量。 板書(shū)：自強(qiáng)不息 (播放視頻資料：張明敏個(gè)人演唱會(huì)，并投影《我的中國(guó)心》歌詞，教師可帶領(lǐng)學(xué)生一直唱。) 河山只在我夢(mèng)里 祖國(guó)已多年未親近 可是不管怎樣也改變不了 我的中國(guó)心 洋裝雖然穿在身 我心依然是中國(guó)心 我的祖先早已把我的一切 烙上中國(guó)印 長(zhǎng)江長(zhǎng)城 黃山黃河 在我胸中重千斤 無(wú)論何時(shí)無(wú)論何地 心中一樣親 流在心里的血 澎湃著中華的聲音 就算生在他鄉(xiāng)也改變不了 我的中國(guó)心 板書(shū)：三、永遠(yuǎn)高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旗幟 師：一首《我的中國(guó)心》道出了海外赤子的愛(ài)國(guó)之情。每當(dāng)我們唱響這首歌時(shí)，愛(ài)國(guó)情感便會(huì)油然而生。那么，大家知道愛(ài)國(guó)主義與中華民族精神是什么關(guān)系嗎？ 愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。 我們可以用圖示法來(lái)感悟中華民族精神基本內(nèi)涵之間的關(guān)系。 板書(shū)：愛(ài)國(guó)主義——中華民族精神的核心 師生互動(dòng)： 我國(guó)有許多抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)詞格言，大家能否列舉一些呢？ 生1：林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。 生2：顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”。 生3：魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。 …… 師：在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)在哪些方面呢？ 生1：建設(shè)祖國(guó)、繁榮祖國(guó)。 生2：反對(duì)侵略、保衛(wèi)祖國(guó)。 生3：反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。 生4：維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，展現(xiàn)民族風(fēng)采。 師：聽(tīng)了這些愛(ài)國(guó)名言、口號(hào)，真是讓人熱血沸騰。那么，我們今天該怎樣愛(ài)國(guó)呢？ 生1：捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，反對(duì)外來(lái)略。 生2：投身建設(shè)全面小康事業(yè)，貢獻(xiàn)自己力量。 生3：抵制日貨，反對(duì)日本入常。 …… 師：同學(xué)們的熱情很高，觀(guān)點(diǎn)也很鮮明。但我們要知道，愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。作為中國(guó)人民千百年來(lái)形成的對(duì)祖國(guó)的最深厚的感情，在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義既有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。愛(ài)我們的國(guó)家，就要愛(ài)社會(huì)主義。 板書(shū)：愛(ài)國(guó)主義是具體的 問(wèn)題情景7 （課件展示資料） 材料一：新中國(guó)初升的太陽(yáng)，召喚著海外赤子。錢(qián)學(xué)森、趙忠堯、彭桓武等一批科學(xué)家，毅然放棄了在國(guó)外優(yōu)越的生活和工作條件，沖破重重阻力回到人民當(dāng)家作主的祖國(guó)。當(dāng)彭桓武被問(wèn)到為什么要回來(lái)時(shí)，他說(shuō)：“回國(guó)不需要理由，不回國(guó)才要理由!” 材料二：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)相繼派出大批訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者、留學(xué)人員，加上自費(fèi)出國(guó)留學(xué)人員，已有一大批海外科技人才。如今，留學(xué)人員回國(guó)創(chuàng)業(yè)已形成熱潮，在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。 問(wèn)題探究9 你認(rèn)為，從不同時(shí)期歸來(lái)的海外學(xué)子身上折射出哪些共同的精神追求? 生1：盡管所處年代不同，但他們熱愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)而貢獻(xiàn)自己的青春和力量的熱情是相同的，折射出了中華民族精神的核心——愛(ài)國(guó)主義。 生2：展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，凝結(jié)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。 師：是的，無(wú)論在什么時(shí)期，中華民族精神，以愛(ài)國(guó)主義為核心，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。 課堂小結(jié) 通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，使我們了解和掌握了中華民族精神的意義、中華民族精神的基本內(nèi)涵；明確愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是中華民族精神的基本內(nèi)容。我們要從中華民族精神的基本內(nèi)涵中，體會(huì)中華民族精神的意義，在實(shí)際行動(dòng)中弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神，把愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)。 板書(shū)設(shè)計(jì) 課后作業(yè) 一、單項(xiàng)選擇題 1. 中華民族精神是（　?。? ①中華文化力量的集中表現(xiàn)?、诰S系中華各族人民共同生活的精神紐帶?、壑沃腥A民族生存、發(fā)展的精神支柱?、芡苿?dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④ 答案：D 解析：①是從中華民族精神與中華文化之間的關(guān)系來(lái)認(rèn)識(shí)中華民族精神，②③④是從中華民族精神的作用的角度來(lái)認(rèn)識(shí)。故①②③④均符合題意。 2.魯迅說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”這折射出（　?。? A.中華民族精神永不泯滅，貫穿于中華民族歷史發(fā)展的全過(guò)程 B.中華民族是最優(yōu)秀的民族 C.中華民族精神是世界上最可貴的精神 D.不同的民族精神有不同的時(shí)代特色 答案：A 解析：A項(xiàng)說(shuō)法正確且符合題意；B、C兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。 3.中華民族自古以來(lái)就形成了希望國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神（　?。? ①是中華民族精神的重要組成部分　②在祖國(guó)面臨危難、生死存亡的關(guān)頭，方可展示出來(lái)?、凼墙袊?guó)人民反帝、反封建的產(chǎn)物?、苁鞘谷魏握鞣蚍至阎腥A民族的企圖都不能得逞的強(qiáng)大精神力量 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 答案：D 解析：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神，無(wú)論在國(guó)家順利發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)的時(shí)期，還是在祖國(guó)面臨危難、生死存亡的關(guān)頭，都迸發(fā)出強(qiáng)大的力量，故②說(shuō)法錯(cuò)誤；團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，中華民族的先民很早就認(rèn)識(shí)到并普遍認(rèn)同和升華，故③說(shuō)法錯(cuò)誤。①④正確，故選D項(xiàng)。 4.鄧小平談到愛(ài)國(guó)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)：“難道祖國(guó)是抽象的嗎?不愛(ài)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國(guó)，愛(ài)什么呢?”這說(shuō)明（　?。? ①愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的?、趷?ài)國(guó)主義不是具體的，而是抽象的?、墼诋?dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的?、軔?ài)國(guó)就是愛(ài)社會(huì)主義 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案：B 解析：②說(shuō)法錯(cuò)誤；④的說(shuō)法抹殺了愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代性,也不準(zhǔn)確；①③說(shuō)法正確且符合題意。故正確答案為B項(xiàng)。 二、問(wèn)答題 5.他曾被稱(chēng)為“永遠(yuǎn)的校長(zhǎng)”；他懷抱一世詩(shī)情；他是機(jī)械工程界的翹楚，卻面對(duì)《老子》侃侃而談；他早已是古稀老人，為著他的人文理想，堅(jiān)毅奔走……他就是華中理工大學(xué)原校長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院院士楊叔子。2004年12月19日，這位老人再次走進(jìn)玉泉校區(qū)永謙學(xué)生活動(dòng)中心小劇場(chǎng)，作題為“民族精神：中華民族文化哲理的凝現(xiàn)”的講座，他以深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和依舊飽滿(mǎn)的熱情，引導(dǎo)他所摯愛(ài)的青年學(xué)子重拾中華民族的人文情懷。楊叔子說(shuō)：“文化是一個(gè)民族的身份證。一個(gè)民族的存亡發(fā)展與民族文化緊密聯(lián)系，而判斷一個(gè)文化是否有生命，關(guān)鍵看文化所包含哲理的廣度、深度和高度。中華民族的文化恰有著巨大生命力、創(chuàng)造力與凝聚力，集中表現(xiàn)為民族精神，這就是中華民族的脊梁。所以，中國(guó)是壓不垮的?！? （1）中華文化的力量表現(xiàn)在哪里？ （2）如何理解“民族精神是中華民族的脊梁”？ 答案：（1）中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。 （2）①在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。②中華民族精神，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。 ③當(dāng)前，我們要大力弘揚(yáng)和培育民族精神，這是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。 解析：本題的第（1）問(wèn)較簡(jiǎn)單，主要考查再現(xiàn)能力。第（2）問(wèn)“如何理解‘民族精神是中華民族的脊梁’”，主要考查對(duì)中華民族精神重要性的理解。要求能夠理解中華民族精神作為維系中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，在推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)盛中的重要意義。并由此提出相應(yīng)要求。具有較強(qiáng)的綜合性。