2019年高中歷史 西學(xué)東漸雙基限時(shí)練 岳麓版必修2 .doc

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2019年高中歷史 西學(xué)東漸雙基限時(shí)練 岳麓版必修2 一、選擇題 1．著名歷史學(xué)家蔣廷黻先生撰文指出，“林則徐僅僅只是舊時(shí)代的精英”“是中國舊文化最好的產(chǎn)品”。此觀點(diǎn)意在說明(　　) A．林則徐仍然是“閉關(guān)鎖國”政策的代表 B．林則徐的思想主張著眼點(diǎn)是維護(hù)舊秩序 C．林則徐是主張向西方全面學(xué)習(xí)的思想家 D．林則徐是晚清資產(chǎn)階級思想家中的精英 解析　本題主要考查對林則徐思想的認(rèn)識(shí)，意在考查學(xué)生評價(jià)歷史觀點(diǎn)的能力。依據(jù)材料可知林則徐的思想并未脫離封建思想的束縛，林則徐作為“舊時(shí)代的精英”，其思想的著眼點(diǎn)也是維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。 答案　B 2．以林則徐、魏源的思想為代表的新思潮的作用和影響是(　　) ①啟迪人們掙脫閉關(guān)鎖國的牢籠?、谑谷藗冮_始注目世界，探索新知?、凼挂恍┯凶R(shí)之士開始關(guān)心時(shí)局，尋求強(qiáng)國御侮之道?、苤苯訉?dǎo)致康梁維新派的形成 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①③④ 解析　本題主要考查新思想萌發(fā)的影響?？盗壕S新思想是在早期維新思想的基礎(chǔ)上形成的，不是受林則徐、魏源思想的直接影響，④錯(cuò)誤，C項(xiàng)符合題意。 答案　C 3．1865年，赫德在進(jìn)呈給清政府的《局外旁觀論》中說道：“通經(jīng)原為致用，而今之士人，書籍非不熟讀，詩文非不精通，使之出仕，而于人所應(yīng)曉之事，問之輒不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸?！焙盏聦?shí)質(zhì)上揭示了近代中國(　　) A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)缺乏人才資源 B．傳統(tǒng)教育與安邦治國脫節(jié) C．官員執(zhí)政能力普遍薄弱 D．倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科技文化 解析　本題主要考查學(xué)生的理解能力。材料反映了一個(gè)熟讀詩書受傳統(tǒng)教育的人在出任政府官員后，并不能勝任其職務(wù)，說明傳統(tǒng)教育與安邦治國脫節(jié)。 答案　B 4．針對下圖所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，中國有識(shí)之士提出的最早的應(yīng)對主張是(　　) A．“中學(xué)為體，西學(xué)為用” B．“師夷之長技以制夷” C．“民主、科學(xué)” D．“伸民權(quán)，設(shè)議院，行立憲” 解析　圖片反映的社會(huì)現(xiàn)象是西方的洋槍洋炮正在猛烈地沖擊中國大門。面對西方侵略勢力的沖擊，林則徐等有識(shí)之士最早作出回應(yīng)，其先進(jìn)主張是“師夷長技以制夷”。A、C、D三項(xiàng)主張的提出都在B項(xiàng)之后。 答案　B 5．魯迅對中體西用的描述是：“西哲的本領(lǐng)雖然要學(xué)，子曰詩云也要昌明，換句話說：便是學(xué)習(xí)了外國本領(lǐng)，保存中國舊習(xí)，本領(lǐng)要新，思想要舊?！背诌@種主張的主要是(　　) A．洋務(wù)派 B．維新派 C．革命派 D．激進(jìn)民主派 解析　本題主要考查學(xué)生的理解能力。從題干材料中的“中體西用”和“本領(lǐng)要新，思想要舊”可知這是用西方先進(jìn)技術(shù)維護(hù)清朝封建統(tǒng)治的洋務(wù)派的主張。 答案　A 6．李鴻章《至總理各國事務(wù)衙門函》：“日本君臣發(fā)奮為雄，選宗室大臣子弟之聰秀者，往兩國(英、法)制器廠師習(xí)各藝，又購制器之器，在本國制習(xí)，……去年英人虛聲恫嚇，以兵臨之，然英人所視為攻戰(zhàn)之利者，彼已分擅其長，而英人因無如之何也?！边@表明李鴻章(　　) A．已找到強(qiáng)國御侮之道 B．主張效法日本全盤西化 C．決意嚴(yán)守祖制不動(dòng)搖 D．未找到中國落后的根源 解析　本題主要考查學(xué)生的理解能力。材料反映了李鴻章主張學(xué)習(xí)西方的科技來抵御外侮。即“中體西用”思想，這并非真正的救國之路，D項(xiàng)正確。 答案　D 7．19世紀(jì)末，一位維新派代表人物第一次系統(tǒng)地將近代西方文化介紹到中國。胡適在評價(jià)時(shí)說：“當(dāng)頭棒喝，給了無數(shù)人一種絕大的刺激。幾年之中，這種思想像野火一樣，延燒著許多人的心和血?！边@位維新派的代表人物是(　　) A．康有為 B．梁啟超 C．譚嗣同 D．嚴(yán)復(fù) 解析　本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。嚴(yán)復(fù)是系統(tǒng)地將近代西方文化介紹到中國來的第一人。特別是借用“進(jìn)化論”的原理，闡明了中國進(jìn)行變法維新的重要性，在中國大地上引起了巨大震動(dòng)。 答案　D 8．晚清時(shí)期，有人提議：“議院者，公議政事之院也。集眾思，廣眾益，用人行政，一秉至公，法誠良，意誠美矣”“昏暴之君無所施其虐，跋扈之臣無所擅其權(quán)，大小官司無所卸其職，草野小民無能積其怨，故斷不至數(shù)代而亡，一朝而滅也”。此人的主張是(　　) A．加強(qiáng)君主專制 B．建立皇族內(nèi)閣制 C．實(shí)行君主立憲制 D．倡導(dǎo)民主共和 解析　由材料中的“議院者，公議政事之院也……意誠美矣”可以判斷這是資產(chǎn)階級的觀點(diǎn)，由“昏暴之君”可以判斷出此人主張保留君主，實(shí)行君主立憲制。 答案　C 9．戊戌變法期間，湖南《湘報(bào)》發(fā)表了《醒世歌》：“若把地球來參詳，中國并不在中央，地球本是渾圓物，誰在中央誰四旁?！边@首詩歌所表達(dá)的主要思想是(　　) A．提倡維新變法 B．鼓勵(lì)人們向西方學(xué)習(xí) C．宣傳科學(xué)救國 D．勸導(dǎo)國人放棄天朝觀念 解析　本題主要考查學(xué)生的理解能力。由題干中的“中國并不在中央”可知，題干材料反映了《醒世歌》勸導(dǎo)近代中國人放棄傳統(tǒng)的“天朝上國”觀念，重新認(rèn)識(shí)世界，D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。 答案　D 10．梁啟超說：“六鰲搖動(dòng)海山傾，誰入滄溟斬巨鯨。括地?zé)o書思補(bǔ)著，倚天有劍欲長征。抗章北闕知無用，納履南山恐不成。我欲青溪尋鬼谷，不論禮樂但論兵?！毕铝姓撌雠c材料相符的是(　　) A．梁啟超憂世感時(shí)，憤儒家之說，難濟(jì)艱危 B．梁啟超憂世感時(shí)，以西學(xué)制度，救國危難 C．梁啟超憂世感時(shí)，欲投筆從戎，報(bào)效國家 D．梁啟超憂世感時(shí)，重內(nèi)外兼修，治學(xué)有宗 解析　本題主要考查學(xué)生的理解能力。鬼谷子是戰(zhàn)國時(shí)期的兵家代表，“我欲青溪尋鬼谷，不論禮樂但論兵”是梁啟超有感民族危機(jī)的加深，欲投筆從戎，報(bào)效國家的真情抒發(fā)。 答案　C 11．嚴(yán)復(fù)在《上皇帝萬言書》中請皇帝“結(jié)百姓之心”“親至沿海各地，巡守省方，縱民嵩呼，瞻識(shí)共主”。對此理解最恰當(dāng)?shù)氖?　　) A．嚴(yán)復(fù)主張君主立憲制 B．嚴(yán)復(fù)主張開明君主制 C．嚴(yán)復(fù)力圖挽救民族危機(jī) D．嚴(yán)復(fù)強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上 解析　本題主要考查學(xué)生解讀材料的能力。從材料中的“皇帝‘結(jié)百姓之心’‘親至沿海各地，巡守省方……瞻識(shí)共主’”可知嚴(yán)復(fù)是要突出皇帝的權(quán)威和地位，不是要求實(shí)行君民共主的君主立憲制，而是開明君主制。 答案　B 12．1903年，梁啟超說：“今日之中國，其蠹國殃民者，非媚滿人，媚獨(dú)裁耳?！式袢债?dāng)以集全國之鋒刃向于惡政府為第一義，而排滿不過其戰(zhàn)術(shù)之一枝線?！彼暮诵闹鲝埵?　　) A．推翻滿清政府 B．實(shí)行民主共和 C．反對專制統(tǒng)治 D．反對民族壓迫 解析　本題主要考查對梁啟超思想的認(rèn)識(shí)。梁啟超是資產(chǎn)階級改良派，主張實(shí)行君主立憲制，反對革命，A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；“集全國之鋒刃向于惡政府為第一義，而排滿不過其戰(zhàn)術(shù)之一枝線”說明其核心主張是反對專制統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　C 二、非選擇題 13．閱讀下列材料，完成問題。 材料一　被套牢的牛馬拉車不息，稍慢即受鞭撻?！胺谝鄱质芸喑瑹o自主之權(quán)，大都類是”。 材料二　群蜂會(huì)議曰：“如有伐我巢而殘我同類者，共刺之?！比酥袊?，猶蜂之有巢。 ——上海文明書局1930年版《蒙學(xué)初級修身教科書》 (1)這類內(nèi)容的教科書旨在培養(yǎng)學(xué)生成為怎樣的人？ (2)這類內(nèi)容的教科書之所以被認(rèn)可，主要原因是什么？ 解析　本題主要通過寓言故事來反映在半殖民地半封建社會(huì)中的中國人民要求自立、反抗壓迫的要求，解答時(shí)要結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景。 答案　(1)自立自強(qiáng)，熱愛祖國的新人(或反壓迫、反侵略的新人)。 (2)19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族危機(jī)加深，開辦新式學(xué)堂(或新學(xué)制推行，西學(xué)影響擴(kuò)大)；新的社會(huì)力量崛起(或資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級壯大)。 14．史家有時(shí)會(huì)修正自己對歷史的認(rèn)識(shí)，蕭公權(quán)的康有為研究即為一例。閱讀下列材料，完成問題。 材料一　二十多年前草寫《中國政治思想史》的時(shí)候，我所看見康氏的著作不過是現(xiàn)在所看見中的一小半。他的思想，我既不能有全面的認(rèn)識(shí)，也不曾作深入的剖析。因此我的論斷不免有舛誤的地方。例如我說：“康氏以立憲為?；手侄?，故其所號(hào)召者為假民權(quán)。托孔子以為變法之口實(shí)，故其所號(hào)召者為假維新?！倍嗫此闹鳎?xì)研他的思想之后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)論斷幾乎與真相恰相反背。現(xiàn)在我認(rèn)為這兩句話可以改為“康氏以?；蕿榱椫侄?，其所號(hào)召者為漸進(jìn)之真民主。謂孔子為改制之圣人，其所企求者實(shí)為制度與思想之一體維新?！蔽椰F(xiàn)在的看法……可以說是遵行“過則勿憚改”的古訓(xùn)。 ——蕭公權(quán)《問學(xué)諫往錄》 材料二　蕭公權(quán)于1940年寫作《中國政治思想史》時(shí)，亦不免認(rèn)為康有為反對革命?！钡胶髞砜吹酱笈嘘P(guān)康氏的原始材料，才擺脫……(某種)史觀的陰影，對康氏有新的認(rèn)識(shí)，所謂“假民權(quán)”“假維新”，原來都是真的。 ——汪榮祖《康有為論》 材料三　從歷史的觀點(diǎn)來看，這件事也許有某種意義：我們只能在我們時(shí)代的條件下進(jìn)行認(rèn)識(shí)，而且這些條件達(dá)到什么程度，我們便認(rèn)識(shí)到什么程度。 ——恩格斯《自然辯證法》 (1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明材料一中“制度與思想之一體維新”的內(nèi)涵。 (2)運(yùn)用上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以蕭公權(quán)的康有為研究為例，以“時(shí)代、史家與歷史認(rèn)識(shí)的修正”為主題進(jìn)行論證。(要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清楚；250字左右) 解析　第(1)問可抓住題干的中心詞“制度與思想”即變革政治制度和解放思想來理解材料；第(2)問為開放性設(shè)問，回答時(shí)言之有理即可。 答案　(1)內(nèi)涵：抨擊專制皇權(quán)；提倡君主立憲制度；宣傳近代西方學(xué)說；政治制度變革和思想啟蒙的雙重目的。 (2)略