2019-2020年高中語文 第10課 短新聞兩篇雙基限時練 新人教版必修1.doc

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2019-2020年高中語文 第10課 短新聞兩篇雙基限時練 新人教版必修1 一、基礎(chǔ)測試 1．下列詞語中，加點字的讀音全都相同的一項是(　　) A．停泊　泊位　漂泊　水泊梁山 B．下載　搭載　載體　風(fēng)雪載途 C．供職　供奉　供應(yīng)　供認(rèn)不諱 D．強(qiáng)制　強(qiáng)勁　強(qiáng)迫　差強(qiáng)人意 解析　A項，水泊梁山(pō)，余讀b；B項，全讀zi；C項，供應(yīng)ɡōnɡ，余讀ɡnɡ；D項，強(qiáng)迫qiǎnɡ，余讀qinɡ。 答案　B 2．依次填入下面句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) (1)4時30分，面色________的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號角聲中降下旗桿。 (2)還有一些參觀者注視著毒氣室和焚尸爐，開頭，他們表情________，因為他們不曉得這是干什么使的。 (3)他們(照片中的囚徒)表情________。但是，在一排照片的中間，有一張?zhí)貏e引人注目，發(fā)人深思。 A．凝重　茫然　木然　　　 B．木然　茫然　凝重 C．凝重　木然　茫然 D．茫然　凝重　木然 解析　凝重：端莊，嚴(yán)肅。茫然：一點也不知道，不明白的樣子。木然：一時不知所措的樣子。 答案　A 3.下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) A．著名導(dǎo)演馮小剛執(zhí)導(dǎo)的馬年春晚已落下帷幕，媒體對其褒貶不一。春晚已經(jīng)辦了30多年，要解決好“眾口難調(diào)”的問題本非易事，所以一味求全責(zé)備馮小剛也有失公允。 B．全國道德模范龔全珍老人建國初隨丈夫甘其昌將軍回到江西老家，當(dāng)時農(nóng)村條件極為艱苦，她卻安之若素，在鄉(xiāng)村教師崗位上幾十年如一日，為鄉(xiāng)親們辦了很多好事。 C．中央“六項禁令”出臺后，有人變出入高檔餐飲場所為出入隱蔽的私人會所，變行賄送禮為冠冕堂皇的“試吃試用”，但這些花招不過是巧言令色，改變不了其腐敗實質(zhì)。 D．省人口計生委表示，啟動實施“單獨兩孩”政策絕非信手拈來般容易，還需要在深入調(diào)查研究和科學(xué)測算論證的基礎(chǔ)上，制定符合我省省情的實施方案。 解析　A項，“求全責(zé)備”意為“苛責(zé)別人，要求完美無缺”(《現(xiàn)代漢語詞典》)或“對人對事要求十全十美(這里的“責(zé)備”是“要求完備”的意思，不是批評指責(zé))”(《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》)。后面不能跟賓語。C項，“巧言令色”指“用花言巧語和假裝和善來討好別人(令：美好)”。此處不合語境。D項，“信手拈來”多形容寫文章時詞匯或材料豐富，不費思索，就能寫出來。此處用錯對象。 答案　B 4.下列各句中，沒有語病的一項是(　　) A．借助中國網(wǎng)絡(luò)電視臺、“央視悅動”客戶端等新媒體平臺，以全新的形式與觀眾一起體驗快樂和分享知識，是《中國謎語大會》這檔節(jié)目留給觀眾最深刻的印象。 B．此次索契冬奧會張虹奪冠，實現(xiàn)了中國隊在速滑項目上冬奧會金牌零的突破。在這奪冠背后，擔(dān)負(fù)著體育和公益事業(yè)籌集資金任務(wù)的體育彩票，也發(fā)揮著“助推器”的作用。 C．隨著打車軟件“嘀嘀打車”通過微信支付車費優(yōu)惠額度的增加，微信支付和支付寶的“撒錢”大戰(zhàn)再次升級，造成的直接后果是導(dǎo)致微信支付系統(tǒng)暫時癱瘓。 D．刁亦男執(zhí)導(dǎo)的《白日焰火》獲得第64屆柏林國際電影節(jié)最佳影片金熊獎，而該片主演廖凡也成功摘取最佳男演員的桂冠，成為歷史上第一個柏林電影節(jié)華人“影帝”。 解析　B項，介詞殘缺，應(yīng)改為“擔(dān)負(fù)著為體育和公益事業(yè)籌集資金任務(wù)”。C項，句式雜糅(或“成分贅余”)，應(yīng)改為“造成的直接后果是微信支付系統(tǒng)暫時癱瘓”或“導(dǎo)致微信支付系統(tǒng)暫時癱瘓”。D項，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“柏林電影節(jié)歷史上第一個”。 答案　A 5．下文橫線處的句序已被打亂，排序正確的一項是(　　) ________波蘭人說，共有400萬人死在那里。 ①從那時起，奧斯維辛的慘狀被人們講過了很多次。 ②一些幸存者撰寫的回憶錄中談到的情況，是任何心智健全的人所無法想像的。 ③十四年前，最后一批囚徒被剝光衣服，在軍犬和武裝士兵的押送下走進(jìn)毒氣室。 ④奧斯維辛集中營司令官羅道夫弗蘭斯費爾南德霍斯在被處決前也寫了回憶錄，詳細(xì)介紹了這里進(jìn)行的集體屠殺和用人體作的各種實驗。 A．③①②④ B．③②①④ C．①③②④ D．②③①④ 解析　本題考查語言的連貫?zāi)芰?。①句“從那時起”中的“那時”應(yīng)指③句中“十四年前”，③在前①在后；④句中“也”字決定④在②的后邊。 答案　A 二、課內(nèi)閱讀 閱讀《奧斯維辛沒有什么新聞》(節(jié)選)，完成6～9題。 ⑥今天，在奧斯維辛，并沒有可供報道的新聞。記者只有一種非寫不可的使命感，這種使命感來源于一種不安的心情：在訪問這里之后，如果不說些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開，那就對不起在這里遇難的人們。 ⑦現(xiàn)在，布熱金卡和奧斯維辛都是很安靜的地方，人們再也聽不到受難者的喊叫了。參觀者默默地邁著步子，先是很快地望上一眼；接著，當(dāng)他們在想象中把人同牢房、毒氣室、地下室和鞭刑柱聯(lián)系起來的時候，他們的步履不由得慢了下來。導(dǎo)游也無須多說，他們只需用手指一指就夠了。 ⑧每一個參觀者都感到有一個地方對他來說特別恐怖，使他終生難忘。對有的人來說，這個地方是經(jīng)過復(fù)原的奧斯維辛毒氣室。人們對他們說，這是“小的”，還有一個更大的。對另外一些人來說，這樣一個事實使他們終生難忘：在德國人撤退時炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。 ⑨還有一些參觀者注視著毒氣室和焚尸爐，開頭，他們表情茫然，因為他們不曉得這是干什么使的。然而，一看到玻璃窗內(nèi)成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子，一看到用以關(guān)押被判處絞刑的死囚的牢房時，他們就不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖。 ⑩一個參觀者驚懼萬分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來——原來，在女牢房，他看到了一些盒子。這些三層的長條盒子，6英尺寬，3英尺高，在這樣大一塊地方，每夜要塞進(jìn)去五到十人睡覺。解說員快步從這里走開，因為這里沒有什么值得看的。 ?參觀者來到一座灰磚建造的建筑物前，這是在婦女身上搞不育試驗的地方。解說員試著推了一下門——門是鎖著的。參觀者慶幸他沒有打開門進(jìn)去，否則他會羞紅了臉的。 ?現(xiàn)在參觀者來到一條長廊里。從長廊兩邊的墻上，成排的人在注視著參觀者。這是數(shù)以千計的照片，是囚徒們的照片。他們都死了——這些面對著照相機(jī)鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們。 ?他們表情木然。但是，在一排照片的中間，有一張?zhí)貏e引人注目，發(fā)人深思。這是一個二十多歲的姑娘，長得豐滿，可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個美好而又隱秘的夢想而微笑。當(dāng)時，她在想什么呢？現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢？ ?參觀者被帶到執(zhí)行絞刑的地下室去看一眼，這時，他們感到自己也在被窒息。另一位參觀者進(jìn)來了，她跪了下來，在自己胸前畫十字。在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方。 ?參觀者們用懇求的目光彼此看了一眼，然后對解說員說：“夠了?！? ?在奧斯維辛，沒有新鮮東西可供報道。這里陽光明媚，綠樹成陰，在集中營大門附近，孩子們在追逐游戲。 6．選段開頭說“在奧斯維辛，并沒有可供報道的新聞”，那作者為什么還要寫這篇報道？ 答：___________________________________________________ 解析　作者羅森塔爾突破了“客觀報道”“零度寫作”的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來寫，傳達(dá)出每一個良知者的共同心聲。 答案　示例：出于一種來源于不安的心情的非寫不可的使命感，在訪問這里之后，如果不說些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開，那就對不起在這里遇難的人們。 7．“在德國人撤退時炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放?！边@里運(yùn)用了什么寫作手法？有何作用？ 答：___________________________________________________ 解析　細(xì)節(jié)描寫是耐人尋味的。文章沒有陰森恐怖的鏡頭，沒有血腥的畫面，只是重視了新聞的事實，但透過細(xì)節(jié)卻能引發(fā)人們對生命、對人性的思考。在作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對德國納粹殘酷暴行的沉重控訴，更表達(dá)了作者對自由、和平與祥和的向往。 答案　反襯。以有著旺盛生命力的雛菊花在怒放從反面襯托這里曾發(fā)生過令人不堪回首的慘劇。 8．引用“長條盒子”“在婦女身上搞不育試驗的地方”和“數(shù)以千計的照片”的中間的一張有什么作用？ 答：___________________________________________________ 解析　這些都是具體的實例，更能說明深刻的道理，鮮明地突出了中心。 答案　以具體的事實揭露法西斯的殘忍。 9．最后一句話表達(dá)什么感情？有什么作用？ 答：___________________________________________________ 解析　作為新聞，除了參觀者的行為、神態(tài)及他們無法抑制的內(nèi)心感受外，記者的感情也蘊(yùn)涵其中，這種用法顯然是反襯手法，反襯的作用就是通過對比更加鮮明地表現(xiàn)主題。 答案　表達(dá)了作者的悲涼之情。繼續(xù)運(yùn)用反襯點題，也是對人們的提醒。 三、能力提升 閱讀下面的文字，完成10～12題。 馬與龍的文化緣 龐進(jìn) 龍是中國古人對自然界中的諸多動物和天象經(jīng)過多元融合而創(chuàng)造的一種神物，其實質(zhì)是先民對自然力的神化和升華。龍已成為中華民族的廣義圖騰、精神象征、文化標(biāo)志、信仰載體和情感紐帶。在龍的諸多“模特兒”中，就有馬的身影。 從形象上看，馬頭給龍頭以取材參照。甲骨文中的某些龍字，頭部窄長，就比較像馬的頭。漢代王充《論衡龍?zhí)摗菲?，言“世俗畫龍之像，馬首蛇尾”。并由此推斷，龍乃“馬、蛇之類”。 宋代羅愿《爾雅翼釋龍》稱龍“頭似駝”——駝頭近似于馬頭。還有龍形似馬形的說法。如《太平廣記》四二五引《錄異記王宗郎》：“有群龍出水上，行入漢江，大者數(shù)丈，小者丈余，如五方之色，有如馬、驢之形?！? 在古人心目中，馬是具有龍性的，龍和馬是可以相互變化的。反映在古籍中，如：《周禮夏官司馬》：“馬八尺以上為龍?！薄秴浅卸髟娢募臀胰腴T來》：“馬有三分龍性?！绷谠洱堮R圖贊》：“明皇時，靈昌郡得異馬于河，其狀龍鱗、虺尾……后帝西幸，馬至咸陽西入渭水化為龍，泳游去，不知所終?！? 看來，形象上，馬是把高揚(yáng)的頭顱、飄逸的身姿等貢獻(xiàn)給了龍；內(nèi)涵上，馬是把剛毅、堅強(qiáng)、友好、善良、奔放、灑脫等品質(zhì)貢獻(xiàn)給了龍。 上世紀(jì)七十年代，在內(nèi)蒙古賽沁塔拉村，新石器時代紅山文化“玉龍”被意外發(fā)現(xiàn)。 有專家據(jù)玉龍“口閉吻長，鼻端前突，上翹起棱，端面截平，有并排鼻孔二”的造型，判斷其取材于豬。另有專家則將其推斷為“馬龍”，或“馬型原龍”。一是該龍頭不是近似豬頭的三角形，而是近似馬頭的長方形；二是該龍頭上無豬耳那樣的大耳朵；三是該龍脖后頸與脊梁上有幾乎占到全身三分之一的飛掠而起的飾物，這飾物近似馬鬃而不是豬鬃。 但“馬龍”說因缺乏考古發(fā)現(xiàn)的支持而遭到質(zhì)疑，因為，原始居民飼養(yǎng)馬是比較晚的事情，中國北方新石器遺址中普遍不見家馬骨骼出土。紅山文化遺址中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)牛、羊、豬等家畜的骨骼和鹿、獐等獸骨，但一直未發(fā)現(xiàn)家馬或野馬的骨骼。在青海省都蘭縣諾木洪塔里他里哈遺址，發(fā)現(xiàn)的年代最早先民養(yǎng)馬的痕跡，推斷在公元前兩千二百年左右。 鑒于赤峰地區(qū)史前文化遺存發(fā)現(xiàn)的野生動物種群最多的是野豬和馬鹿的情況，有學(xué)者認(rèn)為賽沁塔拉玉龍的頭部主要取材馬鹿。馬鹿因體形似駿馬而得名?！稜栄乓磲尗F》：“……荊楚之地，其鹿絕似馬，當(dāng)解角時，望之無辨?！瘪R鹿還像馬一樣體格強(qiáng)健，性情機(jī)警，奔跑迅速。 馬與龍的文化緣，也表現(xiàn)在成語“龍馬精神”上。辭典把“龍馬”解釋為“駿馬”。說“龍馬精神”，就是像駿馬一樣的精神。“龍馬”還可有一解，就是龍和馬?！褒堮R精神”，就是喻指人身體好、體質(zhì)強(qiáng)、魂魄健——精神得像龍和馬一樣。 龍的精神是融合、福生、諧天、奮進(jìn)的精神，而其中的“奮進(jìn)”和“福生”，就很適合馬。這樣，龍馬精神就可以理解為龍與馬精神的結(jié)合，是以強(qiáng)健的姿態(tài)奮發(fā)進(jìn)取，造福眾生的精神。 (《中國文化報》2014年02月07日，有刪改) 10．下列關(guān)于馬是龍的“模特兒”依據(jù)的表述，正確的一項是(　　) A．在甲骨文，龍字的頭部窄長，和馬頭的形狀相似，說明在最初創(chuàng)造“龍”字時就參考了馬的形象特征。 B. 《論衡龍?zhí)摗贰稜栄乓磲岧垺贰朵洰愑浲踝诶伞啡齽t材料中的文字都說明馬頭給龍頭以取材參照。 C．《周禮》《吳承恩詩文集》《龍馬圖贊》中關(guān)于龍和馬的描述，都表明“馬有龍性”“龍馬可以相互變化”。 D．由于龍也和馬一樣具有頭顱高揚(yáng)、身姿飄逸、剛毅堅強(qiáng)、友好善良等特征，所以說創(chuàng)造龍這一神物時模仿了馬。 解析　A項，只是甲骨文中的“某些”龍字，“某些”二字不能漏掉。B項，引《錄異記》的文字是用來證明“龍形似馬形”這一說法的。 C項，這三則引文只是“古人心目中”的看法和想法，不能以此斷定“馬有龍性”“龍馬可以相互變化”。 答案　D 11．關(guān)于賽沁塔拉玉龍取材對象的爭議，下列表述不正確的一項是(　　) A. 賽沁塔拉玉龍取材于豬，因紅山文化遺址中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)牛、羊、豬等家畜的骨骼和鹿、獐等獸骨，而一直未發(fā)現(xiàn)家馬或野馬的骨骼。 B. 玉龍的造型，龍頭不是近似于豬頭的三角形，而是近似于馬頭的長方形，專家則將其推斷為“馬龍”，或“馬型原龍”。 C. “馬龍”說遭到質(zhì)疑，原因是目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的先民養(yǎng)馬的痕跡，在公元前兩千二百年左右，即距今四千二百年左右。 D. 賽沁塔拉玉龍的頭部應(yīng)是主要取材于馬鹿，因赤峰地區(qū)史前文化遺存發(fā)現(xiàn)的野生動物種群最多的是野豬和馬鹿。 解析　強(qiáng)加因果，后一句是質(zhì)疑“馬龍說”的原因。 答案　A 12. 下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項是(　　) A. 中國古人融合自然界的諸多動物和天象創(chuàng)造出的龍，是古代各民族共同的圖騰，是先民對自然力的神化和升華。 B. 在對紅山文化“玉龍”研究的三種觀點中，顯然，前兩者都是據(jù)外形而得出的結(jié)論，而后者更重考古發(fā)現(xiàn)和史料。 C．辭典上對“龍馬精神”有另一解釋就是，“龍馬”就是龍和馬，“龍馬精神”就是喻指人的精神得像龍和馬一樣。 D. “龍馬精神”是像駿馬一樣的精神，是融合、福生、諧天、奮進(jìn)的精神，是以強(qiáng)健的姿態(tài)奮發(fā)進(jìn)取，從而造福眾生的精神。 解析　A項，文中說龍現(xiàn)已成為中華民族“廣義圖騰”，龍是“古代各民族共同的圖騰”不確切。C項，這并不是辭典上的解釋，文中說“‘龍馬’還可有一解”，這是作者的推論。D項，中“融合、福生、諧天、奮進(jìn)的精神”是“龍的精神”。 答案　B 四、語言表達(dá) 13．根據(jù)信息要點給下面這則消息擬一個標(biāo)題。(不超過20字) 據(jù)中華人民共和國駐日本大使館網(wǎng)站消息，11月23日，日本外務(wù)省亞大局長伊原純一向我駐日使館韓志強(qiáng)公使稱，中方劃設(shè)的東海防空識別區(qū)包含釣魚島空域，日方對此提出交涉和抗議。韓志強(qiáng)當(dāng)即駁回日方所謂交涉和抗議，強(qiáng)調(diào)釣魚島是中國固有領(lǐng)土，有關(guān)空域系中國領(lǐng)空，日方無權(quán)說三道四。韓志強(qiáng)還表示，中國政府劃設(shè)東海防空識別區(qū)，符合《聯(lián)合國憲章》等國際法和國際慣例，目的是捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土領(lǐng)空安全，維護(hù)空中飛行秩序，不針對特定國家和目標(biāo)，不影響有關(guān)空域的飛越自由。 答：___________________________________________________ 答案　中國駐日公使當(dāng)場駁回日方所謂交涉和抗議 14.為下列新聞擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，不超過15個字。 加拿大移民部長肯尼當(dāng)?shù)貢r間6月28日宣布了加拿大移民體系調(diào)整最新辦法。從2013年7月1日起，加拿大移民局暫停6個月接收聯(lián)邦技術(shù)移民申請，無限期停止聯(lián)邦投資移民申請。在未來的6個月里，加拿大移民部將對移民體系進(jìn)行重大調(diào)整，以建立更加快捷、靈活的移民制度體系。但這次的凍結(jié)不適用于已經(jīng)獲得雇主聘用信的移民申請人，或者通過“博士申請資格”的申請者。 標(biāo)題：_________________________________________________ 答案　加拿大暫停技術(shù)和投資移民。(或“加拿大政府凍結(jié)技術(shù)和投資移民”)(新聞人物“加拿大”或“加拿大政府”)