高三歷史二輪復(fù)習(xí) 第2部分 專項1 主題1-8習(xí)題(打包8套).zip
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主題7| 工業(yè)文明世界“狂飆”時代——兩次工業(yè)革命后的社會轉(zhuǎn)型
兩次工業(yè)革命引發(fā)的社會變革無疑是人類歷史最深刻的社會變革之一,它引領(lǐng)人類由農(nóng)耕文明進(jìn)入工業(yè)文明,生產(chǎn)力的飛速發(fā)展與社會關(guān)系的劇烈變動形成了鮮明的對照。這一時期現(xiàn)代資本主義政治模式(代議制民主、政黨政治、公民自由等)基本定型,人們的生活方式和價值觀進(jìn)一步改變,城市化進(jìn)程加速,世界連接為一體,整體世界逐步形成。
本主題是高考考查頻率較高的主題,大部分試題要求考生認(rèn)識工業(yè)革命的復(fù)雜影響,一般要求考生一分為二地分析,客觀地看待工業(yè)革命引發(fā)的社會變革。
分說——知識鏈接
一、社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展
1.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
第一次工業(yè)革命以牛頓的經(jīng)典力學(xué)和熱學(xué)為主要理論基礎(chǔ),第二次工業(yè)革命直接建立在科技發(fā)展的基礎(chǔ)之上,科技直接成為推動生產(chǎn)力的因素,其作用越來越大。
2.生產(chǎn)力的飛躍
兩次工業(yè)革命促使生產(chǎn)力出現(xiàn)飛躍式發(fā)展,困惑人類的生產(chǎn)不足被同樣困惑人類的生產(chǎn)相對過剩所取代,經(jīng)濟(jì)危機(jī)成為社會經(jīng)濟(jì)的周期性現(xiàn)象。
3.生產(chǎn)方式的變革
第一次工業(yè)革命后,工廠制取代了手工工場,第二次工業(yè)革命后,壟斷又成為主要生產(chǎn)方式。人類生產(chǎn)的單位從家庭到手工工場,再到工廠,再到壟斷組織和現(xiàn)代公司,其規(guī)模越來越大,分工越來越細(xì),效率不斷提升。
4.經(jīng)濟(jì)思想的變化
重商主義被自由主義取代。自由主義主張政府不干預(yù)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動,由市場自由調(diào)節(jié)。
二、社會關(guān)系的劇烈變革
1.土地貴族的衰落
歐洲的土地貴族是中世紀(jì)歐洲的統(tǒng)治者,擁有政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán),兩次工業(yè)革命進(jìn)一步摧毀了土地貴族的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,在各國的資產(chǎn)階級革命或者改革中,他們逐漸失去了政治特權(quán),日趨衰落。
2.工業(yè)資產(chǎn)階級的崛起
工業(yè)革命前,商業(yè)和金融資本家是資產(chǎn)階級的主力;工業(yè)革命后,工業(yè)資產(chǎn)階級迅速崛起,他們在經(jīng)濟(jì)上擁有雄厚的實力,在政治上要求民主,逐漸成為各國的統(tǒng)治力量。
3.工人階級的貧困化
工人階級日益貧困,成為無產(chǎn)階級,為改變不公平的地位,他們掀起了社會主義運動,要求建立公平合理的社會。
三、代議制的擴(kuò)展及完善
1.?dāng)U展
(1)法國:法國大革命后,共和制與帝制進(jìn)行了激烈斗爭,1875年,法蘭西第三共和國憲法頒布,從法律上正式確立了共和政體。
(2)德國:1871年,統(tǒng)一的德意志帝國宣告成立,并通過了1871年憲法,確立了君主立憲政體。
2.完善
(1)1832年,英國進(jìn)行議會改革,工業(yè)資產(chǎn)階級在議會中的作用大大加強(qiáng)。
(2)歐美無產(chǎn)階級為爭取基本人權(quán)而斗爭,推動了資產(chǎn)階級代議制的完善。
(3)美國南北戰(zhàn)爭(1861~1865年)后,黑人和婦女權(quán)利逐步得到認(rèn)可。
四、馬克思主義產(chǎn)生、發(fā)展
1.1848年,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,無產(chǎn)階級斗爭有了科學(xué)理論指導(dǎo),社會主義運動更加蓬勃發(fā)展起來。
2.1871年的巴黎公社是無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的第一次偉大嘗試,但只是“一次偶然的城市起義”。
3.十月革命的勝利,打破了資本主義“一統(tǒng)天下”的局面,并在短期內(nèi)取得了現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就,展示了人類文明和現(xiàn)代化道路的多樣性。
五、國際格局的變動
1.歐美的崛起
最先進(jìn)行工業(yè)革命的歐美國家迅速崛起,英國一度處于“世界工廠”的地位;第二次工業(yè)革命后,美德迅速趕上,引領(lǐng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,歐美真正成為世界的“中心”。
2.亞洲的衰落
除日本外,大部分亞洲國家成為殖民地或半殖民地國家,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、國內(nèi)政局不穩(wěn),在中世紀(jì)長期處于領(lǐng)先地位的亞洲大國大部分衰落了。
3.世界市場的形成
工業(yè)革命后,西方國家憑借著商品貿(mào)易和堅船利炮,逐漸征服了世界,第二次工業(yè)革命期間,資本主義過渡到帝國主義階段,對外侵略以資本輸出為主,掀起了瓜分世界的狂潮,世界市場在19世紀(jì)末20世紀(jì)初最終形成。
六、科學(xué)與文學(xué)藝術(shù)的新發(fā)展
1.科學(xué)
(1)1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》,創(chuàng)立了生物進(jìn)化論,有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說。
(2)愛因斯坦的相對論和普朗克的量子理論共同構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ),改變了人們認(rèn)識世界的角度和方式。
2.文學(xué)藝術(shù)
(1)文學(xué):面對資本主義社會的種種問題,西方文學(xué)家站在批判的角度重新審視資本主義社會,18世紀(jì)末以后,浪漫主義和現(xiàn)實主義文學(xué)先后成為文學(xué)的主流。
(2)繪畫和音樂:科技的進(jìn)步推動了世界藝術(shù)的發(fā)展,光學(xué)和聲學(xué)的科技成就激發(fā)了美術(shù)家和音樂家的靈感,印象派美術(shù)和音樂誕生。
(3)電影誕生:影院逐漸取代傳統(tǒng)的歌劇院成為藝術(shù)的神圣殿堂,走進(jìn)普通民眾的生活。
總覽——規(guī)律認(rèn)識
1.工業(yè)革命后的社會變革本質(zhì)上是向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型,即政治上的民主化、法制化,經(jīng)濟(jì)上的商品化、工業(yè)化,思想上的理性化。這些內(nèi)容幾乎是所有經(jīng)歷工業(yè)革命的國家都必須面對的問題。
2.科技在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越大,第一次工業(yè)革命的發(fā)明家主要是一線的工人和技師,其發(fā)明主要依靠經(jīng)驗的總結(jié);第二次工業(yè)革命的發(fā)明家主要是科學(xué)家,其發(fā)明主要依靠科學(xué)理論和科學(xué)實驗。
3.當(dāng)今史學(xué)界對工業(yè)革命的評價是一分為二的,對其負(fù)面的評價主要表現(xiàn)在:第一、經(jīng)濟(jì)上,巨大的生產(chǎn)力造成了生產(chǎn)的相對過剩;第二、政治上,工人階級的貧困化,社會不公平現(xiàn)象嚴(yán)重;第三、生活上,工業(yè)革命使人成為經(jīng)濟(jì)動物,疏遠(yuǎn)了人與人之間的情感;第四、環(huán)境上,環(huán)境破壞嚴(yán)重,從根本上損害了人類的生存根基;第五、軍事上,強(qiáng)大的生產(chǎn)能力制造了大規(guī)模殺傷性武器,造成了兩次世界大戰(zhàn)的災(zāi)難。
4.自由主義、社會主義、民族主義是工業(yè)革命后的三股進(jìn)步潮流,都是工業(yè)革命的產(chǎn)物。
5.工業(yè)革命使資本主義政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇,導(dǎo)致帝國主義國家之間矛盾的加劇,成為“一戰(zhàn)”的根源。
感悟——針對訓(xùn)練
1.恩格斯說:“由單個企業(yè)家所經(jīng)營的生產(chǎn)……已經(jīng)愈來愈成為一種例外了……如果我們從股份公司進(jìn)而來看支配著整個工業(yè)部門的托拉斯,那么,那里不僅私人生產(chǎn)停止了,而且無計劃性也沒有了?!边@種生產(chǎn)組織方式( )
A.促進(jìn)工廠制度的全面建立 B.推動大企業(yè)時代的到來
C.促進(jìn)世界市場的初步形成 D.推動人類進(jìn)入“蒸汽時代”
B [由“單個企業(yè)家”“一種例外”“托拉斯”等關(guān)鍵詞可知“這種生產(chǎn)組織方式”是壟斷。而生產(chǎn)和資本的高度集中產(chǎn)生了壟斷,推動了大企業(yè)時代的到來,故B項正確。A、C、D三項是第一次工業(yè)革命的結(jié)果和影響,均排除。]
2.(2016·皖南八校聯(lián)考)19世紀(jì)70年代,(法國)農(nóng)民已經(jīng)習(xí)慣了共和國,他們反對君主派搞政變,工人群眾對于共和制的態(tài)度更為鮮明。對于這種情況,君主派中比較清醒的人也是能認(rèn)識到的。他們曾無可奈何地說:“我們是君主派,但法國不是。”材料反映了( )
A.民主共和逐漸成為人心所向
B.共和制和君主制的斗爭已結(jié)束
C.共和政體在法國最終確立
D.君主派已經(jīng)完全放棄專制政體
A [從材料中對待共和的態(tài)度,法國農(nóng)民是習(xí)慣,工人是鮮明,部分君主派是無可奈何,可知民主共和逐漸深入人心,故A項正確;從材料中看,法國的君主派依然存在,其與共和派的斗爭也就沒有結(jié)束,故B項錯誤;法國共和政體確立的標(biāo)志是1875年憲法的頒布,材料沒有反映,故C項錯誤;材料中只是“君主派中比較清醒的人也是能認(rèn)識到的”,完全放棄的說法不符合事實,故D項錯誤。]
3.“經(jīng)常跟過去的或現(xiàn)在的現(xiàn)實完全斷絕了關(guān)系,喜歡從宏偉、邈遠(yuǎn)和恐怖的事物領(lǐng)受靈感”,從而“鼓勵一個新的狂縱不法的自我。”這種創(chuàng)作風(fēng)格的盛行,實際上反映了人們( )
A.對理性王國的一種大膽追求
B.對啟蒙時代和工業(yè)主義的反思
C.在現(xiàn)代文明中的困惑和迷失
D.對批判現(xiàn)實主義文風(fēng)的厭棄
B [根據(jù)“喜歡從宏偉、邈遠(yuǎn)和恐怖的事物領(lǐng)受靈感”“……的自我”判斷材料所示的創(chuàng)作風(fēng)格應(yīng)是浪漫主義。浪漫主義是對啟蒙思想家所倡導(dǎo)的理性王國的失望,A項錯誤;浪漫主義文學(xué)的產(chǎn)生就是對啟蒙時代和工業(yè)主義的反思,B項正確;反映“在現(xiàn)代文明中的困惑和迷失”的應(yīng)該是現(xiàn)代主義文學(xué),C項錯誤;材料反映的是浪漫主義,不是批判現(xiàn)實主義,D項錯誤。]
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